服务和专业知识谁更重要辩论

正方观点：做事情，过程比结果更重要***

*正方一辩***

各位老师，同学们：

大家好！首先谢谢你们能在百忙之中抽出时间来这里观看我们此次辩论赛的过程，而没有只是坐在办公室或教室里等结果。虽然我们辩论的过程也许不是很精彩，但你们仍然关注它，并且比关注结果要关注的多。我代表我方同学及对方辩友对大家这种对辩论过程的殷切的关注表示衷心的感谢。

对于我方的观点：做事情过程比结果更重要。我将从两个方面做出陈述：

一、从思想认识上来说，做事情要注定过程更重要。有句话：谋事在人，成事在天。谋事即为过程，成事即为结果。它已经告诉我们，人所应该做的只是去某事，人的责任也只是去做，去感受这个过程。通过过程，获取经验，方法，教训，最重要的是锻炼自己。既然已明白成事在天，又何苦去看结果呢/我们的奋斗只在于拼搏的过程。只要尽为己所能，就够了。结果真的无所谓。

二、从客观事实上分析，做事情过程比结果更重要。做一件事同样都成功的人，我们更尊重那些靠自己努力而成功的人，会看不起在过程中用卑鄙手段达到目的的人，为什么他们做事有同样的结果却得不到同样的认可呢？做一件事同样失败的人，我们仍然佩服那些付出自己努力的人，就像项羽，楚汉之争，他终以失败告终，但历史百

正方观点：做事情，过程比结果更重要***

*正方一辩***

各位老师，同学们：

大家好！首先谢谢你们能在百忙之中抽出时间来这里观看我们此次辩论赛的过程，而没有只是坐在办公室或教室里等结果。虽然我们辩论的过程也许不是很精彩，但你们仍然关注它，并且比关注结果要关注的多。我代表我方同学及对方辩友对大家这种对辩论过程的殷切的关注表示衷心的感谢。

对于我方的观点：做事情过程比结果更重要。我将从两个方面做出陈述：

一、从思想认识上来说，做事情要注定过程更重要。有句话：谋事在人，成事在天。谋事即为过程，成事即为结果。它已经告诉我们，人所应该做的只是去某事，人的责任也只是去做，去感受这个过程。通过过程，获取经验，方法，教训，最重要的是锻炼自己。既然已明白成事在天，又何苦去看结果呢/我们的奋斗只在于拼搏的过程。只要尽为己所能，就够了。结果真的无所谓。

二、从客观事实上分析，做事情过程比结果更重要。做一件事同样都成功的人，我们更尊重那些靠自己努力而成功的人，会看不起在过程中用卑鄙手段达到目的的人，为什么他们做事有同样的结果却得不到同样的认可呢？做一件事同样失败的人，我们仍然佩服那些付出自己努力的人，就像项羽，楚汉之争，他终以失败告终，但历史百

总结陈词：

感谢主席，感谢评委！大家好！今天这场比赛打到最后，我相信我们双方都能够理解，社会经验有好有坏。对方辩友为什么认为他的命题可以成功。是因为他们告诉我们，社会经验这些坏处是小瑕疵，不是大问题，所以总观来说社会经验依旧可以促进大学生的发展。那么我们就来解释一下对方说的对不对？我们都知道啊，东方不败欲练神功，可是如果他练了神功之后只是多了几根白发，我们可以说这是小瑕疵，不是大问题。可是我们都知道啊，想要练《葵花宝典》那是要付出怎样的代价……那我们还会说《葵花宝典》促进了东方不败的全面发展吗？

其次，对方辩友往日总是滔滔不绝，能说会道，可是今天却大错小错落了一盘。然而这些浮云岂能遮住我们现场观众的慧眼？对方辩友，您说的神马都是浮云啊~

第一 比较性辨题，两者谈更，前提是已经承认两者皆重要，对方只谈其一，不重比较，严重偏题。

第二 今天讲究在校大学生的本职工作，讲究在对的时间做对的事情，择业已经是毕业之后的问题了，对方一再将范围扩大化，再次偏题

第三 社会经验并不等同于社会实践，对方三度离题。 第四 对方一味的夸大社会经验的重要性，而不注重专业知识的基础性，抱着人有多大胆，地有多大产的态度看问题，严重夸大社会经验。

大路苍苍，左右彷徨，站在大

主席、各位评委、各位同事大家好：

很高兴能参加这次的辩论赛。我方观点是爱情比面包更重要。

大家都知道爱情是人类永恒的话题，因为爱情能给人快乐幸福，也能给人无穷的力量。古今中外传颂着无数美好的爱情故事，虽然面包代表更好的物质生活，它的确也很重要，但是这些伟大的爱情故事无一不证明着爱情比面包更重要。

