寻找失落的文明一古代罗马

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寻找失落的文明作文800字

标签:文库时间:2025-02-13
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哇!”好漂亮啊!”同学们正在文化馆里欣赏精美的陶艺作品,不时发出声声赞叹。咦?这是怎么回事?学生不在学校里上课,反而出来参观?原来,我们今天去婺州窑研学了。

始于汉,盛于唐,鼎于宋复兴于今”一进门,映入眼帘的便是这行端正的字。导游带我们走进了一个展厅,架子上摆满了玉砂瓷和玉青瓷。走得近了些,杯子中间浮着一抹莹莹翠绿,釉色并不庸俗艳丽,清雅脱俗,杯子质地细腻,富有光泽,在朦胧的灯光下显得愈加晶莹剔透。

随后,我们上楼参观了婺州窑遗址的文物。博物馆和文化馆的灯光大多昏黄暗淡,让人感觉身临其境。一只约1米高的陶土瓶率先迎接我们,它通身凹凸不平,仔细一看,又像有许多细小的花纹,虽然打过蜡,但依然满目苍桑,仿佛承载着悠悠的历史岁月。

走过拐角,新安沉船出现在我们面前。新安沉船是一艘中国元代沉船,于1975年9月1日打捞上岸。船上的瓷器多为龙泉窑瓷器。岁月的痕迹在新安沉船上留下了无数道伤痕,似乎在作文诉说着当年的一切。

我们还去参观了婺州窑的制作过程。一个个身穿白色工作服的人正专心致志地练泥,拉坯、上釉、雕花。每一个毛坯都亭亭玉立,但却无两个相似。看着制作工人娴熟的手法,敬佩之情油然而生。

开始自己动手做陶艺了!我挽起袖子,从一

寻找失落的一角作文1000字

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从前,在一个环境优美的大森林里,住着一个圆圆的球,他白白胖胖的,因此大家都叫他胖圆。别看他圆圆胖胖的,他可是赛跑健将。每次到了一年一度的赛跑节,他总是最积极的那一个,也总是第一名的那一个,弄的别的赛跑选手每次宣布比赛结果之前都提心吊胆,指望今年有些大变化。宣布完了,选手们又个个羡慕嫉妒恨。

一天,胖圆在散步时,看到有人在跳降落伞,他想凑凑热闹,就回去拿伞包,可一转身,便发现旁边有一个小店,里面就有伞包卖,口袋里又刚好有零花钱,就跑进去买了一个伞包。他背上伞包,一切准备就绪,只见他纵身一跃,飞下了三千尺高的悬崖。跳下去的那一刻,只能听见风呼呼”作响的声音。谁知在半空时,胖圆的新手机从口袋里飞出来了,为了抓住手机,胖圆可是费了九牛二虎之力!可糟糕的是,只顾着抓手机,竟忘记打开降落伞了!等他反应过来的时候,已经来不及了。下面可是两块大石头,如果卡到石头缝里,那可就完了。”胖圆已经不敢再往下想了。果然,胖圆被卡在石头缝里了,怎么也拔不出来。这时候,他想只要能让我出去,要我付出什么,我都愿意。”想着,便忍着痛,把自己象拔萝卜一样给拔了出来,可自个儿的屁股,却少了一个角。

他回了家,看了看自己的伤口,又看了看镜子中少了一角

古代罗马建筑

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一.古罗马的时间表:

1.公元前9世纪和公元前8世纪,意大利半岛上出现了两个新民族:埃特鲁斯坎人和希腊人。古人认为埃特鲁斯坎人来自东方的安纳托利亚,今天的一些考古发现也证实了这一点。从起源看,他们似乎不是古意大利人,正如他们的语言也并非印欧语系一样,他们的文明混合了来自东西方的各种因素。著名的维朗诺瓦文明代表了埃特鲁斯坎人的最初发展阶段,从中我们可以看到他们在新领土上所取得的非凡的文化进步。这片新领土位于意大利东北部及亚平宁山区和第勒尼安海之间的沿海平原地区。埃特鲁斯坎人居住在独立的、强大的城邦中,城邦之间通常结成联盟。这些城邦最初由一个君主统治,后来变成通过议会和选举出的官员施行统治的寡头政治。埃特鲁斯坎人本来是农耕部族,拥有组织严密的军队,他们用这些军队来统治周边民族,同时他们也喜欢经营商业和从事手工业。托斯卡纳和北部的拉丁姆地区应该是埃特鲁斯坎人最早的定居地。一小部分拉丁人在这片领土的南端生息繁衍,在那里最终建立了罗马城。因此,在埃特鲁斯坎文明鼎盛时期还只是村民的罗马人,与埃特鲁斯坎人的语言、思想和宗教有着紧密的联系:埃特鲁斯坎人对罗马文化向文明的转化产生了独一无二的最重要的影响

