《施氏食狮史》拼音

石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。适施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮尸。食时，始识是十狮尸，实十石狮尸。试释是事。

译文及注释

译文

石头屋子里有一个诗人姓施，喜欢吃狮子，发誓要吃掉十头狮子。这位先生经常去市场寻找狮子。这一天十点钟的时候正好有十头大狮子到了市场。这时候他正好也到了市场。于是，这位先生注视着这十头狮子，凭借着自己的十把石头弓箭，把这十头狮子杀死了。先生扛起狮子的尸体走回石头屋子。石头屋子很潮湿，先生让仆人擦拭石头屋子。擦好以后，先生开始尝试吃这十头狮子的尸体。当他吃的时候，才识破这十头狮尸，并非真的狮尸，而是十头用石头做的狮子的尸体。先生这才意识到这就是事情的真相。请尝试解释这件事情。

瑜伽燄口施食全集

戒定真香

戒定真香 焚起冲天上 弟子虔诚 爇在金炉上 顷刻纷纭 即遍满十方 昔日耶输免难消灾障 南无香云盖菩萨摩诃萨 一声传佛号 法界普闻知 四生登九品 六道出三途 南无千华台上卢舍那佛

会启瑜伽最腾缘 觉皇垂法利人天 经宣秘典超涂炭 教演真乘救倒悬 阿难尊者因習定 救苦观音示面然 兴慈济物真三昧 感果叨恩万古传

吉祥会启甘露门开。孤魂佛子降临来。闻法赴香斋。迥脱轮回。幽暗一时开。 ∴云来集菩萨摩诃萨

此一瓣香不从天降。岂属地生。两仪未判之先。根源充塞三界。一气才分之后。枝叶遍满十方。超日月之光华。夺山川之秀丽。即戒即定即慧。非木非火非烟。收来在一微尘。散处普熏法界。爇向罏中。专伸供养。常住三宝。刹海万灵。历代祖师。一切圣众。河沙品类。幽显圣凡。悉仗真香。普同供养。 ∴香云盖菩萨摩诃萨

佛面犹如净满月 亦如千日放光明 圆光普照于十方 喜舍慈悲皆具足 南无尽虚空遍法界。过现未来佛法僧三宝。 ∴登宝座菩萨摩诃萨

∴五方五佛大威神 结界降魔偏刹尘 今宵

蒙山施食念诵说法仪次第表

初起首念诵仪式： ○

杨枝赞→大悲咒三遍→念佛至灵前上供→供毕念佛回坛

→莲池海会赞→弥陀经、往生咒→弥陀佛大愿王赞。 二正诵蒙山施食 文分六段 参六开示 ○

1、南无本师释迦牟尼佛 三称

一番 名唯 若人欲了知 →破地狱真言→普召请真言 心偈 开示

→解冤结真言 2、南无大方广佛华严经 佛菩萨诸圣号

3、皈依三宝 三结皈依 4、唱忏悔偈 5、唱四宏誓愿

6、地藏灭定业真言→观世音灭业障真言 →开咽喉真言→三昧耶戒真言→变食真言 →甘露水真言→一字水轮咒→乳海真言 →七如来名号→结愿正施偈→施无遮食真言 →普供养真言→心经→往生咒（二十一遍） →普回向真言→吉祥咒 三结愿念佛回向： ○

四生登于宝地结愿偈→阿弥陀佛身金色赞偈→绕念佛 →观音势至清净海众→一心归命回向文→六道群灵赞

→三自皈。

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二番 开示 三番 开示 四番 开示 五番 开示

六番 开示

蒙山施食要意十则 请先阅知

一、施食缘起

昔阿难初入佛道，年方卅余。一日闲林习定，夜半忽见鬼王，满身火燃，苦剧难堪。问之，鬼答名曰：面燃；复谓曰：汝三日之中当堕我类。阿难惊问：何方

甘露施食仪轨海涛法师附手印

这份档案是末学从海涛法师的法会读诵本当中扫描出来的，原文并没有相关批注，批注是末学自己加上的，若有疑问，末学会代为请教善知膱。另外，宥于个人能力，以下附图大小会忽大忽小，建议全文复制，再重新编辑，或那师师兄愿意整理成PDF档传上来。另外，末学是台湾人，只会注音符号，不会罗马拚音，相关问题就不用响应了。若有少分之功德，供养十方三世一切诸佛菩萨，回向父母为首法界一切众生，以及所有一切我爱的人，愿一切善愿，皆能实现，一切善业，皆得成就。同生极乐，不退成佛。阿弥陀佛！