那么，什么才是真正的爱情？

真正的爱情不是大难临头各自飞，而是同甘共苦、生死与共。

真正的爱情不是只顾谈情说爱，卿卿我我，而是携手共同创造美好的明天。 真正的爱情不是一味索取，而是公交车上只有一个位置的时候，你坐着，我站在你的身边，一边给你扇风，一边还问你热不热。

下面我将通过以下三点来证明爱情比面包更重要。

一、从社会意识形态来讲，爱情属于人类美好的思想意识范畴，它代表着人生而为人的最质朴最原始的一种情感诉求。无论是谁，无论生活在那个年代，贫穷或富有，丑陋或美好，都拥有爱的能力和被爱的渴望。当我们穷困潦倒的时候，当饥荒来袭的时候，美丽的爱情故事并没有因此而销声匿迹，如果只有一碗粥，半碗给我母亲，半碗给你的佳话更加突显了爱情的重要性。罗兰曾说：当你真爱一个人时，你会忘记自己的苦乐得失，而只关心对方的苦乐得失。当我们能够为了真爱而让自己的生命在对方身上

所谓知识创新,是指通过科学研究,获得新的基础科学和技术科学知识的过程,目的是追求新发现,探索新规律,创立新学说,积累新知识.

大家可以注意这个定义除去知识创新本身的含义外,还包含了知识创新与知识积累更深一层的关系.知识创新,推动了社会的发展,技术的进步, 使人类从刀耕火种的原始社会一步一步迈向了文明现代的社会.知识积累固然是科学技术发展的基础,但科学技术发展的原动力却不是知识的积累,是知识的创新.想想看吧:从四大发明到宇宙空间技术的发展,从地球中心说到霍金的宇宙大爆炸观点, 从孔孟学说到后现代主义,从八股文到散文小说…..我还需过多的举例子吗?没有了创新,没有了创新意识,人类所有的物质文化成果都将不付存在,人类将永久的停留在混沌中尚未开化.真的这样的话,我们今天还有机会坐在这里听对方辩友大谈知识积累的重要性吗?没有了动力还谈什么发展?谈什么重要?光有土,有种子,没有水,没有阳光,你栽什么花? :靠着墨守陈规,靠着一成不变的死知识,原地踏步紧紧攥着那一点可怜巴巴的东西,我们能干些什么?,对方辩友请看看吧,古往今来,种种胜于雄辩的事实无不证明了我方的观点:知识创新比知识积累更重要!

针对认为积累比创新重要的人

1）把知识定义的过于狭隘。所谓

所谓知识创新,是指通过科学研究,获得新的基础科学和技术科学知识的过程,目的是追求新发现,探索新规律,创立新学说,积累新知识.

大家可以注意这个定义除去知识创新本身的含义外,还包含了知识创新与知识积累更深一层的关系.知识创新,推动了社会的发展,技术的进步, 使人类从刀耕火种的原始社会一步一步迈向了文明现代的社会.知识积累固然是科学技术发展的基础,但科学技术发展的原动力却不是知识的积累,是知识的创新.想想看吧:从四大发明到宇宙空间技术的发展,从地球中心说到霍金的宇宙大爆炸观点, 从孔孟学说到后现代主义,从八股文到散文小说…..我还需过多的举例子吗?没有了创新,没有了创新意识,人类所有的物质文化成果都将不付存在,人类将永久的停留在混沌中尚未开化.真的这样的话,我们今天还有机会坐在这里听对方辩友大谈知识积累的重要性吗?没有了动力还谈什么发展?谈什么重要?光有土,有种子,没有水,没有阳光,你栽什么花? :靠着墨守陈规,靠着一成不变的死知识,原地踏步紧紧攥着那一点可怜巴巴的东西,我们能干些什么?,对方辩友请看看吧,古往今来,种种胜于雄辩的事实无不证明了我方的观点:知识创新比知识积累更重要!

针对认为积累比创新重要的人

1）把知识定义的过于狭隘。所谓

主席、各位评委、各位同事大家好：

很高兴能参加这次的辩论赛。我方观点是爱情比面包更重要。

大家都知道爱情是人类永恒的话题，因为爱情能给人快乐幸福，也能给人无穷的力量。古今中外传颂着无数美好的爱情故事，虽然面包代表更好的物质生活，它的确也很重要，但是这些伟大的爱情故事无一不证明着爱情比面包更重要。

那么，什么才是真正的爱情？

真正的爱情不是大难临头各自飞，而是同甘共苦、生死与共。

真正的爱情不是只顾谈情说爱，卿卿我我，而是携手共同创造美好的明天。 真正的爱情不是一味索取，而是公交车上只有一个位置的时候，你坐着，我站在你的身边，一边给你扇风，一边还问你热不热。

