文昌孝经原文

《文昌孝经》育子章原文及译文

真君曰：乾为大父，坤为大母，含宏覆载，胞与万有，群类咸遂，各得其所。赋形为物，禀理为人，超物最灵，脱离蠢劫，戴高履厚，俯仰自若，相安不觉，失其真性。父兮母兮，育我者宏，两大生成，一小天地，世人不悟，全不知孝，吾今阐明，以省大众。

乾坤养物，劳而不劳;父母生子，不劳而劳，自字及妊，自幼迄壮，心力所注，无有休歇。十月未生，在母腹中，母呼亦呼，母吸

亦吸，耽娠如山，筋疼血滞，寝处不舒。临盆性命，若不自保，父

心关恻，母体担虞，纵令易诞，费尽劳苦。若或迟久，不行分娩，

艰难震恐，死中幸生，几舍其母，始获其子。一月暗居，三年乳哺，啼即怀抱，犹恐不调，睡令安寝，戒勿动摇，含食以饲，帖衣以裹，谅其饥饱，适其寒暑，痘疹关煞，急遽惊悸，咿唔解语，匍匐学行，手不释提，心不释护。

子既年长，恐其不寿，多方保持，幸而克佑，筹划有无，计其婚媾，厥龄多少，诸务未晓，一出一入，处处念之，绸缪咨嗟，谆谆

诫命，亲心惆怅，子方燕乐，教之生计，教之成业。

母诞维艰，父诲匪易。虽至英年，恤若孩提，食留子餐，胜如己餐;衣留子衣，胜如己衣。子若有疾，有可代者，己所甘受。子若远游，行旅风霜，梦寐通之;逾期不归，睛穿肠断。子有寸善，夸扬乐与;子有小过，回护遮盖，暗自伤心，恐

田文昌，1947年生人，律师，以擅长办理各类典型疑难法律事务而著称，被业界誉为“中国刑辩第一人”、“学者律师”。他的教学、科研、办案成果丰硕，曾发表学术论文、译文、专著、教材等一百多万字。中央电视台“东方之子”、“实话实说”、“三百六十行”、“面对面”、“人物”、“第一线”等栏目先后对其进行多次专访报道。 没有本科学历的研究生

田文昌(图一)

儿时的田文昌家庭算不上是小康之家，却也殷实。1957年，身为建筑工程师的父亲因为拒绝在不合格工程的验收书上签字而被打成“右派”。从此，家里的生活来源断了。父母曾靠卖茶水、冰棍来维持全家六口人的生计。 1971年，回城知青中的高中生全部被送进师范学校学习，田文昌选择了外语班。一年后，田文昌成为辽宁抚顺市一所中学的老师。在四年的执教中，除了数理化、美术，他几乎教授了中学开设的所有课程。时值大反师道尊严的年代，教师地位十分低下，微薄的工资难以赡养年迈的父母。 为了能多赚点钱养家，他决定和在矿井工作的同学交换工作。下矿井的工作虽然又苦又有风险，但收入却是教师收入的3倍多。学校不希望一个优秀的教师就这样离开而拒绝同意田文昌的调动申请。但田文昌没有放弃，四年后，在老同学的帮助下他进入抚顺市第一建

