庄子自然美学思想

浅 析 庄 子 的 美 学 思 想

学 生 姓 名： 宋 桔 学 院： 师范学院 专 业： 小学教育 班 级： B1005 学 号： 1321100509

浅析庄子的美学思想

摘 要:庄子的美学思想在中国美学史上具有举足轻重的地位,其以自然之美、虚静之美、自由之美等多重美学思想的内涵,对中国古代知识分子的人格塑造以及中国古代文学艺术的创作产生了深远的影响。本文旨在通过对庄子美学思想内涵及特性的分析,凸现庄子的美学人生,丰富人们的审美观,使人性更纯洁、人格更完美。

关键词：美学体系；自然美；人格美

庄子是继老子之后道家的主要代表人物,在中国美学史上具有举足轻重的地位。他师承老子,以“道”的自然无为的特征作为他人生审美境界的最高理想。他以冷峻和超越的审美目光透视了人生的历程,其追求的人生是自由的人生,也是审美的人生。生命的自由与审美的超越在他那里是和谐统一、不可分割的。其所论所述对中国古典美学产生了深远的影响。

一、庄子美学思想的内涵

(一)自然之美

“道”既是庄子哲学的灵魂,也是

浅析庄子的美学思想及现实意义

如今在这个充满利欲功勋充满竞争的社会，若想不再被世俗中各种各样的考试或求职所羁绊，不再被寂寞、空虚、浮躁填充心灵，学点庄子美学如心灵鸡汤一样，给心留一片净土，用心去感受生活的点点滴滴

一、自然之美

庄子对美的论述,突出了个体的存在,重视人或物的个性,认为任何事物只要依于天性、率性纯朴便是美的。而要保持天性、本性,主要在于自然无为。为此,庄子提出了“天道”与“人道”的区别:“无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。”(《庄子 在宥》)具体来说,“牛马四足,是谓天;落马首,穿牛鼻,是谓人。”(《庄子 秋水》)很明显,庄子是崇天道而弃人道的。天人之别,在于因任自然还是违反、破坏自然。成就美的是天道,残害美的是人道。而如今，随着社会的发展科技的进步，自然之美却在遭到人为的破坏。比如说，旅游业的开发本来是可以带动经济的发展的，可是部分地区却以此为契机，人为的破坏自然，大搞形象工程，“真美”也是人工故作雕琢！“桃源铜仁”真是陶渊明笔下的世外桃源吗，4.28和9.15旅发大会后，樊净山不再是一座山，九龙洞不再是天然的洞，它们似乎被人化了，商业化了......

天道所成就的自然美,在庄子看来是朴素、率真之美

论庄子的美学思想

摘要：《庄子》不仅文学成就地负涵，不可端倪，难窥涯际，又如行空之天马，

仙踪难及，令人仰止，而且《庄子》还有一套比较完整的美学体系。庄子以自然为美、以大为美、以道德为美，追求自由和具有超越精神的理想人格，对于建构现代中国人格、安定中国人的精神世界、寻求失落的精神家园具有不容忽视的影响，其中的现代化价值以及如何给予新的阐释成为人们所关注的问题。

关键词：美学体系 ;自然美 人格美 精神家园 现代化价值

一、庄子是一位追求美的生活、美的享受、 美的体验、美的人格的哲人。他以自然为美，以大为美，以道德为美，表现出了庄子超越世俗、超越自己的人格魅力和完美的人生之趣。

（一）以自然为美

1．以依于天性、率性纯朴为美

庄子对自然之美的感悟是深刻的，对自然之美的赞叹也是由衷的。庄子对美的论述，突出了个体的存在,重视人或物的个性，认为任何事物只要依于天性、率性纯朴便是美的。而要保持天性、本性，主要在于自然无为。庄子提出了“天道”与“人道”的区别：“无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。”(《在宥》)具体来说，“牛马四足，是谓天；落马首，穿牛鼻，是谓人。”(《秋水》)很明显，庄子是崇天道而弃人道的。天人之别，在于因

浅析庄子的美学思想及现实意义

如今在这个充满利欲功勋充满竞争的社会，若想不再被世俗中各种各样的考试或求职所羁绊，不再被寂寞、空虚、浮躁填充心灵，学点庄子美学如心灵鸡汤一样，给心留一片净土，用心去感受生活的点点滴滴