下面我将通过以下三点来证明爱情比面包更重要。

一、从社会意识形态来讲，爱情属于人类美好的思想意识范畴，它代表着人生而为人的最质朴最原始的一种情感诉求。无论是谁，无论生活在那个年代，贫穷或富有，丑陋或美好，都拥有爱的能力和被爱的渴望。当我们穷困潦倒的时候，当饥荒来袭的时候，美丽的爱情故事并没有因此而销声匿迹，如果只有一碗粥，半碗给我母亲，半碗给你的佳话更加突显了爱情的重要性。罗兰曾说：当你真爱一个人时，你会忘记自己的苦乐得失，而只关心对方的苦乐得失。当我们能够为了真爱而让自己的生命在对方身上

辩论材料

辩题：能力与机遇哪个在成才中更重要

正方：能力在成才中更重要； 反方：机遇在成才中更重要。

正方攻辩/自由辩论阶段打法：

在攻辩和自由辩论阶段，回答对方问题的主要思路是建立“局部逻辑”。即在对方提出问题后，自己的回答只对应对方所提出的问题，首先用简单，易懂的“全”逻辑回应对方，用大量的叙述打乱对方的原来的思路，以防止对方的连环深入问题套，同时赢得观众掌声，接着提出自己的问题，以局部胜利结束对方的提问回合。（关键词：局部逻辑！）

正方攻辩/自由辩论阶段思路（观点、回答技巧和句式）：

① 机遇青睐有能力的人/有能力才能抓住机遇。

② 并非有机遇就能成才，机遇存在的目的：提升能力和展现能力。

③ 对方所认识或者说的机遇仅仅为表面的机遇，这些人文（教育、家庭、社会、制度、时代、书籍 ）方面的机遇并非偶然，其来自于许许多多人文工作者的能力（教育者的教育能力、教育体制管理者的管理能力/父母养家糊口的专业能力、教育儿女的能力/ ）。

④ 判断面前的境遇是否为机遇，本身也取决于能力中的判断力。

⑤ 对于对方提出的某人有能力，而没有机遇，所以没有成才的例子，首先判断其是不是将成才和成功、成名混为一谈（但一般不要这样驳，因为这样的回答可能会被评委认

辩论赛专用

1.经济腐败的问题，多方辩友今天我们要论证的是两个整体方式的问题，你却要解释过程中矛盾，按照对方辩友的逻辑，你方又如何让解决知识传播中的师资力量为问题？以及老师专业知识不达标，误人子弟的问题呢？

2.吃不饱穿不暖的人只占少数，对辩友今天的逻辑未免是事不关己高高挂起了，即使是2%的人口在中国也是2.54亿的人每天还吃不到两顿饭，全世界有10亿的人口在贫困中挣扎。我们谈救助不是先去救助那些最需要的，而去就那些吃得饱，穿得暖，可以自立根生却相对贫困的，甚至说是知识文化贫困的人们，请问对方辩友你的传播知识的资金究竟从何而来？是准备一个人对着几十万人口光吼这上课吗？

3.授人以鱼不如授人以鱼，对方辩友这句古话很有道理，但是时代的辩题要有时代的意义，面对一日三餐还食不果腹的人们，他们连鱼竿都拿不起了，你还是先烧条鱼给他们吃吧！等到他吃饱了，可是巧妇难为无米之炊，那我学钓鱼，那鱼竿，鱼线可都不是天上掉下来的，还是得要钱啊，还得先考经济支持啊~~！

4.知识对人生命的意义，对方辩友说的好啊，如果你是要致富，要成就人生，知识重要无可厚非，就好像我们坐在这里的老师和大学生们，我们追求人生意义，对我们而言知识更重要。但现在我们的辩题是知识扶贫与经济扶贫，只有以

1.经济腐败的问题，多方辩友今天我们要论证的是两个整体方式的问题，你却要解释过程中矛盾，按照对方辩友的逻辑，你方又如何让解决知识传播中的师资力量为问题？以及老师专业知识不达标，误人子弟的问题呢？

2.吃不饱穿不暖的人只占少数，对辩友今天的逻辑未免是事不关己高高挂起了，即使是2%的人口在中国也是2.54亿的人每天还吃不到两顿饭，全世界有10亿的人口在贫困中挣扎。我们谈救助不是先去救助那些最需要的，而去就那些吃得饱，穿得暖，可以自立根生却相对贫困的，甚至说是知识文化贫困的人们，请问对方辩友你的传播知识的资金究竟从何而来？是准备一个人对着几十万人口光吼这上课吗？

3.授人以鱼不如授人以鱼，对方辩友这句古话很有道理，但是时代的辩题要有时代的意义，面对一日三餐还食不果腹的人们，他们连鱼竿都拿不起了，你还是先烧条鱼给他们吃吧！等到他吃饱了，可是巧妇难为无米之炊，那我学钓鱼，那鱼竿，鱼线可都不是天上掉下来的，还是得要钱啊，还得先考经济支持啊~~！

4.知识对人生命的意义，对方辩友说的好啊，如果你是要致富，要成就人生，知识重要无可厚非，就好像我们坐在这里的老师和大学生们，我们追求人生意义，对我们而言知识更重要。但现在我们的辩题是知识扶贫与经济扶贫，只有