自然辩证法小论文

人工智能的辩证思考

摘要:人工智能自1956 年6月在达特茅斯会议诞生以来，取得了迅速的发展。在快速发展的同时，其思想、理论、方法和技术已渗透到科学技术的诸多领域和人类生活的各个方面。环顾当今的人工智能研究领域，一些纵横交错的哲学问题困扰着每一个智能研究者。本文从哲学的角度研究了人工智能在发展过程中引发的一系列问题，并运用辩证法和意识论进行研究分析，深入分析了人类智能和人工智能之间的关系以及人工智能带来的社会问题。 关键词：人工智能；自然辩证法；哲学；社会问题

0 引言

人工智能是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。自1956 年6月在达特茅斯会议诞生以来，取得了迅速的发展。几十年的发展让其有了许多的进步，并广泛用于机器视觉，专家系统,博弈论，自动程序设计，智能控制，机器人学等各大领域，并且与人类生活联系越来越紧密。

人工智能的出现，不仅在生产应用领域使生产力得以飞速发展，更重要的是在各个理论领域也掀起了轩然大波，在安全性没有得到确切认证的情况下广泛发展人工智能是否是可行的做法，人工智能是否会战胜人类智能，现在还存在广泛的争论。在智能研究领域，一些新的理论成果证明了那些作为指导思想的哲学理论

摘要：本文从作者的中医见闻出发，对现今的中西医之争进行解读，运用自然辩证法的有关知识对中医的科学性进行解读，并提出自己的观点。 关键词：中医；西医；科学性；范式

1.我所知道的中医

在武汉求学这几年中，逛街时始终觉得好像缺了点什么，自从我回家母亲让我去买几杯王老吉回家，我才醒悟，源是凉茶。凉茶，很多人下意识的会想起电视上加多宝铺天盖地的‘怕上火，喝王老吉’的广告，在我们那里，王老吉可不是甜的，可是道地的中药熬成，苦得让人皱眉。在两广地区，凉茶铺子随地可见，卖的凉茶五花八门，夏桑菊、金银花、清补凉等等，苦甜不一。凉茶都是用中药熬制而成，说到中药，又不得不说中医。我每次来武汉，母亲总会带我去老中医那里，开几副药来调理下肠胃，下下火。与西药的快速见效不同，中药总是慢腾腾的，但是总会感受到身体一天天的好起来。发烧、胃疼之类，我会吃一些西药来消除病症，但是之后会老中医把下脉，都是诸如肝火盛、体寒等症状，只需几副草药即可痊愈。所以，我认为，西药治标，中药治本。 2.中医、西药之比较 2.1.中医的特点

1在没有任何医疗设备条件下，○医生可以进行诊断治疗。在历史上对中华民族的繁衍昌盛起

了至关重要的作用。

2虽然理论体系是一个，○但基于不同的临证经验，

人与数字网络技术的思考

摘 要：科学技术的飞速发展对我国社会主义现代化建设产生了重大影响，为我国人的全面发展注入了强大的动力。数字网络技术作为一种信息新技术,正在打破传统社会的政治、经济和文化障碍，推动人类社会的不断进步，极大地促进人的全面发展，但数字网络技术在带来积极影响的同时也带来了消极影响，同时也产生了许多新的道德问题，需要我们通过辨证思考正确理解人与网络技术技术之间的关系。

关键词:人 数字网络技术 全面发展 积极影响 消极影响 辨证思考 道德

1数字网络技术是人类全面发展的产物

数字技术是信息技术的核心技术，网络技术也必须以数字技术为依托。数字网络技术已经成为社会的主导技术，已经或者将要永远改变人们的生活方式、工作方式和互相交往的方式，给人类社会发展带来深刻的影响。数字网络技术的出现正是人类全面发展过程中的产物。今天，数字网络技术在信息储存和传输等信息处理能力上达到了历史上从来没有过的水平，并且日益显示其“加速度”的发展趋势。电子书报、电子货币、可视电话、电子信箱等服务业的相继问世和普及，使工厂自动化、办公自动化和家庭自动化逐渐成为现实。以信息、知识为内容的数字化文明所爆发出的核聚变般的能量，越来越成为社会发展的巨大驱动力。 2数字网络技术

题 目

自 然 辩 证 法 概 论

结 课 论 文

试论辩证唯物主义自然观的内涵及实践意义

院 系： 班 级： 学 号： 姓 名：

一、辩证唯物主义自然观的发展：

马克思批判的继承了黑格尔的辩证法思想和费尔巴哈的唯物主义自然观。在实践的基础上把辩证法与唯物主义结合起来，实现了自然史与人类史的高度统一，为马克思辩证唯物主义自然观的创立奠定了坚实的基础，从而实现了马克思主义自然观的革命性变革。

