服饰与文化的事例

篇一：服饰与文化的研究

服装与文化的研究课题研究报告

从伏羲氏化蚕丝为穗帛，古埃及人利用亚麻织物制作围裙以及苏美尔人采用羊毛织物包缠在人体上，形成服装开始，似乎就暗示了东西方服装的发展历程，风貌形态将会有着千差万别的不同。

东西服装文化之间的内涵有很大的差别，东方服装文化是一种单源性的文化，在其形成过程中，与东方的巫觋和礼乐文化有密切的联系，注重形的内涵，具有浓厚的社会政治伦理倾向。在其发展进程中，因袭、守旧，继承性与连续性远大于变异性与创新性。西方服装文化是一种多源性的文化，在其形成过程中，将服装视作一门特殊的人体艺术，注重形式，认为形式即内容。在其发展过程中，时代特征明显，风格变化昭然。变异与创新性远大于继承与连续性。

中国服饰文化

一、原始服饰文化:

《韩非子?五蠹》：“古者丈夫不耕，草木之实足食也；妇人不织，禽兽之皮足衣也。”因此，上古时期人类的服饰在原始经济基础的条件下，人们以毛皮围系于下腹部，或许为了御寒、或许为了遮羞和装饰。不论处于何种原因，原始服装已经开始出现。由此，揭开了中国服装史的序幕。

二、夏商周服饰

夏商周时期的服饰，一般是上衣下裳的配套，或襦裤深衣下裳配套；后者裳穿于襦裤深衣之外。裤为不加连裆的套裤，两只裤脚管套在胫上，也称胫衣，穿

中国少数民族服饰研究

摘要 中国有悠久的历史和灿烂的文化，在漫长的历史长河中，服饰文化象一朵奇芭熠熠生辉。中国又是一个多民族国家，各民族的服饰在漫长的历史时期，不断演变，形成美丽而具有东方特色的形制风貌，在世界民族之林占有自己的一席之地。

关键词 中国少数民族 服饰

服饰的起源与人类文化的发展是紧密联系在一起，不同的民族在其特有的人文环境中获得了各自的存在方式，不同的服饰反映了各具特色的文化传统和文化心理。如果说，一些大民族或者现代民族的服饰反映的是现代的文化色彩和社会思潮，那么，种类繁多、进步程度不一、处在不同的社会发展阶段的少数民族或前资本主义时期的民族的千奇百怪的服饰所包含的文化内容就更为丰富了。

服饰是社会文化现象的反映，是区分族群的标志。由于每个民族的生活环境、风俗、信仰、审美等方面的差异，服饰的材料、样式、色彩、图案、配饰、制作工艺等也都千姿百态，风格迥异。不同的少数民族服饰，反映出不同民族、不同时代的装饰习俗和其中蕴藏着的审美情趣、审美理想、审美追求。服饰样式的变化、材质的运用、色彩的搭配、纹样的选择，不但记录了特定历史时期的生产力状况和科技水平，而且反映了人们的审美观念和生活情趣，烙有特定的时代印痕。服饰的构成要素按一定文

唐代服饰的文化内涵

历史0701 高能 学号：070301109

我们常在电视剧中看到这样的唐装：宽松的裙摆，丰腴的身躯，高耸的发髻，叮铛的步摇，每一步走来都显得那么雍容华贵，优雅动人。直到今天人们仍不能忘记唐代服饰的低胸露乳，不能忘记唐代服饰的雍容华贵，不能忘记唐代服饰的飘逸脱俗。唐代服饰可以说是古代服装发展过程的一支奇葩，它的出现与唐代的繁盛文化是分不开的。

一、唐代的服饰文化特点： 唐代服饰的空前繁荣，显示出“无所顾忌的引进和吸收”、“无所顾忌的改革与创新”，其主要突出体现在女子服装上，主要特征是中美华丽、雍容大度且不拘一格、形式多样，另外还有配套齐全、种类繁杂的装饰妆扮。 (一)服装款式开放，追求时尚 在唐朝以前，妇女一直深受封建礼教束缚，笑不露齿、站不依门。到了唐代，妇女的穿着打扮有了革新性的变化。唐朝服饰是对美的释放，对美的大胆追求，其服饰色彩华丽，女子衣装之开放是历代没有的，即使是现代人也为之惊叹不已。“惯束罗裙半露胸”就描绘了这种装束，这是中国古代装束中最为大胆的一种，足见唐人思想开放的程度。

初唐时宫中渐渐流行低领露胸的服饰，在盛唐时风行，民间也纷纷效仿。《簪花仕女图》中的女子长裙提至胸前袒露胸背、

唐代服饰的文化内涵

历史0701 高能 学号：070301109

我们常在电视剧中看到这样的唐装：宽松的裙摆，丰腴的身躯，高耸的发髻，叮铛的步摇，每一步走来都显得那么雍容华贵，优雅动人。直到今天人们仍不能忘记唐代服饰的低胸露乳，不能忘记唐代服饰的雍容华贵，不能忘记唐代服饰的飘逸脱俗。唐代服饰可以说是古代服装发展过程的一支奇葩，它的出现与唐代的繁盛文化是分不开的。

