小楷名家

小楷名家——成清先生

楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来，更趋简

化，横平竖直。《辞海》解释说它“形体方正，笔画平直，可作楷模”。这种汉字字体，就是现在通行的汉字手写正体字。

如今一般所说的楷书，是从汉隶逐渐演变而来的，按照时期划分，可分为魏碑和唐楷。魏碑是指魏、晋、南北朝时期的书体，它可以说是一种从隶书到楷书的过渡书体，钟致帅《雪轩书品》称：“魏碑书法，承汉隶之余韵，启唐楷之先声。”魏碑经常带有隶书的写法在其中，因此它的楷书性质还不成熟，但正因为这种不成熟性，也就造成了百花齐放的场面，意态奇异，形成了一种独特的美，康有为评价有“魏碑十美”。而狭义的楷书则是指到唐朝以后逐渐成熟起来的唐楷，其代表人物有初唐的欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷，中唐的颜真卿，晚唐的柳公权。

而今的楷书最为著名的有欧阳询（欧体）颜真卿（颜体）柳公权（柳体）赵孟俯（赵体）这四大体 。在书法中我们总能听到颜筋柳骨，这其中颜筋说的就是颜真卿，而柳骨则就是柳公权，这四种字体就是楷书种最常见的字体，在楷书的历史发展中也不乏一些才高之辈不断的踊跃而出，但在楷书的历史上留下最浓笔墨的当属这四位。

楷书又分大楷

小楷名家——成清先生

楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来，更趋简

化，横平竖直。《辞海》解释说它“形体方正，笔画平直，可作楷模”。这种汉字字体，就是现在通行的汉字手写正体字。

如今一般所说的楷书，是从汉隶逐渐演变而来的，按照时期划分，可分为魏碑和唐楷。魏碑是指魏、晋、南北朝时期的书体，它可以说是一种从隶书到楷书的过渡书体，钟致帅《雪轩书品》称：“魏碑书法，承汉隶之余韵，启唐楷之先声。”魏碑经常带有隶书的写法在其中，因此它的楷书性质还不成熟，但正因为这种不成熟性，也就造成了百花齐放的场面，意态奇异，形成了一种独特的美，康有为评价有“魏碑十美”。而狭义的楷书则是指到唐朝以后逐渐成熟起来的唐楷，其代表人物有初唐的欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷，中唐的颜真卿，晚唐的柳公权。

而今的楷书最为著名的有欧阳询（欧体）颜真卿（颜体）柳公权（柳体）赵孟俯（赵体）这四大体 。在书法中我们总能听到颜筋柳骨，这其中颜筋说的就是颜真卿，而柳骨则就是柳公权，这四种字体就是楷书种最常见的字体，在楷书的历史发展中也不乏一些才高之辈不断的踊跃而出，但在楷书的历史上留下最浓笔墨的当属这四位。

楷书又分大楷

小楷古人说 我也跟着说

我醉癫狂---胡玉琢

1.真书难于飘扬，草书难于严重，大字难于结密而无间，小字难于宽绰而有余。—苏轼《论书》

我：楷书有大小之分，其法也略有不同。大字贵结密，小字贵宽绰，能宽绰则字清晰，给人以一种小中见大的艺术感受。宽绰之法有三：

（一）凡是方框结构中的横画与竖画可以点代替，使其不与两直或者两横相粘接，如是则增加方框结构中的空索地，达到密中见疏的效果。钟繇最善此法，黄道周、王宠等也喜欢这法。举例，钟繇《荐季直表》。

（二）小楷字小，画虽短促，当尽展其笔势，点画舒展，结构自然开朗，张长史谓：“小字展令大，尽笔势为之也；大字蹙令小，遏锋藏势，使间架有余也。”试观王献之《洛神赋十三行帖》及钟绍京《灵飞经》小楷，雍容宽绰，散朗多姿，分行布白映带匀美，皆能得其真态。

（三）凡是点画交际处，可用尖接法，笔势开拓，外紧内松，结构自然萧散疏朗，游刃有余。例赵孟钚】都橱龃贰

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2.小字贵开阔，字内间架宜明整。开阔，一如大字体段，诸美皆具也。—文徵明《停云馆阁帖》

