叶问

篇一：导赏词练习《叶问纪念馆》

导赏词练习《叶问纪念馆》

问是世界著名武术家，詠春拳一代宗师，对詠春拳的发展乃至中华武术文化在世界的传播有着巨大的影响，他热爱中华民族，崇德重礼、轻利重义的高洁品格更让人肃然起敬。

为了纪念这位杰出的武术家，保护宝贵的非物质文化遗产“詠春拳·叶问宗支”， 叶问故里——非物质文化遗产“詠春拳·叶问宗支”的保护单位——罗村，特建设叶问纪念馆，以秉承叶问宗师的精神，保护、推广詠春文化，全力打造詠春文化的传承基地、交流中心，大力弘扬中华民族优秀传统文化和民族精神，进而构建和谐社会、幸福家园。

叶问纪念馆由两组建筑构成，分别参照叶氏宗祠和叶问故居——桑园大宅进行设计。于二○○九年十一月举行奠基仪式，历经两年的精雕细镂，在二○一二年一月落成开放，展出大批珍贵的资料，包括詠春拳的历史渊源、叶问的生平事迹，詠春拳·叶问宗支现今发展情况等，还设有叶问故居复原场景，欢迎各界人士前来参观。

篇二：小念头最高境界

小念头最高境界

名称与意义

小念头，过去亦别称“三拜佛”，但仍以前者的名称流行。所谓“三拜佛”者，是由于再次“古式”套路中有一摊两伏的动作；而已四指朝天，形如拜佛状的护手作为收回身前的动作。但由叶师及现实所传者，多为“一摊三伏”之法，故以不

篇一：叶问资料汇总

《叶问2》影评

《叶问》讲述的是宗师叶问在抗日战争时期的“生存”问题，而《叶问2》失去了抗日战争的大背景，在这一情况下，《叶问2》重在讲述“生活”问题，影片最大限度地把生活化的叶问推至观众面前，再以几乎不间断的武打戏推动生活的继续，直至把主题再次上升到民族大义上来，可谓刚柔相济。

《叶问2》的故事情节可以切割成三个部分来看，第一个部分是叶问来到香港后为了生计开设武馆谋生，遇上了年轻小伙子黄晓明前来踢馆讨教，反而成为了他的徒弟。第二个部分则是遇上当地地头蛇洪金宝，两个人可以说是不打不相识。第三个部分则是展开中国人气概继续对抗外敌。

生活问题是贯穿《叶问2》整部电影的引线，“生存和生活”的关键连结在于“钱”，导演叶伟信对此有很深的现实体悟，所以故事的前半部分都是围绕“金钱问题”这一引线来演绎的。叶问在《叶问》中因中日战争的关系，从家财万贯的富家子变成了落魄租屋的凡夫，迫于生计，只能做工，只能到周清泉（任达华饰演）开设的纺织厂教拳，“一文钱逼死一条英雄好汉”的古谚，对照他的长衫身影，有着鲜明的穷途印痕。《叶问2》承继了《叶问》的生命脉络，来到1950年的香港，同样家徒四壁的叶问，因为妻子怀了老二，房东催逼房租，老大也要交学费，所以不得不

篇一：《叶问》观后感

《叶问》观后感

大片《叶问》正在席卷全国乃至全世界，但是我却没有想到看过之后带给我的却是一种深深的震撼。一代宗师叶问的人生经历颇具代表性，我不知道影片与事实有多大的出入，但是单就影片所表达的内容来看，一种心灵深处的爱国情怀被激荡起来。

影片的背景把我们带到一九三七年七月七日，卢沟桥事变，侵华日军的铁蹄踏上中国的领土，烧杀掳掠，无恶不作。虽然我们只能在教科书中了解一下那段残酷的历史，但是就只是这短短的一个影片所带给我们的震撼又重新燃烧了我心中对侵华日寇的愤慨，日本弹丸之地的侵略野心令他们变成嗜血的妖魔，水深火热的中国需要叶问这样的人站出来，万众一心抵御倭寇。

