中国法治道路建设的独特性

初中思想品德

（七年级 上册 第二课 珍爱生命） 第二框《人的生命的独特性》 教案

一、解读教材

本课依据课程标准“成长中的我”中的“认识自我”部分：“知道人类是自然界的一部分，认识自己生命的独特性，体会生命的可贵。”“知道应该从日常的点滴做起，实现人生的意义，体会生命的价值。” 二、学生分析

(1)初中阶段是形成人生观、价值观的重要时期。如何看待自己的生命，人生的意义何在，这些都是极为重要的人生问题。青春期中的青少年正处于一个半幼稚、半成熟的时期，他们对这些问题有了一定的思考，但往往存在着一些偏差。他们的独立意识与逆反意识同步增强，往往对“自尊”很看重，相反对生命却异常地漠视，不懂得尊重、敬畏、珍爱生命。如何帮助他们正确认识生命，形成正确的生命观是这一阶段的重要任务。 (2)独生子女的独尊心态有可能导致学生对他人生命与价值的忽视。中国从上个世纪七十年代末开始实行计划生育，到九十年代初，计划生育观念已深入人心，我们面对的绝大多数学生都是独生女子。独生子女特殊的家庭结构，及在这一特殊环境中形成的特殊的资源分配方式，使学生成为这一

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环境中的小公主、小皇帝。优越的感受也容易导致他形成对他人要求过多、对自己反省太少的习惯。自己

解读《千与千寻》的视听独特性

摘要: 影视动画视听是绘画语言与影视语言有机结合的产物,影视动

画的艺术特色也越来越明显,逐渐从绘画语言和影视语言中独立出来,形成了自身所特有的视听语言规律, 这也是动画片能够创造独特的视听艺术、独树一帜的重要因素。本论文结合动画角色，地域文化，色彩，音乐，对白，道具等方面解读《千与千寻》中视听语言的独特性。

关键词：角色 民族文化 隐寓 CG技术 情节 中国动画 引文：美学是视听的反应。只有深入了解各种视听特征，才能更正确

地评价一部电影美学的好与坏，通过各方面的分析，我们可以完善自己对于分析电影的不足，从而提高分析影片的能力。

宫崎骏的动画电影是人类与自然关系的缩影，是对现实社会的另一种讽刺，更是对未来美好生活的向往和憧憬！吉卜力工作室所创造的动画在一定程度上影射了当今社会黑暗的某一角落。1984年的《风之谷》到2008年《悬崖的金鱼姬》，在回忆童年的同时，却又能让我们深思！在当今盛行3D动画的形势下，他们仍然坚持以手绘为主，电脑为辅的工作方式，将每一部作品更细致完美的呈现在观众面前。而2001年7月上映的<千与千寻>更是宫崎骏患手疾后的又一完美剧作!虽然当中的剧情或是对白无一不是由生活中的点点滴滴汇流而

近代德国政治制度与具有独特性的现代化

进程

摘要：在世界现代化的浪潮中，近代德国迅速崛起而其现代化过程有明显区别于其它发达国家的独特性———崛起在“现代化与传统”之间。德国农业资本主义的确立是通过“普鲁士道路”实现的。农业资本主义的“普鲁士道路”为德国工业化奠定了坚实的基础。德国工业革命与英、法相比,虽然起步较晚,但后来居上,工业生产很快超过了英、法,在20世纪初成为仅次于美国的世界工业强国。在经济方面，近代德国以铁路和重工业建设为契机，迅速完成从农业社会向工业社会的转型，展示出强劲的现代性；在政治方面，近代德国政治民主化进程缓慢，政治体制相对滞后，附带着明显的传统性。这样具有传统性的政治体制，正是德国飞速现代化不可忽略的推动力。 关键词：近代德国现代化独特性

一、德国政治制度的发展历程

（1）德意志联邦时期的政治制度

843年凡尔登条约，形成了独立国家；11世纪末开始使用德意志这个名称。1618--1648年的三十年战争，德国的分裂割据更加严重；1815年组成松散的联合体；1849年《法兰克福宪法》宣称德意志实行君主立宪的联邦制的政治制度，但未实现。

（2）德意志第二帝国时期的政治制度

俾斯麦通过1864年丹麦战争，1866年普奥战争，18

中国法治展望 毛树文

在仔细阅读了黄教授的《中国“法治”范式思考》一文后,我不禁产生了一些针对我国

法治现状的看法,以及对未来法治的一些展望。在中华文明史上，“人治”依旧是主流，但是以往一个人说了算的时代已经一去不复返。三十多年前的解放思想，面向世界终于摆脱了“人治”，并在此基础上形成了“法治”的主导思想。

