家书抵万金的来历

篇一：家书抵万金写家书————泪累了

敬爱的爸爸、妈妈：

十几年前的那一天，你们用欢乐的泪水和幸福的笑容迎接了我的到来。但我知道，从我来到世上的那一刻起，你们就多了一项繁重的工作——抚养、照顾我。尽管这是一个沉重的负担，但你们却毫无怨言地抚养我长大。总是问我的钱够不够，冷不冷，过得好不好。家中再苦，也不想让我受半点委屈；家中再累，也不让我有半点担忧；家中再难，也不让我有半点操心。为了能给我一个舒适、安逸的生活环境，你们总是那么辛苦的工作，那么努力的打拼。小时候，我总把你们对我的好当作是天经地义，那是因为我不懂得您对我真挚而深邃的爱。蓦然回首，那些时光碎片仿佛流转，早已是热烈盈眶，感恩的话却不知从何说起。

有一种爱，比大海更深沉；有一种爱比天空更宽广；有一种爱，比森林更苍翠；有一种爱比草原更辽阔。如果没有你们，我就没有机会在这五彩缤纷的世界上品味人生的冷暖，也就没有机会享受生活的甜蜜。 感谢你们给了我生命，给了我无微不至的关怀。

正所谓“舔犊之情，父母之爱，深如大海”。因此，不管你们的社会地位、知识水平以及其它素养如何，你们都是我今生最大的恩人，是值得我永远去爱的人。

有一种爱，没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，可它就象一场春雨，一首清歌，

一 篇 值 万 金 ( 身 体 健 康 ) 的 文 章

恢复四大功能，永远离开病苦！用心多看几次，好好照顾自己，是给配偶、父母、子女最大最珍贵的礼物。

“恢复四大功能，永远离开病苦！”——伊利沙伯医院临床肿瘤科唐志聪医生编写

癌症的病人，只要脾、肝、大肠、肾，四个功能恢复，就能永远离开癌症、糖尿病、心脏病、高血压。癌症不是单一的，要考虑整体。

如果癌症只是一个肿瘤就好办了，所以过去我们在医学上犯了一个很大的错误，就是只看到这个肿瘤，然后就想，我怎么把它杀掉，所以用手术把它割掉，用化疗去毒它，用放射线去照它、烧它，反正用各种方法把它杀掉就好，然后药越用越重，真的把它杀掉，癌细胞死了，人也死了。

脾一定要先恢复，每天三餐五谷杂粮一定要占总饮食的50％，一定要养成这个习惯。杂粮就是红豆、黄豆、绿豆、薏仁，这些都是杂粮类，莲子也很好，有了这个概念之后，脾好肝就好，脾在造血，一天有两个重要的时间，就是子时和午时，所以你该休息的时候一定要休息。

现在的人大部分都是肝不好，为什么不好？

晚睡、吃油炸的东西、坏脾气，这三个正是肝的三大克星。油包肝，你吃油的东西，油把整个肝包住，肝的功能完全丧失了，所以我们不要吃得太油。当我们身体感觉不适的时候，疾病在纠

信守和尊重一个诺言，或许要比登一座山更难。

这个星期我答应了别人要跟他去打枪。到了打枪的前一天，我兴高采烈地跑向妈妈的房间，正准备把这个消息告诉她。当打开门时我大吃一惊，爸爸妈妈居然正在收拾衣服，他们把衣服一件一件地整理好，塞进旅行箱里。看到此情此景，我顿时愣住了，心想：爸爸妈妈收拾行李做什么？正当我要问时，妈妈朝我走了过来，手里还在收拾着，说：明天我们要回老家，你也来帮忙收拾一下吧！”说完就又急匆匆地去整理衣物了。可是，”我有点不开心地说道，我已经和同学约好一起去打枪了呀。”你要不还是和我们一起回老家吧，”妈妈的声音从不远处传来，老家的油菜花都开了，一整片油菜花田，可好看了！不去看就可惜了。”

对啊，油菜花！我想象着油菜花开放的样子，那黄澄澄的油菜花一株一株整齐地排列着，放眼望去，是一片金灿灿的花海，仿佛是一幅浓墨重彩、鲜艳作文迷人的油画。还有，蝴蝶在花间翩翩起舞，一阵微风拂过，那夹杂着泥土气息的浓郁的花香扑面而来，我身上的每一个嗅觉细胞仿佛都被唤醒了。我沉醉在油菜花的想象里。忽然，我与同学的约定打破了我美好的幻想。

