济宁学院文化传播系地址

济宁学院文化传播系礼仪队工作细则

礼仪队作为我系的形象大使——各种正式场合均需要端庄、美丽、大方的礼仪人员负责各类接待及各类颁奖仪式。同时礼仪与公关职能相结合，加强外联，能更好地争取社会实践机会，建立双方友好合作基础。

第一章 总纲

第一条 礼仪队性质 文化传播系礼仪队是一支向外界展示我系

风采，树立我系形象的，具有服务性质的队伍

第二条 礼仪队宗旨 外塑我系形象 内强学生素质

第三条 礼仪队主要工作 负责我系各种对内对外活动（如各种晚

会，庆典活动，比赛，讲座，会议和各类仪式等的礼仪接待和颁奖工作）。

第二章 招收条件

第四条 系礼仪队队员

（一） 每学期初面向全系招收，经面试、培训后成为试用队员，考

察期后表现优异者经团委同意成为正式队员

（二） 班委可对班内表现优异者进行推荐

第三章 礼仪队内部情况

第五条 礼仪队人员

礼仪队直属我系团委，其下设正副队长各一名，队员六名，在系内的日常工作的礼仪业务均由队长负责管理。

第六条 礼仪队财产

（一）礼仪队的服装，属于我系财产。其他系或协会要租借需向系团委提出申请。租借者应注意爱护公物，按时归还，如有损坏，应按全价

参考书目

中国青年政治学院新闻与传播系

新闻系新闻学、广播电视新闻学专业学生阅读书目（第二版）

通识类

推荐一年级学生阅读

参考书目

13.

《全球通史——1500 年以前的世 界》与《全球通史——1500 年以 后的世界》 [美]斯塔夫里阿诺斯 ， 著 《人类的故事》,[美]房龙著 《世界文明史》,[美]威尔·杜兰 著 精雕细刻的美国断代史 (1932-1972),使读者对美国 《光荣与梦想》,[美]威廉·曼彻 之所以成为今天的美国有进一 斯特著 步的了解。 《西方的智慧》,[英]罗素著 《中国人的道德前景》 茅于轼著 ， 《第三波——20 世纪后期民主化 浪潮》, [美]亨廷顿著 《民主四讲》王绍光 《留德十年》,季羡林著 《我的哈佛岁月》,李欧梵著 这是一套文科生了解相关学科 的通俗读本,帮助学生速效了解 相关学科,在提高兴趣的基础 上,再进一步按照书中的指引进 入这些学科的自学. 其 《经济是 什么》《哲学是什么》《心理学 是什么》三本写得好。

14. 15.

16.

17. 18. 19. 20. 21. 22.

23.

《人文社会科学是什么》丛书

24. 25.

《生活中的经济学》,茅于轼著 《乡土中国》,费孝通著 《剑桥中华人民共和国史

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1、《国际新闻界》，月刊，中国人民大学主办，杂志社网址：http://jcr.ruc.edu.cn/jic.html

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2、《新闻与传播研究》，中国社会科学院新闻与传播研究所主办，电子投稿信箱：submit-jc@163.com

3、《新闻大学》，季刊，复旦大学主办，电话：021-65643630，电子邮箱：xwdx@fudan.edu.cn

4、《现代传播》，月刊，中国传媒大学学报，投稿邮箱：journalcuc@163.com 。

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5、《新闻与写作》（核心），北京日报报业集团主办，官方网站：http://news.bjd.com.cn ，部门信箱：xwyxz@bjd

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2、《新闻与传播研究》，中国社会科学院新闻与传播研究所主办，电子投稿信箱：submit-jc@163.com

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视觉文化传播

研究视觉文化，我认为首先我们必须得弄清楚视觉文化研究的理论范畴、疆域是什么？这样往往就需要给“视觉文化”作一个界定，许多学者纷纷从不同的理论框架出发来对其界定，于是我们看到了从后现代主义、后工业时代、后殖民主义、结构主义、文化研究乃至传媒技术和艺术等的角度所给出的定义。视觉文化研究相对来说是一个新兴流行的研究，视觉文化传播时代的来临,不但标志着一种文化形态的转变和形成, 也标志一种新传播理念的拓展和形成。当然, 这更意味着人类思维范式的一种转换。下面我将重点陈述中西方视觉文化研究方向的代表人物和代表性观点，以及他们的主要研究方法。

