人教版九年级下册语文孟子

人物生平

孟子早年受教

孟子[1] 的出生之时距孔子之死（公元前479年）大约百年左右，活动年代约在公元前372年至前289年。他是鲁国贵族孟孙氏的后裔。孟孙氏衰微后，有一支从鲁迁居到邹，就是孟子的祖先。《史记·孟子荀卿列传》说，孟子“受业子思之门人”；他的老师孟子没有讲他的姓名，却是说：“予未得为孔子徒也，子私淑诸人也。”[2] 其受业于何人，自汉代以来颇有争议，一是认为师从子思，一是师从子上，一是师从子思之门人。朱熹云：“私，犹窃也。淑，善也。李氏以为方言是也。人，谓子思之徒也。”[3] 司马迁在《史记·孟子荀卿列传》中记载，孟子“受业子思之门人”。[4] 而且根据《史记·孔子世家》，子思的父亲孔鲤（孔子的儿子）生卒年，鲁缪公的在位时间进行推算，孟子受业于子思是难以成立的。由此看来，孟子师从子思之门人较为妥贴。

关于孟子的父亲更加缺乏资料，赵岐在《孟子题辞》中认为孟子“宿丧其父，幼被慈母三迁之教”。孟子幼年和孔子一样，在母亲的教育下成长，孟母教子的故事，史书上记载颇多，孟母的言传身教对孟子成为“亚圣”具有巨大的作用。孟子对孔子备极尊崇，他在《公孙丑上》说：“自生民以来，未有盛于孔子也”。“乃所愿，则学孔子也”。孟子曾经游历齐、宋

人物生平

孟子早年受教

孟子[1] 的出生之时距孔子之死（公元前479年）大约百年左右，活动年代约在公元前372年至前289年。他是鲁国贵族孟孙氏的后裔。孟孙氏衰微后，有一支从鲁迁居到邹，就是孟子的祖先。《史记·孟子荀卿列传》说，孟子“受业子思之门人”；他的老师孟子没有讲他的姓名，却是说：“予未得为孔子徒也，子私淑诸人也。”[2] 其受业于何人，自汉代以来颇有争议，一是认为师从子思，一是师从子上，一是师从子思之门人。朱熹云：“私，犹窃也。淑，善也。李氏以为方言是也。人，谓子思之徒也。”[3] 司马迁在《史记·孟子荀卿列传》中记载，孟子“受业子思之门人”。[4] 而且根据《史记·孔子世家》，子思的父亲孔鲤（孔子的儿子）生卒年，鲁缪公的在位时间进行推算，孟子受业于子思是难以成立的。由此看来，孟子师从子思之门人较为妥贴。

关于孟子的父亲更加缺乏资料，赵岐在《孟子题辞》中认为孟子“宿丧其父，幼被慈母三迁之教”。孟子幼年和孔子一样，在母亲的教育下成长，孟母教子的故事，史书上记载颇多，孟母的言传身教对孟子成为“亚圣”具有巨大的作用。孟子对孔子备极尊崇，他在《公孙丑上》说：“自生民以来，未有盛于孔子也”。“乃所愿，则学孔子也”。孟子曾经游历齐、宋

《孟子》二章

课题 鱼我所欲也(一) 课时 授课日期 1． 积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。 教学 目标 2． 了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。 3．强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。 4．把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。 重点难点 1．理解文意，理清论证思路，背诵课文，掌握本文的论证方法。 2．理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。 Ppt课件 教具学具 了解孟子“性善论”的道德主张，领会文章的思想内涵。 朗读课文，品味《孟子》散文的语言特色。 鱼我所欲也 孟子——“性善论” 预习要求 板书设计 教师活动内容、方式 学生活动内容、方式 用心 爱心 专心

一、导语设计 生与死、利与义的问题历来为世人关注，那么几千年前的古人是如何看待这些问题的呢? 请走进《鱼我所欲也》寻找答案。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 (孟子) 生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。 (匈牙利 裴多菲) 人生自古

18 《孟子》两章

第一课时 得道多助，失道寡助

【学习目标】

1．了解孟子和《孟子》；理解重点词语，能准确朗读并背诵课文。(重点) 2．整体感知课文内容，初步了解文章大意。(重点)