一、唐代的服饰文化特点： 唐代服饰的空前繁荣，显示出“无所顾忌的引进和吸收”、“无所顾忌的改革与创新”，其主要突出体现在女子服装上，主要特征是中美华丽、雍容大度且不拘一格、形式多样，另外还有配套齐全、种类繁杂的装饰妆扮。 (一)服装款式开放，追求时尚 在唐朝以前，妇女一直深受封建礼教束缚，笑不露齿、站不依门。到了唐代，妇女的穿着打扮有了革新性的变化。唐朝服饰是对美的释放，对美的大胆追求，其服饰色彩华丽，女子衣装之开放是历代没有的，即使是现代人也为之惊叹不已。“惯束罗裙半露胸”就描绘了这种装束，这是中国古代装束中最为大胆的一种，足见唐人思想开放的程度。

初唐时宫中渐渐流行低领露胸的服饰，在盛唐时风行，民间也纷纷效仿。《簪花仕女图》中的女子长裙提至胸前袒露胸背、

中国隋唐时期的服饰文化

我国是一个历史悠久的大国，经历了从夏商西周一直到元明清等各个不同的时代。而每个时代的文化都有个性鲜明的的时代风尚，这种风尚非该时代而难以存在，或是后世极力模仿已无法得其精髓。因此，每个时代都相应的形成了各具特色的服饰文化。众所周知，隋唐时期是一个繁荣昌盛的朝代，这个时期的服装发展也到了全盛时期。下面我们就了解一下唐朝时期的服饰文化。 由隋入唐，中国古代服装发展到全盛时期，政治的稳定，经济的发达，生产和纺织技术的进步，对外交往的频繁等促使服饰空前繁荣，服装款式、色彩、图案等都呈现出前所未有的崭新局面，而这一时期的主要分女子服饰，可谓中国服装中最为精彩的 篇章，其冠服之丰美华丽，妆饰之奇异纷繁，都令人目不暇接。大唐二百余年的女子服饰形象，可为襦裙服、男装、胡服三种配套服饰。

服装是社会政治气候、经济基础的晴雨表。唐代是中国封建社会的鼎盛时期，尤其是贞观、开元年间，政治气候宽松，人们安居乐业。唐朝的京师长安，是当时政治、经济、文化的中心，同时也是东西文化交流的中心。在古城西安，雁塔晨钟、草堂烟雾、灞柳风雪、骊山晚照、华岳仙掌、碑林石刻仿佛还萦绕着袅袅的盛唐之音。和唐朝政府有过友好往来的国家，曾经有三百多个。灿烂的中国文化，通过他

中国服饰文化

在等级社会中，服饰是一个人身份地位的外在标志。“贵贱有级，服位有等……天下见其服而知贵贱”（贾谊《新书.服疑》）。据说从舜时开始，衣裳就有“十二章”之制。按汉代大儒孔安国的说法，十二章就是十二种图案即：日、月、星辰、山、龙、华虫（即雉）、藻（水草）、火、粉、米、黼（斧形）、黻（?形）。天子之服十二种图案都全，诸侯之服用龙以下八种图案，卿用藻以下六种图案，大夫用藻火粉米四种图案，士用藻火两种图案。上可以兼下，下不可以兼上，界限十分分明。这些图案的意义，古人说法也不一致，估计和古代巫术有关。“日”、“月”、“星辰”代表天，“山”古人认为是登天之道，历代皇帝都要到泰山去封禅，因而这四种图案是皇帝独用的。“龙”是王权的象征，“华虫”近于凤，这两种图案按先秦古制是天子、三公诸侯才能用的，天子用升龙，三公诸侯只能用降龙。而平民穿衣，则不准有文饰，被称为白衣，所以后来称庶民为白丁。春秋战国时礼崩乐坏，楚国令尹公子围参加几个诸侯国的盟会时，擅自用了诸侯一级的服饰仪仗，受到各国与会者的指责。鲁国的叔孙穆子说：“楚公子美极了，不像大夫了，简直就像国君了。一个大夫穿了诸侯的服饰，恐怕有篡位的意思吧？服饰，是内心思想的外在表现啊！”穆子预料得不错，公子

篇一：立志成才十佳大学生事迹材料

“多彩校园·闪亮青春”

立志成才十佳大学生事迹材料

我来自于贵州省瓮安县的一个偏僻小山区,出生于贫穷的农民家庭,父亲自幼下肢残疾,行走不便,无劳动能力,体弱多病。虽然家庭贫寒,但一家人生活得很幸福。不幸的是,在我念高中的时候,家里的顶梁柱----母亲,因过度劳累离我们而去,这使原本穷困潦倒的家庭雪上加霜。无奈之下,未满十八岁的弟弟被迫退学,我靠着学校、老师、同学和“香港小平教育基金”的资助完成了高中的学业,我心存无限感激。

