道教的思想来源是

道教的思想来源

一、道教概述

道教是中国固有的一种宗教，距今已有1800余年的历史。道教与流行于中国的佛教、伊斯兰教、基督教不同，它是唯一根植于本国、发源于古代文化的民族宗教，深深扎根于中华沃土之中，具有鲜明的中国特色，并对中华文化的各个层面产生了深远影响。

现在所说的道教，是指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了方仙道、黄老道等一些宗教观念和修持方法，逐步形成的，以“道”作为最高信仰，奉老子为教主，以老子的《道德经》为主要经典，追求修炼成为神仙的一种的宗教。道教从创教之初，就以老子的《道德经》为根本经典，将其中“道”和“德”作为基本的信仰。道教认为“道”是宇宙万物的本原和主宰，无所不在，无所不包，万物都是从“道”演化而来的。而“德”则是“道”的体现。 道教重生恶死，追求长生不老，认为人的生命可以自己做主，而不用听命于天。认为人只要善于修道养生，就可以长生不老，得道成仙。

二、道教的思想来源

1、来源于古代的鬼神思想和民间巫术

在中国古代社会，人们对自然万物的变化和人的生老病死等现象不能理解，认为有一种超自然力在起支配作用，因而产生了对日月星辰、河海山岳和祖先的崇拜，视之为神灵，对他们进行祭祀和祈祷，并由此而逐步形成了一个天神、地祗

论林黛玉的道教思想

【摘要】：

从古至今，研究《红楼梦》女一号的学者众多，，林黛玉也成为中国古典文学之经典人物形象，她善良、纯洁、热情大方、温柔体贴、胸怀坦白，一曲《葬花吟》令多少红楼梦迷痴狂如醉。道教根植于中华文化的沃土，以尊道贵德为核心思想，主张生成容纳万物，自然平和无私，繁荣中华民族精神家园，丰富人类文明智慧宝库，弘扬上善若水的道德品质，抱朴守真的价值取向。联系林黛玉的人生经历、曲词歌赋、个性品质，我们可以发现黛玉一生与道教思想有着千丝万缕的联系。

学界公认，《红楼梦》彻底打破了传统思想，在中国思想史、文化史上具有划时代的意义。《红楼梦》这部书中写了“道”、“道书”、“玄教”、“无中生有”、“天然”、“阴阳”、“天道好还”、“天网恢恢，疏而不漏”、“文是庄子的好”等等。这些都是与老子思想直接相关的。我以为，《红楼梦》的中心思想，是以主张人类自由、平等、博爱的道家思想，彻底批判作为封建专制制度主流意识形态的正统儒家思想；老子《道德经》，是曹雪芹和《红楼梦》的重要思想来源。作家之“真事隐去”，其中其一，我认为就是隐去了自己读老子，对五千言大彻大悟这件极为重要的事情。不读《道德经》，就很难读懂《红楼梦》。 【关键字】：上善若水 道法

北京语言大学 研究生学期论文

论文题目： 《红楼梦评论》悲剧思想来源及影响 学院： 年级： 姓名： 学号：

人文社会科学学部 2015级 张松 201521198301 2016 年 7月 19日

摘要

悲剧最早形成于古希腊，从载歌载舞的祭祀活动中发展起来，后又经过亚里士多德、黑格尔、叔本华等有所发展。王国维受到叔本华理论的影响，用悲剧类型学和意志说的理论来阐述《红楼梦》，将西方理论与中国传统文学结合起来。这样的批评方法有极大的影响，突破了中国传统的乐观主义精神，也突破了传统的美学观和文学观，这给日后《红楼梦》的研究开辟了新的途径。

关键词

悲剧；悲剧理论；传统文学；

目录

摘要 ................................................................................................................................................... I 前言 ................................................................

用女性主义思想来解读《项链》中玛蒂尔德的悲剧成因

【摘要】《项链》是法国作家莫泊桑所创作的经典短篇小说之一。很多学者和批评家用现实主义，宿命论，象征主义等文学理论来分析玛蒂尔德的悲剧成因。本文则用女性主义思想来解读主人公的悲剧，得出结论：她的悲剧成因是由于父权制的压迫所致。 【关键词】《项链》；玛蒂尔德的悲剧成因；女性主义；父权制 1、引言

