住着未亡人出处

　　文/凌云

　　佛说，今生你嫁的人，是前世葬你的人。那么，前世我曾葬了谁，今生又是谁会在冥冥之中与我相遇，同我结缘，温暖岁月，一世情长？

　　——题记

　　前世，我曾葬了谁？

　　昨日，无意间在微博上看到一篇文章《佛说，今生你嫁的人，是前世葬你的人》，字迹在指尖静静地游走，心中激起的涟漪感慨万千。

　　一直在想，如果真的有轮回，冥冥之中的因果循环如同命运的手腕，在不经意间带来一些缘分，又在不经意间带走一些浮华，所以，佛云，一切随缘。缘来相遇，缘散分离。不强求，不奢求，得之坦然，失之泰然。

　　可是，如果有前世，我曾葬了谁？

　　不止一次在心里幻想，前世我曾葬了谁？是那白衣翩翩的潇湘妃子，还是那素衣清婉的素颜佳人，亦或是山野浪漫处的清纯姑娘？也或是，前世我只是红尘之中的一个小沙弥，常伴青灯古佛，不曾染指红粉，不曾遇过伊人，以至于在这一世尚未结缘，尚未娶妻，尚未遇到我葬的那个人。

　　我仰面问天，天无声，风无痕，人间四月芳菲尽；我问地，群山缭绕，仙雾薄起，地势乾坤动古今；我问佛，笑而不语，檀香氤氲，大殿无歌现梵音。恍惚间，如仙人指路，我听到一段若有若无的妙音，你的前世，是观音菩萨莲花池里的一只鱼。

　　一只鱼，一只只有7秒记忆的鱼？

　　前世，我曾葬了谁？真的记不

篇一：心中有座坟

心中有座坟，葬着未亡人。

卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。

深夜，你我都是寂寞的信徒。夜深人静的时候，总是躲不开小情绪，或是类似台湾相思病，香港单思病之类的寂寞孤独。深夜独自在电脑旁敲打着键盘噼里啪啦，那一个个叫节奏感，让人忍不住小伤感，这样的人很多，但在你身边却不多，就如抓起一把沙子，最后留下的自由你的余温。

循序渐进的跟着一些高大尚的人类去学习、去生活后，慢慢的也会发现，自己也会变得有点小高大尚，原本你会计较不停的小事，在今天看来只不过是过眼云烟；原本认为是富有乐趣的调侃，在今天看来只不过是下三流的取乐手段；敲到这忽然想起听到某人说过：“性格是不能改变的，气质是能改变的。”或许是应了前辈的“江山易改本性难移。”但也不好说，随着改革开放深入，国民经济收入不断增高，人们的思想观念变与不变只是在于他想不想而已。就如李贽先生所说：“判别是非的标准要随着时代的变迁而变迁，反对以孔子的是非为标准。”。物欲横流的今天不是常说着那些“男人，有钱就变坏；女人，变坏就有钱。”“孩子是不是你的你敢肯定吗？反正我知道孩子是我的。”等句子吗。性格是指人们面对现实的态度，很难说性格不能改变，只能说有没有勇气进行下去而已。

你所俯视的一切，在不久的

篇一：一键即可让图片只保留一种颜色出处

一键即可让图片只保留一种颜色出处：天空软件站

我们经常在网络上看到很多摄影师拍的照片色彩非常独特，比如穿红衣服的模特，红裙子是有色彩的，身体其余部位和照片背景全部是灰色，这样的片子不但有怀旧感，而且红色特别突出与艳丽，整片很有艺术感！其实这是应用了让图片只保留一种颜色的特效，今天我们就来教大家怎样一键完成这种艺术照片，让各位读者也可以做出专业级的片子！这次我们使用的软件是彩影2010，一款超高品质的图像处理软件，选它的目的是因为它足够专业而且够快！首先来看看原图（如图1）。

图1.普通的花朵

彩影2010下载地址：/CYDemo.exe

彩影2010官方网站：/cy

1.打开彩影，然后点击“打开”按钮，选择我们挑好的原图（如图2）。

图2.打开原图

2.接着点击导航栏上面的“数码暗房”按钮，再点击左边效果预览面板的“我的色彩”（如图3），这个数码效果可以把某一种色彩提取出来，以达到强调突出的作用，其它颜色则可以减弱显示或者直接变成黑白色调，说到这里你也许明白了，没错，它就是让图片只保留一种颜色的“秘密武器”了！

