郢人文言文翻译及答案
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文言文翻译小练习及答案
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高考文言文翻译专项训练则功且安至？”对曰：“王之功至于亡。”王曰：“慈惠，行善也。行之而亡，何也？”卜皮对曰：“夫慈者不忍，而惠者好与也。不忍则不诛有过，好予则不待有功而赏。有过不罪，无功受赏， 1.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。夫子疾，莫养于陈子车死于卫，其妻与其家大夫谋以殉葬，定而后陈子亢至，以告曰：“虽亡，不亦可乎？”（《韩非子·内储说上七术第三十》）
⑴然则功且安至？以殉葬，非礼也；虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰？得已，则吾欲子亢曰：“下，请以殉葬。”译文：_____________________________
（《礼记·檀弓下第四》）已；不得已，则吾欲以二子者之为之也。”于是弗果用。
【注】陈子亢：陈子车的弟弟，孔子的弟子。⑵有过不罪，无功受赏，虽亡，不亦可乎？
译文⑴夫子疾，莫养于下，请以殉葬。 _____________________________
6.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。译文:
⑵虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰？晋君与范献子游于河，大夫皆在。君曰：“孰知栾氏之子？”大夫莫对。舟人清涓舍楫而答译文：
曰：“君奚问栾氏之子为？”君曰：“自吾亡栾氏也，其老者未死，而少者壮矣，吾是以问之。”清
文言文翻译小练习及答案
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高考文言文翻译专项训练则功且安至？”对曰：“王之功至于亡。”王曰：“慈惠，行善也。行之而亡，何也？”卜皮对曰：“夫慈者不忍，而惠者好与也。不忍则不诛有过，好予则不待有功而赏。有过不罪，无功受赏， 1.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。夫子疾，莫养于陈子车死于卫，其妻与其家大夫谋以殉葬，定而后陈子亢至，以告曰：“虽亡，不亦可乎？”（《韩非子·内储说上七术第三十》）
⑴然则功且安至？以殉葬，非礼也；虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰？得已，则吾欲子亢曰：“下，请以殉葬。”译文：_____________________________
（《礼记·檀弓下第四》）已；不得已，则吾欲以二子者之为之也。”于是弗果用。
【注】陈子亢：陈子车的弟弟，孔子的弟子。⑵有过不罪，无功受赏，虽亡，不亦可乎？
译文⑴夫子疾，莫养于下，请以殉葬。 _____________________________
6.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。译文:
⑵虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰？晋君与范献子游于河，大夫皆在。君曰：“孰知栾氏之子？”大夫莫对。舟人清涓舍楫而答译文：
曰：“君奚问栾氏之子为？”君曰：“自吾亡栾氏也，其老者未死，而少者壮矣，吾是以问之。”清
文言文翻译
151.狐猪争功，文言文翻译
狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我。”猪曰：“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生，如何言无功？若汝则无功耳。”猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然来，曰：“汝等不必争，我能兼汝二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一班奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。” 译文:
狐狸笑猪说:“你是一个大蠢物，哪能和我相比呢？”猪说：“你就不必讥笑我了，你也不见得在世界上有什么功劳。”狐狸说：“我的毛皮，能作衣服、被子造福百姓，怎么说我没有功劳呢？如果是你则没有功劳了。”猪说：“我的肉，能让人吃饱肚子，怎么能说没有功劳呢？”这时一只羊莽莽撞撞地走过来了，说：“你们就不用再争了，我兼有你们两个的长处，你们觉得呢？”话还没说完，一只狼突然来到，将它们全部扑杀了。然后笑着说：“这一帮只适合做奴隶的动物，动不动就说自己的功劳，只能做我的食物罢了！”