施食前行

一、

作法之前先准备米、水等 1．

米．用整粒的米七粒，不可缺损的米，放米同时念七宝如来名。水，用开水、供佛水、大悲水等，不得直接用自来水。 右

手

无

名

指

写

水

中

各一字。

一、军荼利小咒（亦名小供养咒，七遍） 唵ㄨㄥˋ

ㄥ

阿ㄚ弥ㄇ一ˊ利ㄌ一ˋ得˙ㄉㄜ

吽ㄏㄨ

怕ㄆㄚˋ都ㄉㄡ

印右手：大姆指捻无名指甲，余三指直伸，此即莲花部三股印。诵咒时先覆掌指向供物，自内向外三复再仰掌由外向三复。

印左手：大姆指、食指、小指竖持食盒，中指、

无名指屈。观念：仰愿十方三宝，慈悲加持，此水此米，普施法界众生，

悉获饱满，同生极乐，共证菩提。

三、净三业真言（又名观空咒，五

中国姓氏韦氏拼音拼法``

`

而今大陆用来翻译汉语人名都是用汉语拼音方案，但是在世界各地的华人地区，大部分还是用韦氏拼音（ Wade-Giles）来译中文名称，一下是从别处拈来的中文姓氏韦氏拼法，大家学习一下，呵呵```

顺带提一下，韦氏拼音，韦式拼法，是由英国人威妥玛在1870年代和Herbert Allen Giles(1845年 - 1935年)发明的。威妥玛在华期间，编写汉语课本《语言自迩集》时创造的以拉丁字母拼写与拼读汉字的方法。

在应用上，威妥玛拼法主要用于汉字的读音标、中国地理名称和华人人名翻译。中国大陆地区自1950年代以后，随着汉语拼音方案的广泛推广，威妥玛拼法被停止使用，在中国大陆以外地区仍旧被广泛使用。台湾官方自2003年开始推行以通用拼音为主的统一译音政策，开始建议（但非强制）中华民国公民在护照上的英文译名方面使用通用拼音之前，相关外交单位是以威玛拼音作为译名标准，也因此，大部分台湾人的姓名英译，都是采用这套拼音系统所拼写出来的。

A: 艾--Ai 安--Ann/An 敖--Ao B: 巴--Pa 白--Pai 包/鲍--Paul/Pao 班--Pan 贝--Pei 毕--P

准提佛母施食法 南怀瑾老师亲授

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http://hi.http://m.wodefanwen.com//??1?í?/blog/item/7f37a5effc9c99e4ce1b3ee8.html 准提佛母施食法 南怀瑾老师亲授 准提佛母施食仪轨 准备：

【施食杯中放清水，以及白米(或饭或面食)七颗。左手屈中指，散竖余四指持杯，右手曲无名指置杯口。】 【右手曲无名指紧挨在杯口上，其余四指散竖。持杯姿势见图（5)】

1.观想传法上师自顶而入，与己合一。

2.观想梵字“蓝”放光，洗净遍法界与山河大地，以及自己身心。念净法界咒二十一声(每七声加“娑诃”一遍)。

（如：唵蓝、唵蓝、唵蓝、唵蓝、唵蓝、唵蓝、唵蓝、娑诃。(共三遍)（音：ong me la）

念时在施食杯上用右手无名指画写“蓝”字。一边念一边写。（念完“娑诃”时，无名指对着杯口划一次“蓝”字，前后一共划三次，念：“唵 蓝”的时候右手无名指是靠在杯口上的。）

3.观想文殊师利菩萨。自顶而入，与己合一。念“南无大智文殊师利菩萨”三声。

4.念六字大明咒(唵 嘛 呢 叭 咪 吽)七遍。 (音：ong ma ni bai mi hong)

5.观想准提菩萨，自顶而入，与己合一。

前些时候整理感应时，发现两个以前占察的与施食共修相关的感应，现在把感应发来与大家共享：

1、弟子在施食占察群参加本群的每日施食、烟供等共修活动，希望能够获得本群施食烟供的共修功德，请地藏菩萨以90——98轮相开示： 简轨，21把，13+45+37=95有所求久当得

2、弟子在施食占察群参加本群的每日施食、烟供等共修活动，希望能够为弟子消业培福，积累往生资粮，请地藏菩萨以90——98轮相开示： 简轨，3把，41+7+47=95有所求久当得

轮相都还不错哦，大家也可以占占看，出95久当得也不难理解，共修的参与人数多，要施食好上报后统计完毕进行统一回向才算是完成一次共修，所以我占的是95，大家给菩萨打电话，看看自己参与共修的情况。顺便附上关于共修的相关经论及祖师大德开示： 关于共修的功德利益之事： 1.《俱舍论.业因果品》

