中国古代文学史明清文学期末考试

元代：

1、 杂剧——元杂剧又称北杂剧，是在诸宫调和金院本基础上发展起来的成熟的戏剧形式，由“四折一楔子”构成。折是音乐单元，一折用同一宫调的一套曲子组成，四折可选用四种不同宫调。楔子的篇幅较短，是对剧情起交代或连接作用的短小的开场戏或过场戏。元杂剧“以唱词为主，以宾白为宾”，伴以“科范”，通过“旦、末、净、外、杂”各类角色表演出来。在表演上由一人主唱，其他角色只有宾白。

南戏——南戏又称南曲戏文，因流行于浙江温州（永嘉）一带，所以又称为“温州（永嘉）杂剧”。元代南戏，在艺术上早已摆脱了“村坊小曲”的原始状态，吸收了大曲、诸宫调、滑稽戏等民间说唱技艺，并受北杂剧影响，逐步形成了完整的戏剧样式。它的宫调和套曲运用十分灵活；一本戏根据人物出场和退场，分成若干场，没有场次限制。它内容多以家庭为主，曲调轻柔婉转，以管乐伴奏为主，剧中各个角色可以对唱、接唱甚至合唱，不同于杂剧。代表性作品有高明《琵琶记》。

散曲——散曲一般称为乐府或词，包括小令和套数两类。小令是单支的曲子，也称“叶儿”，按不同的宫调曲牌创作。套数又称套曲，由两支以上同宫调曲牌的曲子写成。散曲格律富于变化，允许在规定格律下自由发挥，并且语言通俗，由此形成了散曲活泼灵动、浅俗坦露、毫

宋代到明代部分的双学位考试试卷,含答案。

中国古代文学史期末考试试卷

一、填空题（本大题共10小题，每题2分，共20分）

1、《西昆酬唱集》的编者是 。

2、黄庭坚在《小山集序》中评价 的为人有“四痴”。

3、周邦彦在徽宗朝曾提举 。

4、江西诗派“一祖三宗”中的“一祖”是 。

5、《漱玉词》的作者是 。

6、宋代词人 因善写“影”而得“张三影”的美名。

7、《 》是现存唯一完整的诸宫调作品。

8、马致远在元代梨园声名很大，有“ ”之称。

9、《赵氏孤儿》的作者是 。

10、《录鬼簿》的作者是 。

二、名词解释题（本大题共4小题，每题8分，共32分）

11、晚唐体 12、“苏门六君子” 13、元曲 14、四大南戏

三、简答题（本大题共2小题，每小题14分，共28分）

15、简述“山谷体”的内涵。

16、为什么说《梧桐雨》是一部诗剧？

四、论述题（本大题共1小题，共20分）

17、论述苏轼词在宋词发展变革

元代：

1、 杂剧——元杂剧又称北杂剧，是在诸宫调和金院本基础上发展起来的成熟的戏剧形式，由“四折一楔子”构成。折是音乐单元，一折用同一宫调的一套曲子组成，四折可选用四种不同宫调。楔子的篇幅较短，是对剧情起交代或连接作用的短小的开场戏或过场戏。元杂剧“以唱词为主，以宾白为宾”，伴以“科范”，通过“旦、末、净、外、杂”各类角色表演出来。在表演上由一人主唱，其他角色只有宾白。

南戏——南戏又称南曲戏文，因流行于浙江温州（永嘉）一带，所以又称为“温州（永嘉）杂剧”。元代南戏，在艺术上早已摆脱了“村坊小曲”的原始状态，吸收了大曲、诸宫调、滑稽戏等民间说唱技艺，并受北杂剧影响，逐步形成了完整的戏剧样式。它的宫调和套曲运用十分灵活；一本戏根据人物出场和退场，分成若干场，没有场次限制。它内容多以家庭为主，曲调轻柔婉转，以管乐伴奏为主，剧中各个角色可以对唱、接唱甚至合唱，不同于杂剧。代表性作品有高明《琵琶记》。

散曲——散曲一般称为乐府或词，包括小令和套数两类。小令是单支的曲子，也称“叶儿”，按不同的宫调曲牌创作。套数又称套曲，由两支以上同宫调曲牌的曲子写成。散曲格律富于变化，允许在规定格律下自由发挥，并且语言通俗，由此形成了散曲活泼灵动、浅俗坦露、毫

中国古代文学史

初唐

1.上官体：是唐代诗歌史上第一个以个人命名的诗歌风格称号，指唐高宗龙朔年间，以上官仪为代表的新的诗风。上官体的突出特点是绮丽错婉媚，重视诗歌形式和技巧，追求诗歌声辞之美。题材以奉和、应制、咏物为主，缺乏慷慨激情。