一、自然之美

庄子对美的论述,突出了个体的存在,重视人或物的个性,认为任何事物只要依于天性、率性纯朴便是美的。而要保持天性、本性,主要在于自然无为。为此,庄子提出了“天道”与“人道”的区别:“无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。”(《庄子 在宥》)具体来说,“牛马四足,是谓天;落马首,穿牛鼻,是谓人。”(《庄子 秋水》)很明显,庄子是崇天道而弃人道的。天人之别,在于因任自然还是违反、破坏自然。成就美的是天道,残害美的是人道。而如今，随着社会的发展科技的进步，自然之美却在遭到人为的破坏。比如说，旅游业的开发本来是可以带动经济的发展的，可是部分地区却以此为契机，人为的破坏自然，大搞形象工程，“真美”也是人工故作雕琢！“桃源铜仁”真是陶渊明笔下的世外桃源吗，4.28和9.15旅发大会后，樊净山不再是一座山，九龙洞不再是天然的洞，它们似乎被人化了，商业化了......

天道所成就的自然美,在庄子看来是朴素、率真之美

被消费了的审美：中国自然美学式微的当代思考

Consumed Appreciation：Reflection on the Decline of Chinese Traditional Aesthetics

作者：刘聪

作者机构：四川师范大学文学院,四川成都610068

出版物：宜宾学院学报

年卷期：2017年第4期

摘要：自然美学是中国传统美学的重要组成部分,因此,这种极具地域性特征的自然美学势必将经受当前全球化语境的文化冲击。伴随着现代化进

程的推动,消费社会的相继确立,中国自然审美意识已然呈现出一种

“天人合一”断裂的式微之态。消费社会意识形态批判的方法和立场,

不但能有效地解答时下中国社会诸多自然审美现象的消逝,还能深入

阐释消费意识对自然美学意识产生的抑制与转移。消费意识对自然美

学意识渗透的合理性批判,为中国自然美学意识的当代复归奠定了一

二初探性的学理基础。

页码：49-55页

主题词：全球化;自然;美学;消费

篇一：大自然的风景图片(54张)

大自然的风景图片(54张)

介绍

自然世界此刻是如此的美丽：到处放射着明媚的阳光，到处炫耀着五颜的色彩，到处飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣，到处飘荡着令人陶醉的香气。这是绿的世界、花的海洋。

篇二：高清美丽自然风光图片(1)20张

篇三：自然风景图片大全[1]

自然风景图片大全：

缤纷多彩的梯田

站在黄龙之巅，曾把江河一览无余；走在秦淮河边，曾与河岸呢喃细语；望着朵朵扶桑，曾觉世界的美好是的，自小，大自然就是我的第二个家。在我的心中，一直埋着一个小小的梦想环游世界，看尽各处美景。它已在我心中生根发芽，肆意蔓延。

妈妈说，我有一双会欣赏美的眼睛。每天夜晚，拉开我家窗帘，对面便是羌溪河。我会痴痴望上好久，望着如蓝丝绒般一尘不染、神秘莫测的夜空，上面辍着点点繁星，映在水面上煞是好看。皎洁的月光柔柔的铺在水面上，清冷的如同一层纱，是夜赐予它这么深沉的颜色。

水波微泛，小船轻浮，一番诗意景象。正值落日，透过桥边繁密的柳树叶儿的缝隙，我看见夕阳把光辉涂红了天空，涂赤了水波。夕阳边的云霞透出淡淡的金光，仿佛在燃烧。船是作文木船，陈旧、又透出一股沧桑。痴迷的望着，小船渐行渐远，最后和夕阳融为一体，镀上了一层金粉。河水宛如一块玉石，平静的面，折射出夕阳的光彩。水波荡漾时，便又是琉璃闪烁。

细雨蒙蒙的小镇，更带有一种朦胧之美，远看仿佛一幅水墨画。眼前是浓墨重彩的线条，渐渐变为了灰色，远处便只有一缕淡淡的线条。

我从小就喜欢奔跑在老家的院子拐角处深深的弄堂内。春，合欢花开，粉嫩的如同美人的胭脂，至树梢飘落，远望仿佛铺了一地的花毯。秋，木棉花落，深沉的如同固执的妇人

浅论庄子的“得意忘言”的审美价值

摘要：庄子认为“意会不可言传”，语言在表达上自身的局限性。“得意而忘言”的提出，对中国古典文学、诗学、美学产生了重大影响。同时“得意忘言”还从欣赏的角度对接受者捕捉“言外之意”提出了相应的要求，可谓是我国古代的“接受美学”。