叶问对三浦的威逼利诱没有屈服而是用最有力的拳头告诉他：“武术，虽然是一种武装的力量，但是我们中国武术是包含了儒家的哲理，武德，也就是仁，推己及人，这是你们日本人永远不会明白的道理，因为你们滥用武力，将武力变成暴力，去欺压别人，你们不配学我们中国武术。”

叶问所推崇的是包含儒家哲理的武德，讲究以德服人，推己及人，以自己的道德标准来感化其他人，己所不欲勿施于人。但这只是叶问的一厢情愿，感化世人的工程实在是太大、太遥远了。

如果当时的叶问以一己之力加入到抗击倭寇的共产主义事业当中，以他

篇一：《叶问》 观后感

《叶问》 观后感

一代功夫大师李小龙的宗师——叶问，这个名字随影片的热播一夜间响 初一（20）班 鲍 悦 彻大江南北。今天，我心存敬仰与好奇走进了影院，了解他传奇的一生。 《叶问》的故事发生在上世纪正值战祸乱世的中国，叶问是一名醉心武术、追求武学自由的武痴，他只专注于对武术的执著与热情。然而出于对民族的热爱和对武学精神的不断参悟，叶问在一场场畅快淋漓的忘我比拼中，扛起振兴中华的大旗。电影充分的体现了旧社会人们生活水平与遭受到日本鬼子的侵略痛苦。我是带着愤怒而又高兴的心情看完的，愤怒的是当时的旧社会不公平与侵略者的野蛮，高兴的是我们中国人在大敌临头、中华名族生死存亡一瞬间能够团结，坚强。

叶问生活在一个富裕的家庭，他有着妻儿，他热爱武术，生活过的很平常，但幸福美满。然而可恶的日本人大举侵入我们的土地，令我们中国人民不聊生，饿殍遍野。叶问用“包含了儒家道理的中国武术”狠狠地教训了“把武力变成了暴力的虚伪的侵略者”。他的精神确实感染了许多人，令国人坚强、自信，生生不息。

看着影片，使我不由得想起了抗日名将——杨靖宇。

1940年初，东北抗日联军第一路军总指挥杨靖宇率领战士与日寇的重兵周旋在吉林省长白山区的林海雪原中。由于叛徒告密，

篇一：叶问观后感

北京信息科技大学

思想政治理论课实践教学周

个人项目实践报告

项目类别：个人项目

题 目： 观《叶问》之感

学 院： 信息与通信工程学院

专 业： 电子信息工程

学生姓名： 王玮

班级/学号： 电信1103/ 2011010548指导老师： 吴慧芳 学 期：大三上学期

观《叶问》之感

总是听同学介绍说《叶问》这部电影非常好，所以我也从网上观看了这部经典的作品

影片开头讲述了抗日战争期间，叶问以双拳捍卫了中国人的尊严，不惜得罪日本鬼子。战争结束后，叶家三口因为在佛山生活艰难，于是叶问在1949 年带着妻儿前往香港建立新的家园。叶问一家初来香港生活艰苦，幸好得到了在报馆当主编的梁根借出天台予其教授咏春。可是咏春拳对香港人来说却是闻所未闻，开班多天仍无人问津。第十天，日暮渐临，一名年少气盛的青年黄梁闯上天台，向叶问挑战，但于数招内被打败！黄梁心感叶问的厉害，带着数名兄弟一同向叶问拜师，叶问就此在香港收得第一批徒弟。后来，黄梁在街上遇见洪拳弟子郑伟基把咏春传单撕毁，意气之下向其提出挑战！郑伟基被黄梁打败后不忿报复，竟率领手下持刀追斩，把黄梁掳入鱼栏。次日。叶问单枪匹马来到鱼店想和郑伟基讲道理，不料郑伟基翻脸，率大帮兄弟围攻叶问和黄粱，只见叶问以一

