多亮八字格局法命理学(二十三之9)

多亮八字格局法命理学（二十三之5）

多亮八字格局法命理学（二十三之5） 魏多亮

第二十三章、劫比格

第四节、癸日亥月劫财格

癸日亥月劫财格，亥中甲透，是谓劫财化为伤官，支见亥卯或亥卯未局，是谓劫财化为食神。凡有变化，作其格之变化延伸处理，不必作其变化后的新格论。除此之外，冬水劫财格，以格之所需，针对性的按程序取其用神，论其格之

成败，及运中格局成败、高低，不必在刻意在乎调候论。

一、癸日亥月劫财格，单用官或七杀成格

一个好汉两个帮。故用之官星喜财生，喜印配合，义在有序平衡。然而，命理亦非机械论，而是辩证的。所以，癸日亥月劫财格，独官、独杀亦可用之成格，但须身强官或杀有力。不然官或杀孤立无援，水多土流，亦可败格。

八字五行是多维性质，亦是辩证的性质。如癸水坐丑，我们一般都作湿土养金蓄水论。但是，从多维性中，进一步的辩证法论之，丑土本性毕竟属土，亦可克水。所以，在一些八字中，癸水坐丑土，丑土是可蓄水的。但在一些八字中，癸水坐丑，亦可作癸水坐杀论。一句话，辩证法论之，水盛丑土少丑土可蓄水，但丑土多则亦是克水的

；五行

自然性，地支生六气，天干化五气，完全归纳在日主、干支里运 转。后创出一本八字真学一柱论命法，结果准又快，好记又好 学，才整理出本书间世，不须取用神论之强弱。取格局分贵贱以 日神干支一柱直接论六亲，事业无不验过。

一九九七、六月钟一鸣

六十组甲子干支独立论命法

日神干支为人生定数之命，余五十九组干支，相互相关，产 生刑冲、会合长生禄旺。五行化五气，五气成五行，五行不克五 气，五气克五行，五气无孔不入。

五行可避，五气为感应人体吉凶之源。五行可见，五气无法可 见防不胜防，五行可见可防。如火炎之处不往，非往则取水克 之。火气入体，无色无味之不及，外在发泻；脾气不好，血压升 高，心．发病等（火气攻身人死之主因）。人体之火气来自阳土 阴水，木气入体，四肢酸痛，俗称风湿。木气之源来自阳水阴 火，阳水阴火上身，疾病随身，肝胆心肺之病源，来自膀胱心脏 水气上身血压升高（心属坼水久成气上升，血水也）心胃之源。

五气归十二地支，有阴气阳气之分，化气归阳支藏阳干为肠 气；化气归阴支藏阳干为阴气。化气归阴支藏阳干，发病神速。 土气上身，食欲大开，脾胃易病其源四季也。土气过旺，丁心肾 膀胱失调，其源来自阳木胆位，阴土脾位所生。金气入体，四肢

无力，肝胆发病，其

第一章 辨别格局

八字的格局，可分为两大类：一类为特别格局，一类为 普通格局，—般八字中普通格局占绝大多数，特别格局只是 其中一小部份而己，辨别格局如果适合特别格局，就先取特 别格局，如果不合特别格局，再取普通格局。 第一节 特别格局 A、旺格

⑴从旺格：从旺就是指四柱皆比肩劫财有少量印绶之生，但毫无官杀制身，这种命局就叫从旺格。碰到这种从旺格的命局，就要从其旺神，应取旺神为用神。其行运吉凶是：喜行比劫印绶运。如局中印轻或无，行伤官食神运也佳；如局中印多而有力，行食神伤官运不吉；行官杀运，制其旺神，叫犯旺，大凶；行财运群比争财，九死一生。

⑵从强格：四柱印绶多而旺，比劫也多，日柱当令，而毫无一点财官之气，这种命局就叫从强格。这种命局同样喜行比劫印绶运；忌行财运官运。但因命局中印绶多而旺，所以遇食伤要遭印绶冲克，故而大凶。

一、曲直格(木独旺)

构成曲直格须有下列条件： (一)日主为甲、乙、木。

(二)生寅卯(辰)月，木气当令或亥未得月支余气。 (三)四柱无庚辛酉等克木。

(四)地支见三会局，三合局化木，或木多势旺。 例一：癸卯 甲木生寅月，木气当令，年干癸水能生

第一章 辨别格局

八字的格局，可分为两大类：一类为特别格局，一类为 普通格局，—般八字中普通格局占绝大多数，特别格局只是 其中一小部份而己，辨别格局如果适合特别格局，就先取特 别格局，如果不合特别格局，再取普通格局。 第一节 特别格局 A、旺格