我：字内间架宜明整开阔，除用上法之外，关键又在于用笔与结字。用笔干净精到，结字匀称熨帖，自然明整开阔。

3.往余以《黄庭》、《乐毅》真书为人作榜署，每悬看辄不得佳，

篇一：名家散文

1、余秋雨经典散文

2、余光中散文精选

3、贾平凹散文精选

4、张爱玲经典散文

5、梁实秋散文集

6、张小娴散文选集

7、季羡林散文集

8、韩寒作品集

9、席慕容散文集

10、郁达夫散文集

11、史铁生散文集

12、鲁迅散文集

13、冰心散文集

14、杨绛散文集

15、毕淑敏散文

16、安妮宝贝经典语录

17、郭敬明作品

18、徐志摩诗集

19、朱自清散文

20、沈从文散文

21、吴伯箫散文集

22、海子诗集

23、周作人散文

24、林清玄散文

25、张晓风散文

26、巴金散文集

27、胡适散文

28、亦舒散文

29、杨朔散文

30、老舍散文集

31、林语堂散文

32、李广田散文

33、丰子恺散文

34、俞平伯散文集

35、谢冰莹散文集

36、艾青作品

37、钱钟书散文集

38、吴冠中散文集

39、三毛散文集

40、张恨水散文集

41、叶圣陶散文集

42、周国平散文集

43、郭沫若散文集

44、舒婷诗集

45、张抗抗散文集

46、王蒙散文集

47、赵丽宏散文

48、冯骥才散文集

49、刘墉散文

50、铁凝散文集

51、宗璞散文

52、董桥散文集

53、徐霞客游记

55、迟子建散文

56、池莉散文集

57、张中行散文

58、茅盾散文

59、苏雪林散文

60、辛弃疾诗词

61、李清照诗词

62、秦牧散文

63、张悦然散文

64、柯灵散文集

65、杨莹散文集

篇一：名家讲坛邀请函

广联达造价管理名家讲坛

――分享精彩造价人生、共享名家思想盛宴

本次广联达公司将请来全国造价行业泰斗尹贻林教授为预算主管和造价公司领导讲解工程价款管理，讲解内容包括索赔与现场签证，工程价款调整，竣工结算，争议处理等内容。本次课程采用网络讲解形式，具体参与方式如下：

一、 网上讲座时间：10月15日-30日

二、 参加方式:

1. 登陆网站：

2. 注册服务新干线普通账号后，输入8位激活码，激活账号

3. 服务新干线用户直接登陆，输入8位激活码，激活账号

4. 进入《广联达造价名家讲坛》开始在线学习

三：针对人群：预算经理，造价公司主管或其他管理层人员

四：免费获取激活码方式：与广联达公司联系，索取激活码。

联系方式：0510-82301186；0519-86879297；13382838755

五：课程介绍：

本课程主要以实务为主、通过对价款管理具体内容深入浅出的讲解，达到指导发包人和咨询单位工作人员进行工程价款管理工作的目的。

1、 课程简介：

工程量清单计价规范下：

? 合同价款约定问题研究；

? 价款支付问题研究；

? 价款调整问题研究；

? 变更问题研究；

? 索赔问题研究；

? 竣工结算问题研究；

? 工程计价争议处理研究；

? ……

2、课程节选：

《建设工程

欧阳询小楷《黄叶和尚墓志》

欧阳询小楷字帖传世者有虞恭公墓志、缘果道场下砖塔舍利记、黄帝阴符经、皇甫诞君碑（小字版）、姚辩墓志、黄叶和尚墓志、千字文、九歌、心经、苏玉华墓志等，真伪争议甚大，其中黄叶和尚墓志、千字文、九歌、心经、苏玉华墓志以被确定为伪托之作。

黄叶和尚墓志具欧阳中石先生言，他家藏有一本，确定为原拓，与外面所流传者不同，但并无其他人做过鉴定。据说当代欧楷书家欧阳中石小楷字多得意于此碑。

欧阳询小楷《黄叶和尚墓志》

欧阳询小楷《黄叶和尚墓志》

欧阳询小楷《黄叶和尚墓志》

欧阳询小楷《黄叶和尚墓志》

欧阳询小楷《黄叶和尚墓志》

欧阳询小楷《黄叶和尚墓志》

欧阳询小楷《黄叶和尚墓志》

欧阳询小楷《黄叶和尚墓志》

欧阳询小楷《黄叶和尚墓志》

欧阳询小楷《黄叶和尚墓志》

欧阳询小楷《黄叶和尚墓志》

欧阳询小楷《黄叶和尚墓志》

欧阳询小楷《黄叶和尚墓志》

欧阳询小楷《黄叶和尚墓志》

名家名作欣赏

作为中国建筑师，我们应该如何学习和借鉴中国传统文化

转眼间已经到大三了，从我接触到建筑这门学科已然将近三年，从刚开始的茫然不知所措到逐渐的适应，逐渐的深入，想去了解它，渐渐的产生了一些自己的观点和看法，也对现在中国的建筑设计的发展有了一些自己的思考。虽有些肤浅，但却是我的真实感受。

