噶玛宗珠心得分享《地藏经》第二讲

噶玛宗珠心得分享《地藏经》第四十三讲（一） 你知道坚

牢地神男相和女相有什么不同的威力吗？

大家好，我们今天继续来讲地藏王菩萨本愿经，我们已经讲到了地神护法品第十一，讲到了坚牢地神，上次我给大家简单的介绍了坚牢地神的伟大与殊胜，今天我们开始来谈坚牢地神的供养法与其他得到坚牢地神利益的方法。 在佛教里，坚牢地神不仅出现在地藏王菩萨本愿功德经当中，它也出现在金光明最胜王经，出现在华严经，出现在法华经，出现在很多显密的经典当中，可以讲是一位不可忽量的大守护神。

同时上次也给大家讲到了，坚牢地神他是分男相跟女相的，男相跟女相很多人把他们都混为一谈。实际上男相跟女相的这二位是二位并不是一位。

很有意思的是，我们中国人供土地公时都会供土地婆，那么其实坚牢地神可以讲就是我们整个地球最大的一位土地公，他就是坚牢地神。那么坚牢地神是不是也有妻子呢？在密宗的秘史里有提到，这是真的，是有的。因此坚牢地神有男有女，他们是夫妻有的说是兄妹，肯定的是一种亲属关系。 而女相的坚牢地神，就叫地神天女，也叫大地女神，他的称谓有很多种。一般我们看到的大地女神，地天，大地之母，她们的造型，身上都是黄颜色的。黄颜色的地天她捧着一束

鲜花，戴着宝冠，女性的样子非常的庄严美丽。

噶玛宗珠心得分享《地藏经》第四十三讲（一） 你知道坚

牢地神男相和女相有什么不同的威力吗？

大家好，我们今天继续来讲地藏王菩萨本愿经，我们已经讲到了地神护法品第十一，讲到了坚牢地神，上次我给大家简单的介绍了坚牢地神的伟大与殊胜，今天我们开始来谈坚牢地神的供养法与其他得到坚牢地神利益的方法。 在佛教里，坚牢地神不仅出现在地藏王菩萨本愿功德经当中，它也出现在金光明最胜王经，出现在华严经，出现在法华经，出现在很多显密的经典当中，可以讲是一位不可忽量的大守护神。

同时上次也给大家讲到了，坚牢地神他是分男相跟女相的，男相跟女相很多人把他们都混为一谈。实际上男相跟女相的这二位是二位并不是一位。

很有意思的是，我们中国人供土地公时都会供土地婆，那么其实坚牢地神可以讲就是我们整个地球最大的一位土地公，他就是坚牢地神。那么坚牢地神是不是也有妻子呢？在密宗的秘史里有提到，这是真的，是有的。因此坚牢地神有男有女，他们是夫妻有的说是兄妹，肯定的是一种亲属关系。 而女相的坚牢地神，就叫地神天女，也叫大地女神，他的称谓有很多种。一般我们看到的大地女神，地天，大地之母，她们的造型，身上都是黄颜色的。黄颜色的地天她捧着一束

鲜花，戴着宝冠，女性的样子非常的庄严美丽。

地藏菩萨本愿经序

阅经念经须知

1、看经念经时，身应端正，不宜妄动，意念集中，口勿杂言，此为三业清净。

2、翻看经书前置于洁净桌面上平看，不可手握一卷或放在膝盖腿上看经，不可躺卧阅读，衣帽等物尤不可压在经书上。 3、持经最好双手捧著，单手亦尚可，经书不可低过腰部，不可把经书夹于腋下或放入裤带中，不可放在床上椅凳及饭桌上。 4、佛经佛书不可携入厕所及夫妻房间和放在不洁净的地方。 5、不可将佛书与世间一般书籍混淆放置，世间任何书不可压在佛书上，书架上应将佛经书放在最高位置。

6、阅经时不可折角及在书中涂写与记录，翻阅时切忌用手沾唾液翻书。

7、念诵佛经前必须漱口、洗手。念经时勿食五辛[蒜、葱（含洋葱）、韭菜、薤、兴渠]及腥臭臊膻之味，此等食物皆有秽臭气味，天龙神只、护法圣众不喜此味，故护法远离，而魑魅鬼怪喜欢此味致招惹前来，易障碍修行，故佛律制止之。如未能全断肉食，特别不要吃牛、狗、鼠、狐、猫各种野兽肉以及鲤鱼、鲫鱼、鳖、龟、泥鳅、鳝鱼、河蚌肉。

