李汉荣作品阅读答案

篇一：作家作品

作家作品：

一单元

1.《山中访友》——李汉荣 2.《山雨》——赵丽宏 3.《草虫的村落》——郭枫 4.《索溪峪的“野”》——曹敬庄

二单元

5.《詹天佑》——吕行华

6.《怀念母亲》——季羡林阅读链接：《我的中国心》——黄霑 7.《彩色的翅膀》——陈慧瑛 8.《中华少年》——李少白

三单元

9.《穷人》——[俄] 列夫·托尔斯泰 10.《别饿坏了那匹马》——许申高 11.《唯一的听众》——落雪 12.《用心灵去倾听》——顾周皓

四单元

13.《只有一个地球》——[英]B.沃德、[美]R.杜博斯

14.《鹿和狼的故事》——胡勒平 15.《这片土地是神圣的》——西雅图 16.《青山不老》——梁衡

五单元

17.《少年闰土》——鲁迅资料袋：

鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次用“鲁迅”作笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他一生创作和翻译了很多作品，如小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》。课文节选自他的小说《故乡》。鲁迅以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中国文化革命的主将。

18.《我的伯父鲁迅先生》

一株野百合开了 李汉荣 在一个长满艾蒿的坡地，我被一股浓郁的草木香气迷住了，我停下来，让脑子里什么念头也没有，只让鼻子和肺专心工作——其实是专心享用。这香气含着苦味，就比芳香多了些深厚，有点像佛教，很有智慧，似乎也有解脱的喜悦，但其底蕴却是苦的。我闭着眼睛深呼吸了一会儿，像做了一个梦似的睁开眼，竟看见一束雪白的光灼灼地、然而又很温柔地在面前闪着，是一株野百合开了。 刚才我来到这艾蒿地的时候，只看见它还是含着苞的，我被草木苦香所陶醉而忘情地闭目呼吸——就趁我走神的时候，它悄悄地完全地绽开了自己。这之前，我知道站在我面前、害羞地躲在艾草身旁的这株美好植物，是会开花的，如一个女孩儿出嫁是迟早的事情。但是我没有想到它这么快、这么奇妙地开了——趁我闭目呼吸的时候，它开放了自己。我就想，我闭目的时候是否做梦了——这洁白的、鲜美的，就是我的梦啊。你可想象我该是怎样地惊喜以至于狂喜，是那种透明的狂喜。心灵被纯粹的美、圣洁的事物打动，连心灵里那些皱褶的部位，藏着细小阴影的部位，都被这突然降临的神一样的光芒完全照亮了。 我们这些成人，即便是善良的人，也早已被社会学经济学伦理学们过于复杂地重塑，心已经成为一团交叠的欲望或一种混

1.1

1.兄弟骑驴的故事说明（）。不必太过在意别人对自己的议论，要有自己的主见，只要认定是正确的，就要义无反顾的去践行 窗体底端

2.关于营销中应有的言行，下列说法错误的是（）。“诚实”就要知无不言，就要把自己知道的一切都说出来

3.在社会中要取得一定的成就，一般不需要（）。要全面发展，因而对各领域都要有所涉猎并深入研究，以便在谈话中应对自如 窗体底端

4.所谓的行要有果指的是行动的效果一定会向良好的方向发展。（x） 1.2

1.（）是公共关系的根本目的。

A、提升社会组织在公众的影响力B、为了让公众更加了解社会组织C、为了塑造社会组织的自身良好形象D、为了促进社会组织与公众的交流与合作我的答案：D得分： 0.0分

2.关于公共关系，下列说法错误的是（）。它的主体指的可以是不具备任何社会职能的普通个人，也可以是社会组织

3.公共关系发端于（）。美国

4.关于公共关系和行为规范，下列说法错误的是（）。 窗体顶端

A、通过公共关系，社会组织与公众可以达到相互了解和相互合作的目的B、公共关系作为一种行为规范，具有法律效力C、公共关系表示的是社会组织与公众之间的互动D、社会组织进行的传播活动也是一种公共关系我的答案：A得分： 0.0分

