训诂学与语文教学读书笔记

训诂方法之

声训

摘要： 训诂学是以训诂为基础，在长期的训诂过程中积累而得的规

律的一门学科。它的主要任务是解释词义。 在解释词义的工作中，声训（因声求义）是重要的训诂方法之一，这一方法在训诂学中可以解决明通假，考方言，求语源的问题。对训诂学的发展无疑具有巨大的影响。

关键字： 训诂 方法 声训

关于声训的解释

对于声训的解释也有不同说法，通常解释声训就是因声求义，即通过语音（“声义同源”理论）寻求或证明语义的一种训诂方法。唐代训诂学家孔颖达的解释：“诂者，古也。古今异言，通之使人知也。训者，道也。道物之形貌以告人也。”（《诗经·周南·关雎》疏）。他还综合起来给训诂下了定义：“诂训者，通古今之异辞，辨物之形貌，则解释之义尽归于此。”训诂的两个法则：1、用词释词（解释词的概括意思，相当于哪个词，用今语解释古语、用当时的标准语言（雅言）解释方言），2、疏通文意（解释词的具体含义、具体色彩，句子的含义，解释句、段、篇）。

近代学者黄侃的解释：“诂”就是“故”，“本来”的意思（推求本义）；“训”就是“顺”，“引申”的意思。总体说就是“用语言

训诂方法之

声训

摘要： 训诂学是以训诂为基础，在长期的训诂过程中积累而得的规

律的一门学科。它的主要任务是解释词义。 在解释词义的工作中，声训（因声求义）是重要的训诂方法之一，这一方法在训诂学中可以解决明通假，考方言，求语源的问题。对训诂学的发展无疑具有巨大的影响。

关键字： 训诂 方法 声训

关于声训的解释

对于声训的解释也有不同说法，通常解释声训就是因声求义，即通过语音（“声义同源”理论）寻求或证明语义的一种训诂方法。唐代训诂学家孔颖达的解释：“诂者，古也。古今异言，通之使人知也。训者，道也。道物之形貌以告人也。”（《诗经·周南·关雎》疏）。他还综合起来给训诂下了定义：“诂训者，通古今之异辞，辨物之形貌，则解释之义尽归于此。”训诂的两个法则：1、用词释词（解释词的概括意思，相当于哪个词，用今语解释古语、用当时的标准语言（雅言）解释方言），2、疏通文意（解释词的具体含义、具体色彩，句子的含义，解释句、段、篇）。

近代学者黄侃的解释：“诂”就是“故”，“本来”的意思（推求本义）；“训”就是“顺”，“引申”的意思。总体说就是“用语言

论训诂学与中学语文教学

摘要：训诂学在我国历史上源远流长，它萌于先秦，兴于两汉，以解释传达语义为主要任务。在很多人看来训诂学是一门十分高深的学问，其实训诂学与中学的语文教学有着十分密切的关系，它不仅为中学语文教学提供了丰富的经验，还弥补了很多现行课本注释中的不足。

关键字：训诂学 中学语文教学 密切关系

训诂学作为古代汉语研究的一个分支，是一门比较高深而又专门化的学问，而中学的语文教学却是一门较为普及的研究课题，说它们两者联系较为密切，是否有失偏颇。其实细想想也不尽然，训诂学虽然是一门理论深度较高，比较专门化的学问，但它又是以语言实践为依托的，非常重视理论与实际相结合的一门学问。它通过各种语言实践为我们正确理解语言、解释各种文本，积累了丰富的经验，而这些经验我们能够运用到今天的语文教学中，从而在教学中取得更大的成效。

中学的语文教学的主要任务就是提高学生对语言的理解和运用的能力，而理解与运用两者是相辅相成，互相影响，互相促进的。理解是运用的基础，运用又是在理解基础上的再提高。因而中学的语文教学就应该从理解入手。所谓理解，就是要让学生正确理解语文课本中文章的思想内容、作者的写作意图及表现形式。而文章的思想内容和作者的写作意图主要是靠文

目 录

第一章 训诂与训诂学??????????????????????1 第一节 什么是训诂学????????????????????2 第二章 训诂体式（上）?????????????????????16

第一节 文献正文里的注疏??????????????????16 第二节 随文释义的注疏???????????????????18 第三节 注释的内容?????????????????????20 第三章 训诂体式（下）?????????????????????28 第一节 集合贮存型?????????????????????28

