书信知识杂谈

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防水知识杂谈

标签:文库时间:2024-07-04
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篇一:建筑防水材料百年

建筑防水材料百年 发展 创新 突破

(2009-01-08 14:12:06)

转载

标签: 分类: 改革开放30年系列报道

杂谈

改革开放30年 回眸建材业往日兴衰(八)转载请注明出处

本报记者 李琳

做客嘉宾:中国建筑防水材料工业协会理事长朱冬青

我国可谓是建筑防水材料的古国,在古代,建筑防水技术水平就已相当先进了,例如马王堆汉代古墓闻名天下,就是由于举世无双的防水技术使其保存了大量文物,历经千年完好如初。然而那时,建筑防水尚未形成一个规范的行业,防水材料的生产也仅仅停留在手工作坊的阶段。

近一个世纪来,我国建筑防水行业进入了飞速发展阶段,尤其是改革开放的历史机遇带来了防水材料产量与技术水平的空前提高。20世纪末,我国建筑防水材料年产总量之高,与美国、俄罗斯并称“世界三强”。其中,改性沥青防水卷材5600万平方米、石油沥青纸胎油毡8亿平方米、高分子防水片材料3100万平方米、建筑防水涂料16万吨、建筑密封材料

6.8万吨、刚性防水及堵漏材料20万吨。这骄人业绩是我国两代防水人艰苦奋斗的成果。

建国前期

现代防水材料有待填补空白

中国是有着5000年历史的泱泱大国,传统的防水材料丰富多彩,茅草、秦砖汉瓦、琉璃瓦、石片、竹片、棕片等至今仍被沿

人生杂谈

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  有这样一则小故事:父亲让两个儿子比赛爬山,通往山上有两条路,一条平而近,一条险而远,大儿子选择了大路,小儿子选择了小路,比赛结果可想而知,大儿子赢得了比赛,当父亲很遗憾的对小儿子说他输掉了比赛之时,小儿子说:虽然我输掉了比赛,但,我赢得了人生

  什么是人生?我才疏学浅,这个问题,我解决不了,但如果你不懂,可以尝试百度,各式各样的回答,绝对让你重新认识什么样的人生,才算是真正的“人生”

  人生是一个很大的范畴,在你不断的经历中,它的内容将越来越丰富,有时它不仅会成为一个人的一生写照,还会成为激励后人奋进的榜样;人就是在不断的经历中,丰富着自己的阅历,丰富着自己的价值,可以说没有经历就没有精彩的人生;你怕经历吗?不怕?好,把每次经历当成历练的自己的机会,好的也罢,坏的也罢,只有认真去做,去过,都将会在自己的认识征途中留下印痕,正因为这些印痕,你的人生才会越来越丰富,越来越精彩

  经历中,必有其“磨难”;试想:如果你的一生一帆风顺,哪能体会到拼搏后的快乐?如果你逃避困难,哪能享受到挑战成功后的兴奋?如果你胸无大志,你就只能如青蛙一样沉溺在自恋的世界里,并且还是井底的青蛙,或者是癞蛤蟆;磨难教会了我们什么?教会我们什么叫坚强,什么是勇敢,教会我们

玉石杂谈

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玉石所谈

第一章 玉石史话

中国人对玉石的特殊爱好自古有之,喜爱玉石甚于黄金。在古代“君子无故,玉不去身,君子与玉比德焉”,并以玉的温润色泽代表仁慈,坚韧质地象征智慧,不伤人的棱角表示公平正义,敲击时发出的清脆舒畅的乐音是廉直美德的反应。正因如此,玉自古以来得到人们由衷的偏爱。

我国制造和使用玉器的历史源远流长。自新石器时代以来,玉器作为一种重要的物质文化遗物,不仅在中华大地上有着广泛的分布,而且在各个历史时期扮演着不同的角色,同时在社会生产和社会生活的各个方面发挥着重要作用,从而在中华文明史上形成了经久不衰的玉文化传统。

《说文解字》释玉为“石之美者,玉也。”《辞海》则将玉简化地定义为“温润而有光泽的美石。”

据《史记》所载:黄帝有厘订玉制之举,说明当时用玉已极为普遍,玉的使用应在黄帝时代之前。根据考古发掘材料,中国迄今发现的最早的玉器出现在距今7000-8000 年的新石器时代早期。在中期已广泛分布于大江南北,晚期则在我国东部北自辽河流域的红山文化、南到广东石峡文化广大的半月形沿海地区。

早期玉器一开始是用作佩饰、实用工具或财产使用的,后来通过原始宗教活动被用于礼仪及祭祀上。

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中国古代玉器的发展经历了三次高潮:史前玉器以红山文化

禄杂谈

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禄杂谈

作者 黄大陆 在子平命书中,“禄”之一词有两解,一是当官者的俸禄与职位,用十神中的正官代表;二是五行处于临官之位,如甲在寅、乙在卯之类,俗称“禄堂”或“禄神”,表示该五行得禄通根而有力。但是,包括《渊海子平》在内的诸多命书有时也将“禄堂”与正官一样看待,致使官星与禄堂混淆不清,令后学者心下模糊,推命困难。

