读把课堂还给学生心得体会

把课堂还给学生

摘要：新课程标准强调：课堂教学过程是师生交往、互动的过程，学生“作为一种活生生的力量，带着自己的知识、经验、思考、灵感、兴致参与课堂活动，并成为课堂教学不可分割的一部分，从而使课堂教学呈现出丰富性、多变性和复杂性。”而传统的课堂教学忽视了学生的情感、意志、兴趣、爱好，把生动的、复杂的教学过程囿于固定的、狭窄的认知框框中，把传授知识和技能作为课堂教学的主要目标。

关键词：初中历史 课堂教学 自主

课堂教学如何体现新课程理念，以适应、促进学生发展的需要，给学生创造一个自主发展的空间。笔者拟就以下三个方面进行了有益的尝试。 一、体验性

人有与生俱来的探究和获得新体验的需要，这些需要的满足，必须具有一定的环境和适当的方法。而传统的课堂教学过多地强调认知，过分地注重教师的理性分析、逻辑推理和参考(或标准)答案，结果忽略了学生的心理体验与情感需求。由于缺乏心灵体验的环节，学生的学习过程被简单地异化为机械传输的过程，求知的经历变成了一种单纯的灌装知识的活动。而新课程首次将体验摆到了极为重要的位置上，并反复提到了“体验”这个概念，这就要求教师在课堂教学中要注意过程教学，给学生提供一个面向实际、进行探究和体验的学习环境。

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读《把课堂还给学生——如何构建理想课堂》有感最好的课堂

——读《把课堂还给学生——如何构建理想课堂》有感

济南市历城区实验小学王克梅与一本好书的相遇，是偶然，更是机缘。偶然，我在本真教育的公众号里看到徐洁老师出新书了，正当我想着如何得到一本签名本的时候，学校

为每一位教师准备了一本，真是心想事就成。

徐洁老师是齐鲁师范学院副教授，山东省基础教育课程研究中心研究员，本真教育研究发起人和倡导者，是一位勇敢的课堂探索者，更是构建理想课堂的推动者。

《把课堂还给学生——如何构建

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想课堂》是徐洁老师在2017年九月的新书，里面共有九章，从课堂教学的内在教育使命，基于评价的逆向教学设计，教学方法的选择艺术，到让学习在课堂上真实发生，有效组织合

作学习，引领学生深度学习，演绎课堂精彩生成，再到巧用反馈评价提升课堂质量，”互联网+”时代变革课堂，一章章，一节节，一段段，一句句，一字字，无不显示着徐洁老师深刻的实践和思考。于是，我心潮澎湃，幡然醒悟——

课堂成全生命，是一种预设，更是一种精彩的生成。

在既平凡又繁琐的生活的每一天，是学生生命的每一天，更是我们生命的每一天。作为一名语文老师，就要向课堂要质量，在课堂上成全生命，它需要教师精巧的预设。如在

读学本课堂心得体会

【篇一：学本课堂心得体会】

《学本课堂》的心得体会

现在我们的教学倡导“学本课堂”， 即在课堂教学中以学生作为学习的主体，高度关注学生的学习状态，重在培养学生的学习品质，着力指导学生自主学习，并以此为根本展开教学活动。“学本课堂”主体是学生，核心是学习，标准是会学。放手让学生自主探究，同时更要通过实验培养学生的“求真”的精神。如《河流对土地的作用》一课中，探究的核心问题就两个。一个是“如果河流从崎岖不平的山地流到地势平缓的地方，河水携带的泥沙会怎样呢？”另一个是“当河流形成时，什么地方的流速大，什么地方的流速小？什么地方会发生侵蚀，什么地方会发生沉积？”要弄清这两个问题，老师要是讲是讲不出来的，即使说出来，也是无效的，最好的办法就是亲历实验探究。所以郭老师在处理这个环节中，分这几个步骤教师指导——分工合作——讨论交流，尊重事实的基础上，让学生观察描述实验现象，并用文字和不同的符号记录结果。

以学生学习为本的学本课堂，无疑是孩子们喜欢的，面对所学的知识，面对小组合作学习，同学们纷纷表示出“我喜欢”，老师角色的转变，让老师从主讲身份，转变为倾听者，变为学生小组学习的合作指导伙伴。并且真正走下了讲台，来到了学生中间，课堂学习