152. 文言文《沈沌子多忧》的翻译
沈屯子生性多虑，整日忧心忡忡。一天，他与朋友一块来到集市上，听说书人说到“杨 文广围困柳州城中，内乏粮，外无援”时，他立时紧皱眉头，站在一旁唏嘘不已。朋友把他 拉回家
文言文翻译
151.狐猪争功，文言文翻译
狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我。”猪曰：“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生，如何言无功？若汝则无功耳。”猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然来，曰：“汝等不必争，我能兼汝二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一班奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。” 译文:
狐狸笑猪说:“你是一个大蠢物，哪能和我相比呢？”猪说：“你就不必讥笑我了，你也不见得在世界上有什么功劳。”狐狸说：“我的毛皮，能作衣服、被子造福百姓，怎么说我没有功劳呢？如果是你则没有功劳了。”猪说：“我的肉，能让人吃饱肚子，怎么能说没有功劳呢？”这时一只羊莽莽撞撞地走过来了，说：“你们就不用再争了，我兼有你们两个的长处，你们觉得呢？”话还没说完，一只狼突然来到，将它们全部扑杀了。然后笑着说：“这一帮只适合做奴隶的动物，动不动就说自己的功劳，只能做我的食物罢了！”
152. 文言文《沈沌子多忧》的翻译
沈屯子生性多虑，整日忧心忡忡。一天，他与朋友一块来到集市上，听说书人说到“杨 文广围困柳州城中，内乏粮，外无援”时，他立时紧皱眉头，站在一旁唏嘘不已。朋友把他 拉回家
文言文小阅读翻译及练习答案
25.★和尚敬茶
【原文】
灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。”
（选自清·蒲松龄《聊斋志异·卷六·鸽异》）
【参考译文】
灵隐寺的某个和尚，凭借烹煮茶而得名，对烹茶的工具都精通。这样以后他储蓄的茶有几种，经常看客人的贵贱来烹茶进献给他；那些最上等的茶叶不是高贵的客人以及知心朋友，不会全部拿出来。一天，有高官到来，那个和尚恭敬地拜见，拿出好茶，和尚亲自动手烹煮进献给高官希望得到他的称攒，高官默不作声的样子。和尚感到很困惑，又用最上等的茶叶烹煮进献给他。高官已经喝完了，并没有称攒。和尚着急的不能在等待，鞠躬问道：“茶怎么样？”高官拿着茶杯手一抬说：“茶太热。”
【阅读训练】
1．解释：
（1）以：凭借，因为； （2）及：以及； （3）进：进献； （4）待：等待
2．对下列句子中的加点词理解正确的一项是（ ）
A．然所蓄
推敲原文及翻译(文言文)
篇一：文言文翻译
文言文翻译
1．找到要译句子在原文的位置，仔细审读要译句子前后的句子，揣摩这段话的大致含意，明确这段话说的方向和范围。
2.找到句子的特点，即得分点。
3.在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全句后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。
文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。
☆直译
所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。这时就要采用“留、换、删、补、调、缩”等方法。
1．留
即保留法。保留古今意义完全相同的一些词，如国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名、度量衡单位等。如：
①至和元年七月某日，临川王某记。（王安石《游褒禅山记》）
译：至和元年七月某一日，临川王安石作记。
“至和元年”是年号，“临川”是地名，翻译时应该保留。
②光武难其守，问于邓禹曰：“诸将谁可使守河内者？”（2006高考天津卷）
译：光武认为河内防守很难，向邓禹询问道：“众将中谁是可以派去镇守河内的人？”
“光武、邓禹”等为人名，“河内”为地名，应该保留。
③乃疑迁特雄文善壮其说，而古人未必然也。及得桑怿事，乃知古之人有然
文言文翻译训练题答案
[参考答案]
1、⑴离出现这样景色的时间已经不远了，您或许能跟从我游赏吧？ ⑵不是您这样聪明而又清高美好（清远妙悟）的人，我怎能用这种不要紧的事情邀请您？然而这其中有很深的意趣啊！
2、⑴如果有能使它伸直的人，就会不以秦国、楚国的道路为远（而去向他求治），因为手指不如别人。