此时我开始犹豫不决，心中仿佛有两种声音在斗争。一种声音仿佛在诱惑我说：

篇一：风筝的来历

说起风筝的起源，学术界有以下几种说法： 第一种说法认为风筝起源于先秦时代。据《韩非子·外储说左》记载“墨子为木鸢，三年而成，飞一日而败”。另据《鸿书》记载鲁班也曾制作过木鸢。因墨子与鲁班同是鲁国人，据此说推断风筝鼻祖“木鸢”发源于齐鲁一带。 第二种说法认为韩信是风筝的发明者。依据是宋人高承在《事物纪原·卷八纸鸢》中说：“俗谓之风筝，古今相传，云是韩信所作。高祖之征陈郗也，信谋从中起，故作纸鸢放之，以量未央宫远近，欲以穿地隧入宫中也。盖昔传如此，理或然矣。” 第三种说法认为风筝的发明年代在南北朝时期，即羊车儿之说。《资治通鉴》是这样描述的：“高州刺史李迁仁、天门太守樊文皎，将援兵万余人至城一。台城与援军信命已绝。有羊车儿献策，作纸鸱系以长绳，写敕于内，放以从风，冀达众军，题云：?得鸱送援军，赏银百两。?太子自出太极殿前乘西北风纵之。贼怪之，以为厌胜，射而下之。” 第四种说法认为风筝由五代时期的李邺发明的。明代陈沂在《询刍录·风筝》中这样写道：“五代李邺于宫中作纸鸢，引线乘风戏。后于鸢首，以竹为笛，使风入竹，如鸣筝，故名风筝。”

风筝起源于中国，最早的风筝是由古代哲学家墨翟制造的。据《韩非子·外储说》载：墨翟居鲁山（今山东青州一带）

万圣节的由来　　

关于万圣节由来的传说有许多版本，最普遍的认为，那是源于基督诞生前的古西欧国家，主要包括爱尔兰、苏格兰和威尔士。这几处的古西欧人叫德鲁伊特人。德鲁伊特的新年在十一月一日，新年前夜，德鲁伊特人让年轻人集队，戴着各种怪异面具，拎着刻好的萝卜灯（南瓜灯系后期习俗，古西欧最早没有南瓜），他们游走于村落间。这在当时实则为一种秋收的庆典；也有说是“鬼节”，传说当年死去的人，灵魂会在万圣节的前夜造访人世，据说人们应该让造访的鬼魂看到圆满的收成并对鬼魂呈现出丰盛的款待。所有篝火及灯火，一来为了吓走鬼魂，同时也为鬼魂照亮路线，引导其回归。　　

在中世纪的中欧，曾有过基督教摧毁异教徒的历史。可是新年夜前的祭祀庆典从未真正消除，不过以巫术的形式出现。这也就是为什么我们现在的万圣节里，还留有巫婆的扫帚、黑猫、咒语等痕迹。　　

"Halloween"一词的产生　　

很多民族都在万圣节前夜有庆典聚会，因此这一天又被叫做“All Hallow E'en”、“The Eve of All Hallows”、“Hallow e'en”，或者“The eve of All Saintas'Day”。最终约定俗成演变成了“Halloween”，中文

元旦节的来历

元旦简介:

在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天(即1月1日)。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。

而在此之前，元旦一直是指农历岁首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。

建国后对元旦的定义：

1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一界全体会议决议:“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。

元旦法定假日

元旦放假一天，调休周末为三天假期

中国传统节日关于元旦的说法　　

中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。　　

中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，

篇一：龙字的起源

甲骨文中“龙”字为兽首蛇身之状，头顶着一个表示刀状器的“辛”字符号(见右图，引之康殷着《文字源流浅说》)。 甲骨文“龙”字有形有声，既形象又高度概括。其一，兽以狰狞威猛著称，尤其长有獠牙巨齿的猛兽；层状闪电照亮云团时呈面状，与兽的面部相似，图中的兽首尤其着力刻画出牙齿，给人以苍天发怒的震撼力。其二，蛇的身体呈条形；条形闪电也呈条形。其三，蛇行走宛转曲折；条形闪电同样宛转曲折。其四，蛇隐蔽在阴暗的地方，现身突然；条形闪电隐身阴暗浓密的云层之中，现身更加突然。其五，蛇多剧毒，一击便会致人死命，非常恐怖，许多人甚至天生怕蛇；条形闪 电同样极具威慑力量，闪电过后的雷声更加令人胆战之惊。人们见到猛兽或蛇时无不感到恐怖。甲骨文中用兽和蛇来形容龙，表示它是一种令人恐怖、令人敬畏的神秘力量。 在甲骨文中，“辛”字符号表示“被驱使”之意。甲骨文“龙”字表示这是一种被驱使的力量，驱使它的是天，是古人心目中最高神灵。有意思的是，在远神话传说中，龙确实被人驱使，如帮助大禹治水的应龙。天驱使龙干什么呢，自然就是古人所渴望的“兴云布雨”。