读学本课堂心得体会

【篇一：学本课堂心得体会】

《学本课堂》的心得体会

现在我们的教学倡导“学本课堂”， 即在课堂教学中以学生作为学习的主体，高度关注学生的学习状态，重在培养学生的学习品质，着力指导学生自主学习，并以此为根本展开教学活动。“学本课堂”主体是学生，核心是学习，标准是会学。放手让学生自主探究，同时更要通过实验培养学生的“求真”的精神。如《河流对土地的作用》一课中，探究的核心问题就两个。一个是“如果河流从崎岖不平的山地流到地势平缓的地方，河水携带的泥沙会怎样呢？”另一个是“当河流形成时，什么地方的流速大，什么地方的流速小？什么地方会发生侵蚀，什么地方会发生沉积？”要弄清这两个问题，老师要是讲是讲不出来的，即使说出来，也是无效的，最好的办法就是亲历实验探究。所以郭老师在处理这个环节中，分这几个步骤教师指导——分工合作——讨论交流，尊重事实的基础上，让学生观察描述实验现象，并用文字和不同的符号记录结果。

以学生学习为本的学本课堂，无疑是孩子们喜欢的，面对所学的知识，面对小组合作学习，同学们纷纷表示出“我喜欢”，老师角色的转变，让老师从主讲身份，转变为倾听者，变为学生小组学习的合作指导伙伴。并且真正走下了讲台，来到了学生中间，课堂学习

　　本学期我的研讨课尘埃落定，回首这堂课，回首过去的一个多月的教学工作，越来越深刻体会到一定要把课堂还给学生。

　　一直以来我们都在强调教师是课堂的主导，学生是课堂的主体，然而遗憾的是我们把教师的主导地位发挥的淋漓尽致，却恰恰忽视了学生才是课堂的主人。我们试图通过周密细致的设计、丰富多彩的形式、灵活多变的方法把课堂教学打造得更精致，然而事实上是越来越多课堂的主人便成了教师，教学过程也变为了教师一个人在唱“独角戏”，这的的确确值得我们深思。

　　当然教师在课堂教学中的主导地位还是不能动摇的，要避免由一个极端走向另一个极端。那我们又怎样才能真正把课堂还给学生呢?通过教学实践我个人认为教师要做到如下几点：

　　一、教学设计层面“精打细算”。教师应该在教学设计的过程中仔细揣摩那些话是必须说的，那些话是可以说的，那些话是可说可不说的，那些话是可以不说的。如果在做得更细致，应该大概估算出一节课教师的引导、提示所占的时间，通过对比找出合理的师生课堂时间比例。我个人认为这个比例最多不应该低于3：1，即以每堂课40分钟为例，教师占用的时间不超过10分钟，学生参与的时间不

读《了解你的学生》心得体会

《了解你的学生》之学习心得 内 容

最近我读了美国威廉?格拉瑟博士的《了解你的学生：选择理论下的师生双赢》觉得回味无穷，受益匪浅。

《了解你的学生：选择理论下的师生双赢》是现实治疗大师威廉·格拉瑟博士的著作。本书剖析了传统教学的缺失及其对治之道，协助我们了解选择理论的原理，提供实例说明如何将选择理论以学习团队模式激发学生的潜力，让学生在课堂上充满激情。

格拉瑟博士主张教师了解学生的学习行为是一种自我选择，所有的行为都在于满足内在的心理需求或个人内在的心理图像。他认为行为不是他律或外塑的，而是由基本需求所驱策。如果学习行为能满足学生的权利需求、爱与归属的需求、自由需求与乐趣需求，泽学生必然会自动自发地去学习。反之，如果学生不愿意读书，任何处罚都无法逼他们就范。生命不像机器，可以由操纵者来掌控，所有的生物都有自我意识，都会自我控制，只有当你让学生做的事情能满足学生的内在需求的时候，学生才会按照你说的去做。换句话说，威廉?格拉瑟博士创建了一个新的教育理论——选择理论，人的所有的行为都是为了以最好的方式来满足根植于自身基因结构的五大基本需求，即生存和繁殖、归属感和爱、权力、自由、乐趣。

登山悟“道”

—读《老子》心得体会 摘记：孔子向老子请教古礼或前圣古训，老子有些不耐烦，不客气地对他说：“你应该去掉你身上的骄气、贪心、自我表现和一切妄想，这对你没有什么好处。”孔子感叹地说：“鸟，我知道它能在天上飞；鱼，我知道它能在水中游；兽，我知道它能在地上跑。但是龙，我不知道它如何乘风驾云上青天。老子就像龙一样啊！”孟子也曾说，“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。” 登山途中，总能见到鹤发童颜的耄耋老人，神清气爽，青衣素裹，拾阶而上，步履坚定而沉稳。一旁却也不乏未老先衰的中青年，大腹便便，锦衣玉佩，倚着拐杖，气喘吁吁。“夫何故？以其生生之厚。”放纵嗜欲，追逐名利财货，声色犬马，以图一时之快。却不知“五色令人目盲，五音

