什么他们的老师是谁

你是谁？你想要什么？

序

为《你是谁？你想要什么？》作序令我心情激动，主要有两个原因。

第一，我是米克?尤克里耶和鲍勃?罗伯的超级粉丝。我认识米克已经有10年了，他曾是桔郡一个非常成功的牧师，现在正以自己的才华活跃在其他领域。他和妻子创办了长滩州立大学尤克里耶诚信领导中心，邀请我、约翰?伍登、帕特里克?蓝奇欧尼以及其他领导者给学生们演讲。米克每周有一档电视节目。他是我所认识的最受欢迎的人之一。而我认识鲍勃已有30多年了，并与他合著了《一分钟经理的实践》。他现在是肯?布兰佳公司董事会的成员，并且是世界上最优秀的高层管理团队组建顾问之一。

第二，我认为，富有成效的领导需要认清自我，并相应地作出改变与调整，这涵盖了领导的所有领域：自我领导、一对一领导、团队领导和组织领导。自我领导，必须从内心深处开始。在想领导别人之前，你首先得认识自己和了解自己必须怎么做才能成功。只有拥有主导自己的经验之后，你才能领导别人。一对一领导的关键是能够与他人建立相互信任的关系。如果不了解自己是谁或特长、缺点，也不愿坦诚对待他人，你就不会与他建立相互信任的关系。这个道理同样适用于团队领导和组织领导。

如今，团队内部常犯的一个主要错误是把大部分时间和精力都花在

我的母亲,一个普普通通，平平凡凡的中国农村妇女，如广大的母亲一样，为了子女，为了这个家，默默无闻的操劳着，奉献着。她，一无光鲜的外表，二无华丽的言语。她，更不知，她所做的，所付出的，其实是那么的多。多到我们无法报答，多到她的发——白了！背——也不再挺直！就连步伐，也在不要知不觉中蹒跚。多到父亲对她充满了深深的感激和愧疚！

是的，只有感激，只有愧疚！没有别的了，也没有爱情。因为，他们之间，开始的时候是没有爱情的，有的，只是现实。

父亲，我的父亲。其实是一个蛮好的人。蛮好的外貌，蛮好的修养，蛮好的文化层次。却惟独没能有个蛮好的命运。因为，他最终没能和自己喜欢的人在一起。现实，现实，残忍的现实，让他只能现实的和我母亲走在了一起。其实，换个角度想想，何尝，母亲也不是输给了现实了呢？毕竟，她如父亲一样，在她的心中，也是有着喜欢的人的，也是有她如花的梦想的。可是，她剩下的也惟有现实了！

现实！现实是残忍的，但终需面对。生活是要过的，无论那生活中有没有所谓的爱情。柴，米，油，盐，酱，醋，已经占满了母亲的时间，家里该有的一切，他们都有了，却是机械般的过着这机械的日子。索然无味，平淡的，一成不变的过着。

在我的记忆里，父

篇一：为了谁,依靠谁,我是谁

“为了谁、依靠谁、我是谁”有感

近期，我局开展了“为了谁、依靠谁、我是谁”大讨论的活动，我觉得对我们今后工作效能的提升意义十分重大，只有弄清“为了谁”，才能找准前进的目标方向；只有弄清“依靠谁”，才能找到工作的力量源泉；只有弄清“我是谁”,才能把握自己的正确定位。

正确理解并在实际工作中贯彻好党的群众路线，是我们解决“为了谁、依靠谁、我是谁”问题之关键所在。回答“我是谁”的问题，就是端正角色认知。回答“为了谁”的问题就是端正目标认识，搞清楚我们干事业、做工作、创政绩的根本目的到底是什么。回答“我是谁”的问题，就是要给党员干部角色定位并使我们党像父母一样宠着群众，像情人一样爱着群众，像兄弟一样帮助群众。惟其如此，我党才能筑牢“人民群众”这座永远的靠山，才会在前进的征程中，无往不利，所向披靡；唯有如此，我党才能始终发挥坚强的战斗堡垒作用，消灭新时期潜在的不合理“大山”，使13多亿人民有饭吃、有水喝、有衣穿、有住处、有病及时治等，从而使我们党组织和共产党员永远成为群众坚强的靠山。践行全心全意为人民服务的根本宗旨，是对全体共产党员的要求。作为党员干部，更应成为践行党的根本宗旨的表率。当前，对于党员领导干部来说，在新时期要努力践

篇一：陆逊和诸葛亮谁厉害,陆逊火烧连营大败刘备

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陆逊和诸葛亮谁厉害，陆逊火烧连营大败刘备

陆逊和诸葛亮谁厉害

陆逊和诸葛亮，这两个都是响当当的家喻户晓的人物，三国演义中的豪杰。但是这两个人到底谁更厉害呢？

诸葛亮像

陆逊东吴声望颇高、功绩卓著的将领。他文武双全，品德又高尚。孙权把他比做成汤国的伊尹和周初的姜尚。脍炙人口的故事有巧夺荆州、夷陵之战、还有最最出色的治国安民的谋略。