8、对于破损不堪不能再读阅的佛经，应当在佛前说明无法阅，然后送到佛寺焚化炉中火化或在清净空地上火化后将灰烬洒在

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地藏菩萨本愿经序

江河中间或海中。

9、念经诵咒贵在至诚，虽然暂不懂其意义，也不可退却

恭请大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持（三称）

南无本师释迦牟尼佛（三称）

开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义

地藏菩萨本愿经

唐于阗国三藏沙门实叉难陀译

忉利天宫神通品第一

如是我闻.一时佛在忉利天.为母说法.尔时十方无量世界.不可说不可说一切诸佛及大菩萨摩诃萨.皆来集会.赞叹释迦牟尼佛.能于五浊恶世.现不可思议大智慧神通之力.调伏刚强众生.知苦乐法.各遣侍者.问讯世尊.是时如来含笑.放百千万亿大光明云.所谓大圆满光明云.大慈悲光明云.大智慧光明云.大般若光明云.大三昧光明云.大吉祥光明云.大福德光明云.大功德光明云.大归依光明云.大赞叹光明云.放如是等不可说光明云已.又出种种微妙之音.所谓檀波罗蜜音.尸波罗蜜音.羼提波罗蜜音.毗离耶波罗蜜音.禅波罗蜜音.般若波罗蜜音.慈悲音.喜舍音.解脱音.无漏音.智慧音.大智慧音.师子吼音.大师子吼音.云雷音.大云雷音.出如是等不可说不可说音已.娑婆世界及他方国土.有无量亿天龙鬼神.亦集到忉利天宫.所谓四天王天.忉利天.须焰

恭请大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持（三称）

南无本师释迦牟尼佛（三称）

开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义

地藏菩萨本愿经

唐于阗国三藏沙门实叉难陀译

忉利天宫神通品第一

如是我闻.一时佛在忉利天.为母说法.尔时十方无量世界.不可说不可说一切诸佛及大菩萨摩诃萨.皆来集会.赞叹释迦牟尼佛.能于五浊恶世.现不可思议大智慧神通之力.调伏刚强众生.知苦乐法.各遣侍者.问讯世尊.是时如来含笑.放百千万亿大光明云.所谓大圆满光明云.大慈悲光明云.大智慧光明云.大般若光明云.大三昧光明云.大吉祥光明云.大福德光明云.大功德光明云.大归依光明云.大赞叹光明云.放如是等不可说光明云已.又出种种微妙之音.所谓檀波罗蜜音.尸波罗蜜音.羼提波罗蜜音.毗离耶波罗蜜音.禅波罗蜜音.般若波罗蜜音.慈悲音.喜舍音.解脱音.无漏音.智慧音.大智慧音.师子吼音.大师子吼音.云雷音.大云雷音.出如是等不可说不可说音已.娑婆世界及他方国土.有无量亿天龙鬼神.亦集到忉利天宫.所谓四天王天.忉利天.须焰

地藏经诵读仪规（完整版）

恭请文：

恭请大慈大悲大愿地藏王菩萨、护法诸天菩萨慈悲加持护念弟子（某某某）能够以清净心、忏悔心、慈悲心圆满持诵《地藏菩萨本愿经》，并能做圆满回向，功德圆满。

（并请大慈大悲大愿地藏王菩萨、护法诸天菩萨慈悲加持护念弟子（某某某）念经定力加强（三遍）。）——（这部分可以根据各人情况选读）

弟子（某某某）在佛前求忏悔，罪由心生将心灭，心若灭时罪亦亡，心灭罪亡两俱空，实则名为真忏悔。（三遍）（三叩首）

弟子（某某某）今在佛前向多生累劫被我得罪、伤害和杀害的所有有缘众生真诚忏悔。非常非常对不起你们（一拜）! 对不起! 我错了（一拜），对不起!我错了（一拜），对不起! 我错了（一拜）。 （下边请你们随我(们)一起念佛求愿往生西方极乐世界或者诵《地藏经》或者做功课，或者求忏悔化冤结，作皈依证明……）

香赞

炉香乍爇 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）

净口业真言

唵，修利修利，摩诃修利，修修利，萨婆诃。（三遍）

ōng，xiū lì xiū lì，mó hē xiū lì，xiū xiū lì，sà pó hē。

净意业真言

唵，嚩日啰怛诃贺斛。（三遍） ōng，wá r

地藏经诵读仪规（完整版）

恭请文：

恭请大慈大悲大愿地藏王菩萨、护法诸天菩萨慈悲加持护念弟子（某某某）能够以清净心、忏悔心、慈悲心圆满持诵《地藏菩萨本愿经》，并能做圆满回向，功德圆满。

（并请大慈大悲大愿地藏王菩萨、护法诸天菩萨慈悲加持护念弟子（某某某）念经定力加强（三遍）。）——（这部分可以根据各人情况选读）

弟子（某某某）在佛前求忏悔，罪由心生将心灭，心若灭时罪亦亡，心灭罪亡两俱空，实则名为真忏悔。（三遍）（三叩首）

弟子（某某某）今在佛前向多生累劫被我得罪、伤害和杀害的所有有缘众生真诚忏悔。非常非常对不起你们（一拜）! 对不起! 我错了（一拜），对不起!我错了（一拜），对不起! 我错了（一拜）。 （下边请你们随我(们)一起念佛求愿往生西方极乐世界或者诵《地藏经》或者做功课，或者求忏悔化冤结，作皈依证明……）