篇一：谷文昌观后感

文书文秘

《谷文昌》观后感一名共产党员的真实写照，一段让人热血沸腾的传奇，一个普普通通的名字——谷文昌，

在我心里一次又一次的曰荡，久久不能退却，深受感动。“不制服风沙，就让风沙把我埋掉”，

这是谷交昌同志对东山县人民许下的豪言壮语。“见到木麻黄，想起谷文昌”，这是东山县人

民对他的思念。 一名普普通通的领导干部去世2 2年了，当地干部群众仍然是那样深情地

怀念他，崇敬他。每逢春节，清明节，人们总是不忘祭奠他；老百姓自发捐资，为他建造一

座雕像，干部群众中长久地传颂他的故事。这一切都证明着一个至诚的真理：热爱人民的人，

必然得到人民的热爱。人民永远不会忘记那些造福社会、造福百姓的好干部，永远景仰那些

具有伟大情怀和高风亮节的共产党人。谷文昌同志始终坚持为人民服务的宗旨，念念不忘让

老百姓过上好日子，植树造林，根治风沙，改造自然，带领群众发展生产；他始终保持艰苦

奋斗的作风，在极其困难的条件下开拓进取，勇往直前，创造出辉煌业绩；他始终保持着与

人民群众的血肉联系，与人民群众同甘共苦，生命不息，奋斗不止，一直奋斗到生命的最后

一息；他始终坚持实事求是，尊重科学，求真务实，不计个人荣辱得失，对党和人民极端负

责；他始终坚持立党为公，执政为民，靡洁自律，正

黄埔文昌名人

以下资料均来自于《黄埔军校的文昌人》、《文昌文史》之《民国人物专辑（二）》、《民国广东将领志》、《海南移民史志》

以及网络等，整理者为邢若。

1、陈策：海军中将，1893—1949，会文镇沙港村人，1942年5月授予海军中将，国民革命军海军第四舰队司令、海军部常务次长，

抗战后任广州特别市市长、广州绥靖公署副主任。

2、文鸿恩：中将，原名文华宗，1891—1934，会文镇白延南坡村人，1925年国民革命军少将团长，1927年任第十七师中将师长、

陆军第六师十七旅旅长、上海市公安局局长。

3、文朝籍：中将，1896—1979，会文镇白延南坡村人，1936年授予陆军少将，1939年授予陆军中将，1932年任第八十三师少将

参谋长，1933年任第七十八师中将师长，1936年任上海特别市公安局局长，第二战区前敌总司令部副参谋长、第一战区副参谋长兼战

地警备司令、1943年任西安警备司令、1944年任第三十六集团军副总司令等职。

4、郑介民：追赠陆军一级上将，原名郑庭炳，1898—1959，宝芳下水村人，1948年9月授予陆军中将，黄埔二期毕业，曾任复兴

社代理书记，后任特务处副处长兼华北区区长，历任参谋本部第二厅少将处长、军令部第二

篇一：《孝经》注音版

目 录

开宗明义章第一 ...................................................................................................................................................... - 2 - 天子章第二 ................................................................................................................................................................ - 3 - 诸侯章第三 ................................................................................................................................................................ - 4 - 卿、大夫章

人一生要读的家训家书《孝经》经典名句品读 开宗明义章第一 原文：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。” 译文：孔子说∶“这就是孝。它是一切德行的根本，也是教化产生的根源。你回原来位置坐下，我告诉你。人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。所谓孝，最初是从侍奉父母开始，然后效力于国君，最终建功立业，功成名就。”

《孝经》读后感

《孝经》读后感

初二（3）班 蒋怡雯

孝指子女对父母应尽的义务，包括尊敬、抚养、送终等等，是传统社会的基本道德。从动物学上说，实质上是一种"反哺"的行为。

在我国，孝的观念源远流长，甲骨文中就出现了"孝"字，这也就是说，在公元前１１世纪以前，华夏先民就已经有了孝的观念。至春秋时期，儒家学派创始人孔子是一位全面地系统地论述孝道的人，《论语》、《孝经》等书记载了孔子在这方面的大量言论。

《孝经》中，子曰："夫孝，天之经也，地之义也，民之行也"；"人之行，莫大于孝"；"教民亲爱，莫善于孝"；"夫孝，德之本也".孔子认为为人子女，孝顺父母，是天经地义的法则，是人们应该身体力行的。可见孔子对孝道的看重与推崇。

诚然，儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念，夹杂封建性的糟粕——比如西汉经学大师董仲舒提出的"父为子纲"（指父亲对子女有绝对权威），于今已绝对不适合我们这个人人平等的民主社会；又如"父母在，不远游，游必有方"，我们在信息便捷的今天，已可以不必理会这句话，这是因为当时联络多有不便，也是社会生产力限制下的说法；再如"不孝有三，无后为

