中国古典园林理水的基本手法

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中国古典园林理水-最新资料

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中国古典园林理水-最新资料

中国古典园林理水

水是中国古典园林的灵魂,在园林中的地位非常显著,水景的营造一直以来备受造园家们关注。在我国对于古典园林水体的研究和运用可以追溯到周朝。周文王所建的灵囿中有一片灵池,鸟禽和虫鱼放养其中。《诗经》中描绘到:“王在灵沼,于轫鱼跃。”表现出君王与自然万物和谐一体。中国古典的建造讲究“师法自然”,达到来源于自然又要高于自然的境界,园林自然也就成了自然山水的缩影。明朝文震亨的《长物志》水石篇:“石令人古,水令人远。园林水石,最不可无。要须回环峭拔,安插得宜,一峰则太华千寻,一勺则江湖万里。又须修竹、老木、怪藤、丑树,交覆角立,苍崖碧涧,奔泉汛流,如入深岩绝壑之中,乃为名区胜地。”[1]生动表达了造园家对于自然山水的向往。理水不仅是中国园林造园技巧的组成部分,而且更是我们本民族情感文化的一种象征。

一、中国古典园林理水审美思想

中国古典园林多是以水池为中心进行布局,仿造自然山水建造园林。园林的建造是园主人的精神寄托之处,常有七分主人,三分匠人之说。造园家善于用诗意的居住眼光?砜创?园林山水的营造,犹如中国画中的散点透视,每一个景色都可以构成一幅唯美的画面,整体来看犹如中国画的长轴,徐徐展开一幅具有诗意给人无限遐想的动人

浅析中国古典园林理水手法之一

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浅析中国古典园林理水手法之一

摘要:简要介绍了在中国古典园林中水景所起到的作用与地位,通过简析中国古典园林在水景上运用的“开合聚放”的形式和手法来认识中国古典园林艺术中的自然之美、山水之美。

关键词:园林理水 水景 开合聚放

我们常说“山水园林”,在园林景观中有山有水才能充分体现园林景观意境和特点,山石、水体、植物是构成园林景观的三大要素,园林景观中的主要景色也主要由它们来构成。“风乍起,吹皱一池春水”,园林景观中只要有了水,一切景观都活了起来,可以说水景是中国古典园林的灵魂。这足以说明水景在园林中所占的地位。造园学家陈从周在《说园》中所说的“水曲因岸,水隔因堤”,“大园宜依水,小园重贴水,而最关键者则在水位之高低”,“园林用水,以静止为主”。这些均是园林理水的基本原则。

水是中国传统山水园林的灵魂,在中国造园中,素有“无水不成园”的说法。水变化不定的形态和丰富的人文内涵,为园林景观空间增添了浪漫的色彩和深远的意境。许多古典庭院以水为主题,如苏州网师园、沧浪亭、拙政园等。水景丰富了庭院景观,改善了庭院生态环境,并为水生花卉提供了生活环境,也在一定程度上深化了庭院意境。

园林水体的用途非常广泛,主要包括以下几个方面:营造园林景观;改善环境,调

浅析中国古典园林理水手法之一

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浅析中国古典园林理水手法之一

摘要:简要介绍了在中国古典园林中水景所起到的作用与地位,通过简析中国古典园林在水景上运用的“开合聚放”的形式和手法来认识中国古典园林艺术中的自然之美、山水之美。

关键词:园林理水 水景 开合聚放

我们常说“山水园林”,在园林景观中有山有水才能充分体现园林景观意境和特点,山石、水体、植物是构成园林景观的三大要素,园林景观中的主要景色也主要由它们来构成。“风乍起,吹皱一池春水”,园林景观中只要有了水,一切景观都活了起来,可以说水景是中国古典园林的灵魂。这足以说明水景在园林中所占的地位。造园学家陈从周在《说园》中所说的“水曲因岸,水隔因堤”,“大园宜依水,小园重贴水,而最关键者则在水位之高低”,“园林用水,以静止为主”。这些均是园林理水的基本原则。

水是中国传统山水园林的灵魂,在中国造园中,素有“无水不成园”的说法。水变化不定的形态和丰富的人文内涵,为园林景观空间增添了浪漫的色彩和深远的意境。许多古典庭院以水为主题,如苏州网师园、沧浪亭、拙政园等。水景丰富了庭院景观,改善了庭院生态环境,并为水生花卉提供了生活环境,也在一定程度上深化了庭院意境。

园林水体的用途非常广泛,主要包括以下几个方面:营造园林景观;改善环境,调

中国古典园林的造景手法

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中国古典园林的造景手法

中国古典园林常见的造景类型可归纳为借景、对景、框景、漏景、障景等等。

借景是将园外景象引入并与园内景象相叠合的造园手法,也是中国古典园林最重要的造园手法之一,这种手法可弥补空间尺度小且耗费财力的不足。典型的借景佳例,如颐和园昆明湖远借西山、玉泉山,拙政园远借北寺塔,沧浪苍邻借葑溪水等等。

