多言何益文言文翻译答案

篇一：2015年第十四届中学生古诗文大赛文言文翻译 (2015-08-05)

2015年第十四届中学生古诗文大赛专辑文言文翻译 (2015-08-05 131932)

1多言何益

【译文】

子禽问老师：“多说话有好处吗？”墨子答道：“蛤蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，可是没有人去听它的。今晨看到那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下振动，人们早早起身。）多说话有什么好处呢？只有在切合时机的情况下说话才有用”

2墨子怒耕柱子

译文：

墨子对耕柱子发怒，耕柱子说：“难道我就没有胜过旁人的地方吗？”墨子问：“假如我要上太行山去，用一匹良马或一头牛来驾车，你预备驱策那一乘呢？”耕柱子答道：“那我当然用良马了。”墨子问：“为什么要良马呢？”耕柱子说：“因为良马可以负得起责任。”墨子说：“我也以为你是负得起责任的。”

3岂辱马医

译文：

齐国有个穷人，经常在城中讨饭。城中的人讨厌他经常来讨，没有人再给他了。于是他到了田氏的马厩，跟着马医干活而得到一些食物。城外的人戏弄他说：“跟着马医吃饭，不觉得耻辱吗？”要饭的人说：“天下的耻辱没有比讨饭更大的了。我讨饭还不觉得耻辱，难道跟着马医吃饭会觉得耻辱吗？”

4鲁侯养鸟

译文：

从前，有一只海鸟停留在鲁国国都的郊外，鲁王让人驾车迎接它，并

151.狐猪争功，文言文翻译

狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我。”猪曰：“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生，如何言无功？若汝则无功耳。”猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然来，曰：“汝等不必争，我能兼汝二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一班奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。” 译文:

狐狸笑猪说:“你是一个大蠢物，哪能和我相比呢？”猪说：“你就不必讥笑我了，你也不见得在世界上有什么功劳。”狐狸说：“我的毛皮，能作衣服、被子造福百姓，怎么说我没有功劳呢？如果是你则没有功劳了。”猪说：“我的肉，能让人吃饱肚子，怎么能说没有功劳呢？”这时一只羊莽莽撞撞地走过来了，说：“你们就不用再争了，我兼有你们两个的长处，你们觉得呢？”话还没说完，一只狼突然来到，将它们全部扑杀了。然后笑着说：“这一帮只适合做奴隶的动物，动不动就说自己的功劳，只能做我的食物罢了！”

152. 文言文《沈沌子多忧》的翻译

沈屯子生性多虑，整日忧心忡忡。一天，他与朋友一块来到集市上，听说书人说到“杨 文广围困柳州城中，内乏粮，外无援”时，他立时紧皱眉头，站在一旁唏嘘不已。朋友把他 拉回家

151.狐猪争功，文言文翻译

狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我。”猪曰：“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生，如何言无功？若汝则无功耳。”猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然来，曰：“汝等不必争，我能兼汝二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一班奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。” 译文:

狐狸笑猪说:“你是一个大蠢物，哪能和我相比呢？”猪说：“你就不必讥笑我了，你也不见得在世界上有什么功劳。”狐狸说：“我的毛皮，能作衣服、被子造福百姓，怎么说我没有功劳呢？如果是你则没有功劳了。”猪说：“我的肉，能让人吃饱肚子，怎么能说没有功劳呢？”这时一只羊莽莽撞撞地走过来了，说：“你们就不用再争了，我兼有你们两个的长处，你们觉得呢？”话还没说完，一只狼突然来到，将它们全部扑杀了。然后笑着说：“这一帮只适合做奴隶的动物，动不动就说自己的功劳，只能做我的食物罢了！”

152. 文言文《沈沌子多忧》的翻译

沈屯子生性多虑，整日忧心忡忡。一天，他与朋友一块来到集市上，听说书人说到“杨 文广围困柳州城中，内乏粮，外无援”时，他立时紧皱眉头，站在一旁唏嘘不已。朋友把他 拉回家

文言文虚词积累和课外短篇练习（十一）

一．虚词 14．【于】

（一）介词。总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修是动词、形容词，表多种组合关系。 1．在，从，到

①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》

②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。（《〈指南录〉后序》） ③青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个\于\：从）（《劝学》） ④从径道亡，归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》 2．\在??方面\从??中\

①荆国有余地而不足于民。（〈〈公输〉〉在。。。。。方面） ②于人为可讥，而在己为有悔。（《游褒禅山记》） 3．由于

①业精于勤、荒于嬉（《进学解》） 4．向，对，对于。

①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）

②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰??（《赤壁之战》） ③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》） 5．被。（放在动词后，引进行为的主动者。） ①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》

②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》） 6．与，跟，同。

①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。（〈〈隆中对〉〉） ②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》

③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。《赤壁之战》

7．\比\。放在形容词之后，表示比较。（一般可译为\

[参考答案]

1、⑴离出现这样景色的时间已经不远了，您或许能跟从我游赏吧？ ⑵不是您这样聪明而又清高美好（清远妙悟）的人，我怎能用这种不要紧的事情邀请您？然而这其中有很深的意趣啊！