看看我们的周围，你大概有这样的感觉，现在这个时代是属于混凝土的时代，无论是城市还是乡村到处都充斥这混凝土的印记，住宅，学校，商场，办公楼，一栋栋的混凝土的方盒子拔地而起，充斥着人们的眼球。

混凝土好像拥有了不可替代的地位：它令人羡慕的随意性，能够按照你设计的，你想要的，做出各种各样的造型。它无与伦比的装饰承载性，能够呈现出你想表达的想法，建筑的奢华——贴上薄薄的石片，建筑的高科技感——贴上银色的反光铝板，建筑的自然生态——贴上木板，好像成了一道对应的选择题，好像它的答案成了唯一。

一切的一切变成了表象，“建筑=混凝土+装饰”这样简单的公式正成为现在建筑界的主宰。它不挑剔地点，也不拘泥于建筑的风格和类型，甚至可以满足任何成本预算的要求，在多样的表面装饰背后隐藏的必然是混凝土

《名家对联书法精品集》（沈鹏主编，上海古籍出版社2007年第一版）

第一节

水云长日神仙府，禾黍丰年富贵家。（朱熹撰春联） 太平真富贵，春色大文章。（传世文人名联）

劳逸妥安排，健康多福；油盐休浪费，勤俭持家（老舍赠儿女春联） 万象已随新运转，百花争向好春开。（马公愚1980年题）

旧日黄都，新秋天气；东南才子，西北佳人。（郁达夫贺友人婚联，上联为时间地点，下为新郎新娘）

日暖春烟人似玉，蒹葭秋水露为霜（陈庸庵贺程砚秋婚联,后者有《玉霜移图》，故嵌雨霜二字）

天边将满一轮月，世上还钟百岁人(宋·吴叔经贺黄耕庾夫人寿辰联，被称为最早的祝寿联)

人近百年犹赤子，天留二老看玄孙。（清·张问莱贺梁山舟夫妇寿联） 上寿伏生传绝学，通经高密擅名家（黎元洪贺康有为60寿联，伏生是西汉经学家，古文《尚书》的最早传播者。高密在山东，为东汉经学家郑玄故乡，此借指郑玄）

传家絶业诗千首，报国多方笔一枝。（董必武贺谢学哉60诞辰）

高才八斗，看诗同潮，文同海；生朝七十，正露似珠，月似弓。（王遽常贺钱仲联七十寿）

正倚济时唐郭李，竟嗟无命汉关张。（黎元洪挽蔡锷黄兴，郭李指郭子仪、李光弼）

归去来兮，夜月楼台花月影；行不得也，楚天风雨鹧鸪声。（清曾国藩挽弟国华阵亡）

我的母亲是春天（宗璞）

在我们家里,母亲是至高无上的守护神。日常生活全是母亲料理。三餐茶饭,四季衣裳,孩子的教养,亲友的联系,需要多少精神!我自幼多病,常和病魔作斗争。能够不断战胜疾病的主要原因是我有母亲。如果没有母亲,很难想象我会活下来。在昆明时严重贫血,上纪念周站着站着就晕倒。后来索性染上肺结核休学在家。当时的治法是一天吃五个鸡蛋,晒太阳半小时。母亲特地把我的床安排到有阳光的地方,不论多忙,这半小时必在我身边,一分钟不能少。我曾由于各种原因多次发高烧,除延医服药外,母亲费尽精神护理。用小匙喂水,用凉手巾覆在额上,有一次高烧昏迷中,觉得像是在一个狄窄的洞中穿行,挤不过去,我以为自己就要死了,一抓到母亲的手,立刻知道我是在家里,我是平安的。后来我经历名目繁多的手术,人赠雅号“挨千刀的”。在挨千刀的过程中,也是母亲,一次又一次陪我奔走医院,医院的人总以为是我陪母亲,其实是母亲陪我。我过了四十岁,还是觉得睡在母亲身边最心安。

母亲的爱护,许多细微曲折处是说不完、也无法全捕捉到的。也就是有这些细微曲折才形成一个家。这人家处处都是活的,每一寸墙壁,每一寸窗帘都是活的。小学时曾以“我的家庭”为题作文,我写出这样的警句:“一个家,没有母亲是不行的。母

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