最新孝经全文带拼音版(更正)

[孝经原文］

kāizōngmíngyìzhāngdìyī

开宗明义章第一

zhîngníjūzãngzǐchízǐyuēxiānwángyǒuzhìdãyàodàoyǐshùntiānxiàmínyînghãmù 仲尼居，曾子持。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，shàngxiàwúyuànrǔzhīzhīhū

上下无怨。汝知之乎？”

zãngzǐbìxíyuēshenbùmǐnhãzúyǐzhīzhī

曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”

zǐyuēfūxiàodãzhīběnyějiàozhīsuǒyïushēngyěfùzuîwúyǔrǔ

子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。”

shēntǐfāfūshîuzhīfùmǔbù

《孝经》第七课时教案

【教学内容】

《孝经》P48《卿大夫章第四》：

非先王之法服，不敢服，非先王之法言，不敢道，非先王之德行不敢行。

【教学目标】

学习《孝经》中文句的朗读，明白不合乎礼法的话不说，不合乎礼法道德的行为不做的道理；熟读成诵。

【教学重难点】

明白文句的浅显道理，熟读成诵。

【教具准备】

教学课件、教材《中华传统文化经典汇编第三册》

【教学过程】

一、复习《诸侯章第三》

1.吟诵《孝经》诸侯章第三

2.指名用自己的话文句的意思。

3.指明说说：你从中明白了什么道理？

二、学习新知

幻灯片出示：非先王之法服，不敢服，非先王之法言，不敢道，非先王之德行不敢行。（带拼音）

1.四人小组自由朗读，组内正音。

2.指名朗读，师正音。

3.强调难读字词读音：德行

4.各种方式朗读。

（1）全班齐读，读准字音。

（2）听录音范读，划分节奏。

（3）全班齐读，读出节奏、韵味。

（三）整体认知

1.结合注释，说说你对文句的理解。

（1）卿大夫：卿是王朝和诸侯国中的高级官员，又称「上大夫」，地位比大夫略高。

（2）法服：按照礼法制定的服装。古代服装的式样、着色、花纹、质料等，不同的等级，不同的身份，有不同的规定。

（3）法言:合乎礼法的言论。

（4）德行：合乎道德规范的行为。

2.师简单解释文句意思：不是

文昌在十二宫

十二宮四化訣要 化祿星 子午 丑未 廉貞 卯酉 辰戌 巳亥 子午 丑未 天機 寅申 卯酉 辰戌 巳亥 子午丑未 寅申 天同 卯酉 辰戌 巳亥 子午 丑未 太陰 寅申卯酉 辰戌 巳亥 子午 貪狼 丑未 寅申 卯酉 子午 丑未 武曲 寅申 卯酉 辰戌 巳亥 子午丑未 太陽 寅申 卯酉 辰戌巳亥 子午 巨門 丑未 寅申 卯酉 強旺 強旺 平 強旺 不利 強旺 平 強旺 強旺 不利 強旺 強旺 強旺 強旺 不利 不利 強旺 強旺 強旺 強旺 強旺 強旺 強旺 強旺 強旺 強旺 強旺 強旺 強旺 平 強旺 強旺 強旺 不利 強旺 強旺 強旺 強旺 強旺 財官皆美。吉利。 擅守財。財經界、商界貴顯。 不利經商。財經界、企業界任職佳。 少年不利。中年漸發晚年成就。 感情困擾。喜左右會合。或見空亡來化。 增輝節餘、財源廣進。 見煞破耗、財來財去、吉多則吉。 先破後成。有借貸創業的跡兆。 口舌競爭、辛苦進財。 財來財去。煩惱多、因財帛太陰化忌之故。 對宮有化忌謂變景反吉利有作為。有煞則弱。 有作為。女命吉。男命較差、不夠積極。 女命因感情困擾。可吉化解。男命吉有成。 吉利。 化祿反而享受不積極。 感情困擾欠開創力。漂蕩。 吉利。 雖吉。因日月同宮父