图3.使用“我的色彩”效果

3.这时候界面会出现左右两张一样的图片，左图是原图，可以用来选择你需要保留的颜色，右

曾国藩名言（已标注出处）

该文件所录曾国藩名言系中国式励志《吃透曾国藩》所选录，该书对这些名言进行了深入浅出的解读。

理念篇

广交友

曾：乡间无朋友，实在是第一恨事。 (家书54道光廿三年正月十七日致诸弟书)

和为贵

曾：兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败。 （家书61，道光廿三年二月十九日与父母书）

抓紧借钱

曾：旧债尽清，则好处太全，恐盈极生亏，留债不清，则好中不足，亦处乐之法也。

（家书77，道光廿四年三月初十日与祖父书）

人生而是不完美的

曾：君子守其缺而不敢求全，小人则时时求全。全者既得，而吝与凶随之矣。

（家书80，道光廿四年三月初十日致温弟沅弟）

嫁人就嫁灰太狼

曾：儿女联姻，但求勤俭孝友之家，不愿与宦家结契联婚，不使子弟长奢惰之习。

（家书90，道光廿四年五月十二日与父母书，箴言303）

儒家的人生观

曾：尽其在我，听其在天。

（家书98， 道光廿四年八月廿九日致诸弟）

我要一年挣100万

曾：人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为？

（家书101，嘉言192， 道光廿四年九月十九日致诸弟）

修身从与身边人搞好关系开始

曾：古来无与宗族乡党为仇之圣贤。

（家书109，道光廿四年十二月十八日与

篇一：唇亡齿寒

三人成虎

三个人谎报集市里有老虎，听者就信以为真。比喻谣言多人重复，就好像是真的了。

出 处

西汉·刘向整理的《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。”

《韩非子·内储说上》：“庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞恭曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。’王曰：‘寡人自为知。’于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。”

近义词 ：众口铄金、道听途说 、无中生有.反义词:眼见为实

灯 谜:大夫制迷[1]

例句用法

宋黄庭坚《劝交代张和父酒》：“三人成虎事多有，众口砾金君自宽。” 这真是三人成虎啊，明明是不可能的事，如此一传竟成真的了。[2]

原 文 三人成虎漫画庞葱 与太子质（1）于邯郸（2），谓魏王曰：“今一人言市（3）有虎，王信之（4）乎？”王曰：“否。” “二人言市有虎，王信（5）之乎？” 王曰：“寡人疑之矣。” “三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之。” 庞葱曰：“夫（7）市之无虎

后生可畏（典故、出处、释读）

后生可畏（典故、出处、释读）

孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。小孩很认真地回答：激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说优秀作文 专注写作 作文人，撕破了衣服，也没有什么好处。所以我不愿和他们玩。这有什么可奇怪的呢？

过了一会儿，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出来，也不给准备动身的孔子让路。孔子忍不住又问：你坐在里面，为什么不避让车子?我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还要避车子的！孩子说。孔子非常惊讶，觉得这么小的孩子，竟如此会说话，实在是了不起，于是赞叹他说：你这么小的年纪，懂得的事理真不少呀！小孩却回答说：我听人说，鱼生下来，三天就会游泳，兔生下来，三天就能在地里跑，马生下来，三天就可跟着母马行走，这些都是自然的事，有什么大小可言呢？孔子不由感叹他说：好啊，我现在才知道少年人实在了不起呀! 【释读】后生：青年人，后辈；畏：敬畏，佩服。指青年人势必超过前辈，令人敬畏。

【出处】先秦孔子《论语子罕》：后生可畏，焉知来者之不如今也。

篇一：唇亡齿寒

三人成虎

三个人谎报集市里有老虎，听者就信以为真。比喻谣言多人重复，就好像是真的了。

出 处

西汉·刘向整理的《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。”

《韩非子·内储说上》：“庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞恭曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。’王曰：‘寡人自为知。’于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。”

近义词 ：众口铄金、道听途说 、无中生有.反义词:眼见为实

灯 谜:大夫制迷[1]

例句用法

宋黄庭坚《劝交代张和父酒》：“三人成虎事多有，众口砾金君自宽。” 这真是三人成虎啊，明明是不可能的事，如此一传竟成真的了。[2]

原 文 三人成虎漫画庞葱 与太子质（1）于邯郸（2），谓魏王曰：“今一人言市（3）有虎，王信之（4）乎？”王曰：“否。” “二人言市有虎，王信（5）之乎？” 王曰：“寡人疑之矣。” “三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之。” 庞葱曰：“夫（7）市之无虎

