日本のお正月作文

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日本の文化

组员：XX、XX

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祭り 飲食

アニメ

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祭り1、成人の日日本政府1999年底宣布从 2000年开始，把成人节的日期 改为每年1月第二周的星期一 为成人节。过节的是在这一年 进入20岁的年轻人。这天，他 们一般都要穿上传统服装，到 神社拜谒，感谢神灵、祖先的 庇佑，请求继续“多多关照”。 这一天全国放假，各地都为年 满20周岁的年轻人举行祝贺仪 式。节日表示他们从今天开始 已成为成年人，以后必须独立 生活、担负起社会责任和义务。

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2、桃の節句(もものせっく)冬尽春来，每年的3月3日是日本的女孩节，这一天是 女孩子最高兴的日子。日语中又把此节称为桃花节等。属 于“五节句”之一的“桃之节句”。不过也就是祈求女孩 健康成长并获得幸福。这天，凡是有女孩子的家庭都会在 客厅里设置一个阶梯状的人偶架，在上面摆放各种穿着

标准日本语初级

第十四课 ............................................................................................................................................................................. 2 第十五課 ............................................................................................................................................................................. 3 第十六課 ..........................................................................................................................................................

敬語に現れた日本の等級意識

1.はじめに

日本社会は古くから意識的に敬語を使って、それに厳密な敬語システムがある。現代社会では敬語は一種の社交語としてだけではなく、話し手の品位と修養も体現する。それに敬語は日本民族の強い等級意識を体現していると思われる。このような等級がいかめしい国で、敬語は日本社会に入る必要な入場券である。そこで、敬語を使いこなせることは日本語学習者にとって重要なことになる．敬語に関する議論は今まで数多くあるが。本稿はそれに関わる等級意識を分析しようとする。

2.敬語とは何か

「敬語」というものは、人々たちが言語の交際の中で「誰が」「誰に」「誰について」話しているかによって、適当な語彙とシンタクスを使って、相手に対する敬意を込めて、順調に交際を進行することができた言語の表現形式である。

2.1敬語の起源

紀元前三世紀ごろ、稲作を基礎とし、土器、金属を使い、20戸-30戸の集落を現れ、新しい生活と文化の弥生時代の形成について、人々の間に貧富の差が生じるようになった。それからの邪馬台国の発展に従って等級が比較的はっきりと出ていた。そのときの日本社会は社会階層や上下関係が非常に厳しい時代であったため、自分の主君や家族への敬語をど

敬語に現れた日本の等級意識

1.はじめに

日本社会は古くから意識的に敬語を使って、それに厳密な敬語システムがある。現代社会では敬語は一種の社交語としてだけではなく、話し手の品位と修養も体現する。それに敬語は日本民族の強い等級意識を体現していると思われる。このような等級がいかめしい国で、敬語は日本社会に入る必要な入場券である。そこで、敬語を使いこなせることは日本語学習者にとって重要なことになる．敬語に関する議論は今まで数多くあるが。本稿はそれに関わる等級意識を分析しようとする。

2.敬語とは何か

「敬語」というものは、人々たちが言語の交際の中で「誰が」「誰に」「誰について」話しているかによって、適当な語彙とシンタクスを使って、相手に対する敬意を込めて、順調に交際を進行することができた言語の表現形式である。

2.1敬語の起源

紀元前三世紀ごろ、稲作を基礎とし、土器、金属を使い、20戸-30戸の集落を現れ、新しい生活と文化の弥生時代の形成について、人々の間に貧富の差が生じるようになった。それからの邪馬台国の発展に従って等級が比較的はっきりと出ていた。そのときの日本社会は社会階層や上下関係が非常に厳しい時代であったため、自分の主君や家族への敬語をど

日本語能力試験

N3聴解

问题1.

1本店に買いに行きます。

2売り切れとなっているので、買うのをやめます。 3店の名前と連絡先を写して帰ります。 4店から連絡が来るのを待ちます。 问题2.

1課の皆にメールで連絡します。 2歓迎会を開きます。 3みんなの予定を聞きます。 4新しい人を派遣します。 问题3.

1留学先にもって行く。 2そのまま捨てる。 3人にあげる。 4中古屋に出す。

问题4.

1賞金を得るため 2夢を買うため 3ストレス解消 4遊びのつもり 问题5.

1仕事がうまくいっていないから 2上司に怒られたから

3夫が自分の電話番号を覚えていなかったから 4出張に行っている間、夫が電話をくれなかったから 问题6.

1 2 3 4 问题7.

1 2 3

问题8.

1 2 3 问题9.

1 2 3 问题10.

1 2 3 问题11.

1 カタログをはこに入れる 2 しりょうをコピーする 3 はこを送る

4 ひこうきをよやくする 问题12.

1 2

みんなの日本語Ⅰ

第十九 第十九課

本课要点1.动词た形ことがあります 动词た 动词 曾经有什么经历 有什么经历

2.动词た形り、動詞た形り、します。 又做…又 动词た 動詞た します。 动词 做… 3.い形容詞い变成くなります い形容詞い 形容詞/名詞になります な形容詞/名詞になります 表示从一个状态变成另一个状 从一个状态变成另一个状态 自然转变 转变。 表示从一个状态变成另一个状态，是自然转变。

本课用字典形来变化动词た形 动词 形 动词た形将 形的て、で分别变成 形将て形的 分别变成た、だ就行了。 就行了。 动词 形将 形的 分别变成 就行了 动1 行く 行った 结尾的变成した 例： 貸す 貸した 以す结尾的变成 结尾的变成 い音便 ①词尾为 的 く 词尾为く的 い+た 音便 词尾为 例： 書く 書いた ②词尾为 的 ぐ 词尾为ぐ的 ぐ+た 词尾为 急いだ 例： 急ぐ