如今的社会已经成为了有钱人的天堂，穷人的地狱。

你甘心一辈子都活在别人的脚下吗？过年回家当亲戚朋友问到你工资的时候是否无言以对？

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诸葛亮典故非常之多，草船借箭、火烧赤壁、三气周瑜、三顾茅庐、舌战群儒等等等等，数不胜数。如果把陆逊和诸葛亮做对比的话，先看谋略，我认为诸葛亮是占上风的，功绩太过明显，陆逊也不是等闲之辈，也有着耀眼才华，但是在诸葛孔明的光芒下还是略显暗淡。而且毫不吹嘘的说，诸葛亮未出茅庐，已经得知三分天下之势。其一生所做之事，无一不惊天地，泣鬼神。“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外

篇一：普通人的创业故事

城市贫民，农民工和下岗职工以及穷二代，你们该如何创业呢！绝对原创！！！！！

前面谈到了创业的艰难。现在说说城市贫民，农民工和下岗职工如何的在这个弱肉强食的社会来创业！

小宋的故事：

在每个建材市场，活跃着一批搬运工，他们为城市添砖加瓦，只是你我都没有关注过他们的生活罢了，也许你看到他们会皱起眉头，露出一付假装出来的高贵。其实错了，你错远了。 小宋是827陶瓷的红人，头号农民工帅锅。他有一张轮廓分明的国字脸，一道上扬的剑眉，端正的鼻梁，一双眼睛炯炯有神，给你信任和安全。穿上西装，打上领带就整个一帅哥儿。他有着827市场谢霆锋的美名。但是看官们，哥的生意好绝对不是因为哥长的帅，更不是因为哥寂寞！！！

他是宜昌郊区的农民，读书不多，但小宋知道，力气是自己的本钱，不怕苦是自己的经营法则。他有一辆电动小三轮，陶瓷石材的老板叫他下个货，给客户送货，搬到家里，小活儿30-40元，中等量70-80元 ，一家的所有砖200-400元，另外还有车费。小宋头脑灵活，老板门随叫随到，他给老板递上一支不算好的黄金龙，老板们也不嫌弃，没了小宋，那么重的货，老板只能望着叹气啊！小宋月收入4000元往上，好的时候7000元多也不是奇迹。小宋看着来了一批老板又走

篇一：乔致庸和他的后代

乔致庸和他的后代

2006-03-07 蔡伟 2006年第9期三联生活周刊 之所以一介儒生能有如此成就，武殿学和朱秀海都认为，除天赋，乔致庸在经营时把儒家的宽厚和仁义精神带进商业。作为商人的乔致庸手头仍然常备有四书五经和史记等书籍，对于社会上的灾祸，他都会挺身而出赈灾。朱秀海说：?‘民为贵，君为轻。’乔致庸内心就是这样一个民本主义的思想。?

乔致庸其人

山西祁县县志办主任、晋商研究专家武殿学说，乔家的第一代乔贵发大约是乾隆年间人。乾隆初年，乔贵发为做生意走西口，在包头一个当铺当店员。十余年后乔贵发和秦姓同乡开了一个小字号广盛公。后来生意不景气，广盛公面临破产。但广盛公的许多生意伙伴认为广盛公东家为人处世不错，不忍看他们破产，相约三年后再来收欠账。三年后，乔贵发不但还清欠款，生意还重新复兴，把广盛公改名为复盛公。这已经是嘉庆年间的事了。这个故事似乎已经奠定了乔家经商重诚信的基础。而将家族生意乃至票号生意发扬光大

的，正是乔贵发的孙子，电视剧《乔家大院》的主人公乔致庸。

?到乔致庸的生平就有了比较准确的记录。?武殿学说，?他出生于1818年，去世于1907年，活了89岁。在整个乔家前几代人中，乔致庸是最长寿的一个。?历经两代人经营，到

他们是这样说的！每个在台上的人都要经受检验。历史是混不过去胡的耀。邦我们的历史是光明的?还是阴暗的?是光彩的?还是不光彩的?胡耀邦：前中共总书记——信奉的东西?那么?他已做好了干一切坏事的准备茅。于轼想起托马斯潘恩曾说的一句话：一个人已堕落到宣扬他所不.不敢说真话是个人的耻辱?不能说真话是时代的耻辱。这使我茅于轼：著名经济学家、天则经济研究所所长。——吴祚来：学者、作家。现在国家最大的问题不是没钱，不是民怨，而是整个中国，没有了思想，没有了想象力！邓小平时代无论怎样，是有想象力的，白猫是想象力，黑猫也是想象力，摸着石头过河还是想象力，深圳与一国两制是思想，也是想象力。现在呢，只剩下维稳和无限敏感力。抱着定时炸弹击鼓传花，谁是下家。——吴祚来根社国本会家〃的的公首平要和职正责义??不保是障发社展会经弱济势?群不体是不强被大淘军汰事〃?马此而英为是九国维之护马英九：台湾地区领导人。——