2.公元前753年,传说古罗马人建城:这已经广泛

古代罗马建筑

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一.古罗马的时间表:

1.公元前9世纪和公元前8世纪,意大利半岛上出现了两个新民族:埃特鲁斯坎人和希腊人。古人认为埃特鲁斯坎人来自东方的安纳托利亚,今天的一些考古发现也证实了这一点。从起源看,他们似乎不是古意大利人,正如他们的语言也并非印欧语系一样,他们的文明混合了来自东西方的各种因素。著名的维朗诺瓦文明代表了埃特鲁斯坎人的最初发展阶段,从中我们可以看到他们在新领土上所取得的非凡的文化进步。这片新领土位于意大利东北部及亚平宁山区和第勒尼安海之间的沿海平原地区。埃特鲁斯坎人居住在独立的、强大的城邦中,城邦之间通常结成联盟。这些城邦最初由一个君主统治,后来变成通过议会和选举出的官员施行统治的寡头政治。埃特鲁斯坎人本来是农耕部族,拥有组织严密的军队,他们用这些军队来统治周边民族,同时他们也喜欢经营商业和从事手工业。托斯卡纳和北部的拉丁姆地区应该是埃特鲁斯坎人最早的定居地。一小部分拉丁人在这片领土的南端生息繁衍,在那里最终建立了罗马城。因此,在埃特鲁斯坎文明鼎盛时期还只是村民的罗马人,与埃特鲁斯坎人的语言、思想和宗教有着紧密的联系:埃特鲁斯坎人对罗马文化向文明的转化产生了独一无二的最重要的影响

2.公元前753年,传说古罗马人建城:这已经广泛

古代希腊、罗马的政治制度

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考点2古代希腊、罗马的政治制度

考纲考情分析

(一)雅典民主政治 (二)罗马法

本单元属于古代世界史部分的知识,在考纲要求中,世界古代史内容不多,主要是两个国家,古希腊和古罗马,主干是雅典的民主制和罗马法,为了覆盖考纲知识点,所以这一部分肯定会有题目,但出主观题的角度不多,因此很难命主观题,只能是选择题,一般是雅典民主制或罗马法,要么就是人文精神的考察,所以同学们要扎实地复习这部分知识,力争拿下分数,要再全面复习的基础上把握重点知识。

强化知识网络

(一) 古希腊的民主政治:(1)确立的原因(自然条件、根本原因) (2)确立过程:梭伦改革(奠定基础)

克里斯提尼改革(引上轨道) 伯利克里(黄金时期)

(3)主要机构 公民大会、五百人议事会、民众法庭、十将军委员会 (4)基本特点: (5)

2019版高考历史一轮总复习 专题五 古代希腊、罗马的政治文明专题

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专题五 古代希腊、罗马的政治文明

专题训练

一、选择题

1.(2017·浙江绿色教育学考评估)雅典“公民……不遗余力地献身国家,战时献出鲜血,平时献出年华,他没有抛弃公务照管私务的自由……”材料强调( ) A.参政是公民的义务 B.城邦至上的公民意识 C.城邦公民自由平等 D.公民权利与义务的统一 答案 B

解析 由题干材料“公民……不遗余力地献身国家,战时献出鲜血,平时献出年华,他没有抛弃公务照管私务的自由……”得出城邦至上的公民意识,故B项正确。

2.(2017·桐庐选考满分练)“(在希腊)流通中发展起来的交换价值过程,不但尊重自由和平等,而且自由和平等是它的产物;它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映了在古希腊( )

A.商业平等是政治平等的前提 B.商业贸易中存在不平等的现象 C.海外殖民推动了平等观念形成 D.商业上自由平等影响了政治理念 答案 D

解析 第一个“自由和平等”是属于经济领域的,第二、三个“自由和平等”则是政治理念领域的,“自由和平等是它的产物”,反映出商业上的自由平等影响了政治理念,故D项正确。 3.(2017·乐清选考仿真测评)西方近代的公民观念源于社会契约论——国家是平等独立的个人的集合,公民权是受法律保障

古代罗马史提纲四

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古代罗马史提纲 4

马提阿尔1.47

Nuper eat medicus, nunc est vespillo Diaulus, Quod vespillo facit, fecerat et medicus

马提阿尔5.9

Languebam: sed tu comitatus protinus ad me, Venisti centum, Symmache, discipulis.

Centum me tetigere manus aquilone gelatae: Non babui febrem, Symmache ,nunc habeo!

