闻一多诗代表作《死水》读后感

篇一：死水 闻一多

死水 闻一多

这是一沟绝望的死水，

清风吹不起半点漪沦。

不如多扔些破铜烂铁，

爽性泼你的剩菜残羹。

也许铜的要绿成翡翠，

铁罐上锈出几瓣桃花；

再让油腻织一层罗绮，

霉菌给他蒸出些云霞。

让死水酵成一沟绿酒，

漂满了珍珠似的白沫；

小珠们笑声变成大珠，

又被偷酒的花蚊咬破。

那么一沟绝望的死水，

也就夸得上几分鲜明。

如果青蛙耐不住寂寞，

又算死水叫出了歌声。

这是一沟绝望的死水，

这里断不是美的所在，

不如让给丑恶来开垦，

看它造出个什么世界。

世界上还有公平吗？？有？在哪？为什么我没有看到？公平只是相对于掌权人而言的，对于我们，世界就像一潭死水。不管我们这些小人物怎样努力，总是超不过那些所谓的“大人物”动动手指。古来只有“小人”哭，哪有听到“大人”笑，有时候有某位小人物发表世间的悲愤，然而就像扔进大海的一颗小石头，只能引起一小个涟漪，之后就不见踪影。也许，有人说蚁蝼亦能撼大树，但有多少个能这样？百年难遇，千古存一啊。所以，世界永远是掌握在少数人手中，而我们这些所谓的小人物很难翻身。

如果可以，我想对这潭死水发出我的呼声，尽管在世上难以留下一丝痕迹，但我还是想发出该呼声：当蜘咮无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀；我依然固执地铺平失望的灰烬， 用美丽

死水

这是一沟绝望的死水，

清风吹不起半点漪沦。

不如多仍些破铜烂铁，

爽性泼你的剩菜残羹。

也许铜的要绿成翡翠，

铁罐上绣出几瓣桃花。

再让油腻织一层罗绮，

霉菌给他蒸出些云霞。

让死水酵成一沟绿酒，

飘满了珍珠似的白沫;

小珠们笑声变成大珠，

又被偷酒的花蚊咬破。

那么一沟绝望的死水，

也就跨得上几分鲜明。

如果青蛙耐不住寂寞，

又算死水叫出了歌声。

这是一沟绝望的死水，

这里断不是美的所在，

不如让给丑恶来开垦，

看他造出个什么世界。

一九二五年四月

选自《闻一多诗文选集》第一辑，人民文学出版社，1955年版。

作者简介:

闻一多(1899--1946)，原名闻家骅，湖北浠水人，中国现代著名诗人、学者和民主战士。幼年爱好古典诗词和美术。1913年考入清华学校，1922年毕业后赴美留学，研习绘画、文学。1923年出版诗集《红烛》。1925年回国，历任北京艺术专科学校、武汉大学、青岛大学、清华大学等校教授。1928年出版第二部诗集《红烛》。1946年7月15日被国民党特务杀害，用自己的鲜血谱写了爱国主义的不朽诗篇。闻一多的诗歌表现了对帝国主义和反动军阀的痛恨，抒写了对祖国和人民命运的深切关注，洋溢着强烈的爱国主义精神。在艺术上，闻一多的诗歌想象奇特，结构整饬，形式整齐，音节和谐，具有较高

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闻一多《死水》原文及赏析

各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！

闻一多《死水》原文及赏析死水这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。不如多仍些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。也许铜的要绿成翡翠，铁罐上绣出几瓣桃花。再让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。让死水酵成一沟绿酒，飘满了珍珠似的白沫;小珠们笑声变成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。那么一沟绝望的死水，也就跨得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声。这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界。一九二五年四月选自《闻一多诗文选集》第一辑，人民文学出版社，1955年版。作者简介:闻一多(1899--1946)，原名闻家骅，湖北浠水人，中国现代著名诗人、学者和民主战士。幼年爱好古典诗词和美术。1913年考入清华学校，1922年毕业后赴美留学，研习绘画、文学。1923年出版诗集《红烛》。1925年回国，历任北京艺术专科学校、武汉大学、

篇一：闻一多事迹

第二年春天，根据教育部相关规定，学校出台新的《青岛大学学则》规定：“学生全学程有三种不及格或必修学程两种不及格者令其退学。”学生强烈不满，南下学生更是如此，他们组织“非常学生自治会”，罢课抵制考试，校长一怒之下辞职，校务由梁实秋等人执掌。闻、梁两人坚持如期进行考试，并开除了九名“非常学生自治会”常委的学籍。