篇一：叶问观后感

北京信息科技大学

思想政治理论课实践教学周

个人项目实践报告

项目类别：个人项目

题 目： 观《叶问》之感

学 院： 信息与通信工程学院

专 业： 电子信息工程

学生姓名： 王玮

班级/学号： 电信1103/ 2011010548指导老师： 吴慧芳 学 期：大三上学期

观《叶问》之感

总是听同学介绍说《叶问》这部电影非常好，所以我也从网上观看了这部经典的作品

影片开头讲述了抗日战争期间，叶问以双拳捍卫了中国人的尊严，不惜得罪日本鬼子。战争结束后，叶家三口因为在佛山生活艰难，于是叶问在1949 年带着妻儿前往香港建立新的家园。叶问一家初来香港生活艰苦，幸好得到了在报馆当主编的梁根借出天台予其教授咏春。可是咏春拳对香港人来说却是闻所未闻，开班多天仍无人问津。第十天，日暮渐临，一名年少气盛的青年黄梁闯上天台，向叶问挑战，但于数招内被打败！黄梁心感叶问的厉害，带着数名兄弟一同向叶问拜师，叶问就此在香港收得第一批徒弟。后来，黄梁在街上遇见洪拳弟子郑伟基把咏春传单撕毁，意气之下向其提出挑战！郑伟基被黄梁打败后不忿报复，竟率领手下持刀追斩，把黄梁掳入鱼栏。次日。叶问单枪匹马来到鱼店想和郑伟基讲道理，不料郑伟基翻脸，率大帮兄弟围攻叶问和黄粱，只见叶问以一

篇一：《叶问》 观后感

《叶问》 观后感

一代功夫大师李小龙的宗师——叶问，这个名字随影片的热播一夜间响 初一（20）班 鲍 悦 彻大江南北。今天，我心存敬仰与好奇走进了影院，了解他传奇的一生。 《叶问》的故事发生在上世纪正值战祸乱世的中国，叶问是一名醉心武术、追求武学自由的武痴，他只专注于对武术的执著与热情。然而出于对民族的热爱和对武学精神的不断参悟，叶问在一场场畅快淋漓的忘我比拼中，扛起振兴中华的大旗。电影充分的体现了旧社会人们生活水平与遭受到日本鬼子的侵略痛苦。我是带着愤怒而又高兴的心情看完的，愤怒的是当时的旧社会不公平与侵略者的野蛮，高兴的是我们中国人在大敌临头、中华名族生死存亡一瞬间能够团结，坚强。

叶问生活在一个富裕的家庭，他有着妻儿，他热爱武术，生活过的很平常，但幸福美满。然而可恶的日本人大举侵入我们的土地，令我们中国人民不聊生，饿殍遍野。叶问用“包含了儒家道理的中国武术”狠狠地教训了“把武力变成了暴力的虚伪的侵略者”。他的精神确实感染了许多人，令国人坚强、自信，生生不息。

看着影片，使我不由得想起了抗日名将——杨靖宇。

1940年初，东北抗日联军第一路军总指挥杨靖宇率领战士与日寇的重兵周旋在吉林省长白山区的林海雪原中。由于叛徒告密，

第一篇：叶问观后感中学生例文_叶问观后感中学生

叶问观后感中学生范文大全_ _ 叶问观后感中学生精选

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叶问观后感 1

在这个暑假我看了不少电影，其中就包括了《叶问》。这篇电影主要的资料是：

一九三零年代，中国武术之都的佛山，武风顶盛，各门各派为广纳门徒，经常团体比斗以显实力。叶问习得一身武艺但为人低调，故未有设馆授徒，只待在家中与友人闭门切磋、钻研武术。

好景不常，中日战争爆发，佛山沦陷，叶家大宅被日军强占，叶问被迫带着妻儿移居废屋。叶问一家生活艰苦，但叶问仍进取应对，一改阔少的态度，到煤炭厂当苦力，自力更生。众中国人默默耕耘之际，一批日军却前来生事，陪伴着日军主任佐腾旁边的翻译官，竟是昔日的佛山巡警李钊！