所以，甲骨文“龙”字表示这样一个概念：其一，它供天驱使；其二，它的声音是隆隆之声；其三，它的形象是闪电，头像兽类，身躯

地名的来历

摘要：地名是一种社会现象，是人类社会交往的产物。它是人类社会出现以来，人们根据自己的观察、认识和需要，对具有特定方位、范围及形态特征的地理实体给以共同约定的文字代号。地名虽然是一种符号标志，但同时又是一种超越时空的文化现象。从历史和文化的角度来分析，地名不仅仅是代表地理实体的一种符号，它还具有意义。地名是民族历史和文化的一部分，与人类的社会实践紧密相连，它从一开始就蕴含着丰富的文化内涵。

关键词：中国；地名；文化；历史；类型；来历 古往今来，我国有着无数的地名，从“中国、湖南或长沙”这些大地名到“道县、马家河或杨柳村”这些小地名，地名的命名或者变迁有一定的规律。透过这些规律，我们可以解读出地名背后所蕴藏着的社会和历史文化。 （一）地名中一些常用字的含义

州：行政区划单位，如郴州、荆州 阳：山南水北为阳，如衡阳、洛阳 阴：山北水南为阴，如蒙阴、江阴 河：指黄河，如河内、河套 江：一般指长江，如江南、江汉 （二）“中国”国名的由来

国，商周时期最早是用来指代一国最高政权机关所在

地，又称国城、国邑，著名的“国人暴动”中的“国”就是这种意思；而把“国”以外的地区称为“野”，如“大子蒯聩献盂于齐，过宋野，野人歌之曰：‘既定尔娄猪，盍

篇一：五一的由来

五一的的由来

1889年7月14日，由各国马克思主义者召集的社会主义者代表大会，在法国巴黎隆重开幕。这次大会上，法国代表拉文提议：把1886年5月1日美国工人争取八小时工作制的斗争日，定为国际无产阶级的共同节日。与会代表一致同意，通过了这项具有历史意义的决议。从此，“五一”国际劳动节诞生了。为什么要把这一天定为国际劳动节呢？这还得从19世纪80年代的美国工人运动说起。

当时，美国和欧洲的许多国家，逐步由资本主义发展到帝国主义阶段，为了刺激经济的高速发展，榨取更多的剩余价值，以维护这个高速运转的资本主义机器，资本家不断采取增加劳动时间和劳动强度的办法来残酷地剥削工人。

在美国，工人们每天要劳动14至16个小时，有的甚至长达18个小时，但工资却很低。马萨诸塞州一个鞋厂的监工说：“让一个身强力壮体格健全的18岁小伙子，在这里的任何一架机器旁边工作，我能够使他在22岁时头发变成灰白。”沉重的阶级压迫激起了无产者巨大的愤怒。他们知道，要争取生存的条件，就只有团结起来，通过罢工运动与资本家作斗争。工人们提出的罢工口号，就是要求实行八小时工作制。

1877年，美国历史上第一次全国罢工开始了。工人阶级走向街头游行示威，向政府提出改善劳动与生活条件，要

可充抵保证金证券范围及折算率调整

可充抵保证金证券范围及折算率调整

根据《融资融券业务担保物和标的证券管理办法》相关规定，拟对可充抵保证金证券范围及折算率进行每月一次的定期调整：

1、新增可充抵保证金证券37只；

2、调整可充抵保证金证券折算率585只（其中：调高折算率228只；调低折算率357只）；

3、本次调整生效日期：2010年11月12日。

一、新增可充抵保证金证券（37只）

可充抵保证金证券范围及折算率调整

二、调整可充抵保证金证券折算率（585只） 1、调高折算率（228只）

可充抵保证金证券范围及折算率调整

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