对景是主客体之间通过轴线确定视线关系的造园手法,由于视线的固定,视觉观赏远不如借景来得自由。对景有很强的制约性,易于产生秩序、严肃和崇高的感觉,因此常用于纪念性或大型公共建筑,并与夹景、框景相结合,形成肃穆、庄严的景观。

框景是有意识的设置框洞式结构,并引导观者在特定位置通过框洞赏景的造景手法。框景对游人有极大的吸引力,易于产生绘画般赏心悦目的艺术效果。杜甫诗句:“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,则是框景效应的最佳写照。

漏景又称泄景,一般指透过虚隔物而看到的景象。虚隔物包括花窗、栅栏和隔扇等。景物的漏透一方面易于勾起游人寻幽探景的兴致与愿望,别一方面透漏的景致本身又有一种迷蒙虚幻之美。利用漏景来促成空间的空灵与渗透是中国造园的重要手法之一。

障景是在游路或观赏景点上设置山石、照壁和花木等,挡住视线,从而引导游人改变游览方

浅析中国古典园林造景手法 - 图文

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浅析古典园林的造景手法

小组成员:郭婧 2010052987 余馥媛2010052967 赖少丽 2010052975

总述

培根说:“园林景观是人类一切乐章中最纯洁的艺术”。中国的古典园林是一种以模拟自然山水为目的,把自然或经过人工改造的山水、植物和建筑物,按照一定的审美要求组成的建筑综合艺术。欣赏、学习、研究园林,应抓住园林建筑的艺术特点,把握园林景观常见的构景类型和常用的构景手法,才能更深刻地体会出造园者的匠心和园林的意境。

中国古代园林构景,十分注重人与自然的协调和谐,运用多种构景手法表现自然之美,以求得渐入佳境、小中见大、步移景异的理想境界,以取得自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术效果。园林的构景类型和手段很多,但无论是庄严雄浑、风格粗犷的北方园林,还是明媚秀丽、淡雅朴素的江南园林,或是畅朗玲珑、简洁轻盈的岭南园林,在微观处理中, 构景基本手法有借景、添景、框景、漏景、对景、抑景、障景等,其手法因园林性质、规模,因地而宜、因时而宜。自然的动人之处, 在于变化与不可重复性。中国古典园林正是通过向自然学习,利用各种构景的方法, 使得园内景物虚实相生, 真正达到了园林本于自然,高于自然的境界。 我们小组主要以框景、借景、障景

中国古典园林

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第一章 绪论

第一节 园林发展的四个阶段 第一阶段 人类社会的原始时期

第二阶段 古代亚洲,非洲,中美洲以农耕为主的文明社会 第三阶段 18世纪中期 产业革命时期 第四阶段 二次世界大战之后

第二节 中国古典园林发展的自然背景和人文背景 P10

第三节 中国古典园林的类型 P18

1. 按照园林基址的选择和开发方式的不同,中国古典园林可以分为人工山水园,天然山水

园两大类型

2. 按照园林的隶属关系来分类,中国古典园林也可以归纳为3个主要类型:皇家园林、私家

园林、寺观园林。 3. 非主流园林

第四节 中国古典园林史的分期 P23

一、生成期 (公元前16世纪——公元220年) 相当于商、周、秦、汉

二、转折期 (公元220——589年) 相当于魏晋南北朝

三、全盛期 (公元589——960年) 相当于隋唐

四、成熟时期(公元960——1736年) 相当于两宋到清初

五、成熟后期(公元1736——1911年) 相当于清中叶到清末

第五节 中国古典园林的特点 P26 一、本于自然、高于自然 二、建筑美与自然美的融糅 三、诗画的情趣 四、意境的含蕴

第二章 园林的生成期——商、周、秦、汉(公元前16世纪——公元22

中国古典园林的造景艺术手法分析

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中国古典园林的造景艺术手法分析 关键词:中国古典园林;造景艺术;造景手法艺术设计

摘要:中国古典园林建筑古色古香,其优美的景色和高超的造园艺术是我国文化艺术长期积累的结晶,也是我国古代劳动人民智慧的结晶。造园者通过各种不同的造景艺术手法使园林具有了不一样的风景,使游览者在游园时享受到了美景与身心的愉悦,为后世留下了一笔建筑方面的宝贵遗产与旅游资源,也为后人建造园林提供了一定的借鉴。本文从中国古典园林的造景手法入手,对中国古典园林的造景艺术进行分析。

