由物至境

发布时间：2014-10-22 来源：rayartcenter 作者：刘张铂泷 责任编辑：孟伟

物影摄影是有着最为悠久历史的摄影手段，摄影术的发明由达盖尔和塔尔伯特一分为二，前者是相机加镜头的成像方式，后者则是不借助相机直接印像的物影摄影。摄影（photography）一词的本身意义为光的绘画，从这个角度来看，物影摄影倒是更接近它的定义。回顾整个摄影史，物影摄影也一直扮演着重要的角色，19世纪时安娜?阿特金斯（Anna Atkins）以这种方法制作植物标本的照片作为科学研究的插图，20世纪初的超现实主义运动中曼·雷（Man Ray）将他的物影摄影命名为雷摄影（Raygraph），包豪斯的代表人物拉兹洛·莫霍利-纳吉（Laszlo Moholy-Nagy）推崇抛弃相机，将摄影回归到物本身的状态，及至20世纪后期当摄影登上当代艺术的舞台，物影摄影也成为一种主要的创作方式。

曼·雷（Man Ray）作品，1923

拉兹洛·莫霍利-纳吉（Laszlo Moholy-Nagy）作品，1926

对于物影摄影的迷恋，一方面集中于物，另一方面集中于影。物体为实，阴影为虚，对于物的展现，是一种由实到虚的转变，光本身是无形的，通过物体才能展示它的存在，在相纸（

　　我常常拿“境由心造”指点人生。哪知前不久参访普宁寺，让我看清自己，境由心造的功夫差远了。

　　我应邀参加承德的一个会议，会后参访普宁寺。刚到普宁寺山门外，摊贩的叫卖声就不绝于耳，好一番喧嚣和嘈杂。我的心开始没有了沉静，就想赶紧走进山门，躲开这喧嚣和嘈杂。哪知走进山门，依然没有宁静。整个寺院人头攒动，熙熙攘攘。

　　天王殿是走进山门第一殿，殿门内外挤满了人。我未及礼拜布袋和尚，便径奔大雄宝殿。大殿下的香炉旁围满了香客，香客们排队上香，大把的香来不及燃尽，工作人员就得与香灰一同清理了。即便如此，后面的香客也还是要等待。殿门前礼佛的人一样地排队等待，甚至有些拥挤。眼见殿前涌动的人流，仰望空中弥漫的烟雾，我心中更加没有了清净，甚至忽然烦乱起来：佛门圣地，如此境况，哪里还有清净？哪里还有遁世的美妙？

　　就是怀着这样一颗纷乱的心，我拾阶而上，走近佛陀。蓦地，大殿里喇嘛们静坐的身影跃入眼帘。原来每天8点到10点，正是喇嘛们上殿诵经的时间。悠扬绵长的诵经声中，只见喇嘛们一点不为外面的喧嚣所动，那样的安详沉静。

　　这份安详沉静感染了我，让我忽然想到了“风动幡动”的故事。当年广州的法性寺，印宗禅师正在讲经。这天，寺前广场因为法师讲经而竖起了幡旗。看到飘扬的幡旗，

　　一个人的处境是苦是乐常是主观的。

　　有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。

　　苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

　　你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。

　　今天的天空是我觉得放假中最好的一次吧。

　　和外公表弟还有叔叔去永宁镇的一个农庄去钓鱼，不知是对浦口亦或是老山有种曾经的怀恋，还是对永宁镇的特殊感情或者说是一种想要去了解的冲动吧，同样的也有可能是对钓鱼充满了期待。

　　开车经过江心洲，穿过过江隧道就到了江浦。还是很快的，以前去那里总要耗费很多时间有了过江隧道真的快捷了很多。江浦的变化也真是很大，平房土屋也拆的差不多了，高楼也还是很多的。我们去得目的地是浦口所以还要过个闸口，其实他们之间的关系我也一直没搞清，可能是一对基友吧！又或者是如恋爱的男女？分分合合牵牵挂挂吧。

　　很快进入了浦口，也进入了魂牵梦绕的永宁镇，虽然我曾无数次的在百度地图上搜索，但却从未有过了解，今天总算有机会了。其实从去路上看到永宁的提示牌距离不断减少我也真的很激动。终于到了永宁。其实和梦里的差距还是蛮大的，可能是梦到的东西会忘记吧所以很多地方真的感觉特别熟悉，也许这就是连科学家都无法解释的吧，在梦里所梦到的在现实生活中会发生。永宁对我来说其实还算是一个美丽的镇子吧。其实我还是很爱朴素的，街道上车很少更多的则是马自达，这让我有了原来的回忆。看到了街道都是村民出资修的，还立出了纪念牌，我笑了，笑的完全没有烦恼这时也不管名字是否