1944年9月8日，毛泽东同志在中共中央直属机关和中央警备团为追悼张思德同志而召集的会议上发表讲演《为人民服务》，至今已60年了。在历史的长河中，60年弹指一挥间，“为人民服务”这五个光辉大字，愈发显示出永恒的魅力。 一、《为人民服务》发表的前后背景 张思德，四川仪陇人，1933年参加红军，牺牲时是中央警备团的战士。他参军后，先后当过勤务员、通信兵、警卫员，转战川陕，参加过二万五千里长征，多次负伤。他搞过生产，烧过木炭；叫他当班长，就当好班长，后来因工作需要，由班长改当战士，他就当好战士。1944年9月5日在陕北安塞石峡峪烧炭时，因炭窑崩塌而牺牲。 日理万机的毛主席，在延安得悉张思德同志牺牲的消息后，心情十分沉痛。他把警卫队队长古远兴叫到窑洞里详细询问了情况，严肃地说：“前线打仗，是免不了要死人的；但后方搞生产出事故死人，是不应该的。第二天，古远兴又去毛主席那里请示，说石峡峪到延安有七八十里地，天热路又不好走，张思德的遗体运回来不方便，是不是就在当地掩埋。毛主席看了古远兴一眼，满怀深情地说：“小古呀小古，古人说，落叶归根，入土为安。张恩德是四川人，他牺牲了，虽然回不了老家了，我们也不能把他埋到荒天野地里哟!”毛主席当即作了三条指

第一篇：读《简爱》心得体会

读《简爱》心得体会

在文学史上，，有许多的经典名著将要永不垂朽，但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多。

这本书的作者是英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特，而此书也算是她的代表作。《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值＝尊严＋爱。

书中主要讲述了简爱的勇于反抗的一生。简爱是个孤女，寄住在李德家，并受尽了李德家的各种欺辱。当简爱准备进入渥德学校读书时，李德太太竟撒谎告诉布斯先生说她是个爱撒谎的小孩，然后谣言传布开了，简爱也因此受人排挤，只有田普尔相信她是被冤枉的，并帮他洗刷了冤屈。简爱在渥德学校当了六年的学生，二年的老师，然后离开了这所学校，找了一份家庭教师的职业。在那里，她受尽了温暖和理想的待遇，并对庄主罗彻先生有了好感。谁知，好景不长，罗彻先生的妻子竟然出现了，而她还背负着悲惨的婚姻。简爱选择了离开。在她新的旅途中，她认识了约翰、戴安娜、马莉这三兄妹，并受到了他们的照顾。而简爱终究惦记着罗彻先生，并决定重新去找他。她回到了她担任家教的地方，意外地得知罗彻先生那位患有精神病的妻子放火

　　英国曾有这样一句谚语：“最深刻的真理,是最简单和最朴素的。”而《论语》恰恰印证了这一点。

　　作为一本语录体著作，《论语》记叙了孔子与弟子的对话，朴实平淡却又不失教育意义，彰显出孔夫子仁爱与智慧，也彰显了积聚沉淀中华数千年文化中的力量。书中多是弟子向孔子请教而展开的言论，也不乏孔子个人感悟。

　　出自《论语·子罕》中的“逝者如斯夫，不舍昼夜”，是孔子面对奔腾不息的江河的体悟。自然界、人世间、宇宙万物，无一不是逝者，无一不像河里的流水，昼夜不住的流，一经流去，便不会流回来。朴实生动的比喻，化抽象为具象。一种促人及时行动的紧迫感,一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史职责感,都在一声叹息中流露出来,带给人无尽的思考。读及此，顿生惜时之意，也悟到世事无常，需好好把握。

　　“君子坦荡荡，小人长戚戚”。《论语·述而》短短十字，却高度概括了何为君子、何为小人。君子光明磊落、宠辱不惊、不计较个人得失，淡定从容而挥洒自如，宽广心胸间尽是坦荡。但小人与之相反，终日奔波于算计他人以自利，或嫉恨他人或悲于亏损，却不过是庸人自扰，只得终日郁郁寡欢罢了