30多年的实践，给了人民大众当家作主的法律保障，权利和权力不再局限于社会阶层。事实证明，坚持法治是国家富强的需要，是提高人民生活的需要，更是历史发展的需要。法治无疑将会伴随着中国度过社会主义阶段，直至跨入共产主义社会。

但是，现实证明，我国的法治进程遭遇了很多阻碍，历经了很多挫折，也面临着非常严峻的形势。为了中国未来长久的法治进程的发展，以及中国社会的长期良好的发展，我们必须尝试着改变现状，并对未来宏图进行展望。为此，首先也是最重要的是，我们必须找出造成现状的原因，以下是我对黄教授观点的一些个人理解，以及一些个人思考的成果。

1．“法治”与中国传统文化的脱离。

现在的“法治”一般特指西法，这无疑有摒弃传统，崇洋媚外之嫌。在改革开放之初，中国才逐渐解放了思想，开始接受西方的资本主义的思想意识，以及西方的法律

中国法治展望 毛树文

在仔细阅读了黄教授的《中国“法治”范式思考》一文后,我不禁产生了一些针对我国

法治现状的看法,以及对未来法治的一些展望。在中华文明史上，“人治”依旧是主流，但是以往一个人说了算的时代已经一去不复返。三十多年前的解放思想，面向世界终于摆脱了“人治”，并在此基础上形成了“法治”的主导思想。

30多年的实践，给了人民大众当家作主的法律保障，权利和权力不再局限于社会阶层。事实证明，坚持法治是国家富强的需要，是提高人民生活的需要，更是历史发展的需要。法治无疑将会伴随着中国度过社会主义阶段，直至跨入共产主义社会。

但是，现实证明，我国的法治进程遭遇了很多阻碍，历经了很多挫折，也面临着非常严峻的形势。为了中国未来长久的法治进程的发展，以及中国社会的长期良好的发展，我们必须尝试着改变现状，并对未来宏图进行展望。为此，首先也是最重要的是，我们必须找出造成现状的原因，以下是我对黄教授观点的一些个人理解，以及一些个人思考的成果。

1．“法治”与中国传统文化的脱离。

现在的“法治”一般特指西法，这无疑有摒弃传统，崇洋媚外之嫌。在改革开放之初，中国才逐渐解放了思想，开始接受西方的资本主义的思想意识，以及西方的法律

初中______年级（上）__________教案设计 第1页 年级 课题 授课时间 七年级 教师 王贺 第三课 珍爱生命 第二框 人的生命的独特性 课型 教材分析 教学目标： 通过教学使100%的学生明确独特性是普遍存在的，认识人的生命的独特性突出表现在人的智慧，认识个人生命的独特性及其表现。逐渐认识到自己是世界上独一无二的生命，从而珍爱自己的生命，不轻率地否定自己。学生能够根据指定题目进行口头表述，学生能够从材料中提取有效信息（至少一点）并通过分析得出重要结论 教学重点: 通过教学使学生认识到自己是世界上独一无二的生命 教学难点：通过教学使学生认识到自己是世界上独一无二的生命 教学方法： 讲授法 讨论法 总结归纳法 教学辅助手段： 板书 PPT 板书设计 第二框 人的生命的独特性 一、人类生命的独特性 二、每个人生命的独特性，充分发挥自身生命的独特性。 教学过程 教学步骤 引入 教师活动 上节课我们提到世界是由丰富多彩的生命构成的，也正是由于这些生命的不同才使得这个世界焕发生机和活力。这节课我们就来看看我们人类作为地球上最独特的物种和其他生物的不同之处。 第二框 人的生命的独特性

初中______年级（上）__________教案设计 第1页 年级 课题 授课时间 七年级 教师 王贺 第三课 珍爱生命 第二框 人的生命的独特性 课型 教材分析 教学目标： 通过教学使100%的学生明确独特性是普遍存在的，认识人的生命的独特性突出表现在人的智慧，认识个人生命的独特性及其表现。逐渐认识到自己是世界上独一无二的生命，从而珍爱自己的生命，不轻率地否定自己。学生能够根据指定题目进行口头表述，学生能够从材料中提取有效信息（至少一点）并通过分析得出重要结论 教学重点: 通过教学使学生认识到自己是世界上独一无二的生命 教学难点：通过教学使学生认识到自己是世界上独一无二的生命 教学方法： 讲授法 讨论法 总结归纳法 教学辅助手段： 板书 PPT 板书设计 第二框 人的生命的独特性 一、人类生命的独特性 二、每个人生命的独特性，充分发挥自身生命的独特性。 教学过程 教学步骤 引入 教师活动 上节课我们提到世界是由丰富多彩的生命构成的，也正是由于这些生命的不同才使得这个世界焕发生机和活力。这节课我们就来看看我们人类作为地球上最独特的物种和其他生物的不同之处。 第二框 人的生命的独特性

