癫佬正传观后感800字

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《癫佬正传》观后感

标签:文库时间:2024-07-03
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《癫佬正传》观后感

  所见为冰冷之至,所获是温暖无限。

  关于《癫佬正传》这部影片,我想说,这世上其实很多事情都无法用对与错来衡量,从来就不存在谁对谁错,所有人都只是在做着自认为正确的事,无可厚非,却着实令人心寒。只是一念之间,不同的抉择便带来的不同的结局。只能说“种如是因,收如是果”。

  就拿那段阿全再次发病癫狂的高潮部分来说:女记者将阿全的病情刊登于报,结果给阿全的街坊邻居带来恐慌,酿成悲剧。然而,她做错了吗?不,她只是想通过自己的方式去帮助那无助的人,她也只是想让更多的人关注到这样无助的存在并给予援手;邻居们在未弄清楚事情来龙去脉的情况下,便群起而攻之,酿成悲剧。他们又有错吗?不,他们也为身边拥有如此危险的存在而提心吊胆,他们也有想保护的人,他们也只是渴望平静生活的普通人。

  但即便如此,若是女记者在写报道之前能再多考虑一下后果,再询问一下专业社工人员的意见;若是街坊邻居们看到报道后,能理智分析,用冷静的头脑思考问题......那么之后悲惨的血案,是否可以就此避免了呢?

  而阿全,他拿起砍刀,疯狂的向人群挥舞,酿成悲剧。他又真的是罪人吗?不,虽然他疯癫成疾,但也确是被逼无奈、走投无路了。他原本也不愿伤害任何人,只

《癫佬正传》观后感

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《癫佬正传》观后感

  让我失声痛哭的是阿狗那句“妈妈叫我去死”。

  精神病患者与人们关系紧张的原因是精神病患者本身的攻击性还是人们的无知呢?

  我会想,假使刘女士没有贸然去与三婆搭话,三婆是否不会激动?假使阿全的邻居没有贸然冲上门去要赶阿全走,阿全是否不会病发以至于发生幼儿园流血事件?假使阿狗的妈妈没有贸然说出让阿全去死,徐先生是否不会被误杀?

  这些假使让我不禁疑问,人们对于精神病患者的了解究竟有多少?他们的无知到底造成了多少伤害?我们对于精神病患者究竟该怎么做?

  在精神病患者眼中,旁人的行为对其有什么影响?

  影片开头菜市场鱼摊里,女士将鱼摊上的冰拿起扔向阿狗的时候,阿狗也有样学样地丢了过去;一位摊主在发现阿狗是精神病患者的时候,惊慌地将摊子上的菜刀拿了起来指向阿狗,而阿狗当时看起来有些好奇,他同样也拿起了身旁的菜刀挥舞了起来,殊不知这样的行为使人们彻底恐慌了起来。但深究起来,人们在恐慌的同时,是否应该想想,阿狗是自发做这些行为的吗?他做这些行为的诱发因素是什么?人们习惯于害怕恐惧精神病患者,习惯于认为精神病患者是具有攻击性的,但他们是天生就这样吗?

  众人束手无辞,如何应对发病中的病人?

  阿狗拿着菜刀的时候,

《癫佬正传》观后感

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《癫佬正传》观后感

  让我失声痛哭的是阿狗那句“妈妈叫我去死”。

  精神病患者与人们关系紧张的原因是精神病患者本身的攻击性还是人们的无知呢?

  我会想,假使刘女士没有贸然去与三婆搭话,三婆是否不会激动?假使阿全的邻居没有贸然冲上门去要赶阿全走,阿全是否不会病发以至于发生幼儿园流血事件?假使阿狗的妈妈没有贸然说出让阿全去死,徐先生是否不会被误杀?

  这些假使让我不禁疑问,人们对于精神病患者的了解究竟有多少?他们的无知到底造成了多少伤害?我们对于精神病患者究竟该怎么做?