由物及人,寓情于景

【精彩段落】

时序刚刚过了秋分，就觉得突然增加了一些凉意。早晨到海边去散步，仿佛觉得那蔚蓝的大海，比之前更加蓝了一些；天，也比之前更加高远了一些。

回头向古陌岭上望去，哦，秋色更浓了。 多么可爱的秋色啊！

我真不明白，为什么欧阳修作《秋声赋》时，把秋天描写得那么肃杀可怕，凄凉阴沉？在我看来，花木灿烂的春天固然可爱，然而，瓜果遍地的秋色却更加使人欣喜。 秋天，比春天更富有欣欣向荣的景象。 ――峻青《秋色赋》 【文章导读】

峻青同志1962年写的《秋色赋》，是一篇优秀的抒情散文。1962年，峻青先生来到了山东省威海市。当时，国家刚刚摆脱3年困难时期的阴影，人民还很贫困。但是，当峻青走进位于威海市郊结合部的陶家夼村时，却被眼前的景象迷住了。他不但看到了秋色中丰收的葡萄挂满了陶家夼，更看到了在严重的困难面前，陶家夼人民迎着风霜前进的高昂斗志和无畏的精神。峻青激动了，他怀着深深的感情，写下了

《秋色赋》这篇脍炙人口的散文。散文以“赋”作题，通过秋天的景色特征的描写，赞美了胶东半岛的灿烂绚丽、欣欣向荣的秋天景色，赞美了胶东人民在党的正确领导下战胜自然灾害的英雄业绩，赞美了我们伟大的时代

刘岳琥作品

看刘岳琥先生的作品，我可以感觉到，他的每幅画作都是有感而发的，他在领悟艺术大美中力求达到精神的最大升华；我们也能清晰地感受出其笔墨的运动节奏，皴擦点染和浓淡干湿都是在用心灵和气血，在历史和现实中寻找着属于自己的精神归宿以及个性化的绘画语言。经过数十年绘画实践，逐步形成了自己用线讲究力度与变化，飘逸松秀，浑朴厚实的绘画风格。生活在湘楚大地的刘岳琥先生对家乡的山水有着特殊的情感。他长期游历于湘江之滨，跋涉于衡山之境，所到之处，无不仔细观察、写生，力图从现实的山水中汲取创作灵感与创作源泉。他的作品能得“自然”之意，而不受客观物象的束缚，做到了“教化”与“怡情”相通，“造化”与“心源”并重，从而使作品文质并茂。五代的宗炳认为，贤者、仁者不仅能从前人那里得到“道”的启示，而且还能从自然山水中感悟到“道”的存在，他笔下的山川、原野、树木、房舍、湖泊、舟船，都寄托了他对传统文化的独到理解和对故乡的真挚情感!

刘岳琥作品

从刘岳琥先生的作品我们不难看出他的绘画语言别具一格，作品既继承传统又富于变化，细致精巧却不失大气磅礴，每一幅作品都诉说着画家对山水最细腻感受和最真挚情怀。画面里层峦叠嶂中的山林幽居，优美宁静的田园诗

第３期（总第１９５期）２０１２年６月２０日　

华东公路

ＡＳＴＣＨＩＮＡ　ＨＩＧＨＷＡＹＥ　

（）Ｎｏ．３Ｔｏｔａｌｏ．１９５　Ｎ

ｕｎｅ０１

２Ｊ　２　　

（）文章编号：００１－７２９１２０１２０３－０８８－０２　　　　文献标识码：１Ｂ·

节　　能·

（贵州境）水口至都匀段厦蓉高速公路

ＬＥＤ隧道灯照明节能算法

杜益文

）（贵州高速公路开发总公司，贵州贵阳　５５０００４

光学设计及散热要求、从Ｌ驱动电源及灯具技术要求、节能减ＥＤ器件技术参数和技术要求、　　摘要：

排量测算的依据和方法以及项目实施节能减排量结果入手，阐述厦蓉高速公路（贵州境）水口至都匀段ＥＤ隧道照明节能及方法。Ｌ

关键词：水口至都匀；高速公路；ＥＤ；隧道照明；节能Ｌ

１　前　言

由于贵州地貌多山的特性，为满足高速公路线形等指标技术要求，常以隧道形式通过多山路段，因此隧道多、长大隧道多是贵州高速公路纵深发展的必然选择。——贵州高速公作为贵州省高速公路建设管理的大业主—