⑴从旺格：从旺就是指四柱皆比肩劫财有少量印绶之生，但毫无官杀制身，这种命局就叫从旺格。碰到这种从旺格的命局，就要从其旺神，应取旺神为用神。其行运吉凶是：喜行比劫印绶运。如局中印轻或无，行伤官食神运也佳；如局中印多而有力，行食神伤官运不吉；行官杀运，制其旺神，叫犯旺，大凶；行财运群比争财，九死一生。

⑵从强格：四柱印绶多而旺，比劫也多，日柱当令，而毫无一点财官之气，这种命局就叫从强格。这种命局同样喜行比劫印绶运；忌行财运官运。但因命局中印绶多而旺，所以遇食伤要遭印绶冲克，故而大凶。

一、曲直格(木独旺)

构成曲直格须有下列条件： (一)日主为甲、乙、木。

(二)生寅卯(辰)月，木气当令或亥未得月支余气。 (三)四柱无庚辛酉等克木。

(四)地支见三会局，三合局化木，或木多势旺。 例一：癸卯 甲木生寅月，木气当令，年干癸水能生

子平格局论命法乃正宗命理学

王雷之

宋时徐子平确立四柱命学以来，历宋、元、明、清以至现代这一漫长的历史过程，研命者经久不衰，先贤著书立说者亦为之不少。自古至今最具代表性的命学典籍有《三命通会》、《渊海子平》、《滴天髓》、《子平真诠》、《神峰通考》、《穷通宝鉴》等等，然而这些古籍被现代研习命理的大多数人士认为《滴天髓》是经典中之经典。包括笔者在初习命理时亦将《滴天髓》奉为圭臬。

事实上《滴天髓》固然是一部命理经典著作，但涉及到格局论命的内容甚少，比起《渊海子平》、《子平真诠》来就逊得远矣。而当今命学界大多数以平衡法作为取用的唯一捷径，笔者认为，平衡法以日主强弱为主定用神，此法用于初入门的命理者，了解十神旺衰的作用尚有可参，如果想进一步深入达到推命的准确率及清晰度，就必须抛开论日主强弱来取平衡用神论命这一错误的观点；必须以《子平真诠》格局论命法为主来选取用神以定格局，按格局成败来决定命主的富贵贫贱及吉凶祸福，如此方可

达到推命的准确度，否则推命的水准将永远停留在模糊中无法提高。

在实际批命中，屡屡遇到日主身弱的命造反而家境条件好，甚至发财当官，而日主平衡的命造亦未见得富贵，这又是什么原因？之所以如此，只要我们认真研习过《三命通会》、《子平真诠》

第一章 辨别格局

八字的格局，可分为两大类：一类为特别格局，一类为 普通格局，—般八字中普通格局占绝大多数，特别格局只是 其中一小部份而己，辨别格局如果适合特别格局，就先取特 别格局，如果不合特别格局，再取普通格局。 第一节 特别格局 A、旺格

⑴从旺格：从旺就是指四柱皆比肩劫财有少量印绶之生，但毫无官杀制身，这种命局就叫从旺格。碰到这种从旺格的命局，就要从其旺神，应取旺神为用神。其行运吉凶是：喜行比劫印绶运。如局中印轻或无，行伤官食神运也佳；如局中印多而有力，行食神伤官运不吉；行官杀运，制其旺神，叫犯旺，大凶；行财运群比争财，九死一生。

⑵从强格：四柱印绶多而旺，比劫也多，日柱当令，而毫无一点财官之气，这种命局就叫从强格。这种命局同样喜行比劫印绶运；忌行财运官运。但因命局中印绶多而旺，所以遇食伤要遭印绶冲克，故而大凶。

一、曲直格(木独旺)

构成曲直格须有下列条件： (一)日主为甲、乙、木。

(二)生寅卯(辰)月，木气当令或亥未得月支余气。 (三)四柱无庚辛酉等克木。

(四)地支见三会局，三合局化木，或木多势旺。 例一：癸卯 甲木生寅月，木气当令，年干癸水能生

诸葛亮这个人物可谓家喻户晓，他是我们中华民族智慧的化身，古典名著《三国演义》更是把他神化到了极至。古今名家对他的仰慕和怀念更是见诸于名胜古迹和诗词歌赋。如：“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”、 “功盖三分国，名成八阵图”等等。考据史书可以看得出，诸葛亮勿庸置疑是一个杰出的政治家，军事家，外交家，文学家。然人无完人金无足赤，他和所有的大人物一样，是人而不是神，他的一生中也难免会有很多错误，现在我们就从命理的角度分析一下诸葛亮一生的功过。同时以史书为据，和易界诸家商讨一下诸葛亮八字的格局以及古今各家所批断的谬误之处。


男命：
辛 丙 癸 丁
酉 申 丑 巳
3 13 23 33 43 53
乙 甲 癸 壬 辛 庚
未 午 巳 辰 卯 寅
184 194 204 214 224 234