2、⑴如果有能使它伸直的人，就会不以秦国、楚国的道路为远（而去向他求治），因为手指不如别人。

⑵手指不如别人，就知道厌恶它；内心（思想）不如别人，却不知道厌恶，这就是不知道同类事物的主次轻重。

3、⑴他的儿子为这件事担忧，对他的父亲说：“为什么不赶走猫呢？” （2）事情不想你所了解的那样。 （3）这不是因为鸡而感到困苦吧？

⑵断句：无鸡者/弗食鸡则已耳/去饥寒犹远/若之何而去夫猫也？

翻译：没有鸡，只不过不吃鸡罢了，离挨饿受冻还很远，为什么要把那猫赶走呢？ 3、⑴他的儿子为这件事担忧，对他的父亲说：“为什么不赶走猫呢？” （2）事情不想你所了解的那样。 （3）这不是因为鸡而感到困苦吧？

⑵断句：无鸡者/弗食鸡则已耳/去饥寒犹远/若之何而去夫猫也？

翻译：没有鸡，只不过不吃鸡罢了，离挨饿受冻还很远，为什么要把那猫赶走呢？ 4、⑴这次（今日）将军反而让我们背水列阵，说“打垮了赵军相聚进餐”，我等并不信服。

文言文翻译方法

教学目标：1、懂得翻译的基本原则

2、掌握常见的翻译方法

3、练习全面、准确、流畅的翻译能力

教学重、难点：学生对翻译方法的掌握能力与应用能力的提高。 教学方法：讲授法 教学手段：ppt 教学设想：一课时 教学过程：

一、①热身练习，翻译几个学过的文段。

②兴趣练习——读下面的文言语段，给老师的翻译找错误。 ③学生回答后，教师指出错误解析，并给出恰当的翻译。 二、教师小结：

1、译文做到“信、达、雅”

信：即译文准确表达原文的意思。

达：即译文明白通畅,符合现代汉语表述习惯,没有语病。 雅：即译文用词造句比较考究,文笔优美。 2、翻译时做到“直译为主,意译为辅”

直译：即严格按照原文字句一一译出,竭力保留原文用词造句特点，力求表达方法一致。

意译：即按原文表达的大意来翻译，不拘泥于原文的字句。 3、文言翻译的两个标准：

直译为主字字落实，忠实于原文意思，不遗漏，也不能多余。 意译为辅文从句顺:明白通顺，合乎现代汉语的表达习惯，没有语病。

三、举例讲解：ppt \字字落实\之 留 \文从句顺\之 调 ↓ 删 ↓ 换

板块一 古文翻译

一、把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

(节选自《孟子·寡人之于国也》)

(1)五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 译文：_________________________________________ _______________________________________________ (2)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 译文：_________________________________________ _______________________________________________ (3)七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 译文：_________________________________________ _______________________________________________

解析：(

小升初择校20篇文言文 1、 《疑邻窃斧》

有亡斧者，意其邻之子，视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而抇其谷而得其斧，他日复见其邻人之子，行动、颜色、动作态度，无似窃斧者。——出自《吕氏春秋·去宥》和《列子·说符》

注释： 人有亡斧者：有个丢掉斧子的人。 亡：丢失。 意：同\臆\，怀疑 。 其：指代邻人之子 。 窃：偷。 颜色：脸上的表情。 无为而不：没有不像。 俄而：一会儿，不久。 谷：水沟 。抇：读hu,挖掘。 他日：另一天。 复：再。 无似窃斧者：没有一点像偷斧子的样子。 俄而掘其谷而得其斧：不久，（他）挖掘那山谷（土地时）却找到了自己的斧子。 译文： 从前有个人丢了一把斧子，他怀疑是邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，觉得像是偷斧子的；看那人脸上的神色，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的；一举一动,没有一样不像偷斧子的人。 不久，（他）挖掘那山谷（土地时）却找到了自己的斧子。第二天又看见他邻居的儿子，就觉得他行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。

文章启示： 这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。当人以成见去观

文言文翻译练习（二）

15、翻译下面文中画线的句子。

石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父，还而自系焉。使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也。臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉王法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。

16. 翻译下面文段中划线的句子。

颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志。”子路曰：“愿车马衣轻①裘，与朋友共，敝之而无憾。” 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀②之。”（《论语 公冶长》）

注：①“轻”可能是多出的字。②怀：归依。

17．翻译下面文段。

厉王虐，国人谤王。邵公告王曰：“民不堪命矣。”王怒。得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告邵公曰：“吾得弭谤矣，乃不敢言！”邵公曰：“是障之也。防民之口甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。 夫民虑之于心而宣之于口，成而行之。胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”王不听。于是国人莫敢言，三年，乃流王于彘。（《国语 周语》

文言文翻译练习

一翻译下列画横线的句子 1燕引兵东围即墨，即墨大夫出与战，败死。城中相与推田单，立以为将军，以即墨拒燕。

2于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王度淮，骑能属者百余人耳。

3燕军尽掘垄墓，烧死人。即墨人从城上望见，皆涕泣，俱欲出战，怒目十倍。

4（张）良尝学礼淮阳。东见沧海君。得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，为张良故也。良乃更姓名，亡匿下邳。

5凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千随其??而城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。

6相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。

7（张衡）视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。

8是时曹操遗权书曰：“近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”

9若水叱之曰：“吾不复顾家矣！忠臣事君，有死无二。然吾亲老，汝归勿遽言，令兄弟徐言之可也。”??

10成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