⑵手指不如别人，就知道厌恶它；内心（思想）不如别人，却不知道厌恶，这就是不知道同类事物的主次轻重。
3、⑴他的儿子为这件事担忧，对他的父亲说：“为什么不赶走猫呢？” （2）事情不想你所了解的那样。 （3）这不是因为鸡而感到困苦吧？
⑵断句：无鸡者/弗食鸡则已耳/去饥寒犹远/若之何而去夫猫也？
翻译：没有鸡，只不过不吃鸡罢了，离挨饿受冻还很远，为什么要把那猫赶走呢？ 3、⑴他的儿子为这件事担忧，对他的父亲说：“为什么不赶走猫呢？” （2）事情不想你所了解的那样。 （3）这不是因为鸡而感到困苦吧？
⑵断句：无鸡者/弗食鸡则已耳/去饥寒犹远/若之何而去夫猫也？
翻译：没有鸡，只不过不吃鸡罢了，离挨饿受冻还很远，为什么要把那猫赶走呢？ 4、⑴这次（今日）将军反而让我们背水列阵，说“打垮了赵军相聚进餐”，我等并不信服。
文言文翻译方法
文言文翻译方法
教学目标：1、懂得翻译的基本原则
2、掌握常见的翻译方法
3、练习全面、准确、流畅的翻译能力
教学重、难点：学生对翻译方法的掌握能力与应用能力的提高。 教学方法：讲授法 教学手段：ppt 教学设想：一课时 教学过程：
一、①热身练习，翻译几个学过的文段。
②兴趣练习——读下面的文言语段，给老师的翻译找错误。 ③学生回答后，教师指出错误解析，并给出恰当的翻译。 二、教师小结：
1、译文做到“信、达、雅”
信：即译文准确表达原文的意思。
达：即译文明白通畅,符合现代汉语表述习惯,没有语病。 雅：即译文用词造句比较考究,文笔优美。 2、翻译时做到“直译为主,意译为辅”
直译：即严格按照原文字句一一译出,竭力保留原文用词造句特点，力求表达方法一致。
意译：即按原文表达的大意来翻译，不拘泥于原文的字句。 3、文言翻译的两个标准：
直译为主字字落实，忠实于原文意思，不遗漏，也不能多余。 意译为辅文从句顺:明白通顺，合乎现代汉语的表达习惯，没有语病。
三、举例讲解：ppt \字字落实\之 留 \文从句顺\之 调 ↓ 删 ↓ 换
文言文翻译训练
板块一 古文翻译
一、把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
(节选自《孟子·寡人之于国也》)
(1)五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 译文：_________________________________________ _______________________________________________ (2)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 译文：_________________________________________ _______________________________________________ (3)七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 译文：_________________________________________ _______________________________________________
解析：(
小升初文言文翻译
小升初择校20篇文言文 1、 《疑邻窃斧》
有亡斧者，意其邻之子，视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而抇其谷而得其斧，他日复见其邻人之子，行动、颜色、动作态度，无似窃斧者。——出自《吕氏春秋·去宥》和《列子·说符》
注释： 人有亡斧者：有个丢掉斧子的人。 亡：丢失。 意：同\臆\，怀疑 。 其：指代邻人之子 。 窃：偷。 颜色：脸上的表情。 无为而不：没有不像。 俄而：一会儿，不久。 谷：水沟 。抇：读hu,挖掘。 他日：另一天。 复：再。 无似窃斧者：没有一点像偷斧子的样子。 俄而掘其谷而得其斧：不久，（他）挖掘那山谷（土地时）却找到了自己的斧子。 译文： 从前有个人丢了一把斧子，他怀疑是邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，觉得像是偷斧子的；看那人脸上的神色，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的；一举一动,没有一样不像偷斧子的人。 不久，（他）挖掘那山谷（土地时）却找到了自己的斧子。第二天又看见他邻居的儿子，就觉得他行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。
文章启示： 这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。当人以成见去观