它的理论本质是对对象、现实、感性的实践理解。辩证唯物主义自然观包括人与自然关系的理论和对传统自然观的评析的理论，当然，辩证唯物主义自然观也不是凭空捏造的，人类自然观的演化发展过程为其奠定了理论基础。

判断一种自然观的适合与否，关键是看它是否能对人类生产生活带来指导意义。近年来，生态环境问题已经威胁到人类的生存，成为全球的焦点，人类似乎已经与自然对立。严峻的生态环境要求人们重新审视人与自然的关系，反思人类的生存方式。以马克思主义自然观为核心的现代辩证唯物主义自然观恰恰揭示了人与自然的和谐关系，主要内容表现为以下几点：

第一，人是自

题 目

自 然 辩 证 法 概 论

结 课 论 文

试论辩证唯物主义自然观的内涵及实践意义

院 系： 班 级： 学 号： 姓 名：

一、辩证唯物主义自然观的发展：

马克思批判的继承了黑格尔的辩证法思想和费尔巴哈的唯物主义自然观。在实践的基础上把辩证法与唯物主义结合起来，实现了自然史与人类史的高度统一，为马克思辩证唯物主义自然观的创立奠定了坚实的基础，从而实现了马克思主义自然观的革命性变革。

它的理论本质是对对象、现实、感性的实践理解。辩证唯物主义自然观包括人与自然关系的理论和对传统自然观的评析的理论，当然，辩证唯物主义自然观也不是凭空捏造的，人类自然观的演化发展过程为其奠定了理论基础。

判断一种自然观的适合与否，关键是看它是否能对人类生产生活带来指导意义。近年来，生态环境问题已经威胁到人类的生存，成为全球的焦点，人类似乎已经与自然对立。严峻的生态环境要求人们重新审视人与自然的关系，反思人类的生存方式。以马克思主义自然观为核心的现代辩证唯物主义自然观恰恰揭示了人与自然的和谐关系，主要内容表现为以下几点：

第一，人是自

浅谈对科学技术与自然观的认识

摘要：

科学技术推动了当今社会的快速发展，影响着人类社会的精神文明、生产力、生存环境等多方面。科学技术是一把双刃剑，在享受科学技术带来的福利的同时也要认识到由于人类的利用不当，科学技术对自然、对社会带来了多种负面影响。我们要树立正确的自然观，尊重自然，正确合理的应用科学技术推动社会可持续发展。 关键词：自然观、科学技术、科学观 一、树立科学自然观

自然观是人们对自然界的总的看法，是世界观的组成部分。唯物主义认为自然界是不依赖人的意识而独立存在的客观物质世界。唯心主义认为自然界是精神或上帝的产物。辩证唯物主义认为自然界是处在永恒运动、变化、发展中的物质世界；自然界一切现象都是对立统一的，它们在一定条件下相互转化；自然界的发展是人类社会发展的前提和基础；人对自然界认识的基础是人所引起的自然界的变化。

科学自然观是人正确认识自然、正确处理人与自然关系的观念、理念。在当前社会普遍存在一些不正确的观念和行为，严重破坏了人与自然的关系。历史经验与教训告诉我们，科学技术的应用不仅仅是考虑他的经济效益，还应该考虑他对生态环境的影响。要有正确的科学观，科学的自然观。要对我们所使用的科学技术要进行检查，监督，看其是否违背

隧道工程与自然辩证法

孟令宝

（1.石家庄铁道大学土木工程学院，120140102,15100124866）

摘要：自然辩证法与其他科学有一定的区别又紧密相连。隧道工程作为一门应用性科学，其研究和发

展需要自然辩证法的相关理论和方法进行指导。本文通过自然辩证法中的方法论的阐述，结合隧道的工程应用，来阐明自然辩证法中的相关理论观点对隧道工程的发展具有重大而深远的意义。 关键词：自然辩证法；方法论；隧道工程

引言

我的导师所研究的方向是隧道工程，对隧道我也有了进一步的认识。通过上自然辩证法这门课程，掌握了要辩证的分析和解决问题的方法。在此基础上我希望能够做一个较好的总结和提升， 争取对专业知识的运用和掌握更进一层！本文将结合自然辨证法中相关的理论和方法对隧道工程的概念、研究方向做一讨论，对隧道的发展具有深刻地意义。