莫泊桑是19世纪法国著名作家，被誉为现代短篇小说之父和出色的形式倡导者之一。他因小说风格简约，巧妙布局，结局出人意料而给世人留下深刻印象。《项链》写于1884年，故事是围绕着女主人马蒂尔德和一串项链开展的，篇幅不长，但读者随着故事情节发展经历了一波三折，最后的结局也十分耐人寻味。对于造成马蒂尔德悲剧的原因，大多数学者认为是由于她的资产结局小市民的虚荣心所导致的。笔者认为有更深层次的原因，本文则从女性主义角度出发，分析文本中马蒂尔德的悲剧成因，认为是由于父权制的压迫所致。

2、用女权思想来分析马蒂尔德命运悲剧成因 2.1 女性主义和父权制

女性主义是一系列的运动集合，目的在于为女性建立和维护平等的政治，经济和社会权力，争取平等的机会。其主要关注女性的问题，如：受歧视，没有受教育权利和工作的权利等。通过探索男

思想，是不过时的美丽

核心提示：当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。

当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。

甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿牵绊于尘世，就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，这就是思想。

思想，是不过时的美丽。在现实生活中我们会遇到这样或那样的挫折，困难和不安，我们在某一个时间段会觉得我们愧疚我们的父母太多太多，在残酷的竞争中我们离梦想还是遥不可及。或许是在某一场竞技中不小心事务而让我们无法弥补的遗憾，或许是因为某一个原因让我们错过了通向大学的殿堂，或许在大学毕业后因为一分之差我们被拒绝在公务员的大门之外??。

因为我们是人，如果你遇到这样或那样的事情，我们不可能真正的超脱物外，感到沮丧时请记住——思想，是不过时的美丽。在云南新华电脑学院的学生中，有许多就是经历了高考和中考落榜生，有些甚至是下岗的职工，他们受到了生活的打击，当他们丧失对生活的信心，他们在经历了失败后，选择了云南新华。因为云

思想是行动的先导，只有开放的思想才能有效地指导社会主义各项事业的发展。我党革命和建设的无数实践证明，解放思想就能打破思想禁锢，激发工作活力，就能改进生产关系，解决先前落后的生产力，解放思想是适应形势，抢抓新机遇，寻求新发展的客观需要，是推动镇坪突破发展的必然选择。这次我县组织的解放思想大讨论活动非常及时，十分必要。紧紧抓住这次活动的契机，认清新形势，抢抓新机遇，进一步地解放思想、转变观念，用科学理念武装头脑、指导实践。 一、加强学习、用科学理念武装头脑

正确思想的来源是勤奋学习。学习是我们党执政的生命力和创造力的源泉。解放思想、更新观念，适应时代发展，必须牢固树立终身学习的观念。学习要有针对性，更要有时效性，切实做到学以致用，在实践中检验和提高。在学习中要深入系统地学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、党的十七大精神和党的路线方针政策，时时关注国家新的政策方针，刻苦钻研自己的业务知识，以及科技、管理、哲学、历史等各方面的知识，以丰富的理论知识武装头脑。在学习中还要虚心向领导、身边的同志、群众和实践中学习，不断积累工作经验。 二、深刻认识、强化使命感和责任感

十七大提出，要继续解放思想，推动

道教 的法剑

张泽洪

道教 的法剑，又称宝剑、神剑、神锋、惠剑、灵剑、七星剑、青龙剑、斩妖剑。法剑是道士行法的法器，在道教法术运用中具有特殊功能。本文拟对道教法剑进行探讨，以见其中蕴涵的宗教意义。

一、 道教 史上所见的法剑

剑本来是中国古代的兵器，早在远古的夏商周时代，就有冶炼制剑的传说。 道教 在东汉创立以后，剑成为道教的法器之一。古代道士要佩带法剑，此为道教法具威仪的要求。道经中记载道士佩带的法剑，根据修道品位有不同的名称。五代孙夷中《三洞修道仪》，记载了三洞道士佩带法剑的等次：正一盟威箓道士佩带斩邪威神剑，洞神部道士佩阴阳斩魔剑，高玄部道士佩金刚洞神剑，中盟洞玄部道士带阳光洞神剑，三洞部道士佩销魔剑，大洞部道士带景精剑，居山道士佩伏神剑，洞渊道士带洞 光剑 ，北帝太玄道士带斩鬼剑，中盟女官 ( 女道士 ) 佩阳光剑，三洞女官带九真剑。《灵宝无量度人上经大法》卷七十一 \ 冠裳剑佩品 \ ，也记载了道教法师的佩剑及尺寸： \ 正一法师佩斩邪之剑，长二尺四寸；紫虚法师佩紫虚阳光之剑，长二尺八寸；洞神法师佩太一三元之剑，长三尺；洞玄法师佩八景挥灵之剑，长三尺六寸；洞真法师、大洞法师皆佩震灵之剑。 \

道经中记载的仙真，也

　　“免费范文网”小编为你精心整理了关于道教的风水知识，希望能给您带来一些帮助!