第二节 理论证实型?????????????????????33 第四章 训诂的条例、方式和术语?????????????????37

第一节 训诂的条例?????????????????????37 第二节 训诂的方式?????????????????????49 第三节 训诂的术语?????????????????????57 第五章 训诂方法????????????????????????62 第

训诂学在中学语文教学中的意义

训诂学是我国传统语言学的重要组成部分，在中国有近两千年的历史，是一门历史悠久的综合性语文学科，它是批判地继承我国古代文化遗产必须运用的一门基础性学科。它不仅有很高的学术价值，还有重要的实用价值，可以说，几乎一切与中国古代文化有关的学科有需要它作为工具来解读古书。为了继承传统优秀文化，各级各类教学大纲都规定受教育者应该掌握一定的文言知识，具有相应的理解文言作品的能力。

虽然训诂学是一门理论比较高深而又专门化的学问，但是它又是以语言实践为依托的，非常重视理论与实际相结合的一门学问。它通过各种语言实践为我们正确理解语言、解释各种文本，积累了丰富的经验，而这些经验我们能够运用到今天的语文教学中，从而在教学中可以取得更大的成效。

高中新教材中文言文入选的篇目无论从质量上还是数量上,都比旧版本更胜一筹。教材编写者在文言文方面下的功夫是值得我们肯定的。就总体而言,课文的注释做到了准确、简明、稳妥,科学性和通俗性结合得很好,对语文教学做出了可贵的贡献。但是出于校对或其他原因,语文文言文课本注释有着少许疏漏和失误,还需要加以补正,使其尽善尽美。因此，作为读注者，特别是教师，对于注释不应该只是机械地接受，而应该对注释本身的是非优劣作

在经典阅读中寻找生命的意义。

所有的经典，都有具有思想、文化的经典与语言文字的经典相统一的特点，它所代表的是人类和民族文化的精粹与高峰。学生读经典名篇，不仅从小就占据思想的高地，而且在经典语言的熏陶下，就会逐渐养成纯正的语言感觉、趣味、习惯和能力，这是一条学习语言的堂堂正路。

当下中国的社会思想越来越低俗化，耳濡目染之下，青少年日常生活中的语言也越来越低俗化，和他们在应试教育中学得的充斥大话、空话、华丽之词的“应试文体”，形成一个恶性嫁接，完全失去了语言应有的纯正与健康，这是一个至今还没有引起注意的青少年的语言危机，其背后则是中小学语文教育的危机。

过于追求阅读的通俗化，也会使孩子在智力和情感上永远停留在“低龄”水平上。

小学阶段，特别是小学高年级阶段，孩子对语言的敏感与接受潜力，是相当大的。

如何找到所选作家、作品的主要特点和孩子的生命成长之间的契合点，这样才能达到作家作品的经典性与小学生可接受性之间的链接。

汪曾祺的语言，把现代汉语纯净化了，所谓纯净就是“在俗白中追求精致的美”，所谓“俗”就是一般人口头所有的日常用语，所谓“白”就是彻底的白话，如老舍说，是“烧出白话的原味儿”，所谓“精致的美”，就是白话的雅化，最大限度地开掘现代白话的艺术表现力。

萧红

宁波大学答题纸

（20 11 —20 13 学年第 一 学期）

课号： 052C07B0 课程名称： 训诂学 改卷教师： 学号： 11302001 姓 名： 梁文骁 得 分：

训诂学心得

上了将近一个学期的训诂学，我倍受启迪。初次接触训诂学时我并不觉得很难，这个对于有一定古代汉语水平的人都有感受。从表面来看训诂学就是研究古代文献中的文字工作，将现代人看不懂的古字用现代的意思表示出来。

很多人觉得训诂学其实跟古代汉语相差不多，何必还要再开设这门课程呢。起初，在没学过训诂学之前，我也是这么认为的，但当真正学习过训诂学后发现，这之中还是有非常大的区别的。

训诂学——是中国传统研究古书中词义的学科，是中国传统的语文学——小学的一个分支。训诂学也在译解古代词义的同时，也分析古代书籍中的语法、修辞现象。他从语言的角度研究古代文献，帮助人们阅读古典文献。训诂学可以有广义和狭义之分。广义的训诂学包括音韵学和文字学，狭义的训诂学只是小学中与音韵、文字相对的学科。