关键词：庄子 得意忘言 接受美学

一

庄子是个“能说会道”的人，其文风汪洋恣肆，横无际涯。其自由的想象如旷野飞奔的野马，天际浩荡的长风；其瑰丽的辞藻如天边灿烂的云霞、长空璀璨的星辰。但是，庄子也同老子一样，看到了“语言”、“言说”的局限。

第一，庄子以为：道（大自然）本身是无言的。“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”（《庄子·知北游》）天地有大美却不言语，四时有分明的规律却不议论，万物有生成的条理却不说话。“天何言哉？”（孔老夫子语）庄子也同样看来，无言是合于道的最高境界。

第二，他以为：道是人类的语言不可言说、无法企及的。“大道不称，大辩不言。” （《庄子齐物论》）“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。” （《庄子在宥》）认为“至道”是无可名状，难以言说的。这与老子的“道可道，非常道； 名可名，非常名。”海德格尔的“真理是不可言说的”是一个意思。

淅沥沥，淅沥沥雨就在我不知不觉的时候下下来了，那声音像一千个拥有动听歌声的歌唱家在歌唱一首首优美而又悦耳的小曲，又像有许多可爱的小动物们在为这欢快的小雨伴奏那真是大自然美妙之处啊！

细细倾听好像有人在说话似的，是谁呢，是谁在说话呢？不会是小动物们吧，走我们去听听看他们在说些什么呢？你看，水面上的涟漪多么的美啊！像你一样的美。”青蛙先生对他美丽的新娘说道。哦，是吗，我亲爱的先生那我们把其他小动物给叫来来合奏一曲吧？”好啊，我亲爱的！”美丽的新娘对他帅气的先生说道，青蛙先生点一点头就去找了。我是一只小小小小鸟，怎样飞都飞不高啊！”小鸟姑娘每天早上都用它美妙的歌声来唤醒沉睡的高山和熟睡的村民们、因此村民们就对这只小鸟产生了好的印象，歌声里怎能少了蝴蝶姐姐的伴舞呢！蝴蝶姐姐像公园里一位婀挪多姿的少女在翩翩起舞，又像一位舞蹈家在用她那无人能比的舞姿跳了起来作文。真是令人赞不绝口啊！咦！乐声呢？我怎么没听见啊？还有那令人赞不绝口的舞蹈哪去了啊？隐形的翅膀，愿你地久比天长，哪里有梦就飞多远吧！”哇！不愧是天籁之音啊！你要是认真的用心去倾听那奇妙无比的雨声相信你也能听见这天籁之音！

听完了这动人心弦的声

走呀走，走呀走，我们一起走进大自然，去倾听大自然美妙的声音。

当春天来到大自然时，鸟儿唱着悦耳的歌，黑甲虫演奏着自己的歌。春天吹着柳条沙沙做响。冬眠中的蛇、青蛙、松鼠都醒了过来。欢快地说着：春天来了！春天来了！”牛呀，马呀，羊呀，都来到草坪上品尝新长出的嫰草，都美美地想着：太幸运了，我今天是第一个吃到嫰草的哩！”

当夏天来到大自然时，知了肯定是第一个唱响夏天的进行曲，小狗热得吐出了舌头，老母鸡聋拉着翅膀。蚊子和苍蝇到处行凶”，发出嗡嗡的声作文响。雨季要来了，滴答滴答，哗啦哗啦，一场雨带走了夏天的炎热，带来了秋天的凉爽。

当秋天来到大自然时，果园里的果子成熟了，石榴的嘴笑开了，发出了啪”的声响，柿子挂在枝头，仿佛是一个火红的灯笼。秋风带来了一丝寒意，也在预示着动物们冬天的来到，告诉动物们加厚巢穴，加多过冬的粮食。

当冬天来到大自然时，这本该只有寒风呼啸的世界，被孩童天真的笑声给打破，变成冰雪乐园。孩子们在这堆雪人，打雪仗，笑成了花。

大自然的声音多么美妙，多么动听，我酷爱大自然！