2.初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王杨擅长五律，卢骆擅长七言歌行体。初唐四杰能真正反映社会中、下层一般人士的精神风貌和创作追求。

3.文章四友：武后时期的宫廷诗人李峤、杜审言、苏味道、崔融的并称。内容不外歌功颂德、宫苑游宴，但在他们的其他一些作品中，却有时透露了诗歌变革的消息，有的还对诗歌体制的建设作出了积极的贡献。四人中，以杜审言成就最高。

4.张若虚《春江花月夜》（孤篇横绝，竟成大家）

艺术特点：著名的七言歌行，描绘春天夜晚江畔的景色，词句优美，被称为是“孤篇盖全唐”的杰作，闻一多称之为：“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。

特点：第一，诗采用的是乐府旧题，诗中表现的也是游子思妇的传统主题，但赋予了全新的内容。

第二，全诗以浩瀚幽远、静谧瑰丽的春江花月之夜为背景，将连传统诗歌中游子思妇的相思之情，升华为极优美动人的艺术境界。

第三，表现了对年华、青春的珍惜，对生命的热爱。全篇熔诗情、画意、哲理于一炉，创造出情景交融、玲珑透

中国古代文学史

初唐

1.上官体：是唐代诗歌史上第一个以个人命名的诗歌风格称号，指唐高宗龙朔年间，以上官仪为代表的新的诗风。上官体的突出特点是绮丽错婉媚，重视诗歌形式和技巧，追求诗歌声辞之美。题材以奉和、应制、咏物为主，缺乏慷慨激情。

2.初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王杨擅长五律，卢骆擅长七言歌行体。初唐四杰能真正反映社会中、下层一般人士的精神风貌和创作追求。

3.文章四友：武后时期的宫廷诗人李峤、杜审言、苏味道、崔融的并称。内容不外歌功颂德、宫苑游宴，但在他们的其他一些作品中，却有时透露了诗歌变革的消息，有的还对诗歌体制的建设作出了积极的贡献。四人中，以杜审言成就最高。

4.张若虚《春江花月夜》（孤篇横绝，竟成大家）

艺术特点：著名的七言歌行，描绘春天夜晚江畔的景色，词句优美，被称为是“孤篇盖全唐”的杰作，闻一多称之为：“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。

特点：第一，诗采用的是乐府旧题，诗中表现的也是游子思妇的传统主题，但赋予了全新的内容。

第二，全诗以浩瀚幽远、静谧瑰丽的春江花月之夜为背景，将连传统诗歌中游子思妇的相思之情，升华为极优美动人的艺术境界。

第三，表现了对年华、青春的珍惜，对生命的热爱。全篇熔诗情、画意、哲理于一炉，创造出情景交融、玲珑透

清代中期诗： 一、创作概况：

1、理论探索不断，若干流派形成，进入多元发展的局面。 2、具体：

（1）宗唐派：沈德潜——格调说

（2）宗宋派：厉鹗——浙派的盟主；翁方纲——肌理说 （3）袁枚——性灵说

“乾隆三大家”的赵翼、蒋士铨——持论和袁氏相近，但创作风格却各自成家 （4）自成一格的郑燮、黄景仁 二、中期宗唐诗人:沈德潜与格调说 1、沈德潜——继王士禛之后主盟诗坛的大家 2、“格调”说：

（1）主张恢复儒家“温柔敦厚”、“中正平和”的诗教传统，用唐诗的格调去表现封建政治和伦理思想。 （2）本于明代七子，推崇前后七子而排斥公安、竟陵，论诗歌体格则推崇汉魏、盛唐而排斥宋调。 3、创作：

（1）早年——反映民生疾苦的好诗，但大量的诗作则是平庸无奇

（2）做官后——歌功颂德，艺术不脱模拟，典型的台阁体。著有《沈归愚集》 《春草》：

轻烟满地送征骖，一色茸茸然蔚蓝。 不是柳条萦别恨，以牵魂梦到江南。

写春草轻柔成片、浓密碧绿。不同柳条之离别，给人希望而一路铺去直到故乡。 咏太平之景，道思故乡之情。 《春草》：

轻烟满地送征骖，一色茸茸然蔚蓝。 不是柳条萦别恨，以牵魂梦到江南。

写春草轻柔成片、浓密碧绿。不同柳条之离别，给人希望而一路铺去直到故乡。咏

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《中国古代文学史》考试大纲

I.考试的性质

普通高等学校本科插班生招生考试是由专科毕业生参加的选拔性考试。高等学校根据考生的成绩，按已确定的招生计划，德、智、体全面衡量，择优录取。该考试所包含的内容将大致稳定，试题形式多样，具有对学生把握本课程程度的较强识别、区分能力。