否则的话?你既当运动员又当裁判员?能不腐马败英吗九＜——调整经济活动中的各方利益?而不是自己赤膊上阵去搞经济。搞经济是国民的事?而不是政府的事。政府只能通过政策来马英九：台湾地区领导人。梁文道：凤凰卫视主持人，评论员，专栏作家。我真的太佩服北京的领导人了，全国各地发

他们是这样说的！每个在台上的人都要经受检验。历史是混不过去胡的耀。邦我们的历史是光明的?还是阴暗的?是光彩的?还是不光彩的?胡耀邦：前中共总书记——信奉的东西?那么?他已做好了干一切坏事的准备茅。于轼想起托马斯潘恩曾说的一句话：一个人已堕落到宣扬他所不.不敢说真话是个人的耻辱?不能说真话是时代的耻辱。这使我茅于轼：著名经济学家、天则经济研究所所长。——吴祚来：学者、作家。现在国家最大的问题不是没钱，不是民怨，而是整个中国，没有了思想，没有了想象力！邓小平时代无论怎样，是有想象力的，白猫是想象力，黑猫也是想象力，摸着石头过河还是想象力，深圳与一国两制是思想，也是想象力。现在呢，只剩下维稳和无限敏感力。抱着定时炸弹击鼓传花，谁是下家。——吴祚来根社国本会家〃的的公首平要和职正责义??不保是障发社展会经弱济势?群不体是不强被大淘军汰事〃?马此而英为是九国维之护马英九：台湾地区领导人。——

否则的话?你既当运动员又当裁判员?能不腐马败英吗九＜——调整经济活动中的各方利益?而不是自己赤膊上阵去搞经济。搞经济是国民的事?而不是政府的事。政府只能通过政策来马英九：台湾地区领导人。梁文道：凤凰卫视主持人，评论员，专栏作家。我真的太佩服北京的领导人了，全国各地发

篇一：四年级语文下册第三、十一单元教案

北师大版第八册语文第三单元教学设计

课题：古诗二首教学设计

教材分析：

《古诗二首》是北师大版语文第八册第三单元的内容。学习两首关于春天的古诗。

教学要求：

1、认识生字，理解重点词语，了解古诗大体意思。2、正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文。3、通过朗读，感受诗中描写的景物，体会诗人喜爱大自然的感情。4、比较阅读两首诗，领悟诗歌意境，提高欣赏水平。5、提高小组合作学习的能力，使小组合作发挥更大的作用。 重点难点：

学生能够根据“金钥匙”的要求来自学古诗是本节课最重要的训练内容。 “蹊”“不值”“屐齿”和“柴扉”等词较难理解。

课前准备：

老师准备投影片和古诗材料

学生课前搜集关于两首诗以及作者的资料

教学时间：2课时

教学过程：

（第一课时）

教学日期：3月8日上午第1节

一、导人新课。

1．请学生给大家背诵学过的古诗。

2．我们伟大的祖国有着悠久的历史、灿烂的文化，古诗可以说是其中的一颗明珠。好多古诗都描写了引人人胜的景色，进而抒发诗人的思想感情。所以，我们在学习古诗的时候，只理解诗的字面意思还不够，还要把诗中的语言文字变成自己头脑中的画面，使自己深入到诗境中去悟情。今天这节课我们就一起来学习一首古诗。

3．板书课题：江畔独步寻

篇一：火药的发明过程

火药的发明过程

火药是中国古代炼丹家在炼丹过程中发明的。人类最早使用的火药是黑火药，它是我国劳动人民在一千多年前发明的。它的发明，闻名于世，被称为我国古代科技的四大发明之一，在化学史上占有重要的地位。 炼丹方士的以外发现 炼丹术在中国起源甚早，据史书所载，至少在战国时期，即已有方士炼制不死之药，且自始即受统治阶级的支持与鼓励。因此，历代总有或多或少的所谓方士在进行炼制“长生不老”仙丹的实验，也累积了一些实际的经验与文字记录（如东汉魏伯阳撰的《周易参同契》即为一例）。三国以后，这些方士逐渐托身于应时而兴的道教行列，大批的道士开始学习与尝试炼丹的工作，于是炼丹术与新兴的道教结合了起来。随着道教的在我国日益盛行，炼丹术也随之日渐发达，奠定了我国火药与养生医学发展的基础。 炼丹家始终认为：如果在适当条件配合下，一种物质经过若干程序处理后，若与另一种物质相结合，则可以自动的将其原有的特质转换到另一种物质身上，而凡人也有接受这种变化的可能。因此，他们利用烧炼的方法，企图将一些不易腐坏的物质，特别是如黄金、白银等矿石制造成易于吞食的丹丸，经由人吞食后，将其中“不腐不坏”的特质为人所吸取，以达到长生不死之效。上述理论今日看来显然是无稽之谈，