《论语》选读阅读理解

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《论语》选读理解性默写训练(师用)

标签:文库时间:2024-10-06
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《论语》选读理解性默写训练参考答案

1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是: 学而不思则罔 , 思而不学则殆 。

2.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也。

3.《论语》中强调复习的重要性的句子是:温故而知新,可以为师矣。

4.朋友从外地来看望你,你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情?有朋自远方来,不亦乐乎?

5.《论语》中,论述好学精神和教学态度的两句是:学而不厌,诲人不倦。 6.《论语》中的“逝者如斯夫”一句,人们常用来说明时间很快就过去了,要好好珍惜它。

7.《论语》中孔子认为向别人学习,发扬长处避免短处,那就要:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

8.《论语》告诉我们面对别人的误会,我们应该:人不知而不愠,不亦君子乎? 9.《论语》中曾子每天从哪些方面来反省自己?句子是:为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?

10.《论语》中孔子认为要实事求是,不要不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也。

12.《道德经》里提及的“善人者,不善人之师;不善人者,善人之资”,与《论 语》中的“择其善者而从之,其不善者而改之 ”有异曲同工之妙。

13. 青年担当着国家社

《论语》选读教案

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《为政以德》教案

教学目标

一、理解孔子“为政以德”的思想,了解孔子的德政主张。 二、落实字词句,掌握本课重要的文言实词与虚词。 三、背诵重点语段。 教学重点

诵读原文,感受孔子思想;细析“季氏将伐颛臾”一节;整理活用现象、句式特点和相关成语。

教学难点

孔子德政观点和固定句式。 课前预习

依据注释和词语手册、学案,标注出重点词语,掌握字音字义。 课时安排 三课时。 教学过程 一、课题导入

赵普可以“半部《论语》治天下”,可见从中学到了治国之道。孔子做过什么官?治国才能怎么样?

二、整理字词句 1、补充释义

道德: 先秦道德两字很少连起来用的,道是道,德是德。“德”表示好的行为的成果和作用。古人解释“德者得也。”因此孔子讲的“为政以德”是好行为的成果。道的本义是人走的路,然后再引申出方法、引导、道德等意思,如 : 道不同不相为谋 道之以政 道千乘之国 天下有道则见,无道则隐 《论语》

国家:西周与春秋,周天子名义上拥有整个天下,所谓:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”周天子再把土地分封给宗室、子弟、功臣,天子所封的就是诸侯国,那时国就是指诸侯国。诸侯国君又把国内的土地分给宗室、子弟、功臣。这些封地就叫做“家”。所以孟子说:“万乘之

《论语》选读试题

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《论语》选读试题

(一)阅读《论语》中的几段文字,然后回答问题。(4分)

子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”(12.7)

季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。” (12.19)

齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”(12.11) 同是“问政”,孔子的回答却不相同。

1从这些不同回答中体现出孔子怎样的治国思想?(1分)

2面对同样的问题,孔子为什么分别作了不同的回答?请说说你的理解。(3分) (一)1.取信于民,为政以德,讲究礼节。(回答其中任何两个既可。)

2.因为“问政”的对象不同。子贡是孔子的学生,尚未入仕参政,需要告诉他立国的必备条件;而季康子是大权在握的重臣,且有“暴政”倾向,因而孔子希望他能“为政以德”;齐景公是一国之君,故孔子提醒他要讲究礼节秩序。

(二)阅读《论语》中的几段文字,然后回答问题。(4分)

季氏将伐颛臾??

冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”

孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,

《论语》选读例题赏析(十五)

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《论语》选读例题赏析(十五)

阅读甲、乙两则文字,完成1、2题。

有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” 1.(1)有若认为实践“仁”的根本是什么?

