画论研究对于艺术史研究有何意义

台湾大学艺术史研究所《美术史研究集刊》各期目录

期数/No.

篇名/Contents 作者/Arthur

第一期 No.1

魏晋十六国北朝墓出土陶瓷试探 谢明良

浪荡之风—明代中期南京的白描人物画 石守谦

从陆治的《溪山仙馆》看吴派画家摹仿倪瓒的模式 陈葆真 简论关于塞尚（Cézanne）绘画的研究 刘巧楣

第二期 No.2

敦煌莫高窟二五九窟之研究 李玉珉 南唐烈祖的个性与文艺活动 陈葆真

神幻变化：由福建画家陈子和看明代道教水墨画之发展 石守谦 安平壶刍议 谢明良

大幻影－大千与董源 古原宏伸

第三期 No.3

关于偃师二里头遗址发现的玉器 林巳奈夫 南唐中主的政绩与文化建设 陈葆真

传山与魏一鳌－清初明遗民与仕清汉族官员关系的个案研究 白谦慎

The Drunken Demon Queller: Chung K’uei in Eighteenth-Century Chinese Painting Ginger Cheng-chi Hsü 徐澄琪

第四期 No.4

河西石窟群年代考—兼论云冈石窟与河西石窟群的关系 八木春生 艺术皇帝李后主（一） 陈葆真

画可以怨否？《潇湘八

大数据科普

大数据已被视为传统媒体向新媒体转型的重要抓手，这已成业内共识。但到底什么是大数据？大数据对于广电媒体到底有啥意义呢？其实广电媒体对数据并不陌生，甚至还很熟悉，比如收听率、收视率、市场份额等等。那这些数据是不是大数据呢？

简单来说，广电人熟悉的收视率和收听率数据并不是真正的大数据，而是第三方数据公司对有代表性的样本户进行抽样调查的结果。而大数据则是全采样数据，因为它是在线采集，是所有用户在线上的一切信息和行为，海量、实时、高频率、全样本、交互性等是大数据的基本特征。

从数据分析的角度来说，传统的数据分析很难准确调研用户的行为习惯，对用户未来行为的预测更难以有效精准，而大数据分析则能够有效挖掘用户的真实想法和习惯，其结果也更为准确。

大数据是以智能化的方式分析，即能利用有效的工具对数据进行有效的挖掘和专业化处理。与传统的数据调研统计相比，大数据分析的好处是耗费的时间、人力物力更少，能够及时迅速地呈现结果。

大数据是永远在线，能够记录用户的行为、情感、思想、爱好与需求。而传统媒体根本不知道自己的用户是什么样的，更不清楚用户的真实需求。利用大数据技术能够更好地分析用户的潜在需求，提供更精准的产品和服务。

因此对于广电媒体而言，

大数据科普

大数据已被视为传统媒体向新媒体转型的重要抓手，这已成业内共识。但到底什么是大数据？大数据对于广电媒体到底有啥意义呢？其实广电媒体对数据并不陌生，甚至还很熟悉，比如收听率、收视率、市场份额等等。那这些数据是不是大数据呢？

简单来说，广电人熟悉的收视率和收听率数据并不是真正的大数据，而是第三方数据公司对有代表性的样本户进行抽样调查的结果。而大数据则是全采样数据，因为它是在线采集，是所有用户在线上的一切信息和行为，海量、实时、高频率、全样本、交互性等是大数据的基本特征。

从数据分析的角度来说，传统的数据分析很难准确调研用户的行为习惯，对用户未来行为的预测更难以有效精准，而大数据分析则能够有效挖掘用户的真实想法和习惯，其结果也更为准确。

大数据是以智能化的方式分析，即能利用有效的工具对数据进行有效的挖掘和专业化处理。与传统的数据调研统计相比，大数据分析的好处是耗费的时间、人力物力更少，能够及时迅速地呈现结果。

大数据是永远在线，能够记录用户的行为、情感、思想、爱好与需求。而传统媒体根本不知道自己的用户是什么样的，更不清楚用户的真实需求。利用大数据技术能够更好地分析用户的潜在需求，提供更精准的产品和服务。

因此对于广电媒体而言，

《东南学术) 0 3 2 1年第 2期

唯物史观形成史研究及其意义冯景源

提要：我国学界，在马克思哲学(不加主义 )长期以来存在着三个方面的问题：什么是马克思哲学； 一、二、

怎样研究马克思哲学；为什么研究马克思哲学。《三、历史唯物主义的两种诠释路径》把马克思哲学归结为唯物史观已是贴近马克思哲学了，可要进行诠释，而且有两种诠释，这样使得对唯物史观的理解又复杂了。这是不是马克思的原意？这样做是不是有利于对特色社会主义建设实践的理解？对此，文将进一步依据文本探本

