孙子兵法有哪36计

孙子兵法之36计详解

第一计 瞒天过海-

备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。-

译：认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不在怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。- -

第二计 围魏救赵-

共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。-

译：树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。- -

第三计 借刀杀人-

敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。-

译：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己的力量。- -

第四计 以逸待劳-

困敌之势，不以战，损刚益柔。-

译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原理的演用。- -

第五计 趁火打劫-

敌之害大，就势取利，刚决柔也。-

译：敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。- -

第六计 声东击西-

乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象；利其不自主而取之。-

译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。-

1

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第二套 敌战计- 第七计

　　NO.1胜战计

　　第一计 瞒天过海

　　备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。

　　译：认为准备万分周到，就容易松劲;平时看惯了的，就往往不在怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
 

　　第二计 围魏救赵

　　共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。

　　译：树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。
 

　　第三计 借刀杀人

　　敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。

　　译：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己的力量。
 

　　第四计 以逸待劳

　　困敌之势，不以战，损刚益柔。

　　译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原理的演用。
 

　　第五计 趁火打劫

　　敌之害大，就势取利，刚决柔也。

　　译：敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。
 

　　第六计 声东击西

　　乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象;利其不自主而取之。

　　译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》“萃&r

孙子兵法36计_英文翻译_很好很强大.doc

英语翻译 兵法 36计

1.瞒天过海crossing the sea under camouflage

2.围魏救赵relieving the state of Zhao by besieging the state of Wei

3.借刀杀人killing someone with a borrowed knife

4.以逸待劳waiting at one’s ease for the exhausted enemy

5.趁火打劫plundering a burning house

6.声东击西making a feint to the east and attacking in the west

7.无中生有creating something out of nothing

8.暗渡陈仓advancing secretly by an unknown path

9.隔岸观火watching a fire from the other side of the river

10.笑里藏刀covering the dagger with a smile

11.李代桃僵palming off substitute for t

孙子兵法 计篇第一

孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

故经之以五事，校(较)之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将(4)，五曰法。道者，令民与上同意也，可与之死，可与之生，而不畏危也。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。

1

法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将(4)莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。

故校(较)之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。

将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。

计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。

兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，

2

实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见(现)矣。

作战篇第二

孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后

始计第一

孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也;天者，阴阳、寒暑、时制也;地者，远近、险易、广狭、死生也;将者，智、信、仁、勇、严也;法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之;将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎!吾以此观之，胜负见矣。

译文：【始计第一】

　　1.孙子说：战争是一个国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不慎重周密地观察、分析、研究。

　　2.因此，必须通过敌我双方五个方面的分析，七种情况的比较，得到详情，来预

1.1 《孙子兵法》简介练习题已完成

1按《孙子兵法》所言，将者，除了智、信、仁、勇，还应具备什么特点？（）

? A、义 ? B、严 ? C、礼 ?

D、诚

我的答案：B

2“管理最早是从军队学来的”，这句话出自（）。

? A、马克思 ? B、恩格斯 ? C、毛泽东 ?

D、隆美尔

我的答案：A

3下面哪一项是“将者”有“勇”的表现？（）

? A、舍鱼而取熊掌 ? B、恻隐之心 ? C、狭路相逢勇者胜 ?

D、不拿群众一针一线

我的答案：C

4将才高于将德，将无德，即使有张良、陈平、诸葛亮才干，也不能重用。（）我的答案：×

1.2 孙武及评价应用练习已完成

1《孙子略解》（即《孙子注》）的作者是谁？（）

? A、孙膑 ? B、刘邦 ? C、曹操 ?

D、曾国藩

我的答案：C

2人类思想史上三大智慧奇书不包括下面哪一项？（）

? A、孙子兵法 ? B、君主论 ? C、智慧书 ?

D、论语

我的答案：D

3《孙子兵法》是战国时期著名军事家孙武所著。（） 我的答案：×

1.3 有知识，有文化，缺谋略？练习题已完成

1下面哪一项不是《孙子兵法》中“利”的体现？（）

? A、进不求名 ? B、退不避利 ? C、唯民是保 ?