中国古典园林主要集中于江南一带,尤其是在苏州一带,更是有众多的私家园林留存至今。从时间来看,古典园林在明清时期较为繁盛,可以说是达到了顶峰,尤其是皇家园林,更是在历史上留下了灿烂、辉煌的一笔。而苏州园林作为古典园林集大成者,更是我国古典园林的典范与代表。包括苏州园林在内的中国古典园林通过借景、障景、隔景、移景等造景手法使有限的空间具有了无限的风景,为游客提供了良好的旅游资源,同时也为我们后世建造园林提供了有效的借鉴。

一、中国古典园林的艺术特色

中国古典园林在建筑与设计方面深受中国道家思想的影响,强调一切源于自然而高于自然,天人合一,倡导“ 虽由人作,宛自天开” 的自然哲学观。因此,古典园林在建造

中国古典园林的造景艺术手法分析(精)

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中国古典园林的造景艺术手法分析

关键词:中国古典园林;造景艺术;造景手法艺术设计

摘要:中国古典园林建筑古色古香,其优美的景色和高超的造园艺术是我国文化艺术长期积累的结晶,也是我国古代劳动人民智慧的结晶。造园者通过各种不同的造景艺术手法使园林具有了不一样的风景,使游览者在游园时享受到了美景与身心的愉悦,为后世留下了一笔建筑方面的宝贵遗产与旅游资源,也为后人建造园林提供了一定的借鉴。本文从中国古典园林的造景手法入手,对中国古典园林的造景艺术进行分析。

中国古典园林主要集中于江南一带,尤其是在苏州一带,更是有众多的私家园林留存至今。从时间来看,古典园林在明清时期较为繁盛,可以说是达到了顶峰,尤其是皇家园林,更是在历史上留下了灿烂、辉煌的一笔。而苏州园林作为古典园林集大成者,更是我国古典园林的典范与代表。包括苏州园林在内的中国古典园林通过借景、障景、隔景、移景等造景手法使有限的空间具有了无限的风景,为游客提供了良好的旅游资源,同时也为我们后世建造园林提供了有效的借鉴。

一、中国古典园林的艺术特色

中国古典园林在建筑与设计方面深受中国道家思想的影响,强调一切源于自然而高于自然,天人合一,倡导“虽由人作,宛自天开”的自然哲学观。因此,古典园林在建造时,

中国古典园林发展简史

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·中国古典园林发展简史

在世界文明史上,古埃及、巴比伦、古希腊和中国并称为世界四大文明古国,都创造出灿烂的古代文化。

据说,距今10万至4万年之前遍布欧、亚、非散三大洲的“古人”(尼安德特人),并无体质、毛发、肤色等差别,直到距今2万至4万年前的“新人”时代,才逐步分化为欧罗巴人种和蒙古人种。说明了人类自身及其文化深受所处环境的影响,这个环境包括自然生态环境、经济结构和政治生态环境等。这种人文基因层面上的根源性差异对东西方哲学思想、美学思想、思维特点和价值观等方面的影响都是根深蒂固的,也就是说,生活环境、发展模式与文化心态有着同构关系,所谓“得江山之助者”,各民族的文化,是“自然界的结构留在民族精神上的印记”,地理环境给予人类文化的创造提供了某种特定的历史舞台,在一定程度上影响并制约了人们文化创造的发展趋向,从而塑造了各种不同文化类型和文化特性。导源于自然崇拜的古典园林亦如此,世界各民族在驾驭地形、地貌,选择构园素材、经营山水与建筑、创造艺术意境等方面,都各有不同的文化表征,因而形成了具有鲜明民族特征的世界三大园林系统:中国、西亚伊斯兰与欧洲。中国为自然山水写意式园林,西方园林和西亚园林则都以几何式园林形态为基本特征。即使同属于中国造园系统的

中国古典园林的山石造景艺术手法研究(精)

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西北林学院学报2006,21(1):161~164JournalofNorthwestForestryUniversity 中国古典园林的山石造景艺术手法研究

α

张 静1, 邹志荣1, 卢 涛2

西北农林科技大学国有资产管理处陕西杨陵712100) (1.西北农林科技大学园艺学院,陕西杨陵712100,2.

摘 要:通过大量的史料,从历史发展和传统山水审美的角度,阐述了中国古典园林的山石造景的发展历程、山石的种类、选石的标准及山石造景的艺术手法等内容,旨在学习其精华,为现代园林建设提供一些借鉴。 关键词:中国;古典园林;选石;艺术手法

中图分类号:S731.5文献标识码:A 文章编号:100127461(2006)01200161204 ArtisticMeansofRockLandscapeinChineseHistoricalGardens 112

ZHANGJing, ZOUZhi-rong, LUTao

(CollegeofHoliculture,NorthestA&FUniversity,Yangling,Shaanxi Administrative OfficeofNational Property,Northwest 71