此举使闻一多、梁实秋顿时成为全校学生的“公敌”。学生们贴出“驱逐不学无术的闻一多”“闻一多是准法西斯蒂”的标语。还有人在黑板上画了一只乌龟和一只兔子，标题是《闻一多与梁实秋》。闻一多毫不责怪，反而指着黑板上的乌龟和兔子问梁实秋：“哪一只是我？”“任你选择！”梁实秋故意满脸严肃地回答，说完两人击掌大笑。

闻一多虽然在青岛大学时因为坚持原则而遭到学生反对，但就其一生而言，大家还是非常喜欢他。否则，他当年家境艰难时，联大同仁不会代他拟刻石润笔启事；他蒙难之后，不会有那么多学生写怀念文章。大家对闻一多的好感，显然与他为人处世的真性情有关。

闻一多兼具才情、真诚与趣味，因此，才让人觉得可敬可爱。

篇二：闻一多事迹

闻一多事迹

1.由狂放归于沉静 1912年，年仅13岁的闻一多从湖北乡间一户富裕人家来到北京清华学校，开始接触到西方文化。1922年

10首经典朦胧诗代表作

作为当代中国文学史上的诗歌新思潮，朦胧诗“崛起”于二十世纪七十年代末到八十年代初。朦胧诗在艺术维度和精神维度上全然不同于当时的主流诗歌，它大量使用现代派诗歌的手法，它肯定个体存在的价值……这些使它在青年读者中引起强烈共鸣。

《一代人》 顾城

黑夜给了我黑色的眼睛， 我却用它寻找光明。

《远和近》 顾城 你 一会看我 一会看云

我觉得 你看我时很远 你看云时很近

《相信未来》

食指（原名郭路生）

出自《食指的诗》

当蜘蛛网无情地查封了我地炉台， 当灰烬地余烟叹息着贫困地悲哀， 我依然固执地铺平失望地灰烬， 用美丽的雪花写下：相信未来。 当我的紫葡萄化为深秋的露水， 当我的鲜花依偎在别人的情怀， 我依然固执地用凝霜的枯藤， 在凄凉的大地上写下：相信未来。 我要用手指那涌向天边的排浪， 我要用手掌那托住太阳的大海， 摇曳着曙光那温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下：相信未来。

我之所以坚定地相信未来， 是我相信未来人们的眼睛—— 她有拨开历史风尘的睫毛， 她有看透岁月篇章的瞳孔。 不管人们对于我们腐烂的皮肉， 那些迷途的惆怅、失败的苦痛， 是寄予感动的热泪、深切的同情， 还是给以轻

篇一：阮籍诗歌分析

1.阮籍作为正始文学最优秀的代表之一，他的人生和作品，在中国文学史上提供了一种极致：最沉重的压抑、最深刻的恐惧、无路可走的绝望。2、阮籍著名的《咏怀诗》八十二首，就是典型的表现这一内心孤寂苦闷的代表作。“秋风吹飞藿“、“终身履薄冰”、是其中的典型意象。这些诗非作者一时一地所作，而是其一生的政治感慨和记录。 3、还有他那强烈而深刻的孤独感。“独坐空堂上，谁可与欢者？”可看出阮籍始终处于深刻的孤独感与遗弃感中。4、《咏怀》“志在讥讽，而文多隐晦”，部分讥刺内容较为明白。如第67首"洪生资制度"，是写"洪生"即鸿儒的，诗中说他们凭借着礼乐制度和

次序纪纲，摆出道貌岸然姿态，但其言论行为是虚伪的，表示诗人对这些"礼法之士"的批判态度。 5、《咏怀》中还表现了阮籍的高情远慕，即远遁全真性、神仙寄自由的追求。如第三十八。6、《咏怀》在艺术上具有十分突出的特点，就是比兴曲折，蕴含深永。一是用自然事物，或历史典故、神话游仙等进行比兴、暗示和象征的表达；一是只对情感做浑整的描写，而小心地回避透露真正的原因。第21首"于心怀寸阴"，又写冲天的玄鹤不与鹌鹑游于中庭，来表示诗人不屑与礼法之士为伍的决心。诸如此类

课题：《闻一多先生的说和做》 课型：讲读 学校： 编稿人： 课时：一课时 授课时间：2010年 月 日

学习目标：1.通过朗读，把握人物的品格和精神。

2．品味重点语句中的关键词语，探究语句的内涵，体会语句饱含的激情。 3．学习闻一多严谨、谦逊的治学态度，言行一致的做人原则

教学重点：1、通过朗读、讨论，理解并学习闻先生作为学者和革命者的巨大人格魅力和高贵品格。

2、通过朗读学会品味语言，理解诗化语言的丰富内涵。

学习过程：

一、预习导学：

1、认真阅读“预习提示”，有感情地朗读课文，标注生字词；标好段序，查字典，给下面的词语注音。 锲而不舍 炯炯目光 目不窥园 兀兀穷年 迥乎不同 警报迭起 教补 ．．．．．．．．．地壳 漂白 气冲斗牛 ．．．