日本将军三蒲是一名武痴，故以白米作奖赏，邀请中国人到打斗场与日军切磋，藉以观摩中国武术。日本将军三蒲是一名武痴，故以白米作奖赏，邀请中国人到打斗场与日军切磋，藉以观摩中国武术。叶问的好友武痴林于打斗场内侮辱三蒲，被活生生击毙！叶问为寻找武痴林，到打斗场查看，甫一进场即见廖师傅被佐腾无理射杀！叶问遂把心中悲愤于打斗场上发泄出来，以一敌十，痛击日本人！三蒲对叶问的身手大为欣赏，并表示期待与叶问一战。

三蒲带兵至棉花厂

篇一：解析一代宗师

解析一代宗师

一样米养百样人，无论是功夫还是电影。最终都是师父领进门，修行在个人。武术有门派之别，但绝对没人高低之分。功夫切磋不管你学的是哪门哪派，练到最高的境界。都要靠个人领悟了。如果你对一个门派的功夫领悟到了一个可以说炉火纯青的地步的时候，你就可以自立门派。功夫如此，电影变是如此。叶问如此，王家卫也是如此。 八年筹备，三年拍摄，《一代宗师》一经问世就带着问鼎江湖的气势。王家卫是香港电影的一道色彩，特殊而宝贵，有着鲜明的个人属性。不管他是有意故作姿态还是确实非同一般，他的电影与仿佛是他护体法宝的黑色墨镜一样，不那么容易看穿，有着不容外人一时参透的神秘，他的电影将一部分观众隔离于他的世界之外，像一锅锅搅不动的浓汤，一团团抹不开的胭脂，只有有着亲油基团的人，才愿意围绕在其四周，只有情愿拜服的人，才能透过微弱的滤光，一探镜片后的微妙隐藏。

虽然《一代宗师》与王家卫以往的大部分都市题材的电影有所不同，它的视野更加宏大，内容更加丰富，甚至在表面上，也令人大趺眼镜般地好懂了一些，但是这仍然是一部正宗的王家卫电影，在目前的华语电影中，无论外在形式还是精神内核，也只有王家卫可以把电影打磨到这般精致。

与以往王家卫的作品一样，电影肆无忌惮地表现

第二篇 兰花欣赏

（五）兰叶鉴赏

267.如何鉴赏兰叶？

明代诗人曾盛赞兰花之秀叶“泣露光偏乱，含风影自斜。俗人那解此，看叶胜看花”。其意是，看花一时，看叶经年，花时看花，无花看叶，也胜看花，并非花不如叶之意。

赏兰叶，包括叶型(形)、叶姿、叶质、叶色和叶艺。 叶型(形)有受露型、带形、线形、鲫鱼形、长椭圆形、箭形、弓形、浪翻形、皱卷形等。

受露型寄寓志向远大，富有进取精神;带形，取其善于伸缩，长于沟通之寓意;线形虽细小，具有情意浓厚之寓意;鲫鱼形肚大，具有宽宏大量，善解人意之美 德;长椭圆形，寄寓进取圆满成功;箭形，弓形，寄寓奋力拼搏、风火潇洒;浪翻形、皱卷形，富有曲线美，如龙似凤，寄寓吉祥如意。

叶姿有直立挺拔、斜立弧曲、婆娑弧垂、环卷如轮、旋卷如龙、斜伸反翘，弯勾后扣等。

直立挺拔，有刚劲潇洒、意气风发之寓意;斜立弧曲，其态既如倒立的“人字”，也似倒立之八字，寄寓人人大发，又有四面开

拔的拼搏进取的精神;婆娑弧垂， 洋溢着曲线美，既有上天揽月、下海捉鳖的豪迈气概，又有柔媚的浪漫色彩;环卷如轮，既能使人联想到神话中的哪吒脚踩风火轮，奋勇直前，所向无敌的英雄气 概，又寄寓家庭幸福团圆，事业圆满成功;旋卷如龙，既