文法词尾为う、つ、る的把 的把う、つ、る去掉变为 去掉变为 词尾为 的把 去掉 った 買う 買った 待つ 待った 取る 取った 词尾为む、ぶ、ぬ的把 的把む、ぶ、ぬ去掉变 去掉变 拨音便 词尾为 的把 去掉 为ん+だ 読む 読んだ 遊ぶ 遊んだ 死ぬ 死んだ 去掉词尾る再加上

資料１

「今後の学校における食育の在り方に関する有識者会議」中間まとめ（案）平成１７年に成立した「食育基本法」を受け，平成２０年に改訂された学習指導要領においても食育についての記述が充実された。また，平成１７年度から配置が開始された「栄養教諭制度」により，学校における食育の指導体制の充実が図られてきた。

学校においては，学校給食を「生きた教材」として活用した給食指導や，保健体育や家庭科など教科の中で食育の視点をいかした指導などが行われている。また，総合的な学習の時間で食育をテーマとして地域と連携した学習が行われたり，親子料理教室や農業体験学習など様々な形で食育についての実践が行われたりすることで，食育についての周知が進んできている。

その一方で，栄養教諭の配置は都道府県によって差があり，食育の指導体制に地域で差が出てきている。また，食育に取り組んだ成果を科学的に検証する必要がある，という動きのある中で，学校における食育推進の成果についての検証は必ずしも十分ではない，という指摘もある。

また，食をめぐる環境は，グローバル化やインターネット等による情報化によって日々変化を遂げ，様々な食に関する価値観や情報が氾濫しており，食に関する正しい知識と判断力を身に

資料１

「今後の学校における食育の在り方に関する有識者会議」中間まとめ（案）平成１７年に成立した「食育基本法」を受け，平成２０年に改訂された学習指導要領においても食育についての記述が充実された。また，平成１７年度から配置が開始された「栄養教諭制度」により，学校における食育の指導体制の充実が図られてきた。

学校においては，学校給食を「生きた教材」として活用した給食指導や，保健体育や家庭科など教科の中で食育の視点をいかした指導などが行われている。また，総合的な学習の時間で食育をテーマとして地域と連携した学習が行われたり，親子料理教室や農業体験学習など様々な形で食育についての実践が行われたりすることで，食育についての周知が進んできている。

その一方で，栄養教諭の配置は都道府県によって差があり，食育の指導体制に地域で差が出てきている。また，食育に取り組んだ成果を科学的に検証する必要がある，という動きのある中で，学校における食育推進の成果についての検証は必ずしも十分ではない，という指摘もある。

また，食をめぐる環境は，グローバル化やインターネット等による情報化によって日々変化を遂げ，様々な食に関する価値観や情報が氾濫しており，食に関する正しい知識と判断力を身に

要 旨

日本社会で、内外意識は所々に見られる。その意識は日本人の行動を左右している。この内外意識は日本語人の行動様式を影響するとともに、日本語の表現も影響する。日本語で、発達な敬語、不明確な日本語表現など、日本語の内外意識が生き生きに表現されるのである。

筆者は日本語を勉強して以来、その内外意識を深い興味を持っている。ここで、内外意識と敬語、不明確表現、日本人の思いやり、特別な文の内外意識表現、内外意識の歴史原因などから小論を展開していきたいと思う。 キーワード：内外意識； 日本語の表現； 敬語； 不明確表現

摘 要

日本社会普遍存在内外意识，内外意识很大程度上左右了日本人的行为。这种内外意识不仅体现在日本人的行为模式，还体现在外在语言表达上。在日语中，发达的敬语，不明确的日语表达，无不生动的体现了日本人的内外意识。

笔者自学习日语以来就对内外意识这一现象对日语的影响很感兴趣。在此，想从内外意识与日语敬语表达，与日语的不明确表达，和为对方着想以及个别词的内外意识表现。内外意识的历史原因等方面做一些简单考察。 关键词：内外意识； 语言表达； 敬语；不明确的日语表达

日本人の内外意識と言語表現

1.はじめに

ご周知の

篇一：正月15的作文

正月十五作文

今天是正月十五，中国人的传统节日――元宵节，我们一家过得快快乐乐的。听妈妈讲，传说在很久以前，世上风调雨顺、五谷丰登，老百姓丰衣足食、安居乐业。突然灾难降临、城内洪水泛滥，城外田地干旱，原来是王母娘娘请玉帝去赴宴，玉帝喝酒喝得酩酊大醉。宴会后余地回宫办事，于是把雨簿写错了，本应是城外雨五分，城内雨三分，玉帝给写反了。青龙得知原因，便偷偷地里溜到天宫，改了雨簿，这样世上又慢慢恢复了本来面目。玉帝酒醒后，也发现写错了雨簿，但本想改正，又怕重臣说自己做事不慎重，只好将错就错。后来玉帝发现自己的雨簿被改过，不由心中大怒，派丞相来到人间杀了青龙，丞相照做了。青龙被丞相杀了后，变成一只神鸟，在玉帝殿外喊冤，玉帝心中感到惭愧，便下书要黄帝向百姓传令，要纪念为民除害的青龙。每年春节，人们都要敲锣打鼓，耍龙舞狮几年青龙，庆祝元宵节。

元宵节的习俗是吃汤圆，让每家团团圆圆，所以今晚妈妈“权力下放”，把煮汤圆的重要任务交给我来执行。我把它看成一件十分重大的任务，生怕煮破了，所以心里好像揣着一只小兔子“怦怦”直跳。我利用以前看妈妈煮汤圆的经验，先把水烧开，把汤圆小心翼翼地放进去。我焦急地等待着，等待着……。白白胖胖的汤圆浮出水面，看着它