D、利于主

我的答案：B

孙子兵法_三十六计绝版图

孙子兵法 三十六计绝版图

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第一套 胜战计

篇一：孙子兵法题目

1.《孙子兵法》一书应出自一人之手，整本书有完整的思想体系。 √

2、《孙子兵法?九地篇》中说“善用兵者，譬若率然”，“率然”指越国人。 ×

3、 “知己知彼，百战不殆”出自《孙子兵法?谋攻篇》。 √

4、《孙子兵法》第三篇名为《谋攻》，意思是“运用谋略战胜敌人”。√

5、《孙子兵法?行军篇》，“行军”指军队的行进、宿营、作战等行动。 √

6、孙子认为与敌人作战能否取胜的关键在于开战前之先胜部署。√

7、《孙子兵法?地形篇》指出为将者所必须慎重考察的六种地形分别为：通、挂、支、平、敞、近。 ×

8、《孙子兵法》的第一篇名为《始计》，意思是“战前的谋划√

9、《孙子兵法》第四篇名为《军形》。其中“形”字的意思是“对比、显示”。√

10、《孙子兵法》云：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”此句中“兵”指兵器。×

11、孙子曰：“凡处军相敌，绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。”此句出自《孙子兵法?行军篇》。 √

12、 “以迂为直”的意思是变迂回为近直。√

13、《孙子兵法?军形篇》中说：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。”意思是：“过去善于作战的人，起先并不能战胜敌人，而是在等待中战胜敌人。” √

14、孙子兵法》的作者

孙子兵法_三十六计绝版图

孙子兵法 三十六计绝版图

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第一套 胜战计

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第一计 瞒天过海 第二计 围魏救赵 第三计 借刀杀人 第四计 以逸待劳 第五计 趁火打劫 第六计 声东击西

第二套 敌战计

第七计 无中生有 第八计 暗渡陈仓 第九计 隔岸观火 第十计 笑里藏刀 第十一计 李代桃僵 第十二计 顺手牵羊

第三套 攻战计

第十三计 打草惊蛇 第十四计 借尸还魂 第十五计 调虎离山

第四套 混战计

第二十二计 关门捉贼 第二十三计 远交近攻 第二十四计 假途伐虢

第五套 并战计

第二十五计 偷梁换柱 第二十六计 指桑骂槐

第二十七计 假痴不颠第二十八计 上屋抽梯 第二十九计 树上开花 第三十计 反客为主

第六套 败战计

篇一：读孙子兵法有感

读孙子兵法有感

2014.8沈静

读书，就像是谈恋爱。

当你遇到一个人，有了余生要执子之手的觉悟，那才是真正地发生了感情；

当你读到一本书，有了余生要与书偕老的感悟，那才是真正地发现了好书。

第一本被笔者列入人生必读、常读、精读的书籍，著于两千五百年前的春秋时期，走过战国的烽火，经历秦汉的纷争，穿越唐宋元明清；从竹简，到帛书，到宣纸；从卷轴，到线装，到平装。 该书为《孙子兵法》。

一．爱其苗条

古人云：“书中自有颜如玉”。

如果以书比人。厚可当枕之书，是丰腴之人，却不免有肥头大耳之憨；薄如蝉翼之书，是瘦削之人，却难有风姿绰约之态。

而《孙子兵法》，堪称绰约多姿，有多一分则赘，少一分便瘦的妙处。

好书不在于字数多少。

《孙子兵法》十三篇、五千言。不过大部头小说的一个章节，甚至比一篇论文的字数还少。但是，就是这么五千言的著作，自成书之日起，便历久不衰。堪称倾国倾城倾天下，让无数人尽折腰。 如三国时的枭雄曹孟德，为之作注，成为《孙子兵法》注家第一

人。这位“观兵书战策多矣”的枭雄称《孙子兵法》“所著深矣，审计重举，明画深图，不可相诬。”

如南北朝著名文学理论家刘勰，在其巨著《文心雕龙》中提到：“孙武《兵经》，辞如珠玉，岂以为习武而不晓文也。”

如北宋宰相，