答:_________________________________________________ (2)结合第二段文字,简要分析孔子对“孝”的主张。 答:_________________________________________________ 【解析】本题考查儒家思想中的“仁”“孝”及二者之间的关系,答题时要注意联系文言基础知识,并抓住选段中的关键词句。据第一段中“孝弟也者,其为仁之本与”可知,有若认为实践“仁”的根本在于孝悌。据第二段中的“色难”可知,孔子认为“孝”关键是发自内心。 答案:(1)孝悌。

(2)为长辈效劳,做些事情;有好吃好喝的,请长辈享用,这些还不是孝的全部。对长辈的孝应发自内心,表现在心中。比如在父母面前保持敬爱和悦的容色。

中庸是孔子和儒家的重要思想,作为一种道德观念,

《论语》选读教案及教学反思

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大哉孔子

——《论语》选读教案设计及教后反思

教学对象 教学课题 所用教材 课时安排 1课时 初中学生 执教者 王丽 教学时间 《大哉孔子》 简体版《论语》 教学用具 多媒体设备、黑板、粉笔 1. 把握孔子人格特点,全面理解孔子本人; 2. 通过对文本特点的把握,逐步掌握阅读《论语》的一些方法,学会从文本出发来教学目标 品读人物; 3. 了解孔子人格价值所在,引导学生学习其执着追求人生至高境界的精神。 教学重点 理解孔子人格特点。 教学难点 培养学生从文本出发来品读人物的意识。 难点突破 通过教师示范、引导、点拨,联系已解读内容,总结、概括品读方法。 故事讲解法 教学方法 诵读法 小组讨论法 (板书:大哉孔子) 一、导入 初识孔子? 教 学 过 程 及 内 容 国籍民族出生地出生日期中文名英文名别名孔丘逝世日期Confucius 职业孔子,仲尼信仰中国汉公元前479年4月11日教师儒学主要成就:开创儒家学派,编纂《春秋》修订“五经”,创办私学。陬邑昌平乡(今曲阜市南辛镇)公元前551年9月28日代表作品:《春秋》

论语选读 之沂水春风

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你的梦想是什么?

在开门大吉、舞林大会、妈妈咪 呀、中国好声音、好歌曲、中国 梦想秀、出彩中国人等梦想节目 充满我们耳目的今天,梦想成为 一个触手可及的话题

一群鲜活的学生 一段经典的对话 一个永恒的话题

沂水春风

一.学习目标1.预习课文,读准字音。 2.从弟子述志中体会孔子的思 想 3.领会本文通过对话表现人物 性格的特点。

二.温故而知新孔子,名 丘 ,字 仲尼 , 儒 家学 派创始人,思想核心是 仁 ,政治上主 张 礼治 ,鼓励人们 , 入仕 即“出来做事”。

语录 《论语》是一部___体散文集,是孔子 门人 再传弟子 的___和______所辑录的孔子及 其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《_ 大学 __》《___》《___》合称为“四 中庸 孟子 书”。五经:《诗》《书》《礼》《易》《 春秋 》

三.解题------沂水春风原意是大人与儿童在沂水洗洗, 在舞雩台上吹吹风。指放情自然, 旷达高尚的生活乐趣。

春风,春天和暖的风,比喻良 好的熏陶和教育。 来自沂水的春风,比喻深受孔学 的教育与熏陶。

子路、 冉有、 公西华 曾皙、(由) (点)(求) (赤)

侍陪长者闲坐

“陪长者闲坐”,这样的环境就容易使 气氛和谐融洽,师生平等、轻松自由, 弟子们能各抒

《论语》选读教案及教学反思

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大哉孔子

——《论语》选读教案设计及教后反思

(板书:大哉孔子)

一、导入(结合已学内容,导入新课,引出话题) (导入新课) 十一假期前,陈老师带领我们学习了《逍遥游》 ,我们认识了一位中国历史上的伟大人物— —庄子,从而对以老庄为代表的道家思想有了一定的认识。说到道家,我们就不能不提到儒 家,它和道家一起共同构成了中国古代社会思想的两大支柱,在中国士人心理上留下了不可 磨灭的印记。而它的创始人就是孔子。今天我们就来认识一下这位伟人。 (出示孔子名片)

教 学 过英文名 Confucius 职业 教师 儒学

初识孔子

中文名

孔丘 逝世日期

公元前479年4月11日

程别名 孔子,仲尼 信仰 中国 汉 陬邑昌平乡(今曲阜市南辛镇) 公元前551年9月28日 代表作品: 《春秋》

及国籍 主要成就: 开创儒家学派,编纂《春秋》 修订“五经”,创办私学。

内民族

容出生地 出生日期

(板书:万世师表入相关评价) 自有生民以来,未有盛于孔子者也! ——孟子

大成至圣)