袁树珊＜命谱＞批断原文：
日元癸水，生于秋分前后，白帝司权，金正当令，水得金生，正气充足。再逢年干辛金、年支酉金，及月支申藏庚金壬水，日支丑藏辛金癸水，迭迭生之助之，其为金白水清。命造仅恃月干单独丙火，不独不能制金，且亦不敷济水之用，况丙与辛合，同化为水，其火之成分，又复若有若无，生时丁巳之二火，不足以制当令之旺

八字日柱论命

先声明哦，这是有片面性的，是会有些准，但程度以及是否人人都必然如此是没一定的。所以结果不好的不要过分担心。（具体空亡啥啥意思表问我了，详细分析的话很复杂，就看着解释玩玩就好啦）

★★算命步骤：

先去这里排盘：

http://www.china95.net/paipan/bazi/

姓名出生地随便写，性别一定要选对

之后下面的出生年月日时都要输入，按阳历输入。

★出生时间注意不要填整点（比如10点整，12点整等，最好确定是整点之后还是之前的，尤其是那些晚上11点左右生的人）

然后下面的“简排”啥的都不要动，就按它默认的好了。。

填好后按“在线排八字盘”

之后看出来的一堆字，有个写着“日主”的地方，这“日主”2个字下面有2个竖着的字，就叫“日柱”

然后再我下面的一堆字中，找到和你日柱一样的字，看解释

例如2010年1月22日凌晨0点22分出生的人，日主就是“壬申”，在下面找到“壬申”就可以： 结果：

《壬 申 長 生》戌亥空亡 ★乃中年發達之命！

★判斷力相當敏銳，精神幹練，多智謀，是一個文采不錯的人。 ★流動性服務事業能鴻圖大展，固定店面恐見耗憂。 ★身體多差！此事注意。 ★

高级班八字命理

女命72年12月24日卯时, 冬至换年柱 甲子年四月廿九日戌时己巳月癸亥日壬戌时, 因心脏衰竭蒙古症死亡 日 丁 己 乙 甲 卯 未 丑 子 金属：骨骼、牙齿、发音系统, 发音器官 而这个八字缺金, 等于冲掉了, 没有金, 有蒙古症, 先天上有这种现象, 八字缺金的人, 在幼时走路学话比一般同龄的人慢些, 风湿关节 火属：心脏、血液、头脑、脑中风、充血、贫血、高血压 木属：指甲, 头发、神经系统 所以这两个症状, 在八字里面都有颢现出来 甲子年今年算虚岁2岁, 己土絶于子, 这个子絶了, 又合进来命中, 所以才走掉 从年月柱看就有踫到喜用神的木, 但是碰到这种刑冲, 这个命也跳不开 我们的命要死在那里, 并不是所说的命中注定, 不是絶对的 我曾经告诉过你们, 八字只能掌握人命的1/4命运 它只是可以说有这个征象, 比较明显, 但是有时候仍然能逃得过去 刑冲两见, 冲大于合 但是我们写出来的合, 是有合的现象 就是一但冲, 就不会合了 丑未一冲反而子卯会相刑 男命72年12月, 冬至换年柱 日 辛 乙 乙 甲 酉 卯 丑 子 日主乙木生12月冬天, 天寒地冻, 八字没有火, 寒气很浓, 需要用火来调候暖身,

八字格局用神· （一）论格局

八字到手，要想快速、准确的评断这个人的富贵贫贱、吉凶祸福，必须先从八字中找出格局再查用神，而格局的选取准确与否又是查找用神的关健。格局有普通格局和特殊格局两大类。

普通格局取格之法专以代表自身的日干为主，然后配合月令（月支），以月支人元所藏之干透出取之，当人元无所藏不透应以所需取之。每个月支中均暗藏着一个到三个天干，如月支是巳，巳中暗藏着庚丙戊，其中巳为本气，庚金是生气，戊土为余气，所以要以本气为主，再考虑其它。如果本气不透，他干或本干透出其他天干，方可取用其他天干。 例：辛丑月甲寅日生人

日干甲生于丑月，丑中暗藏有（按歌诀：“丑癸辛金己土同”得出）癸辛己，以月支人元所藏之干透出取之，月干透辛，辛金克甲木，克我者为官，异性相克为正，月干辛金为正官，此乃正官格也。格局取出后，依据日元强弱选取用神。（下有详论）

特殊格局取格之法是以月支循藏的天干全不透，或者根据八字的全局气势确定格局。（特殊格局用神取法有详曰）

（二）用神

1、何为用神？人有了病就得请医生看病。医生根据病情，对症下药，病就好了。这叫有病须药治。 四柱中何为病？八字中原有所害之神也。

四