  在精神病患者眼中,旁人的行为对其有什么影响?

  影片开头菜市场鱼摊里,女士将鱼摊上的冰拿起扔向阿狗的时候,阿狗也有样学样地丢了过去;一位摊主在发现阿狗是精神病患者的时候,惊慌地将摊子上的菜刀拿了起来指向阿狗,而阿狗当时看起来有些好奇,他同样也拿起了身旁的菜刀挥舞了起来,殊不知这样的行为使人们彻底恐慌了起来。但深究起来,人们在恐慌的同时,是否应该想想,阿狗是自发做这些行为的吗?他做这些行为的诱发因素是什么?人们习惯于害怕恐惧精神病患者,习惯于认为精神病患者是具有攻击性的,但他们是天生就这样吗?

  众人束手无辞,如何应对发病中的病人?

  阿狗拿着菜刀的时候,

电影阿甘正传观后感8篇

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看完这部电影,我被深深打动。虽然阿甘智力有缺陷,受尽欺负,但是他依然坚强地面对这些困难,最后成就一番大事业。从他的故事中我们可以得到,即使是看上去再差的人,也有他自己优秀的地方。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编整理的“电影阿甘正传观后感8篇”,希望对大家有所帮助。

电影阿甘正传观后感8篇【一】

  每次看完经典的电影,内心总是不能平静。《阿甘正传》其实在高中的时候就看过了,但是那时候也没有什么特别的感慨,因为不明白其中的深意,理解不了,刚才看离原已经两年的时间了,看完了总是内心慢慢的,感觉自己收获不少。

  《阿甘正传》和《肖申克的救赎》有很多相似的地方,两部影片共同进军奥斯卡,最重是前者获得了奥斯卡奖,只能说两者真的很难分出来哪个更好一点,就只能看那个能够更贴近奥斯卡的奖项设置的主旨是什么,这两部影片我是那个都喜欢,还有《返老还童》我也是喜欢得不得了。

  关于人生,一直是大家讨论的对象,到底应该以怎样的心态来面对自己的人生,也是每个人所关心的。以前都一听人说,美国的大片考虑的都是大问题,解释的都是大现状,看了这几部电影真的感触很深。

  在《阿甘正传》中,我们大家看到了只要把上帝所给予的发挥到极致,你就是很成功的人。现

个人阿甘正传观后感多篇

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阿甘是美国传统价值观的一个代表,他保守、乐观、正直、诚实、忠于爱情、忠于友情、忠于国家;而珍妮代表的是在战争背景下,对社会、对国家动荡不安和对生活绝望的离经叛道的“嬉皮士”,他们退学、离家出走、酗酒、群居,甚至吸毒。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编整理的“个人阿甘正传观后感多篇”,希望对大家有所帮助。

个人阿甘正传观后感多篇【一】

  这是一个励志故事。

  这是一段美国人的成长缩影。

  这是一部经典绝伦、让人看多少遍都有所感悟的影片!

  此片的成功决非偶然。有这样精彩的剧本、外加主创人员精湛的演技和独树一帜的导演制片、通过一个“傻子”的成长历程为主线、依附美国那段特殊的时期为背景,最终呈现给观众的~是一部震撼心灵的经典佳片。

  谁说这个世界聪明人比笨人活得好?!

  阿甘就是个例子。虽然天生智商只有75,但在珍妮的大声呐喊“RUN”之后,便在自己的人生中不停的奔跑,而且每次奔跑都是有始有终、每次奔跑都跑到了他人生那个时期的顶端。