3．把握中心论点，理清论证思路，分析说理方法。(重点) 4．理解“人和”的含义，并从中受到教益。 【教学过程】 一、新课导入

在上课之前，我们先来猜一个成语吧！这个成语比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。同学们知道这是哪个成语吗？对，是拔苗助长，那么同学们知道这个成语出自哪本书吗？这个成语出自《孟子》一书。其实，有很多我们常见的成语，如成仁取义、出尔反尔、始作俑者等等，都来自这本书，那这又是怎样的一本书呢？

今天我们就来学习《孟子》的一篇关于“仁政”思想的文章——《得道多助，失道寡助》，看看孟子的“魅力”何在。

二、预习展示

1．走近作者，了解背景。

孟子(前372—前289)，名轲，字子舆，邹国(今山东邹城市)人，战国时期思想家、教育家、散文家，是儒家重要的代表人物，后世认为他是孔子学说的继承人，因此把他与孔子并称为“孔孟”，并尊称其为“亚圣”。孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想，提出“民为贵，君为轻”，劝导统治者重视人民。

2．理解重

18 《孟子》两章

第一课时 得道多助，失道寡助

【学习目标】

1．了解孟子和《孟子》；理解重点词语，能准确朗读并背诵课文。(重点) 2．整体感知课文内容，初步了解文章大意。(重点)

3．把握中心论点，理清论证思路，分析说理方法。(重点) 4．理解“人和”的含义，并从中受到教益。 【教学过程】 一、新课导入

在上课之前，我们先来猜一个成语吧！这个成语比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。同学们知道这是哪个成语吗？对，是拔苗助长，那么同学们知道这个成语出自哪本书吗？这个成语出自《孟子》一书。其实，有很多我们常见的成语，如成仁取义、出尔反尔、始作俑者等等，都来自这本书，那这又是怎样的一本书呢？

今天我们就来学习《孟子》的一篇关于“仁政”思想的文章——《得道多助，失道寡助》，看看孟子的“魅力”何在。

二、预习展示

1．走近作者，了解背景。

孟子(前372—前289)，名轲，字子舆，邹国(今山东邹城市)人，战国时期思想家、教育家、散文家，是儒家重要的代表人物，后世认为他是孔子学说的继承人，因此把他与孔子并称为“孔孟”，并尊称其为“亚圣”。孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想，提出“民为贵，君为轻”，劝导统治者重视人民。

2．理解重

《孟子两章》

【学习目标】

知识与能力

1.积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。 2.了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。 3.背诵两篇短文，积累名言警句。 过程与方法

1.反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。

2.学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。 情感、态度与价值观

1.理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识。

2.理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。 【学习重点、难点】

重点:

1.理清论证思路，把握说理方法。

2.正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。 难点:

1. 增强对国家安定团结的政治局面的认识。 2.增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。 【学习方法】资料查阅 对比分析 讨论 点拨 【知识链接】

◎孟子与《孟子》

孟子(公元前372～公元前289)，名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。战国时期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”，游说于齐梁之间，没有被

人教版九年级语文下册教案

初三备课组：杨来军陈乃云

朱传经谢世文

2008.２.28

人教版九年级下册语文教学计划

一．教材简析

本教材是义务教育课程标准实验教科书，具有时代特点和现代意识，关注人类，关注自然，理解和尊重多样文化，有助于学生树立正确的世界观，人生观，价值观。符合学生的身心发展特点，适应学生的认知水平，密切联系学生的经验世界和想象世界，有助于激发学生的学习兴趣和创新精神。选文具有典范性，文质兼美，富有文化内涵和时代气息，题材，体裁，风格丰富多样，难易适度，适合学生学习。

二．目的要求

培养学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确的理解和运用祖国语言，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力，阅读能力，写作能力，口语交际能力，并重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德智体美德和谐发展。