共和国时代

史料:

李维(59BC-AD17)《建城以来史(或罗马史)》 迪奥尼苏斯《罗马古代史》

第一个线索:共和制度(城邦)的萌芽、改革和发展、高峰、衰落和解体(平民和贵族的冲突问题、罗马12铜表法、经济政治改革以各种法案、罗马的内战)

第二个线索:罗马对外征服和地中海范围内霸权的建立,包括维伊战争(埃特鲁里亚人)、萨姆尼特战争(萨比利人)、皮鲁士战争(大希腊)、布匿战争(迦太基)、对希腊化东方国家的征服战争、高卢战争和日耳曼地区的征服等等。

第三个线索是:共和制度或者城邦制度的

古代罗马史提纲三

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第四章 罗马的王政时代(后三王时代)

616——579 L. Tarquinius Pricus 老塔克文 578——535 Servius Tullius 塞尔维乌斯 图里乌斯

534——510 L. Tarquinius Superbus 小塔克文

1,埃特鲁里亚人来源 历史

来自于东部地中海,可能是吕底亚。公元前12-8世纪在亚平宁北部形成12个主要城市的民族联盟,最终没有形成统一国家。公元前7-6世纪埃特鲁里亚人扩张最高峰,同迦太基、大希腊城市的扩张势力又矛盾摩擦,罗马一度被埃特鲁里亚人统治。公元前6世纪末期亚平宁掀起反抗埃特鲁里亚人的浪潮,罗马驱逐埃特鲁里亚人。公元前474年,在库迈海战中,埃特鲁里亚人被大希腊联军打败。后完全被罗马人所征服。埃特鲁里亚文化对罗马产生决定性的影响。罗马后三王时代被称为埃特鲁里亚王朝。

埃特鲁里亚人来源与特征:史料部分

1,希罗多德《历史(希波战争史)》(1.93-96)

(在延续了约18年的饥荒之后,吕底亚形势不见好转),国王决定把人口分为两部分,通过抽签的方式决定谁去移民、谁可以固守家园。他本人统治那些命运让他们固守家乡的人,但是却指派他的儿子第勒努斯(Tyrrhenus) 领导移民。抽

古代罗马与古代儒家的抵抗权思想比较

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古代罗马与古代儒家的抵抗权思想比较

摘要:在中国法治建设中需要积极恢复与倡导人权和抵抗权精神,进一步将各项法律中规定的抵抗权(抵制权)落实到位。在此方面,对罗马公法的抵抗权原理与儒家法文化传统的抵抗权精神进行比较研究具有重要的理论价值和现实意义,主要体现为人民主权论与民本民胜论、良心博爱论与自然人权论、道法天刑论与自然法思想、批判暴政与抵抗不义的比较研究。

关键词:人权;抵抗权;西塞罗 一、人民主权论与民本民胜论

抵抗权的理论依据包括人民主权论、基本人权论和自然法思想等理论。抵抗权的这些理论依据在古代罗马和古代中国法文化传统中都有丰富的内容以及不同的表现形式。

人民主权论是罗马公法最基础的理论。其具体公法制度表现为人民大会的议会制度和保民官制度。古罗马最伟大的思想家西塞罗(公元前106年—前43年)是人民主权论的杰出代表。西塞罗在其著述中大量论及“人民的权利”,特别是人民主权原则。他所讲的“人民的权利”,既指人民全体的集体意义上的权利,也指个人的权利或公民的权利。他所理解的“人民的权利”往往是“人的权利”或“公民的权利”的另一种表述方法。他把人民、权利和法律视为国家的基本要素,他说:“共和国是人民的事情;人民并不是以任

何方式相互联系的任何

古代罗马与古代儒家的抵抗权思想比较

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古代罗马与古代儒家的抵抗权思想比较

摘要:在中国法治建设中需要积极恢复与倡导人权和抵抗权精神,进一步将各项法律中规定的抵抗权(抵制权)落实到位。在此方面,对罗马公法的抵抗权原理与儒家法文化传统的抵抗权精神进行比较研究具有重要的理论价值和现实意义,主要体现为人民主权论与民本民胜论、良心博爱论与自然人权论、道法天刑论与自然法思想、批判暴政与抵抗不义的比较研究。

关键词:人权;抵抗权;西塞罗 一、人民主权论与民本民胜论

抵抗权的理论依据包括人民主权论、基本人权论和自然法思想等理论。抵抗权的这些理论依据在古代罗马和古代中国法文化传统中都有丰富的内容以及不同的表现形式。

人民主权论是罗马公法最基础的理论。其具体公法制度表现为人民大会的议会制度和保民官制度。古罗马最伟大的思想家西塞罗(公元前106年—前43年)是人民主权论的杰出代表。西塞罗在其著述中大量论及“人民的权利”,特别是人民主权原则。他所讲的“人民的权利”,既指人民全体的集体意义上的权利,也指个人的权利或公民的权利。他所理解的“人民的权利”往往是“人的权利”或“公民的权利”的另一种表述方法。他把人民、权利和法律视为国家的基本要素,他说:“共和国是人民的事情;人民并不是以任

何方式相互联系的任何