定慧西里

定慧之路

第一讲

一、定慧基础知识 舍摩他与毗婆舍那

佛教依用心的情况，把禅修方法分为两种，即所谓的舍摩他和毗婆舍那。舍摩他是修止，毗婆舍那是修观。

止和观是论里面用的名词，在经里面用的是定（舍摩他）和慧（毗婆舍那）。止是修定，观是修慧。因为众生根器的不同，有些人必须先修定，后修慧；有些人则可以直接修慧，然后产生定；有些人定和慧一起修。止和观都可以产生心一境性，心一境性也称三昧，即三摩地。三昧就是心和境合一。

在修舍摩他时，佛教讲四禅八定。佛教强调修禅定时要能够进入深浅不同的定，即入初禅、二禅、三禅和四禅。

其实，四禅八定不是佛教的专利，外道也能够修四禅八定。释迦牟尼佛未成佛之前，曾经跟外道修定，一直修到第八定--非想非非想处定。在这里，我只教大家修到四禅。为什么呢？因为在四禅八定里，后面的四个定是属于无色界的定。由于无色界的定力太深，只能修定，很难修观；前面的四个定是初禅到四禅，属于色界的定，色界的定能够修定，也能修观。 在四个禅定里面，初禅最浅，四禅最深。

初禅：称为离生喜乐地。---——离五盖（昏沉、掉悔、贪欲、嗔恚、疑） 二禅：称为定生喜乐地。离觉观（觉指粗的觉察，观指细的觉察） 三禅：称为离喜

定慧之路

第一讲

一、定慧基础知识 舍摩他与毗婆舍那

佛教依用心的情况，把禅修方法分为两种，即所谓的舍摩他和毗婆舍那。舍摩他是修止，毗婆舍那是修观。

止和观是论里面用的名词，在经里面用的是定（舍摩他）和慧（毗婆舍那）。止是修定，观是修慧。因为众生根器的不同，有些人必须先修定，后修慧；有些人则可以直接修慧，然后产生定；有些人定和慧一起修。止和观都可以产生心一境性，心一境性也称三昧，即三摩地。三昧就是心和境合一。

在修舍摩他时，佛教讲四禅八定。佛教强调修禅定时要能够进入深浅不同的定，即入初禅、二禅、三禅和四禅。

其实，四禅八定不是佛教的专利，外道也能够修四禅八定。释迦牟尼佛未成佛之前，曾经跟外道修定，一直修到第八定--非想非非想处定。在这里，我只教大家修到四禅。为什么呢？因为在四禅八定里，后面的四个定是属于无色界的定。由于无色界的定力太深，只能修定，很难修观；前面的四个定是初禅到四禅，属于色界的定，色界的定能够修定，也能修观。 在四个禅定里面，初禅最浅，四禅最深。

初禅：称为离生喜乐地。---——离五盖（昏沉、掉悔、贪欲、嗔恚、疑） 二禅：称为定生喜乐地。离觉观（觉指粗的觉察，观指细的觉察） 三禅：称为离喜

一、成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来。

二、在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。

三、知道看人背后的是君子；知道背后看人的是小人。

四、你犯错误时，等别人都来了再骂你的是敌人，等别人都走了骂你的是朋友。

五、人只要能掌握自己，便什么也不会失去。

六、变老并不等于成熟，真正的成熟在于看透。

七、简单的生活之所以很不容易，是因为要活的简单，一定不能想的太多。

八、人们常犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。

九、我们在梦里走了许多路，醒来后发现自己还在床上。

十、你的丑和你的脸没有关系。

十一、航海者虽比观望者要冒更大的风险，但却有希望到达彼岸。

十二、穷人的苦恼在于没有选择，富人的苦恼在于有太多选择。

十三、不要总觉得被轻视，先问问自己有没有分量。

十四、一个人的价值，不体现在与别人相同的东西上，而体现在与别人不同的东西上。

十五、静坐常思己过，闲谈莫论人非。

十六、发展是硬道理，但硬发展是没道理。

十七、人们是看你做什么，不是听你说什么。

十八、要求别人是很痛苦的，要求自己是很快乐的。

十九、不敢生气的是懦夫，不去生气的才是智者。

二十、对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。

二十一、嫉妒他人，表明他人的成功，

篇一：影片《可可西里》观后感

影片《可可西里》读后感

在这周星期天观看了《可可西里》电影之后，感想很多。

影片《可可西里》由陆川导演的根据一些真实故事改编而来的讲述一群巡山队保护藏羚羊的经历的纪录片，讲述了人在绝境中的生存的挣扎和绝望与人和自然的相互抗争，也使我们得到了自然环境需要我们每一个人的保护。