5.（）不

1.1

1.兄弟骑驴的故事说明（）。不必太过在意别人对自己的议论，要有自己的主见，只要认定是正确的，就要义无反顾的去践行 窗体底端

2.关于营销中应有的言行，下列说法错误的是（）。“诚实”就要知无不言，就要把自己知道的一切都说出来

3.在社会中要取得一定的成就，一般不需要（）。要全面发展，因而对各领域都要有所涉猎并深入研究，以便在谈话中应对自如 窗体底端

4.所谓的行要有果指的是行动的效果一定会向良好的方向发展。（x） 1.2

1.（）是公共关系的根本目的。

A、提升社会组织在公众的影响力B、为了让公众更加了解社会组织C、为了塑造社会组织的自身良好形象D、为了促进社会组织与公众的交流与合作我的答案：D得分： 0.0分

2.关于公共关系，下列说法错误的是（）。它的主体指的可以是不具备任何社会职能的普通个人，也可以是社会组织

3.公共关系发端于（）。美国

4.关于公共关系和行为规范，下列说法错误的是（）。 窗体顶端

A、通过公共关系，社会组织与公众可以达到相互了解和相互合作的目的B、公共关系作为一种行为规范，具有法律效力C、公共关系表示的是社会组织与公众之间的互动D、社会组织进行的传播活动也是一种公共关系我的答案：A得分： 0.0分

5.（）不

一、 单选题（题数：50，共 50 分） 1 活动过程中，第一时间有问题要及时汇报，是建

立（）系统的要求。0 分 A、后备服务 B、应急措施 C、信息反馈 D、机动经费

正确答案： C 我的答案：B

2汇源果汁的大包装为什么不适合在上海销售？（）1.0 分 A、不便携不适合上海人的生活方式 B、太沉重顾客不愿意购买

C、理货员被要求将大包装放在架子最高处 D、大包装价钱高不实惠 正确答案： A 我的答案：A

3 公共关系的产生需要以下条件，除了（）。0 分 A、经济高度发达 B、信息手段先进

C、社会关系网络复杂 D、现代民主制度不断发展 正确答案： C 我的答案：D

4 公共关系调查的内容不包括（）。0 分 A、公关的主体，即组织情况的调查 B、公关的客体，即公众意见的调查 C、构成公众的个体的全体调查

D、公关的主客体之间密切相关的社会环境的调查 正确答案： C 我的答案：D

5 公共关系调查需要确定课题，其中课题的类型不包括（）。1.0 分 A、状态性课题 B、研究性课题 C、导向性课题

D、开发性的研究课题

正确答案： C 我的答案：C

6 针对社会组织的检验能力，下列说法不正

篇一：题画李唐阅读答案

早知不入时人眼，多买燕脂画牡丹。 ②燕脂，即胭脂，一种红色颜料。 ③牡丹，一名富贵花。 这首诗名为“题画”，而实际上涉及到画本身的只有第一句，其余三句，都只是借题发挥，实有弦外之音。请结合原诗，谈谈你的理解。 答案

诗人旨在借“题画”来讽刺那些趋炎附势者，醉心声色犬马者，贪恋荣华富贵者，一句话，讽刺的是那些缺少真正审美能力的人。诗人所题的画，画面十分淡雅宁静，让人不由得想起“白云生处有人家”的诗句：滩涂之上，白云深处，一带远村??看上去，画成它十分容易，实际上画好这一切是恨不容易的。但这样的艺术就是“不入时人眼”，因为时人只喜欢大富大贵的牡丹，他们哪管什么艺术不艺术呢！ 篇二：题画李唐阅读答案

注：①据明代郁逢庆《书画题跋》记载，钱唐人宋杜云：李唐，擅长淡墨山水，初到杭州，无人赏识，靠卖纸画糊口，生活十分艰苦。②燕脂，即胭脂，一种红色颜料，妇女常用作化妆品。③牡丹，一名富贵花。（1）下列对诗歌的理解，正确的一项是[d]a．本诗是一首题画诗，类似的作品还有杜甫的《春夜喜雨》。b．第一句写作者眼中看到的村落实景错落有致，画面淡雅清新。c．第三、四句作者慨叹人们只对花鸟感兴趣，对自然山水视而不见。d．整首诗语言浅近，

李小荣脉学笔记1:脉诊史略（一）

脉诊的历史源远流长,她随着中医学的形成而逐渐出现,又随着中医学的发展而逐步发展.经历了起源、成长、成熟定型、发展诸阶段.成为中医学极其重要的诊法之一,在中医辨证论治体系中起重要作用,纵观历代名医不是无一脉诊高手．因之被认为是中医学极其鲜明的最具特色的标帜，其临床重要性和学术价值无庸置疑． 一．脉诊起源

脉诊之雏形是源于经络和经络检查，出自医经家．是古代广大劳动人民和医家长期与疾病作斗争逐步摸索出的一种诊察方法．早期的脉学资料散见于《史记．扁鹊传》，马王堆汉墓出土帛书《脉法》、《足臂十一脉灸经》、《阴阳脉死候》及《内经》等．从中可以看出一些脉诊起源的脉络．