  为什么一个傻子可以成为优秀的橄榄球员进入大学?!成为一名优秀的大兵、一名矫健的运动员、一个影响全国的长跑领军人物、和一

莫扎特传观后感

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篇一:莫扎特传观后感

莫扎特传讲述了平庸的萨利埃里,因对上帝的使者——莫扎特的嫉妒而进行的报复。优良的家庭背景令莫扎特的天赋很小就被发掘了出来,在萨利埃里还在玩躲猫猫的时候他便有荣幸为陛下演奏。萨利埃里热爱音乐与名利,凭借着自己的努力,他当上了宫廷乐师,他一直以为只要自己够用心就能比下莫扎特,然而最终他绝望的体会到莫扎特犹如上帝的使者,传达上帝声音的使者。他恨为什么要选一个风流荒诞的人而不选择一直努力着的自己。最终他便在嫉妒心的驱使下对莫扎特进行了报复,凭借着自己的权力,他让才华横溢却不谙世事的莫扎特的戏剧无人赏识,他断掉莫扎特的经济来源,他使莫扎特过度劳累而英年早逝!之后萨利埃里因此而精神失常,进入了疯人院。若干年后,莫扎特的音乐作品被广为流传,人人皆知;而萨利埃里的作品却渐渐被人淡忘。萨利埃里是众多的平庸者中的一员,无论他多么努力,始终是无法超越一个天才的,他只是一个典型的代表,代表着平庸者对天才的排斥。这是人性的邪恶的一面,嫉妒之心。平庸者在天才的光辉下显得是多么的渺小,平庸者不甘,因此天才在那个社会中注定是要被扼杀的。然后平庸者就像几十年后萨利埃里,他的作品无人知晓,而天才却依然站得高高的,他依然被人们称颂。这,是平庸者的悲哀,庸人始终

甘地传观后感

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篇一:观《甘地传》有感

观《甘地传》之“绝食”有感

自古以来,英雄人物总能把自己一生的志向默默地奉献给那些与他不相干的人,于是许多英雄形象也就渐渐地被堆砌的越来越高最后被推崇为神圣的形象来看待了。但是观看完《甘地传》中的甘地这一英雄形象后,对他似乎心里丝毫没有产生过这种崇高超人之感,反之,甘地这一形象,留给观众的印象总是那么地淳朴与可爱,而对于故事中的那些始终无法明白他心意的国民形象,对于他们故意执拗于这颗赤子之心的偏激行为,甚至因为不解而活生生地扼杀了这颗“民族之魂”的愚昧人物,不时,心里为甘地的不幸而产生了一阵阵的悲愤感。

甘地的不幸,是这个民族的悲哀,更是一个时代的悲哀。

当民族的战火只因宗教不合而弄的人心惶惶、血流成河、民族决裂之时,殖民侵略的烽烟又时时刻刻虎视眈眈地伸延在印度疆土的各个角落里,作为民族的精魂代表人物甘地,他以自己高洁的信仰和孜孜不倦的努力,为整个民族在生死存亡的关头开辟了含着曙光的黎明道路。于是,轰轰烈烈的“绝食”运动便以它庞大的感染力教育着整个印度民族的灵魂,面对强大的民族形势,印度教与巴基斯坦回教教徒也因此而被迫停止了暴力复仇计划。但是,甘地的这次“绝食”运动的伟大尝试,却在不知不觉中为这个民族的堕落之处蒙上了一层悲哀的

甘地传观后感

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篇一:观《甘地传》有感

观《甘地传》之“绝食”有感

自古以来,英雄人物总能把自己一生的志向默默地奉献给那些与他不相干的人,于是许多英雄形象也就渐渐地被堆砌的越来越高最后被推崇为神圣的形象来看待了。但是观看完《甘地传》中的甘地这一英雄形象后,对他似乎心里丝毫没有产生过这种崇高超人之感,反之,甘地这一形象,留给观众的印象总是那么地淳朴与可爱,而对于故事中的那些始终无法明白他心意的国民形象,对于他们故意执拗于这颗赤子之心的偏激行为,甚至因为不解而活生生地扼杀了这颗“民族之魂”的愚昧人物,不时,心里为甘地的不幸而产生了一阵阵的悲愤感。