对于这样一位人物, 从古至今, 从名人大师到普通民众, 从不缺少对他的关注和评价。 (引

太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心向往之。余读孔氏书, 想见其为人。适鲁。观仲尼庙堂车服礼器,诸

论语选读:高山仰止(重点版)

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《诲人不倦》(重点版)

编撰

一、核心解读:

洪申健 时间 2010年12月 编号 07 孔子是我国古代伟大的思想家、教育家, 30岁左右即开始讲学,从教40余年,弟子三千,贤人七十二。在长期的育人实践中,积累了丰富的经验和理论。

在孔子以前,“学在官府”,只有贵族子弟才有权受教育。孔子明确提出了“有教无类”的思想,认为教育对象不应分贵贱、门第和国界,只要有心向学,都可以入学受教。“有教无类”思想的理论基础是孔子“性相近也,习相远也”的人性论。“性相近”说明了人皆有成才成德的可能性,而“习相远”又说明了实施教育的重要性。正是基于“人皆可以通过教育成才成德的”的认识,孔子才作出了“有教无类”的论断。

孔子所提倡的教育在内容上是以道德教育为核心的,重在培养学生的德行修养。他的教育原则与方法主要有:

①以学生为主体,启发诱导的原则。即强调在教学过程中以学生为主体,以教师为主导,充分调动、激发学生思考探究的热情,让学生在主动学习中发现问题,形成强烈的求知欲望,进入积极的思维状态后,老师才适时加以指导点拨。学生如未能进入积极思维状态,则不勉强施教,否则反而会阻碍学生思维的发展。

②因材施教原则。孔子教学十分注重学生的个体差异,总是在充分了解学生德行、

论语选读:高山仰止(重点版)

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《诲人不倦》(重点版)

编撰

一、核心解读:

洪申健 时间 2010年12月 编号 07 孔子是我国古代伟大的思想家、教育家, 30岁左右即开始讲学,从教40余年,弟子三千,贤人七十二。在长期的育人实践中,积累了丰富的经验和理论。

在孔子以前,“学在官府”,只有贵族子弟才有权受教育。孔子明确提出了“有教无类”的思想,认为教育对象不应分贵贱、门第和国界,只要有心向学,都可以入学受教。“有教无类”思想的理论基础是孔子“性相近也,习相远也”的人性论。“性相近”说明了人皆有成才成德的可能性,而“习相远”又说明了实施教育的重要性。正是基于“人皆可以通过教育成才成德的”的认识,孔子才作出了“有教无类”的论断。

孔子所提倡的教育在内容上是以道德教育为核心的,重在培养学生的德行修养。他的教育原则与方法主要有:

①以学生为主体,启发诱导的原则。即强调在教学过程中以学生为主体,以教师为主导,充分调动、激发学生思考探究的热情,让学生在主动学习中发现问题,形成强烈的求知欲望,进入积极的思维状态后,老师才适时加以指导点拨。学生如未能进入积极思维状态,则不勉强施教,否则反而会阻碍学生思维的发展。

②因材施教原则。孔子教学十分注重学生的个体差异,总是在充分了解学生德行、

四年级下册语文课外阅读理解训练题(阅读阅读需要经常练习)

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四年级下册语文课外阅读理解训练题 姓名 成绩

一、阅读短文,完成练习(33分)

美丽 微风 这时 也许 星星

传来 太阳 好像 歌唱 月亮

数不清的( )在空中闪烁着,皎洁的( )把大地照得像白天一样的明亮,( ),“唧唧”的虫声从四周( ),

河里的水也在轻轻地( );树木被( )吹得“沙沙”作响。萤火虫一闪一闪的,( )要和天上的星星比光亮。夜是

多么的( )呀!

1、选择适当的词填入括号中(8分)

2、联系上下文解释下列词语的意思(2分)

闪烁: 皎洁;

3、这段话是围绕( )这句话写的,

通过( )( )( )( )( )和( )这些景物描写夜的( )

4、用横线画出文中的拟人句。(2分)

5、请你仿照这一段的写法,写一段话。(即围绕一句话写具体)(15)

二、阅读短文,完成后面的练习。

最贵的蛋是“笨蛋”

阿瓜是个弱智的小孩。

在四(4)班里,他的成绩是倒数第一。同学们也常取笑他,说头大不中