课 程 论 文

（2010级）

题 目 韩非法治思想对当代

中国法治建设的启示

学 院 政法学院 专 业 思想政治教育 年 级 2010级 学生学号 12010245872 学生姓名 马 瑛 指导教师 李自然

2012年 6 月22日

摘要

韩非是战国法家思想的集大成者，他继承了前期法家的思想成果，创立了以法为本，“法、术、势”相结合的法治理论体系，对后世影响深远。他的法治思想虽然尚有许多缺陷与不足之处，但在建设中国特色社会主义法治国家的今天，他的法治思想仍然有一定的生命力和借鉴意义。

关键字：韩非 法治思想 启示

春秋战国时期原本牢固的社会制度随着生产力的扩张以及周王室的衰微逐渐动摇，井田制瓦解，宗法分封制收到质疑，礼治的经济基础遭到严重削弱，最终促成了“礼崩乐坏”局面的形成。面对这样的形式，儒家、道家、墨家等各学派都力图解决君王的各种问题，可是都过于理想化，不切合实际。就这样，法家学派应运而生，登上了历史的舞台

法

法治建设的中国道路——

自地方法制视角的观察葛洪义

内容提要我国在推进法治建设的过程中，一直着力解决的经济建设中的计划与市场、政权建设中的制

度化与非制度化、利益分配上的国家与社会等三个逻辑上相互关联的问题。在解决这些问题的过程中，我国法治呈现出自己具有中国特色的道路，即因为推动经济发展的需要，中央与地方之间建立了权力分工体制，为 法治与宪政奠定了一个初步的基础；进而推动了国家政权正规化的建设，建立了系统而完整的国家机构以及国家机构权力运行的法律框架；市场化的经济体制改革促使市场主体与市民社会的发育，与逐渐强大的国家机构体系发生了激烈碰撞。国家一方面面临进一步保护市场主体权利的问题，另一方面，面临着规范国家权力行为的艰巨任务。这三大问题及其解决，勾勒出了我国法治建设的基本路径与框架。关键词法治建设中国道路地方法制

一

、

问题的提出

本文试图回答两个方面的问题：第一，中国的法治建设走的是什么道路？由于国情的不同，不同国

家的法治道路，实际上肯定是不同的。那么，中国又是沿着什么样的道路推进法治的？这个道路又如何历史地规定了中国法治建设的现状、乃至未来？第二，在中国法治建设的过程中，地方、基层、公众扮演了什么角色，发挥了什么作用？许多学者把中国法治理解为自上而

新时期加强我国法治建设工作的思路

在对策、政策层面我国解决法治建设难题的思路。 一、在立法上的对策

立法上的对策我强调两点。一，立法的机制。二，立法的科学性，也就是说民主立法，立法机制主要解决一个民主立法问题，所谓科学立法，就是立法的科学性问题。法治建设的含义自古以来东西方加在一块，概括得最精当的我认为首推古希腊的亚里斯多德。亚里斯多德认为法治建设的内涵有两个，一个是要有良法，第二个是良法得到普遍的遵守，那么良法是立法，这是个前提。那么，在立法机制上，理论上讲我国的立法，我国的法是有阶级性的，我国的法是代表最广大人民利益的，但是如果说我国不在立法机制上下功夫，我国达不到这一目标。现在关于立法的机制，立法法根据宪法的规定已经做了更为详细的规范，但是还需要我国在现实当中进行探索，我国探索的方向只有一个，那就是如何

使我国的立法通过一个良好的立法机制，更好地反映民意，就是这么一个方向。

立法的科学性，就是怎么样立法才能反映民意，这是一个很复杂的问题。社会在发展，民众之间也分阶层，不同阶层的利益要求不一样，这需要我国统筹兼顾，协调各方面的利益，妥善处理这些矛盾，把和谐社会这种理念体现在立法当中，从而做到立法的科学性，而做到这一点就需要我