简单来说训诂学就是研究古代文字，其研究面相对独立，已字为对象。而古代汉语则不同，其研究的是古代文献的整体，包括字词句等，古汉

训 诂 学

宋朝宋郊，与其弟宋祁，尝与一胡僧相处。译：他们曾经和一个姓胡的僧人相识。

东汉张湛，居乡好礼，动止有则。建武初为左冯翊，请告归平陵，望寺门而步行。主簿进曰：“明府位尊德重，不宜自轻。”湛曰：“礼下公门，轼路（辂）马。??” 译：遥望寺院庙门即下马步行。 告，请也。告归谓请假归。寺门即平陵县门也。风俗通曰：“寺者，嗣也。理事之吏，嗣续于其中也。”）

灭明非公不至，宜其见取于圣门也。译：无论是一个普通平民还是身居官位，他都能做得很好理应列入圣贤之列。

莫：天色已晚。暮 阿房宫：阿：从阜，可声。大陵也。房：通“旁”。 爱而不见，搔首踟蹰。（爱，喜爱。薆） 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。（《庄子·逍遥游》） 晋司马彪注：“野马，天地间气，如野马之驰。”陆宗达：“马”同“塺”，（mei阳平）尘土。霾（mai阳平） 传统语言学（小学）：文字学（形）、音韵学（音）、训诂学（义）。 训诂：用通俗易懂的语言解释难懂的古代文献语言。

训，诂，解释古代语言 公元前1044年1月9日发生牧野之战。 《诗经》：“彼尔维何？维常之花。彼路（辂）斯何？君子之车。” 敦煌词《浣溪纱》：“五里（五两）竿头风欲平，长（张）帆举棹觉船行。 五两：

训 诂 学

宋朝宋郊，与其弟宋祁，尝与一胡僧相处。译：他们曾经和一个姓胡的僧人相识。

东汉张湛，居乡好礼，动止有则。建武初为左冯翊，请告归平陵，望寺门而步行。主簿进曰：“明府位尊德重，不宜自轻。”湛曰：“礼下公门，轼路（辂）马。??” 译：遥望寺院庙门即下马步行。 告，请也。告归谓请假归。寺门即平陵县门也。风俗通曰：“寺者，嗣也。理事之吏，嗣续于其中也。”）

灭明非公不至，宜其见取于圣门也。译：无论是一个普通平民还是身居官位，他都能做得很好理应列入圣贤之列。

莫：天色已晚。暮 阿房宫：阿：从阜，可声。大陵也。房：通“旁”。 爱而不见，搔首踟蹰。（爱，喜爱。薆） 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。（《庄子·逍遥游》） 晋司马彪注：“野马，天地间气，如野马之驰。”陆宗达：“马”同“塺”，（mei阳平）尘土。霾（mai阳平） 传统语言学（小学）：文字学（形）、音韵学（音）、训诂学（义）。 训诂：用通俗易懂的语言解释难懂的古代文献语言。

训，诂，解释古代语言 公元前1044年1月9日发生牧野之战。 《诗经》：“彼尔维何？维常之花。彼路（辂）斯何？君子之车。” 敦煌词《浣溪纱》：“五里（五两）竿头风欲平，长（张）帆举棹觉船行。 五两：

训诂学的产生与发展

刘倩倩 论文作者：______________ 汉语言（师范） 专 业：______________ 14090172006 学 号：______________

一班

班 级：______________ 摘 要

中国语言学的研究历史悠久,以文字、音韵、训诂学为主导发展了几千年,具备了深厚的积淀和完备的体系。训诂学是我国传统语言学的重要组成部分，它以历代的训诂理论和实践为研究对象，是批判地继承我国古代文化遗产首先必须运用的一门基础科学。随着训诂学的发展，训诂学被广泛地应用于各个文化领域，人们逐渐认识到训诂学不仅仅是专家之学，而且是一门有广泛实用价值的学问，其在汉语研究中的地位是举足轻重的。训诂学究竟是怎样的一门学科呢?其作用又是什么呢?

关键词：训诂、产生、发展、作用

1 训诂

随着历史的变迁，人类社会不断地向前发展，语言作为人类重要的交际和思维工具也在随之发生变化。当一个时代的人不再能轻松地阅读和理解前人的文字和书籍时，训诂学就应运而生了。简单地说，训诂学就是用现代社会通俗易懂的语言去解释前人的文字。那么，何为训诂？

训”和“诂”原是解释词语的两种不同法则。 “训”，许慎《说文解字》：“训，说教也