三．教学策略

1 积极倡导自主合作，探究的学习方式。

2 努力建设开放而有活力的语文课堂。

3 多开展语文实践活动，如采访，调查，演讲等。

4 提供写作的机会及其展示的平台。

5 开展课外阅读，举办读书交流会。

四．学情分析

九年级1班、6班，均是平行班，部分学生对语文知识较感兴趣，有一定的基础，上课愿意积极参

17．《孟子》两章

1．知识与技能

(1)理解文章的中心论点。

(2)理清文章的论证思路及结构。

(3)背诵课文。

2．过程与方法

文章以朗读为主，在朗读的基础上理解文章的论点，然后分析文章的构思，最后再在读的基础上进行课文背诵。

3．情感态度与价值观

体会孟子主张的民本思想及忧患意识的社会意义，从而加深个人的道德修养。

1．理解文章的中心论点。

2．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

初步把握《孟子》散文的特色。

第一课时得道多助，失道寡助

一、新课导入

人们常用“得道者多助，失道者寡助”来比喻治国、作战以及做任何事情，

都要顺乎民心，合乎正义，这样才能得到人民群众的拥护，否则做失去民心的事情，是注定要失败的。你知道这句话的来历吗？今天我们就学习这篇文章。

二、自读课文，疏通文意

1．学生听课文录音，感知课文内容。

2．学生大声地读课文，初步领会课文的意思。

3．串讲课文，理解文章大体内容。

(1)每四名学生为一组进行讨论。

(2)教师指名代表对课文进行翻译，其他学生补充更正。本文比较容易翻译，学生应该能够较轻松地完成。

4．教师引导积累文言知识：

(1)通假字

寡助之至，亲戚畔之(畔通“叛”，背叛)

(2)古今异义

委而去．之(古义：离开。今义：往、到)

亲戚

．．畔

人教版九年级下册语文教学计划

一、班级学生现状分析

我所任教的九（6）班，大部分学生学习自觉性不强,随着学生年龄的增长和知识难度的增加,加上现在根据课改的精神对教学目标进行的调整,本学科更加注重考察学生理解,运用能力,对学生掌握知识的深度和广度,思维能力和认识水平都提出了更高的要求,

二、教材教本分析

本学期拟上完九年级上下两册书，上册教材共分为六个单元。第一单元是诗歌单元，让学生感悟人生，第二单元、第三单元关于人与自然。第四单元关于民俗文化，第五单元、第六单元古文阅读。下册主要包括爱国思乡之情的诗歌单元、社会生活的小说单元，生命主题的散文单元、戏剧单元、两个文言文单元合共六个单元。初三语文的学习，是初中学习过程的第三个阶段（第五、六学期），也即最后阶段。教学重点上升为培养学生在生活中运用语文的能力，使学生懂得语文对生活的服务关系，发挥语言的交际功能，更好的适应社会。同时，还要培养学生文学欣赏的能力。语文基本训练更进一步，进行记叙、说明、议论三种表达方式综合的训练，并落实到实际运用上。

三、 教学目的：

初中语文教学应立足于学生的发展，为他们的终身学习、生活和工作奠定基础。初中语文教学应培养学生热爱祖国语言文字和中

人教版九年级语文下册学案及答案

1.《诗两首》学案

教师寄语：个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。——艾青“就算生在他乡，也改变不了我的中国心”

学习目标：

1．熟读并背诵，感受诗歌的节奏，理解、体味诗歌的意境和深刻的意蕴。

2. 把握诗歌的意象，领会其象征意义。

3.品味诗歌富有表现力的语言。

4.体味诗歌抒发的恋土深情和思乡愁绪，培养热爱祖国的思想情感。

学习重点：

理解诗歌意象，体会诗人真挚的情感。

学习难点：

感受诗歌中涌动着的激情，把握诗歌主题。

学习过程

一、基础知识

文学常识填空

1.艾青(1910～1996)，原名，浙江金华人。1932年回国，在狱中写成诗作，奠定了在诗坛的地位。作品有等。主要诗作还有抒情长诗等。

2.余光中(1929～)当代诗人和。湖南衡阳人。现居。主要作品有

《等你，在雨中》等，诗集《灵河》《石室之死》等，诗论集《诗人之境》《诗的创作与鉴赏》等。

二、理解探究

1. 一首优秀的诗歌，往往会集中抒发人类的某种美好情感，表达某种观点，《我爱这土地》抒发了；《乡愁》咏叹了。

2.《我爱这土地》升华主题的句子是哪几句？

3.有人说，《乡愁》两次写到对母亲的思念，显得有些重复，使全诗不简洁，所以第三节可以删去，你怎么看这个问题？

三、合作释疑

1.《