例如《渊海子平》在论及“飞天禄格”与“合禄格”时,这“禄”之一字所代表的都是正官,但在论及“归禄格”、“拱禄格”时,这“禄”之一字便又成了五行的临官之位。

《三命通会》也是如此。先在其“总论禄马”一文里说:“禄为养命之源,马为扶身之本,两者最宜相见。且如寅午戌马在申,甲禄在寅,甲干寅上遁见丙,申上遁见壬,则以丙为天禄,壬为天马??又如甲禄在寅,申子辰马亦在寅,却是甲子、甲申、甲辰生,而时得丙寅,帝座上会禄马,谓之禄马同乡。”很清楚,这里所谓的“禄”就是五行临官之位,所谓的“马”就是驿马星。可是,后文在专论“背禄

逐马”时却又作如是说:“背禄者,甲以辛官为禄。甲生春夏,金绝则无官矣,故为背禄。逐马者,甲以己土为财为马,被乙

嫉妒杂谈

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  什么是嫉妒?风靡多时的《现代汉语词典》已华丽谢幕,那么,顺手百度一下吧,上面显示:因人胜过自己而产生的忌恨心理,言简意赅,明白之至

  谈到“忌恨”,则错综复杂,纷坛混坛,相互对比的空间不同,忌恨的程度也深浅有异,既然无法定界又无法分类,那么就请忌恨先一边凉快去,暂不理会它

  执着过了头是固执,悲观过了头是悲伤,无奈过了头是无助,爱好过了头是嗜好,厌倦过了头是厌恶,艳遇过了头是外遇,羡慕呢?过了头就是嫉妒了

  都说适量而行,物极必反,但火候的把握,却不是一朝一夕就能贯通的;羡慕一词,现已绝版,不会有人指着沉鱼落雁般的容颜说羡慕,要么欣赏,要么嫉妒,再无其他

  上学前,嫉妒是单纯的;看到左邻家的神仙姐姐给右舍家的小孩买了个遥控飞机,于是哭着喊着拉着妈妈的衣角,希望能把希望变成现实,妈妈随手拿了张纸,飞机?自己叠!。

  小学时,嫉妒是简单的;之前和我一起玩的翠花为什么现在老和那酸不拉几的穷小子在一起玩,那小子竟然还敢碰翠花的油彩笔,岂有此理,看我左青虫又花猫,废了你丫的。

  中学时,嫉妒是专一的;唉,这家伙怎么英语老是比我高六十多分,没天理啊,看他和我的女神在讨论李雷和韩梅梅一起养的Polly,是可忍孰不可忍,不就是英语嘛,我也会,万、图、思锐

时光杂谈

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  时光轻逝,那些季节,我们曾不遗余力地去追寻;那些岁月,我们勇于承受敢作敢当

  时光回转,那些片段,我们有过一起繁华的邂逅;那些风景,我们赐予它完美的结局

  时光的路口,孤单、幸福、迷茫、辛酸、内疚、快乐,每一次的得到,就代表着每一次的失去,每一次的领悟,就代表着每一次的痛楚,每一次的渴望,每一次的感受,简单、单纯、安慰、寄托,然后离开

  时光太过危险,欲快则慢,你想超速,红灯却在此时亮起,心急如焚却无可奈何的感觉,连绿灯都感到惭愧

  如若这般,岁月静好,乃至草木成仁,万事皆安,起舞的思绪非但没有对这万物世俗报以感恩之心,却又起了杀念,刚升起的太阳,碍眼,挡,由此,时光被拒,蜷缩一团,不冷不热的离开,许你一世春秋,让你于寂寥中悲泣

  时光是浅的,我不喜欢浅这个字眼,浅,与肤志同道合,肉眼凡胎便能随处可见,稍微深点,便是浅春、浅冬,与始不同,总有一丝狂妄的意思,却又惊扰了好奇心,不得已去打探,陷入漩涡,久不停歇

  说到底,直至现在,我们一直在赢;但除了那一次,那是唯一的一次,输给了时间,败了一辈子

  时光默然,不允贪婪的滋生,那段不诉苦不抱怨的时光,不彷徨,不踟蹰,坚定的信念让犹豫退避三舍,它许你一世光阴,你应诺不负此生,踩着孤独与寂寞,走在

幸福杂谈

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  幸福是人生的一大追求,幸福的人生让人羡慕

  现实世界是残酷的,幸福一天容易获取,幸福一年就有些难度,幸福的一生,对大多数人来说,那是梦想中的天堂。

  在你拼着性命追求幸福的时候,你正在痛苦之中,然而追求到的幸福感是暂时的,就如同不幸一样,随着时间的流逝,幸福感以及不幸感都会随之淡化

  如果你不在想着自己是否幸福的时候,你就获得了幸福

  人人想过富足的生活,当你有了一切你曾经梦想的东西,你还会想要更多吗?大多数人都会持否定态度,不过,真正的到了那个时候,答案又会是另一种情况

  幸福早就被上帝放在每一个人的面前,肚子饿的不行的时候,有一碗热腾腾的拉面就很幸福,累得半死的时候,扑上软软的床也是幸福

  际遇不同,对幸福的感受就千差万别,有的人生活清苦却幸福无比,有的人过着富裕的生活却苦恼无边,更多人之所以感受不到幸福,是因为幸福来临的时候,常常浑然不知

  知幸识福的人,平常一些小事往往能振动他的心灵,幸福也无时不在我们身边,只要我们细心感受,敏锐观察

  屠格涅夫说:幸福不在明天,也不在昨天,它不怀念过去,也不向往未来,它只在现在。只有把握好现在,才能拥有时时刻刻的幸福

  前不久在本书中看到这样一则故事:撒哈拉大沙漠,有一种土灰色的沙鼠,每到旱季来

书信、日记

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书信、日记 写给父母的一封信

亲爱的爸爸妈妈: 您们好!