一、自然辩证法的相关概念

自然辩证法学科的形成和发展是与自然界演化和发展史、人类认识自然和改造自然的历史以及自然科学技术的发展史密切相关的，它是人类对几千年来自然科学技术成就和哲学思想发展的优秀成果的进一步科学概括、合理继承和发展的结果。它与现今发展的各学科有着密切的联系。

自然辩证法是马克思主义关于自然和科学技术发展的一般规律的科

否定之否定——小谈科学发展之规律

摘要 任何领域的发展不可能不否定自己从前存在的形式。不理解否定，就不知道什么是发展。否定之否定规律揭示了事物自己发展自己的完整过程。这一规律是普遍的，但它的具体表现形态上又具有特殊性。在物理学进展过程中也充分地体现了事物发展过程的否定之否定。分析这一规律在物理学发展中的作用，将会对我们产生课刻的启迪。进一步分析表明，这一规律在更高的层次上统一了科学哲学中几种不同科学发展的模式。

关键词：否定之否定 科学发展

上学期，有机会去听了我院马宝华教授关于科学发展规律与否定之否定的关系，深有体会。这学期学了自然辩证法这门课，结合当时的体悟，谈谈科学发展之规律与否定之否定的关系。

否定之否定规律亦称“肯定否定规律”。是自然界、社会和思维发展的普遍规律。唯物辩证法的基本规律之一。它揭示事物由于内部矛盾所引起的发展是螺旋式、波浪式前进上升的过程。马克思主义哲学认为，事物的发展是通过它自身的辩证否定实现的。任何事物都是肯定方面和否定方面的对立统一。肯定的方面是事物保持其存在的方面，否定的方面则是促使事物发展和转化的方面。这两个方面互相斗争着，当肯定方面居于矛盾的主导地位时，事物保持现有的性质、特征和倾向，当事物内部的否定方

“李约瑟难题”及其自然、人文和社会方面的解答

英国学者李约瑟博士是世界著名的科学技术史学家。在其著作的《中国科学技术史》中提出了著名的“李约瑟难题”。该难题的含义是：“如果我的中国朋友们在智力上和我完全一样，那为什么像伽利略、托里拆利、斯蒂文、牛顿这样的伟大人物都是欧洲人，而不是中国人或印度人呢？为什么近代科学和科学革命只产生在欧洲呢？??为什么直到中世纪中国还比欧洲先进，后来却会让欧洲人着了先鞭呢？怎么会产生这样的转变呢？”[1]

归纳一下，李约瑟难题其实是一个两部分来表述：

第一部分是为什么在公元前一世纪到公元十六世纪之间，古代中国人在科学和技术方面的发达程度远远超过同时期的欧洲？中国的政教分离现象、文官选拔制度、私塾教育和诸子百家流派为何没有在同期的欧洲产生？

第二部分是为什么近代科学没有产生在中国，而是在十七世纪的西方，特别是文艺复兴之后的欧洲？李约瑟难题的实质内容在于 世界一千年，但为何中国没有产生近代实验科学，这是关于两种科学研究范式的起源问题。[3]

对于这个难题，李约瑟自己从科学方法的角度得到了答案：一是中国没有具备宜于科学成长的自然观；二是中国人太讲究实用，很多发现滞留在了经验阶段；三是中国的科举制度扼杀了人们对自然规律探索

这种自然观要求人类不仅要了解“自我”，更要了解自然，要遵循自然规律，在自然界再生能力和自然协调能力允许的范围内，利用科学与技术开发、利用、改造自然；要保证自然界的健康发展和演化，在向自然界“索取”的同时，也要考虑到“给予”，即通过人的实践活动，为自然界建立一种有益于人类的新平衡，建立起物质交换、能量流通和信息传递的良性循环。

生态自然观还要求人在人与自然的关系中做自觉的调控者，当人类的利益和自然的利益发生冲突的时候，人类要自觉地调节和控制自己的行为，调节的原则是：“人类的生存的基本需要高于生物和自然界的利益；生物和自然界的生存高于人类的非基本需要（即过分享受和奢侈的需要）”。 “要实行这种调节，单是依靠认识是不够的。这还需要对我们现有的生产方式，以及和这种生产方式连在一起的我们今天的整个社会制度实行完全的变革。”生态自然观是系统自然观在人类生态领域的具体体现，是辩证唯物主义自然观的现代形式之一；本文阐述了马克思、恩格斯的生态思想是生态自然观的理论来源；揭示了当代全球性的“生态危机”是生态自然观确立的现实根源和生态科学基础；论述了生态自然观的基本思想及其对实现可持续发展、生态文明的重大意义。

关于生态文明建设面临的严峻形势，十八