甘地的不幸,是这个民族的悲哀,更是一个时代的悲哀。

当民族的战火只因宗教不合而弄的人心惶惶、血流成河、民族决裂之时,殖民侵略的烽烟又时时刻刻虎视眈眈地伸延在印度疆土的各个角落里,作为民族的精魂代表人物甘地,他以自己高洁的信仰和孜孜不倦的努力,为整个民族在生死存亡的关头开辟了含着曙光的黎明道路。于是,轰轰烈烈的“绝食”运动便以它庞大的感染力教育着整个印度民族的灵魂,面对强大的民族形势,印度教与巴基斯坦回教教徒也因此而被迫停止了暴力复仇计划。但是,甘地的这次“绝食”运动的伟大尝试,却在不知不觉中为这个民族的堕落之处蒙上了一层悲哀的

后宫甄嬛传观后感

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篇一:后宫甄嬛传观后感

《后宫〃甄嬛传》观后感

听说过此剧,但没放在心上,直到翻看几个频道,电视近来常有播放才随意观看,岂料此后欲罢不能。

看过《金枝玉孽》,观后只感觉皇宫内的女子工于心计,如无此工则无容身之地。看过《红楼梦》,感觉其中的诗词歌赋典雅柔美,为人物平添了许多个性化的色彩。而细观《后宫〃甄嬛传》,品味错综复杂的情节,看似与前二部有异曲同工之处。但最令人叫绝的是将诗词、古文、历史史记非常娴熟地穿插于故事情景之中,堪称绝妙,为其增色不少。

再说剧中人物性格鲜明,情节悬念丛生。甄嬛与皇上谈古论今、商谈国事,彼此很有默契,看似皆因饱读诗书、聪明伶俐所故,实则其皇上的荣宠却为与纯元皇后有几分形似有关,实在令人伤感。嗨!叹惜。。。。。。

每每观看到深夜,细细品味在其中,深感编剧的文学底蕴深厚,其作者编剧为一80后的小女子,感到震惊。哇!奇。。。。。。

篇二:后宫甄嬛传读后感

读《后宫甄嬛传》有感

《后宫甄嬛传》是这几年给我印象最深的一部小说,虽然内容和情节都烂熟于心了,但有时还是会忍不住拿来回味一番。它可能与《红楼梦》中饱满的人物、富丽堂皇的描写,不能相提并论,也不像《三国演义》那样有对战争政治的深刻描写,但我觉得它是现代这些后宫言情小说的上上作了。厚厚的七

影片《阿Q正传》观后感

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影片《阿Q正传》观后感——谈“阿Q”

上了《中国现当代文学》第一次观看这本鲁迅先生最经典的作品之一——《阿Q正传》。影片中以“阿Q”的故事来表现当时大多数中国人内心的丑陋。阿Q是一个贫穷没有地位的农名,他在他的生活中可以说是受尽歧视。因为他地位低落,使得他失去自尊、金钱、工作、甚至是姓氏,也因为这样,让他变成了一个懦弱无能、又欺凌更弱者的无知的人。如同阿Q一样,当时中国统治十分糟糕,像阿Q这样最底层的劳动人民,只能受到别人的凌辱,被有钱人欺负,被邻村人欺负??十分可怜,因为他的社会地位很低,只能干苦工,这也反映了当时社会的腐败,没有权没有势的老百姓只能收到欺压!

影片中阿Q在看似小人物的外表下,背后尽是悲惨的人生。他在生活中总是遭受众人的冷讽欺凌,他试着替自己找寻出口来发泄自己所遭受到的屈怨。片中有一幕,他骚扰过街的尼姑。当他看到尼姑独自走在街上时,他便大摇大摆地走向她试图对她上下其手,其他人看到了也跟着起哄,这时的阿Q从中感到一股莫名的成就感,他感觉到自己并不是唯一的弱者。他从戏弄尼姑中得到满足感,这种满足感足以盖过别人对他的侮辱,当然也得到别人对他短暂的另眼相看。

影片中也突显了很多人性的暗面。阿Q在比他更弱者面前

表现