　　风水学包含着哲学还有神学。风水学和道教有着很密切的联系。说到风水很多人都多少的了解一些，但是说起道教，可能就懵了。道教风水在平时真的是不经常能听到。那什么是道教文化呢?一起来看看它有什么讲究。

　　【戴玉的风水讲究】

　　一、不可双带，玉项链、玉戒指之类的不可以一起戴;

　　二、不要让别人摸;

　　三、不离身，换着戴，当装饰品戴是对玉的不尊重;

　　四、玉碎代表它帮你挡灾，如果家里有鱼缸，就放在鱼缸里，水过之灾抵消血光之灾;

　　五、不可用黑绳系之;

　　六、闲暇时反复抚摸所戴之玉可保一生富贵。

　　【生活中的风水不得不注意】

　　1、客厅不宜阴暗，不利招财;

　　2、地板不宜高低不平，否则运势也会坎坷;

　　3、鱼缸不宜过大;

　　4、客厅不适宜挂猛兽图：如龙、虎、豹、鹰、狐、熊等，易使家人健康运势受损;

　　5、不宜在屋内摆放假花假草，影响恋情婚姻和财运;

　　6、床头不宜装镜子，影响健康。

　　【男人哪里长肉最行运】

　　一、手掌有肉：会赚钱，会享受;

　　二、小腿有肉：晚年运程较好;

　　三、耳朵有肉：一生福气都较好;

　　四、脸颊有肉：人品福分都较好;

　　五、下巴

思想是行动的先导和动力

--浅谈当前领导干部廉洁自律方面存在的突出问题及解决对策

培根在《习惯论》中写道：“思想决定行为；行为决定习惯；习惯决定性格；性格决定命运。”思想决定行动，是行动的先导和动力。人们无论做任何事情，都是先有思想、后有行动。有正确的思想才有正确的行动，有积极的思想才有积极的行动，有统一的思想才有统一的行动。我认为，当前领导干部廉洁自律方面存在的突出问题就是领导干部是否具有正确的思想和与之相统一的行为。为什么这样说呢？人的思想认识，是从无知到有知，从单纯到多样性，有一个发展变化的过程，在这个过程中，也就逐渐形成了自己的世界观、人生观和价值观。世界观、人生观和价值观是相互联系和辨证统一的，有什么样的世界观，就会有什么样的人生观和价值观。世界观对人的作用，首先它决定着人们的思维方式。人们一旦形成了某种世界观之后，就会用这些观点去指导自己的行动，从而使它成为用以分析和处理问题的基本原则，也就是方法论。其次，世界观决定着人们的人生观。怎样做人？人生道路怎么走？面对这些问题，世界观提供了

对人与自然、人与社会、人与人之间关系的根本看法，为确定人生目标和态度提供了根本性观点。再次，世界观决定着人们的价值观。人们对某种事物或现象的好恶

佛教道教开光

2016-05-28 堉 + 关注献花(11)

1、什么是开光

一般人在正式供养佛菩萨形像之前，都要举行一个开光仪式，开光究竟是什么意义？有没有必要？开光了，这个佛像就灵；不开光，佛像就不灵。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光？

开光，是为了供奉神佛，通过一定的方法仪式，使得神佛与神像或者神位能够沟通起来，我们在给神像上香上供，使得其享受到我们的供奉。我们祈求时，虽然对着我们的神像，但是内心的祈求是要到神佛那里的。让此像灵，就需要这尊像里包含有此神的一点信息，用现在科学家流行的话叫“磁场”、“气场”。就比如孙悟空一根毫毛变出那么多猴一样，按照经书上记载，神佛们是化身亿万的，无数化身。有赞美观音菩萨的诗“千处祈求千处应，苦海常坐度人舟”，赞美太乙救苦天尊“千处请师千处降，爱河常作度人舟”。开光的方法各门各派传承不一，有的人用镜子，有的人就不用镜子；有的人用朱砂点眼，有的人就不点眼；还有的装内脏有的不装。这个不是谁对谁错，是方法不一而已。开光必须请寺庙道观的人或者学过法的修行者来进行，否则不知神像上占据的是神明还是邪物，也不可以依样画葫芦，自己拿支笔学别人去点眼等。 佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