考上了大学,我的求学之路变得更加艰难,没有书费学费;没有贷款;没有资助;但我也没有放弃。幸运的是,上学之前得到了院领导,系主任和好心人的帮助,才得以缓交书费和学费步入六盘水师范学院的殿堂。开学之后,我应聘上了勤工助学岗位,在班上担任组织委员,在系上加入团总之学生会,竞选上了青年志愿者协会副会长。为学院,老师和同学服务,同时在假期和空余时间,我也在做兼职。我通过做家教,市场营销,发传单等来挣取生活费和学费。

由于工作突出,成绩显著,我连续两年被学院评为优秀共青团员，我现担任系青协会长并兼任系团总支副书记。我喜欢从事志愿者活动,我想尽自己的努力给予别人帮助,所以我的周末基本上都花在了志愿者工作和与老师做

服饰风格与服饰色彩搭配

服 饰 风 格 与 服 饰 搭 配

第四 章

服饰风格与服饰色彩搭配

服饰风格 风格与服饰色彩搭配 第四章 服饰风格与服饰色彩搭配

一、女性个人服饰风格规律分析系统 二、男性个人服饰风格规律分析系统 三、服饰风格 四、服饰风格、色彩综合搭配分析

服饰风格与服饰色彩搭配

一、女性个人服饰风格规律分析系统

本课程主要从色彩情感、色彩搭配、服饰风格理 本课程主要从色彩情感、色彩搭配、 论知识出发， 论知识出发，结合人物本身基本情况来进行学习 提升自身审美素质， 提升自身审美素质，成为服饰色彩搭配高手 人体“ 决定所适应的服饰色彩( 人体“色”特征—决定所适应的服饰色彩(已学 特征 决定所适应的服饰色彩 习) 人体“ 特征---决定所适应的服饰风格 人体“型”特征--决定所适应的服饰风格

服饰风格与服饰色彩搭配

一、女性个人服饰风格规律分析系统

服饰风格与服饰色彩搭配

一、女性个人服饰风格规律分析系统8种人体“型” 种人体“1、戏剧型风格 ---夸张型 夸张型、 ---夸张型、艺术型风格 2、古典型风格 ---传统型 传统型、 ---传统型、保守型风格 含异域型) 3、自然型风格(含异域型) ---运动型 运动型、 ---运动型、随意型风格 4、浪漫

服饰——谢玲 张新 龚波

服饰文化服饰文化是人类文化的重要组成部分。 人类服饰从它诞生之日起，不仅具有反映 人类社会的物质文明和精神文明的多层内 涵功能，而且随着时代的进步和社会的发 展不断丰富。

1978~1988 衣同装年代

服 饰 的 发 展

1988~1999着装开始多样化

2000~2008 个性化、民族风

2009~~

社会背景：70 年代末到80年代初，封闭的大门被打开，别人 的生活方式使中国女性开始以审视和怀疑的目光打量自己的穿 戴，随着对文革及左倾思想的深入与扩大，中国人开始认同这 样一个真理：美是没有阶级性的，穿衣戴帽不一定与意识形态 的健康与否必然相连。

第一阶段：1978-1981 第二阶段：1982-1984 第三阶段：1985-1988

范思哲 劳力士 来自意大利的范思哲 成为进入中国的第一 个外国服装名牌。同 一年,劳力士手表出现 在少数中国人的腕上。

绿军装 军装在改革开放的头 两年仍然十分流行， 基本上是人手一件。 那时候最流行的穿法 是要在军装口袋上别 个五角星。

“鸡窝”头 这个发型在年轻女孩 中非常流行。很多理 发店的门前半夜就排 起长龙，排队的都是 等着烫发的年轻女孩。

的确良

的确良硬领、色彩艳 丽，穿在身上真的“的 确凉”

浅谈当代服饰文化的几个特征

091041112 贾音传 当我们回顾历史或观察当代人们的生活和服饰时，总可以发现一种普遍的现象，这就是在一定时期内服饰常常带有某种倾向，用现在的语言来表达，这就叫流行性。随着时代的变化，服饰的流行趋势也进行着不同的更新。有些新的服饰流行趋势不仅具有某种首创特点，也往往带有似曾相识的往日痕迹。这就是说，服饰的流行趋势常常带有周而复始的性质。这种复始，不是简单地重复昔日的模样，而是有着丰富的新内涵，是优秀的旧韵味和时代新特点的美好结合，当代的服饰义化发展便反映了这种规律，同时也呈现出一些新的特征。

一、服饰文化的发展趋向平民化

过去服饰作为一种符号，标志着人们的身份、地位，人的穿着打扮受到严格的限制。到了近代，服饰的权势象征为奢华所代替。贵族和有钱人是服饰文化圈里的主角，平民百姓无力为自己制作高档服装而远离所谓的“服饰沙龙”。工业革命带来现代化大生产，出现了大范围的时尚服饰竞赛，贵族丧失了对时装的特权，国家的法令也不再干涉人们的穿着方式，服饰的阶层差别也逐渐淡化。随着纺织业和