路开发总公司（以下简称我公司）一直在高速公路建管一体化方面探索节能减排的方式方法。我公司最早于２００５年１二级路）的蔡家关隧道上开始尝试２月在贵阳至开阳（采用Ｌ经过近六年时间的探索，我公司在ＥＤ灯进行照明，隧道ＬＥＤ灯照明方面

品茶之人境

品茶，是一件乐事，可以自己品，也可以邀友共享，亦可体会众人品饮之趣。品茶也可因人数的不同，体会到不同的心境下的品茶乐趣。

一个人品茶，环境沉寂，心更容易平静，精神更容易集中，情感更容易随着飘然四溢的茶香而升华，思想更容易达到物我两忘的境界。独自品茶，实际上是茶人的心在与茶对话，最容易体会身心合一、自然无我的舒适。

对啜得趣，品茶不仅可以是人与自然的沟通，而且可以是茶人之间心与心的相互沟通。邀一知心好友相对品茗，无论是红颜知己还是肝胆兄弟，或推心置腹倾诉衷肠，或心有灵犀，或松下品茶论弈，或幽窗啜茗谈诗，都是人生乐事。三千茶农拥有“风”、“雅”、“颂”三个不同风格的包间，足以适应消费者的多样需求，与友人一起分享品茶之乐!

众人品茗，人多，话题多，信息量也比较大。在三千茶农清静幽雅的环境中，茶客们更能放松心情打开话题，相互交流思想，启迪心智，开启智慧之门，从中受益匪浅。在茶事活动中只要善于引导，无论人多人少，都可以营造出一个良好的人境。品茶，最重要的在于品茶人的心境和态度，品茶人的话语和行为习惯会影响品茶的心得。人的多少，无关乎产品的品质和口感，重要的是明白自己想要怎样的生活感受，是独自一人的安逸之乐;朋友之间的相交之乐还是众多茶人心际

品茶之人境

品茶，是一件乐事，可以自己品，也可以邀友共享，亦可体会众人品饮之趣。品茶也可因人数的不同，体会到不同的心境下的品茶乐趣。

一个人品茶，环境沉寂，心更容易平静，精神更容易集中，情感更容易随着飘然四溢的茶香而升华，思想更容易达到物我两忘的境界。独自品茶，实际上是茶人的心在与茶对话，最容易体会身心合一、自然无我的舒适。

对啜得趣，品茶不仅可以是人与自然的沟通，而且可以是茶人之间心与心的相互沟通。邀一知心好友相对品茗，无论是红颜知己还是肝胆兄弟，或推心置腹倾诉衷肠，或心有灵犀，或松下品茶论弈，或幽窗啜茗谈诗，都是人生乐事。三千茶农拥有“风”、“雅”、“颂”三个不同风格的包间，足以适应消费者的多样需求，与友人一起分享品茶之乐!

众人品茗，人多，话题多，信息量也比较大。在三千茶农清静幽雅的环境中，茶客们更能放松心情打开话题，相互交流思想，启迪心智，开启智慧之门，从中受益匪浅。在茶事活动中只要善于引导，无论人多人少，都可以营造出一个良好的人境。品茶，最重要的在于品茶人的心境和态度，品茶人的话语和行为习惯会影响品茶的心得。人的多少，无关乎产品的品质和口感，重要的是明白自己想要怎样的生活感受，是独自一人的安逸之乐;朋友之间的相交之乐还是众多茶人心际

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巅峰之境

作者：

来源：《户外探险》2017年第03期

2017飙山越野·龙腾亚丁越野赛

暨首届SKYRUNNING（中国）越野嘉年华

2016年4月30日，“咪咕善跑”杯龙腾亚丁Skyrun?在四川稻城成功举行。这是

Skyrunner?全球越野跑系列积分赛在中国区的第一站。该比赛以高海拔的壮美赛道、专业的国内外选手阵容以及国际顶尖的办赛规格，被成功打造成国内最专业的越野跑赛事新标杆。今年5月，2017飙山越野·龙腾亚丁越野赛暨首届SKYRUNNING（中国）越野嘉年华再次震撼来袭，惊险而又刺激的赛道、令人心畏而又震撼的海拔，注定了这是一场挑战极限的自我鏖战，向往还是畏惧？真正的勇者已经跃跃欲试。 Skyrunning国际认证

Skyrunning直译为“天空跑”，意指在天地相接处奔跑，追求更加纯粹地与自然接触的理念。独家官方赛事只在全球越野跑水平最高的8个国家举行，龙腾亚丁Skyrun?因其专业的赛事能力，破例在2016年第一次举办就被天空跑全球系列积分赛认可。今年，29KM“天空跑”也是2017年Sk