解词：锲而不舍 兀兀穷年： 沥尽心血： 迥乎不同： 一反既往： 气冲斗牛： 群蚁排衙：

2、文学常识填空。 《闻一多先生的说和做》作者＿＿＿＿，

篇一：史铁生的资料

史铁生的资料

史铁生（1951年1月4日—2010年12月31日），原籍河北涿县，1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。自称是“职业是生病，业余在写作”。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。曾任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委员。2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。

初期有

史铁生作品：我与地坛

的小说，如《午餐半小时》等，带有暴露“阴暗面”文学的特征。发表于1983年的《我的遥远的清平湾》，既是史铁生一生中的一份重要之作，也是当时小说创作的重要作品。它在多个层面上被阐释：或说它拓展了“知青文学”的视野，或称它在文学“寻根”

上的意义。在“寻根”问题上，作者表达了这样的见解，“‘根’和‘寻根’又是绝不相同的两回事。一个仅仅是，我们从何处来以及为什么要来。另一个还为了：我们往何处去，并且怎么去”。关于后者，他认为“这是看出了生活的荒诞，去为精神找一个可靠的根据”（《礼拜日·代后记》，华夏出版社1983年版

篇一：郭沫若

郭沫若先生是文学史上足以代表一个时代的诗人和历史剧作家，尤其是他的诗集《女神》以崭新的内容和形式开一代诗风，堪称中国新诗的奠基之作。[1]其在中国现代文学史上的影响力也是举足轻重的，然而学界对其作品和人格的讨论却呈现出两极现象。“两极阅读”是不是绝对的两极，“文学史读法”是否应该对“非专业读法”进行“强制性”引导，本文将试图对此进行讨论。

一、“两极阅读”现象产生及产生原因探析

“两极阅读”现象是对郭沫若先生的作品评价出现的两种对立观点的现象，年轻读者对郭沫若的作品没有很大兴趣，评价也不一定高，而文学史的评价却很高。[2]这种现象的产生是由诸多因素限制的，只有正确了解这些因素，才能客观看待“两极阅读“现象。

1两极阅读现象的产生是因为具有时代的隔膜。

（1）、郭沫若的诗具有思想的前瞻性，把握其诗歌需从思想内涵去领会。郭沫若之所以能称之为大家，真正走向文学的舞台是由于其在诗歌上的突破和影响力。以收入《女神》的《天狗》为例，初读其作品，就有一种让人狂躁的感觉。“我飞奔/我狂叫/我燃烧/我如烈火一样地燃烧/我如大海一样地狂叫/我如电一样地飞跑”。诗人在反复渲染心中的狂热，预示着一种强烈的爆发力量。而以今天的眼光去看此诗，则无法领会郭沫若在所处时

12、《闻一多先生的说和做》

主备：王雪艳 审核：赵喜秀 杨立峰 时勇 龚小梅 ［学习目标］

1、理清文章的思路，把握文章的结构。

2、学习选取典型事例刻画人物的方法，学习利用议论深化文章主旨的写法。 3、学习闻一多先生的崇高品格和革命精神。

［学习重点］概括写闻一多先生的事例，分析议论语段的作用。 ［学习过程］

一、课前预习·导学。 1.给加点字注音 衰窥．微＿＿＿ 校园＿＿＿ 迭．补＿＿＿ 弥高＿＿＿ 无暇＿＿＿ 起＿＿＿ 排衙．＿＿＿ 卓．2.．据拼音写汉字．

．．越＿＿＿ ＿＿＿qiè而不舍 ＿＿＿lì尽心血 气冲＿＿＿dǒu 牛 ＿＿＿qián心贯注

心会神＿＿＿níng ＿＿＿jiǒng乎不同 慷＿＿＿kǎi淋漓 ＿＿ ＿＿wùwù穷年

4、搜集作者的资料，归纳整理。

5、默读，整体感知文章写了闻一多先生几个方面的内容？各是什么？ 6、你的疑惑。

二、齐读课文，整体感知

1、文章从哪两个方面写闻一多先生的说和做？（学者方面和革命家方面） 2、综合学者和革命家这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？（口的巨人，行的高标）

3、作为学者和革命家的闻一多，具有哪些崇高的品格？

学者：潜心学