俗话说:母亲的爱是无私奉献,父亲的爱是恩重如山。这句话我深有体会。 有次我得了重感冒,饭吃不下,动动不着;您们冒着外面的寒冷天气,去超市买来热饺子、饮料、浓汤宝......还带来了治感冒的药,还一直问我饿不饿、冷不冷、舒服不舒服,说真的那是我已经把痛苦忘得九霄云外了,只有感恩的心还在,我觉得,是爸爸妈妈的爱护和关心,给了我重新振作的力量。

妈妈,您在我难过时安慰我,学习时教育我,犯错时教诲我,生病时照顾关心我。您的情、您的爱,最令我感动,您做的一切一切,我都不会忘记,因为您都是为了我,您说,您的深情厚谊,我难道会忘怀吗?

爸爸,您虽然平时疯疯癫癫,待我就像大哥哥,但您还是把对我的关心和爱护烘托得淋漓尽致,您对我的爱我会忘记吗?不会。

妈妈,如果您是贝壳,我就是您用心血创造的珍珠。如果您是园丁,我就是您呕心沥血创造的一朵美丽牡丹花。

爸爸,如果您是厨师,我就是您用智慧烹饪的美食。如果您是医师,我就是您用百 ... ... 乌云记

9月17日 星期六 小雨转阴

天黑前,刮起一阵风,乌云从我们头上飘过,朝西南方向走去。一团乌云飘来,像一个大怪兽,头上有两个大

会计杂谈

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一、应收票据及应收票据贴现

应收票据是企业在经营活动过程中因销售产品、提供劳务或让渡资产使用权等而收到付款人在特定时间支付一定款项的书面承诺。在会计上作为应收票据核算的仅限于商业汇票,包括商业承兑汇票和银行承兑汇票,目前在我国企业只能签发以真实的交易关系或债权债务关系为基础的商业汇票。 应收票据贴现是指企业将未到期的票据转让给银行,由银行按票据的到期值扣除贴现日至到期日的利息后,将余额付给企业的融资行为,是企业与贴现银行之间就票据权利所作的一种转让。票据贴现包括不带追索权(如银行承兑汇票)和带追索权(如商业承兑汇票)两种,按照相关性和可靠性的要求,不同票据的贴现引起的业务账务处理并不相同,本文就不同预期下的不同贴现类型进行讨论。 二、应收票据贴现的账务处理

按照会计准则规定,对于应收票据的核算使用―应收票据‖账户,具体账务处理如下:

1.企业因销售商品、产品、提供劳务等而收到开出、承兑的商业汇票,按商业汇票的票面金额,借记本科目,按实现的营业收入,贷记―主营业务收入‖等科目,按专用发票上注明的增值税额,贷记―应交税费——应交增值税(销项税额)‖科目。

2.企业持未到期的应收票据向银行贴现,应按实际收到的金额(即减去贴现息

恋爱杂谈

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  好吧,我承认我按捺不住狂躁的思绪,终于想要说说心中所想的爱情了

  说起恋爱,不得不说小娴师太,爱情也是一种发明,需要不断改良;暗恋最伟大的行为,是成全;爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情;诸如这般悲观的爱情,经典之至,深入恋人之心,可是,我始终看不出这些格言中所蕴含的智慧或所谓的经验,每次看,每次嗤鼻,苟同?嘿,实在不敢

  失恋之人会厌恋,这是正常现象,看到这些话时,自然觉得正好道出了自己的心声,于是这些话莫名其妙的成为了至高无上的经典语录,然后这种所谓爱情的真理又被印刷成册,用一种荒诞的形式流传下来,如今看来,这种至理爱情名言不但没有给人以任何智慧的启迪,而且误人子弟,很纯粹很直接

  或许你刚被男朋友甩掉,好吧,是你甩他的,你的心情由晴转至倾盆暴雨,什么原因暂且不论,我就问一句,值得吗?或许他失去了一个很爱他的人,或许你失去了一个不爱你的人,不管哪种或许,都是正能量,即使这样说通了,这样理解了,这样体会到了,暴雨还是由倾盆增至到了倾桶;然后沉浸在自己的世界闷闷不乐,这个时候什么能给自己疗伤?翠花的酸菜显然不能满足内在的需求了,那么,小娴师太,上语录

  爱情是一种兴奋又庄严的捉迷藏,捉到了,记得那些辛苦;捉不到,也忘不了那些趣味;恋爱,