香赞

炉香乍爇 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）

净口业真言

唵，修利修利，摩诃修利，修修利，萨婆诃。（三遍）

ōng，xiū lì xiū lì，mó hē xiū lì，xiū xiū lì，sà pó hē。

净意业真言

唵，嚩日啰怛诃贺斛。（三遍） ōng，wá r

目录 目录

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地藏经科注菁华 （第一卷） 地藏经科注菁华 （第二卷） 地藏经科注菁华 （第三卷） 地藏经科注菁华 （第四卷） 地藏经科注菁华 （第五卷） 地藏经科注菁华 （第一卷） 澳洲净宗学会 档名：14-13-01

请掀开经本第九面，《地藏菩萨本愿经纶贯》。

往年，我们每逢新道场建立，第一部经一定是讲《地藏经》。说明我们有地，有了道场，道场的设施是硬件，硬件一定要配合软件；软件是什么？必须要开发心地宝藏，与这个道场才能够相应，所以一定要讲这部经。换句话说，佛法的修学，从这个地方开始，要用现代的话来说，就是心理建设，由此可知，这部经的重要性。今年，九华山仁德老法师请我上山讲经，由于差别的因缘，我不能够到菩萨宝刹参拜，但在新加坡我们利用电视录像，将这部经讲了一遍。现在已经讲到流通分，后面大概还有几次就可以讲圆满。这一次因为赶时间，不能够细说，我曾经发愿，这部经讲圆满之后，我重新再讲一遍，保留一套录像带，以提供各个地区新建道场的需要。这是利用现代科学的设备，我们确实方便了不少。

我们这个道场也算是新建立，当然也应当从这一部经讲起，既然有九华山的这一套录像，希望在平常能够利用闭录电视播放一次，也算是在这个

大藏经版《地藏经》校勘记

缘起

《地藏菩萨本愿经》（以下简称《地藏经》）流通既久，至近代已有流通版和大藏经版之异，对于这个差异，印光大师认为“但传布既久.间有字句稍异者.固宜以藏本为主.亦不必改治流通本.以二本并行.了无所碍故也”（以上加黑引用部分见本经开头序文）。他的意见是应以大藏经中的版本为主，流通版也可以并行，互不妨碍。但是目前即使是流通本也是版本各异，难有标准。特别是大陆地区采用简体字以后，由于汉字繁简转化的原因，简体版《地藏经》更是版本众多，其中个别字句之差异，颇令初学者莫衷一是，影响信心。因此对目前流通的《地藏经》做一次校勘是非常有必要的。既然流通版已无可以对照的定版，那么依照大藏经来对《地藏经》进行校勘，则是必由之路。过去大藏经十分珍贵难得，常人难以查阅，幸甚现代科技发达，已有同修将各种大藏经影印本上传网络，故笔者得以顺利查阅校勘，在此表示感谢。

笔者现依四种公认大藏经中的《地藏经》版本对比目前几种流通版进行了校勘。各本如下： 大藏经版

《永乐北藏》影印本（第71册，187至240页，繁体） 《乾隆大藏经》影印本（第62册，649至684页，繁体） 《新修大正藏》影印本（第13册412号，777至789页，繁体） 《中华大藏经》

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地藏经科注菁华 （第一卷） 地藏经科注菁华 （第二卷） 地藏经科注菁华 （第三卷） 地藏经科注菁华 （第四卷） 地藏经科注菁华 （第五卷） 地藏经科注菁华 （第一卷） 澳洲净宗学会 档名：14-13-01

请掀开经本第九面，《地藏菩萨本愿经纶贯》。

往年，我们每逢新道场建立，第一部经一定是讲《地藏经》。说明我们有地，有了道场，道场的设施是硬件，硬件一定要配合软件；软件是什么？必须要开发心地宝藏，与这个道场才能够相应，所以一定要讲这部经。换句话说，佛法的修学，从这个地方开始，要用现代的话来说，就是心理建设，由此可知，这部经的重要性。今年，九华山仁德老法师请我上山讲经，由于差别的因缘，我不能够到菩萨宝刹参拜，但在新加坡我们利用电视录像，将这部经讲了一遍。现在已经讲到流通分，后面大概还有几次就可以讲圆满。这一次因为赶时间，不能够细说，我曾经发愿，这部经讲圆满之后，我重新再讲一遍，保留一套录像带，以提供各个地区新建道场的需要。这是利用现代科学的设备，我们确实方便了不少。

我们这个道场也算是新建立，当然也应当从这一部经讲起，既然有九华山的这一套录像，希望在平常能够利用闭录电视播放一次，也算是在这个