士别三日(典故、出处、释读)

　　当初，孙权对吕蒙蒋钦说：“你俩现在一起做当权的大官，应当多学习，对自己有好处。”吕蒙说：“在军中经常苦于军务繁忙，恐怕没有时间读书。”孙权说：“我又不是让你做编纂文档经典的博士，只是想让你多涉猎一些历史典故，你说军务繁忙，再忙也不能比我忙呀，我小时候读《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，只是不读《易》。一直到统帅江东以后读三史（魏晋南北朝以《史记》《汉书》《东观汉记》为三史）、各家的兵书，自己觉得大有益处。象你们两人，脑筋好用，学了肯定有用，为什么不去做呢？应该赶快把《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史学习了。”孔子言：“终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。当年光武帝统帅兵马的时候还手不释卷，曹操也自称是老而好学，更何况是你们”
　　吕蒙就开始学习，终日不倦，他所看的书，连老儒生都比不了.后来鲁肃正式提升，代替周瑜。过来找吕蒙谈话，鲁肃摸着吕蒙的背说：“我以前说老弟是一介武夫，只有勇力，但是到了现在，学识也如此渊博，已经不是以前吴的阿蒙啦。”吕蒙说：“士别三日当刮目相看，兄长这么说，可是不称职啊。兄长您现在代替公瑾（周瑜的字），已经很艰难了，又和关羽接壤，这个人年长而好学，读《左传》朗朗上口，而且非常有

暗黑 2 装备出处及爆率

常常看到新手问某某物品哪里容易出啊，这个物品有没有价值啊等等，所以就做了这么个东西，让新人MF 时有目标有把握。亮金和蓝色物品无法列在表中，因为它们是两层随机，参数变化太大，光谈Drop 率是没用的。

全部Drop率以MF=300，单人游戏为例，其他MF值可以按一定比率调整，例如MF值为0则比率要降为原来的40%左右，MF 值为1000则比率提高约30%。（注：此为官方战网情况，IMPK 是否有调整不清楚，相对比例应该没变化。）

其中已经去除了第一次杀（完成任务时）和平均需要10000 次以上的情况（当然一些东东实在是太难出，也会列出一些>10000 的情况）。第一次杀比较容易出东东，但是任务终究只有一次，不能反复MF。牛王（CowKing）也被去掉了，原因一不鼓励杀牛王，二没有什么东东牛王比其他怪物容易出的，三练处女或者双开KC可不是简单容易的事情。

Drop 率只反映每怪物的平均情况，不反映整个战网实际的库存，例如大家都喜欢杀地狱的老墨，那么实际上老墨喜欢掉的东东就会相对比其他的多。常见物品大多数被NPC了，整个战网也会存货不多。

老皮之所以没出现在大多数物品当中，是因为他很难掉暗金东东，但是大家都知道杀他很快，所以这

甘肃庆阳市西峰包氏出处考略（一）

甘肃庆阳包西峰

根据现存庆阳包氏家谱首记载，我族是明崇祯年间包尚登自南京应天

府珠玑巷迁入庆阳，为明朝名臣包孝之后一说。因为年代久远，此说出处无从得知，正确与否已经无从考证。

今天按照族谱记载，假设为真进行追根溯源。经史料记载。 包渐林 大理寺右寺右评事，仕郎中书舍人

包麟趾，字仁甫，至孝 包文炯 官至大理寺正 包林芳 布政司都事

包永锡 包鸿达子，妻李氏携两个儿媳终身未嫁 包洽 包汝辑父，赠知县 包汝楫，知州 包?，训导

包爾庚，字长明，节孝曾孙，明崇祯十年进士，授广东罗定州知府，被罗定士民誉为小包龙图，明亡后来南岳出家，法号破门(1599～1671)原名包尔庚,字宜壑,号石浪,松江(今上海市西南)人。在火场庵结茅而居,名其庵曰“石浪”,人称破门庵也称石浪庵。人称破门和尚和法智禅师，后任衡阳雁峰寺住持。居衡山二十余年，以诗文自误，工草书，为明代书法家之一，与方外石涛、石溪齐名，有“三石”之称。与王夫之，湖广按察副使彭而述，以及广西按察使黄中通等人友善。著有《石浪破门集》传世。

包鸿达，字振瑞，包柽芳孙，包世杰子，万历庚戌进士号仪甫，执贽于眉公之门，官湘潭县令行取给事中，未赴卒