金山亭卫南路

上海金山铁路改建工程Ⅱ标段

（K33+563.25）亭卫南路 平改立工程安全防护专项施工方案

上海建工（集团）总公司

Shanghai Construction (Group) General Co.

2010年4月25日

上海金山铁路改建工程

目 录

1 编制依据、原则及目的 ........................................................................................... 1 1.1 编制依据 ............................................................................................................. 1 1.2 编制原则 ............................................................................................................. 2 1.3 编制目的 .........................................

上海金山铁路改建工程Ⅱ标段

（K33+563.25）亭卫南路 平改立工程安全防护专项施工方案

上海建工（集团）总公司

Shanghai Construction (Group) General Co.

2010年4月25日

上海金山铁路改建工程

目 录

1 编制依据、原则及目的 ........................................................................................... 1 1.1 编制依据 ............................................................................................................. 1 1.2 编制原则 ............................................................................................................. 2 1.3 编制目的 .........................................

金山区卫健系统“十四五”规划工作实施方案

为提高金山区卫生健康事业发展“十四五”规划编制工作的科学性和有效性，根据《金山区人民政府办公室关于印发<上海市金山区“十四五”区级规划工作方案>》（金府办发〔2020〕13号）等文件要求，结合本系统实际，制定本方案。

一、总体要求

贯彻落实国家、上海市和金山区重大部署和工作任务要求，加快落实“两区一堡”战略定位，努力使本区卫健系统“十四五”规划更加体现上级战略，更加符合发展定位，更加反映金山区情和市民对美好健康生活新期待。

一是突出规划引领。根据问题导向、需求导向和效果导向的原则，充分体现规划的指向性作用，从面向未来五年乃至更长远的金山卫生健康事业发展和解决“十三五”期间存在问题困难的角度，研究明确“十四五”的发展目标和思路，增强规划的前瞻性和实效性。

二是坚持衔接有序。遵循下级规划服从上级规划、不同规划间衔接有序的原则，突出高质量发展、区域协调、改革创新、以人为本、底线思维等，加强本区“十四五”规划与上海市、本区中长期卫生健康发展规划的衔接协调，更好地服务于本地区经济社会高质量发展和长三角一体化等重大战略推进落实。

三是做深做实规划。立足做实、做深、做细规划，进一步明确“十四五”期间卫生健康事业发展的时间表、路

【百越之南】——骑行越南攻略

总体来说，骑行越南海岸线还是个蛮美妙的经历。冬天暖和：基本全境都在北回归线以南了嘛，热带，尤其是越南南部，那简直就是高温烈日~~物价便宜：个人感觉比海南便宜不少，当然要砍砍价。风景也不错，湛蓝的大海，和煦的海风，苍翠的群山，山尖的朵朵白云，绿油油的稻田，高速路边飘扬的素色奥黛….. 总体路线(图 1)： Day 1：南宁市—北江乡

Day 2：北江乡(南宁)—谅山(越南) Day 3：谅山—河内

Day 4：河内休整，夜班车至顺化 Day 5：顺化—岘港 Day 6：岘港—会安 Day 7：会安—广义 Day 8：广义—Van Thien Day 9：Van Thien—绥和 Day 10：绥和—芽庄 Day 11：芽庄—金兰 Day 12：金兰—美奈 Day 13：美奈—胡志明

Day 14：胡志明：-(Day 15：胡志明：-_-!Day 16：胡志明：胡志明—广州

_╯Day 17：

╰

Day 1：南宁市—北江乡 ???? 152 K

Google Map显示是152K，其实当天有走错路，165应该是有的(图 2，谷歌地图链接)。

?当天在板利乡补给完毕之后赶了一个小时的夜路，是个不太明智的选择，北江乡住

镇江金山江天禅寺-金山规约

金山规约

佛陀在世，僧团均依戒律行事。佛法东传，因地制宜，顺应时代，建立清规。东晋道安大师初订《僧尼规范》，唐百丈怀海禅师制《百丈清规》天下丛林遵行。各大寺院相继制定规约，规范日常管理。

佛制戒律，祖立清规是佛教健康发展的制度保障，是寺院建设与管理的重要内容。历史上清规都是遵照佛教的戒律，结合国家的政治、经济、文化、法律和社会实践所制定。至今仍然是我们寺院必须遵守的准则。在新的历史条件下，中国佛教协会遵照佛陀“以戒为师”的告诫，在清规戒律的基础上制定了《关于汉传佛教寺院剃度传戒的决议》、《全国汉传佛教寺院管理办法》、《汉传佛教寺院共住规约通则》、《全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法》、《全国汉传佛教寺院住持任职退职的规定》、《全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法》等。这是新时期佛教寺院的清规戒律的具体体现；是续佛慧命法炬常明的制度保障；是关系佛教健康发展的大事。是保证佛教的良好道风学风，保障寺院清净庄严和佛事活动的如法如律。

为配合中国佛教协会更好地加强佛教制度建设，我们重温金焦两山规约，旨在将禅林规矩与祖师智慧奉献当代。就中国佛教而言，八大宗派唯禅宗传布最广，信众最多，文籍最丰，究其源实有赖于清规建立。马祖创丛林

文华南路及文东路西延长线工程 旁 站 监 理 方 案

目 录

一、工程概况………………………………………………………………… 二、编制依据………………………………………………………………… 三、旁站监理程序…………………………………………………………… 四、旁站监理人员主要职责………………………………………………… 五、旁站监理的基本要求…………………………………………………… 六、旁站监理的基本范围…………………………………………………… 七、旁站监理的方法………………………………………………………… 八、旁站监理记录表的填写………………………………………………… 九、旁站项目清单及重点分项工程监理验收表……………………………