世亲菩萨曾以比喻如是开示共业之相：“军兵等为同一事，一切人均如作者。”众志成城，业山可移，千万人同心熏修，其修力必为千万人共修之力，纵然日可冷、月可热、山可崩、海可竭，此共修缘起之力决无空耗之理。诸位道友应发信解，决定信此大众共修之力过于凡夫一人独修之力百千万倍。

\愿勿虚发，发必实行\，若仅流于虚言，心口

篇一：动物园里大白兔吓住幼年东北虎和非洲狮

动物园里大白兔吓住幼年东北虎和非洲狮 来源：人民网

2013年9月10日，山东青岛森林野生动物世界小白兔跳起避开幼豹的追逐。俞方平/图片来源：人民图片

2013年9月10日，山东青岛森林野生动物世界小白兔跳起避开幼虎的追逐。俞方平/图片来源：人民图片

2013年9月10日，山东青岛森林野生动物世界小白兔跳起避开幼虎的追逐。俞方平/图片来源：人民图片

2013年9月10日，山东青岛森林野生动物世界小白兔跳起避开幼豹的追逐。俞方平/图片来源：人民图片

2013年9月10日，山东青岛森林野生动物世界小豹子咬住小白兔的耳朵。俞方平/图片来源：人民图片

原标题：高清：青岛动物园幼年狮虎豹不敌大白兔纷纷被吓住

2013年9月10日，山东青岛森林野生动物世界给春夏季出生的小狮、 虎、豹进行体检，并用大白兔来检测这些小猛兽的野性。没想到大白兔竟然吓住了出生2个半月的东北虎和出生2个月的非洲狮，只有出生5个月的非洲豹与大白兔尽情的玩起了游戏，令动物园饲养员和游客忍俊不禁。

篇二：中国最美八大海岸[图]

中国最美八大海岸

亚龙湾国家旅游度假区

亚龙湾国家旅游度假区位于三亚市东南28公里处，是海南最南端的一个半月形海湾，全长约7.5公里，是海

史氏家族对南宋宁波社会的影响

【摘 要】南宋宁波史氏家族是中国历史上最著名的家族之一。在它一百多年的发展史中，取得了“一门三宰相，四世两封王，五尚书，七十二进士”的辉煌仕宦盛况。宁波史氏以其辉煌的家族发展史，对南宋宁波地域发展史产生了重大影响，在地域发展的许多方面都起着积极的推动作用。

【关键词】南宋；史氏家族；宁波；社会

家族组织是中国传统社会结构的基础。家族的发展演变对中国传统社会的经济、文化和社会变迁产生了深刻的影响。史氏家族对南宋宁波地域的影响是多方面的，可以概括为如下四大方面：在地域政治上，促进了南宋宁波高官显宦集团的形成，推动了地域政治地位的提升；在地域文化上，史氏家族子弟取得了丰硕的文化成就，推动了陆学和朱学在宁波地区的传播，促成了月湖成为四明的学术文化中心；在地域佛教上，丰富了四明佛教文化内涵，提升了宁波佛教在全国佛教中的地位。

一、南宋宁波史氏族家族发展概况

宁波地区地处东海之滨，自秦汉以来到唐中叶的近千年间，长期偏处统一王朝的东南一隅，政治地位不振，经济文化不兴，风俗僻陋不堪，到唐中叶宁波发展出现了一次重大转折。唐玄宗开元二十六年（738年），取宁波境内四明山之名，设立了明州府。自此后，地域开发进程明显加快，社会经济文

中狮化学简介

中狮化学是中狮国际集团公司下属的由美国Sino Lion公司、上海中狮、南京中狮等企业组成的专注于全球化妆品原料及其应用技术的业务单元。 中狮化学在国家级化工园——南京化学工业园区建有现代化的生产基地，占地面积70000平米。中狮化学长期为知名跨国公司提供产品服务，被南京市授予“十佳优秀外资企业”的称号。 创业以来，中狮化学以高科技为导向，围绕绿色环保型化学品为重点，利用纳米技术、缓释与控释技术、微包裹技术、特殊化学品清洁生产工艺技术等前沿科技；通过以高效运营为基础的规模生产，为个人护理行业提供一系列特殊化学品、功效性原料和以高性价比为核心价值的系统解决方案。

主要提供特殊化学品、高分子材料、活性物及特殊处理的高新技术产品。代表性的产品有氨基酸类表面活性剂、丙烯酸类高分子材料、美白剂、多肽、抗衰老剂、去屑剂、乳化剂以及低分子阳离子调理剂等。 基于多年垂直积累的专业经验，中狮化学提供广泛和深度的客户服务，包括新产品概念和配方开发、产品功效性评价、合同加工制造、微生物检测、化学分析、客户专用特殊化学品的开发与生产，并设立应用研究机构、功效性评价和检测机构，满足客户发展中变化的要求，为客户提供更加富有价值的解决方案，实现共