索，图回答以上提出的三个方面的问题。这样的探索，力不用加“主义”的马克思哲学，不再用马克思和恩也格斯两个人的名义，以免引起理论理解上的歧义。 关键词：唯物史观；实践唯物主义；唯物史观的结构论中图分类号：一 肋 0文献标识码： A文章编号：0 8 5 9 2 1 )2— 0 4— 9 10—16 (0 3 0 0 0 0

我在《探寻马克思哲学“原生态”的意义》《 (清华大学学报 (哲学社会科学版 ) 2 1 ) 02年第 3期)一文中，对马克思唯物史观的理解是一个路径。近日了《读历史唯物主义的两种诠释路径》《 (哲学动态) 0 2 2 1年第 5 )以下简称《期，两种诠释路径》感觉对唯物史观的理解越

古希腊：

①古风时期：正面直立，僵硬拘束，“古风的微笑” 少年立像、少女立像

瓶画：黑绘式、红绘式《掷骰子游戏》

建筑：多利安式、爱奥尼亚式、科林斯式（多利安式和爱奥尼亚式） 雕刻：（古风式微笑）《荷犊的男子》 ②古典时期：写实而又理想化

克里提俄斯少年（圆雕）/ 掷铁饼者（米隆）、 持矛者（波利克里托斯）

命运三女神、巴特农神庙浮雕献礼少女（菲狄亚斯）

尼多斯的阿芙罗狄忒、赫尔墨斯和婴儿酒神（普拉克西特列斯) ③希腊化时期：完美典范“高贵的单纯，静穆的伟大” 米罗岛的维纳斯（亚历山德罗斯）、萨摩色雷斯的胜利女神、 拉奥孔（阿格桑德罗斯父子）

古罗马：古罗马美术的突出成就，集中体现在建筑、人像雕刻和壁画方面。 建筑：《迦德大桥》《科洛西姆竞技场》 《万神殿》《君士坦丁凯旋门》《图拉真纪念柱》 雕塑：《布鲁特斯像》《奥古斯都立像》《高发式的女人像》 《马尔克·奥里略骑马像》 绘画：壁画《狄奥尼索斯的秘仪图》 采花的少女（壁画）“庞贝的巴洛克”风格” 有桃子的静物画（壁画）