荷兰阿姆斯特丹大学文化理论与批评家米克?巴尔（Mieke Bal）否认视觉文化是一门学科，他认为视觉文化研究需要借助于其他的多种学科，比如已有的人类学、社会学、心理学还有其他本身就比较年轻的学科，如电影研究或者传媒研究。他主张，视觉文化研究的对象与由对象所定义的学科如艺术史和电影研究应当区分开来，前者应该把视觉性的中心性作为“新”的对象。在巴尔看来，视觉文化研究缺乏自身独立的研究体系和方法，需要借助于其他学科的理论和方法，但是他又强调，就研究对象来说，视觉文化研究不是简单的从属于其他学科，成为其他学科

视觉文化传播

研究视觉文化，我认为首先我们必须得弄清楚视觉文化研究的理论范畴、疆域是什么？这样往往就需要给“视觉文化”作一个界定，许多学者纷纷从不同的理论框架出发来对其界定，于是我们看到了从后现代主义、后工业时代、后殖民主义、结构主义、文化研究乃至传媒技术和艺术等的角度所给出的定义。视觉文化研究相对来说是一个新兴流行的研究，视觉文化传播时代的来临,不但标志着一种文化形态的转变和形成, 也标志一种新传播理念的拓展和形成。当然, 这更意味着人类思维范式的一种转换。下面我将重点陈述中西方视觉文化研究方向的代表人物和代表性观点，以及他们的主要研究方法。

荷兰阿姆斯特丹大学文化理论与批评家米克?巴尔（Mieke Bal）否认视觉文化是一门学科，他认为视觉文化研究需要借助于其他的多种学科，比如已有的人类学、社会学、心理学还有其他本身就比较年轻的学科，如电影研究或者传媒研究。他主张，视觉文化研究的对象与由对象所定义的学科如艺术史和电影研究应当区分开来，前者应该把视觉性的中心性作为“新”的对象。在巴尔看来，视觉文化研究缺乏自身独立的研究体系和方法，需要借助于其他学科的理论和方法，但是他又强调，就研究对象来说，视觉文化研究不是简单的从属于其他学科，成为其他学科

浙江万里学院文化与传播学院新闻传媒社

一． 协会简介

新闻传媒社成立于2010年9月5日，是浙江万里学院文化与传播学院下辖社团之一。新闻传媒，顾名思义，集新闻、图片、文字为一体的社团。社团主要以新闻专业为主导，面向全校师生的专业社团，旨在为对于新闻采集，新闻图片摄影，新闻稿子撰写以及新闻播报等为一体，为有新闻特长的同学提供一个学习，交流的平台，并为学校，学院的新闻事业输送人才。

新闻传媒社每年会举行多场新闻采编课程、新闻图片摄影教程、新闻播报人员培训等活动。 2010年年度聘请浙江万里学院文化与传播学院摄影摄像张武松老师为社团指导老师。张老师具有多年的摄影摄像经验，曾在各大电台从事摄像工作。

浙江万里学院文化与传播学新闻传媒社

章程

第一章 宗旨

为了丰富我院学生的校园生活，陶冶自我情操，提高大学生的人文素质，充分展现当代大学生的风貌而给爱好新闻、从事新闻工作的同学提供了一个展现自我风采的舞台。

新闻专业是我校的国家级专业，学校重视新闻专业人才的培养，新闻传媒社的设立是为新闻专业提供了一个课外提高学生新闻素质，提升新闻能力的平台。协会由院团总支直接领导，接受社团联合会的工作指导，并且纳入学院学生社团考核。协会成员主要由本学院对新闻工

跨文化传播第四章 语言传播与文化

第四章 语言传播与文化人类是其所使用的语言的俘虏。 --爱德· 华霍尔 人类的生存离不开语言。语言影响人类的感知、 行为和思想，语言是一个民族或国家的文化标志之 一。 在跨文化传播中传播参与者不仅带来了不同的 世界观、价值观和文化倾向，而且带来了不同的语 言。语言的差别是文化差别最重要的差别之一，同 时也构成 了跨文化传播中最大的障碍。

第四章 语言传播与文化本章将讨论语言与意义的关系，探讨语 言与思维的关系，并在此基础上讨论语言传 播中的文化因素。最后，本章还将从提高语 言能力方面入手，提出使跨文化传播顺利进 行的几点建议。

第四章 语言传播与文化第一节 语言与意义 一、语言符号与传播 语言是每个社会约定俗成的符号系统， 它是用一定的声音和文字形式去标记某种事 物或思想，从而获得意义的。 语言符号是人类区别于其他动物的一个 重要标志，也是人类赖以生存和发展的必要 条件。 一切符号都带有任意性，语言亦然.

第四章 语言传播与文化第一节 语言与意义

二、语言相对性 (又称萨丕尔-沃尔夫假说)

1 提出者 2 思想源头

3 实质4 假说内容 5 假说的地位及积极意 义 6 对萨丕尔-沃尔夫假 设的批判 7 结论

萨皮尔