海南省建设工程顾问监理有限责任公司

文华南路及文东路西延长线工程 旁 站 监 理 方 案

江苏省交通工程集团有限公司 无锡市惠山南环路新建工程技术总结 第一篇 工程概况

1、项目位臵及工程规模

惠南路(西环路～惠澄大道)新建工程位于无锡市惠山区南部，是惠山区内部一条东西向的城市主干道，是连接惠山经济开发区与城际铁路惠山站的主要交通通道。本标段起点位于前洲镇与洛社镇交界处，向东延伸与规划三支路、中兴路、规划二环路相交，经过张皋庄和林庄村，然后下穿新长铁路，跨越万寿河(七级航道)，终点接惠澄大道，桩号为K4+550～K6+070.00和K6+310.00～K7+366.247，路段全长2.576km。

全线设置桥梁3座，分别为大风河桥、万寿河桥和新开河二号桥；涵洞9道；全线铺设管道为雨水管道和电力管道。土方填筑19万方，搅拌桩47万延米，工程造价8020万元。

2、工程概况：

（1）我部2009年5月12日进场，6月1日正式开工。合同工期09年6月1日至12月30日。由于前期指挥部拆迁进度缓慢，该工程大部分段落由于施工用地未交出而无法施工，6月份只进行局部地方清表作业，7月5日才进行首根钻孔桩施工。由于新建道路穿过村庄，与地方道路交叉较多，且施工时须借用部分段落的当地

文华南路及文东路西延长线工程 旁 站 监 理 方 案

目 录

一、工程概况………………………………………………………………… 二、编制依据………………………………………………………………… 三、旁站监理程序…………………………………………………………… 四、旁站监理人员主要职责………………………………………………… 五、旁站监理的基本要求…………………………………………………… 六、旁站监理的基本范围…………………………………………………… 七、旁站监理的方法………………………………………………………… 八、旁站监理记录表的填写………………………………………………… 九、旁站项目清单及重点分项工程监理验收表……………………………

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文华南路及文东路西延长线工程 旁 站 监 理 方 案

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爱晚亭 [台湾]谢冰莹

萧瑟的微风，吹动沙沙的树叶；潺潺的溪水，和着婉转的鸟声。这是一曲多么美的自然音乐啊！

枝头的蝉鸣，大概有点疲倦了？不然，何以它们的声音这样断续而凄楚呢？ 溪水总是这样穿过沙石，流过小草轻轻地响着，它大概是日夜不停了吧？ 翩翩的碟儿已停止了它们的工作，躺在丛丛的草间去了。惟有无数的蚊儿还在绕着树枝一去一来地乱飞。

浅蓝色的云里映出从东方刚射出来的半边新月——她好似在凝视着我，睁着眼睛紧紧地盯望我——望着在这溪水之前，绿树之下，爱晚亭旁之我——我的狂态。

我乘着风起的时候大声呼啸，有时也蓬头乱发地跳跃着。哦哦，多么有趣哟！当我左手提着稠裙，右臂举起轻舞时，那一副天真娇憨儿惹人笑的狂态完全照在清澄的水里。于是我对着溪水中舞着的影儿笑了，她也笑了！我笑得更厉害了，她也笑得起劲。于是我又望着她哭，她也皱着眉开口向我哭。我真的流起泪来了，然而她也掉了泪。她的泪和我的泪竟一样多，一样的快慢掉在水里。

有时我跟着虾蟆跳，它跳入草里，我也跳入草里，它跳在石上蹲着，我也蹲在石的上面，可是它洞然一声跳进溪水里，我只得怅惘地痴望着它很自由地游行罢了。

更有时鸟

鲍文亭，原名鲍天华，字文亭，后以字行，祖先本是汉族，清康熙年间先祖鲍海从山东登州府文登县鲍家庄迁居关外，落户今天连山区白马石乡上三角城子村。因该地及周边蒙古族人家居多，为便于扎根此地，鲍海将两个儿子改为蒙古族，鲍文亭就是鲍海长子保音?武达的后代，清道光年间出生，也沿袭了蒙古族的身份。

鲍文亭身世坎坷，他三岁丧父，十三岁丧母，在兄长夹过着艰苦的生活。年纪稍长，鲍文亭产生弃俗出家的念头，胞兄没能挽留住，只好任其出家。鲍文亭信仰佛教中的黄教，身穿黄袍，他拜师后刻苦学习佛经，主动承担繁重的体力劳动磨练心志。高僧们见他“素具灵根”，遂保送他到北京嵩祝寺接受高级培训。鲍文亭在嵩祝寺内，学习精神一如从前，深得僧众信服。在一场僧俗间的诉讼案中，鲍文亭处理得当，显示了他独到的智慧，获得胜诉，从此确立了声望，经过刻苦修炼，成为嵩祝寺的“札萨达克喇嘛”（主持僧）。后来，适逢光绪皇帝在北京各大名寺中遴选替僧，鲍文亭相貌堂堂，佛理精神，礼仪周到，生辰八字又和皇帝相生，因此被荣幸地选为替僧。每逢皇家庆典、节日，鲍文亭就率众僧到故宫宗政殿，举行诵经修法活动。

鲍文亭被尊称为“鲍喇嘛”， 喇嘛是藏语，意为上人或上师，除在经济上享有特权外，还有一定的政治地位和