。 巨幅镶嵌画《伊苏斯决战》 马赛克拼镶画

画在麻布上的蛋彩画

中世纪：拜占庭艺术（4C--15C）

建筑：中央圆顶，圣索菲亚教堂（552-557） 雕塑：破坏

四．历史研究的态度和方法

也许是因为不是学历史的学生的缘故，以前除了考虑历史的作用以外，从来没有

考虑过如何去研究历史，历史研究需要一个什么样的态度和方法，什么因素会影响历

史研究的效果。这几个问题，《历史研究》一书的第一章就提了出来，我对其中提到的

两个影响当代历史研究的两个因素印象深刻：工业体制、主权国家。

这是自19世纪末以来在整个世界，尤其是西方世界终确立起来的两种基本的经济

制度和政治制度。按照汤因比的说法，这两种体制能够确立原因是“它们为那个时代

所面临的一些主要的难题提供了暂时的解决方案”，而它们能够确立至今仍具备强大的

生命力则是因为“我们的前人所具有的创造力”。

但在汤因比看来，这两种体制都是历史研究的障碍，而且正因为它们在现实中所

占据的统治地位，所以几乎所有的历史学家都深受它们的影响，甚至还没有察觉出这

种影响的危害。

第一个因素，即工业化经济体制，它的特征有两个：“劳动分工”和“非生命化”。

《历史研究》认为，劳动分工促进了历史研究

宋辽金代人物画家和作品

北宋初期的宗教人物画继承了唐以来的传统，虽然总体水平与唐代不能相提并论，但创作仍较活跃，不少名家参加了寺观壁画的创稿与绘制，画风的主流是吴道子一派的式样，未能创出新风。北宋鉴赏家郭若虚在《图画见闻志》中指出：“若论佛道人物，士女牛马，则近不及古。若论山水林石、花竹禽鱼，则古不及近。”（郭氏书中另有一章反驳认为不宜收藏佛道圣像的观点，从反面也可反映出宋人对此题材的冷淡，邓椿于《画继》中也说“近世画手少作故事人物，颇失古人规鉴之意”）然而，也大约从此时起，人物画开始朝着新的方面迈进。除去继承五代十国院画传统与唐代吴道子传统的人物画仍在沿续外，人物画开始从两个方面继续演进，1、由绚烂的重着色走向水墨简淡。北宋的文人画家李公麟，不但在道释画中赋予了文人的情调，而且把白画发展为更具表现力的“白描”，影响所及，历南宋而至元明。南宋的梁楷则开创了可以视为水墨写意的简笔人物画，亦产生深远影响。2、重视更具有现实生活气息的风俗画与可以借古鉴今、甚至讽喻现实的历史故事画逐渐兴盛，是另外一个方面。这在北宋后期均已出现，至南宋又有发展。张择端的《青明上河图》是举世周知的风俗画杰作，李唐、苏汉臣、肖照、李嵩、陈居中等人也是在风俗画或历史故事

外国美术史试题及答案1

一、填空题（40分）

1、人类最早的造型艺术产生于 ，即距今三万到一万多年之间。 2、古埃及雕刻程式在 时期就已形成，此后被当作典范沿袭下来。 3、希腊神庙建筑的两种基本柱式是 式和 式。

4、创造人体比例为1：7的希腊雕刻家是 ，其理论具体体现在他的雕刻《 》中。

5、古罗马拱顶建筑的杰出代表是 。 6、罗马式教堂是以 式演变过来的，在封建割据的情况下，它也有 的特点。

7、文艺复兴佛罗伦萨画派的创始人是 ，其代表作有壁画《 》等。 8、意大利文艺复兴三杰指的是 、 和 。 9、欧洲第一个喜欢画农民生活的画家是 （国）的 。

10、十七世纪荷兰绘画创造的一种新的肖像画形式是 ，其代表画家 是 和 。

11、西班牙十七世纪画家委拉斯贵支的肖像画基本上可分为三类，一类是 肖像，一类是 肖像，一类是 肖像。

12、法国“罗可可”艺术的主要代表画家是 、 、

篇一：历史研究论文格式

《历史研究》论文格式

1、正文格式具体要求如下：

1. 纸 型：A4纸

2. 页边距：上3cm，下2.5cm，左2.5cm、右2.5cm;

3. 页 眉：2.5cm，页脚：2cm，左侧装订;

4. 字 体：正文汉字全部为宋体、小四，正文英文为Times New Roman，小四;

5. 行 距：每段落首行缩进2字符;1.5倍行距，段前、段后均为0行，取消网格对齐选项。

2、论文标题格式的说明

1. 标题可分为四级，分别用一、;(一);1、;(1)排序。作者可根据论文自身情况决定是否采用四级标题。

2. 一级标题格式：居左，首行缩进两字符，黑体，字号：三号，1.5倍行距，段前、段后均为0.5行。

3. 二级标题格式：居左，首行缩进两字符，黑体，居左，字号：小三，

1.5倍行距，段前、段后均为0.5行。

4. 三级标题格式：居左，首行缩进两字，黑体，居左，字号：四号，1.5倍行距，段前、段后均为0.5行。

5. 四级标题格式：居左，首行缩进两字，宋体加粗，居左，字号：小四，

1.5倍行距，段前、段后均为0.5行。

原文地址：《历史研究》和《中国社会科学》引文注释的格式（转）作者：小穷奇

为便于学术交流和推进本社期刊编辑工作的规范化，在研究和借鉴其他人文社会

好

一、学习和践行社会主义核心价值体系的重要意义

社会主义核心价值体系是党的十六届六中全会（2006年10月8日至11日在北京举行）首次明确提出的一个科学命题。社会主义核心价值体系在我国整体社会价值体系中居于核心地位，发挥着主导作用，决定着整个价值体系的基本特征和基本方向，是建设和谐文化的根本。

社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。这四个方面的基本内容相互联系、相互贯通，共同构成辩证统一的有机整体。建立社会主义核心价值体系，必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，大力弘扬民族优秀文化传统，积极借鉴人类有益文明成果，充分调动积极因素，凝聚力量、激发活力，进一步打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带，为构建社会主义和谐社会提供重要保证。

青年大学生正处于人生观、价值观形成的关键时期，他们思想观念趋于成型，但仍具有较大的可塑性；他们接受新鲜事物的能力很强，但鉴别力明显欠缺。赢得青年就赢得未来，我们以社会主义核心价