二．以《内经》成书为代表的脉诊成长阶段

古法经络检查方法多种多样，后世中医检查中的望鱼际、察指甲、看舌下脉络、观小儿食指络脉与耳背络脉以及腧穴诊法、尺肤按诊法等等均属古法经络检查的传承．

古法经络检查是对络脉和体表较表浅的经脉循行及其穴位进行色诊、脉诊的检查．故有＂能合舌脉，可以万全＂之论．

《内经》时期古脉法（脉法的诊察技法）有气口、喉手以及遍诊法的十二经诊法和三部九候诊法．《内经》书中出现了脉诊专论．其诊脉用一指而不是如同后世的用三指，并沿袭经络检查传统

李小荣脉学笔记1:脉诊史略（一）

脉诊的历史源远流长,她随着中医学的形成而逐渐出现,又随着中医学的发展而逐步发展.经历了起源、成长、成熟定型、发展诸阶段.成为中医学极其重要的诊法之一,在中医辨证论治体系中起重要作用,纵观历代名医不是无一脉诊高手．因之被认为是中医学极其鲜明的最具特色的标帜，其临床重要性和学术价值无庸置疑． 一．脉诊起源

脉诊之雏形是源于经络和经络检查，出自医经家．是古代广大劳动人民和医家长期与疾病作斗争逐步摸索出的一种诊察方法．早期的脉学资料散见于《史记．扁鹊传》，马王堆汉墓出土帛书《脉法》、《足臂十一脉灸经》、《阴阳脉死候》及《内经》等．从中可以看出一些脉诊起源的脉络．

二．以《内经》成书为代表的脉诊成长阶段

古法经络检查方法多种多样，后世中医检查中的望鱼际、察指甲、看舌下脉络、观小儿食指络脉与耳背络脉以及腧穴诊法、尺肤按诊法等等均属古法经络检查的传承．

古法经络检查是对络脉和体表较表浅的经脉循行及其穴位进行色诊、脉诊的检查．故有＂能合舌脉，可以万全＂之论．

《内经》时期古脉法（脉法的诊察技法）有气口、喉手以及遍诊法的十二经诊法和三部九候诊法．《内经》书中出现了脉诊专论．其诊脉用一指而不是如同后世的用三指，并沿袭经络检查传统

李小荣脉学笔记1:脉诊史略（一）

脉诊的历史源远流长,她随着中医学的形成而逐渐出现,又随着中医学的发展而逐步发展.经历了起源、成长、成熟定型、发展诸阶段.成为中医学极其重要的诊法之一,在中医辨证论治体系中起重要作用,纵观历代名医不是无一脉诊高手．因之被认为是中医学极其鲜明的最具特色的标帜，其临床重要性和学术价值无庸置疑． 一．脉诊起源

脉诊之雏形是源于经络和经络检查，出自医经家．是古代广大劳动人民和医家长期与疾病作斗争逐步摸索出的一种诊察方法．早期的脉学资料散见于《史记．扁鹊传》，马王堆汉墓出土帛书《脉法》、《足臂十一脉灸经》、《阴阳脉死候》及《内经》等．从中可以看出一些脉诊起源的脉络．

二．以《内经》成书为代表的脉诊成长阶段

古法经络检查方法多种多样，后世中医检查中的望鱼际、察指甲、看舌下脉络、观小儿食指络脉与耳背络脉以及腧穴诊法、尺肤按诊法等等均属古法经络检查的传承．

古法经络检查是对络脉和体表较表浅的经脉循行及其穴位进行色诊、脉诊的检查．故有＂能合舌脉，可以万全＂之论．

《内经》时期古脉法（脉法的诊察技法）有气口、喉手以及遍诊法的十二经诊法和三部九候诊法．《内经》书中出现了脉诊专论．其诊脉用一指而不是如同后世的用三指，并沿袭经络检查传统

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李良荣《新闻学导论（修订版）》强化练习及答案

绪论

一、选择题

1．我国学者自著的最早的新闻理论是著作是（ ）

A．徐宝璜的《新闻学》 B．戈公振《中国报学史》

C．邵飘萍《实际应用新闻学》 D．艾丰的《新闻采访方法论》 2．中国的新闻学初步形成的时期是（ ）

A．20世纪50年代 B．20世纪30年代 C．20世纪20年代 D．20世纪40年代 二、名词解释 1．新闻学

2．新闻学的中心议题 三、简答题

1．学习新闻理论的意义是什么？ 2．简述新闻学和新闻工作的关系？

习题答案 一、选择题 1．A 2．C 二、名词解释

1．新闻学是以人类社会客观存在的新闻现象作为自己的研究对象，研究的重点是新闻事业和人类社会的关系，探讨新闻事业的产生、发展的特殊规律和新闻工作的基本要求。

2．新闻学的中心议题是客观社会的诸条件对人类新闻活动的决定、支配作用以及新闻活动对社会的反作用。 三、简答题 1．答案