可可西里，蒙语意为“青色的山梁”(一说为“美丽的少女”，以发音不同而异)，藏语称该地区为“阿钦公加”。可可西里，位于青海西南部的玉树藏族自治州境内，平均海拔4.6千米以上，它是目前世界上原始生态环境保存最完美的地区之一，也是我国藏羚羊的自然保护区。在这个自然保护区建立之前就已经有很多人自发地加入到保护藏羚羊的队伍中，他们终年奋斗在保护藏羚羊和打击盗猎者的战线上，为此，他们付出的不仅仅是家庭的快乐，甚至是生命。这便是影片《可可西里》的主要内容。

《可可西里》中的一群巡山队为保护藏羚羊而身陷绝境，他们的处境都令人了解和同情。无论是“好”或“坏”的一方，他们都是生命，都有活下去的欲望和权利。只是有些人为了生存要保护环境，有些人为了生存要破坏环境，如那些剥皮藏羚羊皮为生的牧民。陆川平等地面对他们，抛弃了任何高高在上地道德和判断。使用的镜头很简洁，也很冷漠。它告诉

　　我总是试图去了解一些事物的阴暗面，我喜欢揭示一颗颗肮脏丑陋的心。

　　受到电影名称的吸引，《西西里女孩》让我产生了足够的好奇心。于是我把整部影片看完。这部电影讲述了一个叫丽塔的西西里女孩的父亲和哥哥被黑手党同伙杀害，丽塔一心想为父兄报仇，不顾危险和利诱，向检察官提供了大量的证据，结果检察官被炸身亡。丽塔此时认识到，只有自杀才会成为指控黑手党团伙的更有利的铁证，于是自杀身亡。她的死，掀起了意大利人民反对和打击黑手党犯罪的高潮。

　　丽塔是一个真实存在的西西里女孩，这部电影只不过艺术地再现了丽塔短暂的一生。出生在黑手党老大的家庭，父亲虽然是黑社会头目，但是尽量在女儿面前做一些善事。这导致了在童年丽塔的眼中，父亲是一个真正的好人。父亲被同伙杀害以后，丽塔一心要报仇，在检举黑手党的过程中，又逐渐地认识到父亲根本不是好人。最终在失去一切亲人和朋友之后，丽塔为了更多的人能有一个更加安全和自由的生活环境，把自杀当作了指控黑手党的最后一个证据。

　　看完整部影片，我真有点庆幸，庆幸这个女演员真的很丑，如果演员是一个美女，那么观众就会把对黑手党的关注，转移到女演员的身上。一个长的不漂亮的演员，才能让这部电影真正的主旨被人们所接受。对丽塔的同情

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佛心慧语

慧律法师 著

～发佛陀之慈心，撰智慧的语言～

出版序言

宗教弘法能冶化人心，直接助益社会风气日趋正道，安住人性、提升人格、防恶止非，解决社会种种弊端，根治众生病态！

本社谨此恭邀，高雄文殊讲堂慧律法师精心编撰专书‘慧律法师开示录'，期以‘发佛陀之慈心，撰智慧之语言。'探讨人生问题，切中大众心声，使众生能从痛苦中站立，从迷惘中觉悟，则无量功德！ 前言

一言足以兴邦，而佛法一言足以顿悟，一言足以解脱。 本人从事教育已有十多年经验，无论大学、医院、民间团体等，数百次人生哲学讲座，均有相当回应。

今就过去内容，包括佛法名言，伟人所说，或自行参悟，体会而得，尽皆编撰一起。俾令众生，见而法喜，顿悟人生，早脱苦海。

有人以欲为乐，有人以智为乐，智者爱惜名言，如同生命。愿志同道合者，早开般（念钵）若智，同登清凉岸。

文殊讲堂 慧律法师编撰

慧律法师简介

慧律法师，系云林县人，于民国四十二年出生于云林县四湖林厝村，俗名林益谦。

法师自幼天资聪颖勤奋向学，高中时代就读台北建国中学，六十三年就读逢甲大学，偶然机缘加入逢大佛学社

21世纪将是个全面创新的时代,如何培养、提升现代学生的创造力、想象力与科学技能， 来迎接这个竞争的时代?

微型组合机器人能实现多种控制方式及多种模型设计，适合于机电一体化、工业 自动控制、机械创新等课程，推荐采用PLC控制技术。

微型组合机器人配有教材，图文并茂、浅显易懂，对每一个模型都作深入浅出的原理说明、功能解释，鼓励学生举一反三、活学活用，让他们不断发展创新。

微型组合机器人是通过各种各样的构件(功能模块)组合拼装而成，因此，“构件”是模型的最小组成部分。

实验一 计算机组合包创意实验设计

一 实验目的:

1、熟悉慧鱼模型的各个模块。 2、了解三自由度机器人的基本结构。

3、能够运用计算机编程，合理控制机器人的运动。 4、能进行简单创意实验设计。 二 实验器材:

慧鱼计算机组合包一套 慧鱼专用电源一套 PC机一台 LLWIN 软件一套 接口电路板一块 三 实验原理:

如图所示(见附图): 为一三自由度机器人，能够实现搬运工件的作用，三自* 由度机器人包括腰部、大臂以及夹钳。腰部能够

实现左右旋转运动，大臂能够实* 现上下的俯仰运动，夹钳则能够实现夹取物体。 该三自由度机械人总共涉及到6个行程开关

以及3个电

《可可西里》观后感

这个世上，总有那样一群人，他们默默无闻，却因为一个简单的信念，执着了自己的一生而震惊了所有的人。

而他们便是这样一群人，“爱”总是那样轻易地被用来联系一物与另一物，而发自内心的爱并不是简单的一句话可以涵盖的，事实上，真正的爱往往并不需要言语上的表达，它需要的仅仅是行为上的付出。

可可西里的捍卫者，他们对藏羚羊，对可可西里的爱深入骨髓，以至于他们能也心甘情愿地投入到保护藏羚羊的战争中去。他们因此而失去的不仅仅是平淡的生活，还有自由乃至生命。

毫无疑问，他们是伟大的，具体伟大在哪里，我也说不清，只能说他们舍小我成大我的精神发人深省，令人敬佩。他们执着的信念与不惧危险，对理想的追求让我收获颇多。 事实上，我们每个人都有一颗保护动物，保护我们祖国文化和资源的意念，只是平凡依旧的我们没有付出行动的勇气和一心为公的无私想法。我们安于现状，我们懒得去改变，我们只是随波逐流地批评一些人，一些事，却忘了用当事人的角度去思考当事人的行为是否合理，是否值得褒扬或该指出不足。也许作为大学生，我们是社会的精英，可是作为社会的精英，我们是否做出了与该名称相符的事呢？

也许有，也许没有，但是我想说的是我们在享受一些我们理解为理所当然的事物时我们应该保持清醒的大脑

《西西里女孩》观后感

　　我总是试图去了解一些事物的阴暗面，我喜欢揭示一颗颗肮脏丑陋的心。

　　受到电影名称的吸引，《西西里女孩》让我产生了足够的好奇心。于是我把整部影片看完。这部电影讲述了一个叫丽塔的西西里女孩的父亲和哥哥被黑手党同伙杀害，丽塔一心想为父兄报仇，不顾危险和利诱，向检察官提供了大量的证据，结果检察官被炸身亡。丽塔此时认识到，只有自杀才会成为指控黑手党团伙的更有利的铁证，于是自杀身亡。她的死，掀起了意大利人民反对和打击黑手党犯罪的高潮。

　　丽塔是一个真实存在的西西里女孩，这部电影只不过艺术地再现了丽塔短暂的一生。出生在黑手党老大的家庭，父亲虽然是黑社会头目，但是尽量在女儿面前做一些善事。这导致了在童年丽塔的眼中，父亲是一个真正的好人。父亲被同伙杀害以后，丽塔一心要报仇，在检举黑手党的过程中，又逐渐地认识到父亲根本不是好人。最终在失去一切亲人和朋友之后，丽塔为了更多的人能有一个更加安全和自由的生活环境，把自杀当作了指控黑手党的最后一个证据。

　　看完整部影片，我真有点庆幸，庆幸这个女演员真的很丑，如果演员是一个美女，那么观众就会把对黑手党的关注，转移到女演员的身上。一个长的不漂亮的演员，才能让这部电影真正的主旨被人们所接受。对丽塔的同情

《谎言西西里》观后感

　　男主，朴俊浩，女主，小优，豆瓣吐槽4.9分，评论很多在口水韩剧的绝症烂俗套路。但是!这部影片色调搭配还有音乐，一看便知是台湾常用手法，加上韩国特有的拍摄抓景角度，是我很喜欢的组合了。在这部电影中我看到了一个男孩子和一个女孩子在爱情里可爱的样子。喜欢周冬雨，因为她在几部电影里的角色很鲜活生动。喜欢李俊基，应该是因为他在所有我看过的作品中的角色，从早期《我的女孩》中的徐正雨，后来《初雪之恋》的金明，到今天的《谎言西西里》的朴俊浩——单眼皮笑眼弯弯的，爱笑很阳光，对她爱到执拗，主动勇敢，外表看起来花花坏坏的，但是内心很专一。

　　朴对小优提出分手，买单张机票去意大利学歌剧，攀岩出了事故，再到后来提前的葬礼，都是谎言，是朴为了看到小优早点走出他离开的阴影。早点看到她的笑，他才敢放心地离开。

　　朴第一次看到小优是在她跟抛弃她的父亲争吵时，她哭了，有了想要保护她一辈子的冲动;朴去世，小优不敢出现在他的葬礼，而是在他们的出租屋歇斯底里，用眼泪怨恨他的不辞而别，朴明明说过做小优一辈子的司机、厨师、洗碗工和ATM。遇见，在她的眼泪里，结束也在她的眼泪里。

　　这部电影里让我无法理解的点儿，是朴的霸道。朴强忍病痛，以及