II.考试内容及要求

一、考试基本要求

通过中国古代文学史的学习，了解文学史的发展脉络，了解不同时期作家作品的特点，把握不同文体的阅读方式，能够独立进行古代文学作品的阅读。在古代文学作品的阅读中，能够利用工具书与知识积累扫清语言障碍，并进一步了解古代文学作品的深层意蕴。在此基础上获得文学的熏陶与审美的教育。也能用自己的语言来解析古代文学作品。

二、考核知识点及考核要求

本大纲的考核要求分为“识记”、“领会”二个层次，具体含义是：

识记：能解释有关的概念、知识的含义，并能正确认识和表达。

领会：在把握基本概念、基本原理、基本方法的基础上能阅读、理解古代文学作品并分析其思想内含、美学意蕴。

第一编先秦两汉魏晋南北朝文学

第一章先秦文学

一、考核知识点

1、神话的含义及其内容；

2、《诗经》的体制及其分类

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3、先秦散文（《论语》、《庄子》）

4、屈原和楚辞（《离骚》）

二、考核要求

1、识记

先秦文学

中文考研网编辑部整理 中文考研网免费资料 中国古代文学史题库

中国古代文学史题库

第一编 先秦文学

第一章 上古神话 一、熟读《精卫填海》、《夸父逐日》、《鲧禹治水》、《黄帝擒蚩尤》、《女娲补天》、《后羿射日》、《共工怒触不周山》。 二、解释：1、神话 2、神话的历史化 三、填空 1、我国古代保存神话最多的著作是 。 2、神话的主要内容包括 、 、 、 、 。 3、中国著名的四大神话是 、 、 和 ，它保存在 中。 四、简答 1、神话所蕴涵的民族精神是什么？ 2、神话的主要思维特征表现在哪几个方面？ 五、论述 根据你所阅读的神话故事说说中国古代神话的主要内容（不少于500字）。 第二章 《诗经》 一、背诵和默写篇目：《关雎》、《氓》、《采薇》、《蒹葭》。 二、解释：1、风雅颂 2、赋

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中国古代文学史重点饭粒小童鞋的心血呦~

一、总绪论问题

中国文学演进的特点:1.首先，文学发展的不平衡。一、文体发展的不平衡。二、朝代的不平衡。

三、地域的不平衡。2．其次，一些因素的互动作用对文学演进的影响。雅俗、文体之间的渗透、

复古与革新、文道的离合。

二、中国文学史分期

上古期：先秦、两汉中古期:魏晋、南北朝、隋唐、五代、宋元、明中叶近古期:嘉靖初期至五四运动爆发

三、上古神话

1、神话概念:“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。(注：人民的

幻想：神话思维。不自觉的艺术方式:后来的文学家有意识使用的塑造文学形象的方法:夸张、变形、拟人等。神话对于原始先民的意义是生存性的。）

2、神话分类：创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、英雄神话、发明创造神话（注:会举例说

明)

3、中国神话蕴含的民族精神：深重的忧患意识、厚生爱民意识、先民的反抗精神

4、上古神话的思维特征:以已观物，以已感物、具体、形象、伴随强烈的情感体验、隐喻性、象征性

四、《诗经》

１、《诗经》是我国第一部诗歌总集,原名《诗》,或称“诗三百”,共3０5篇,另有6篇笙诗，有目无词。

2、整理方式：献诗、采诗、删诗

３、《诗经》六艺：风、雅、颂、赋、比、兴

风、雅、颂释义：

中国古代文学史1 先 秦 文 学

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文学史，简单说就是文学的历史。 背景（外部） 三个层面 作者 作品 （核心）

先秦文学的特点： 文史哲不分，诗乐舞结合 绪论 中国文学的源头

一、传说时期的文学：上古歌谣和神话

二、早期文字与书面文学产生；甲骨卜辞、《易经》卦爻辞、青铜器铭文 第一章 上古神话

一、神话的产生《说文解字》：“神”为“天神，引出万物者也。”

鲁迅《中国小说史略》：“昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能之上，则自造众说以解释之。凡所解释，今谓之神话。” 二、神话的内容（１.自然神话2.创世神话3.英雄神话） 三、神话的演变

? 1.神话历史化2.神话宗教化3.神话文学化

第二章 《诗经》

? ? 《诗经》原名“《诗》”或“《诗》三百”，是一部配乐歌唱的诗歌总集，也是我国最

早的一部诗歌总集。到汉代，宗《诗》为“经”，称《诗经》。

存目311篇，其中6篇是笙诗，实有305篇。 2.《诗经》产生的地域、时代及作者

? ? 地域： 黄河流域 ——江汉流域

时代： 上限 殷商（古文经学《商