民间故事的作文300字

篇一：三年级上册第五单元作文300字

1、生活中的传统文化—春节的习俗

生活中的传统文化有很多，比如：过年放鞭炮，重阳节登高等。

我们中国人最为重视的一个传统节日.......对，是春节。

过春节的时候大家都要贴对联、贴福字，还要倒着贴，意思是幸福来到了我们身边。春节吃饺子。饺子是“交子”的意思，是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面，谁第一个吃到钱饺，谁就会在新一年中有福气，可现代人觉得钱币太不卫生了，就改为包糖了......

过春节为什么要放鞭炮呢？原来在很久很多久以前有一只"年"兽每到过年就来吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年"年"兽又来吃人了，大家都跑到昆仑山。这时一位年迈的老人却拿来红纸做春联，拿来稻草做鞭炮，还拿来蜡烛做灯笼，"年"兽一看见这些东西吓得魂飞魄散。从此"年"再也不敢到人间来了，但人们怕它再来人间吃人，便在大年初一放鞭炮。

2、中国的传统文化

要说中国的传统文化可数不胜数，如剪纸、对联、古诗、传统节目，春节是我们最重要的节日了。

据说，古时候有一个叫年的大怪物，每到春节它就会出来危害百姓。后来人们就想出了一个办法，用红

篇一：河南民间故事

河南民间故事

1.牲口生日

“打一千，骂一万，七月十五吃顿炒大米饭”这这话是指导林县民间给牲口做生的习俗而言。传说，元末，贫苦人家的儿子朱元璋，终日给财主放牛，每天连猪狗食都吃不饱。有一年七月十四晚上，财主在家里吃喝赏月，朱元璋却在山上饿的肚子咕咕直叫，便和伙伴将一头牛杀掉用柴烧着吃了，他把牛尾巴插进山缝，谎说牛钻山缝了。次日财主来山上一薅牛尾巴，真的“哞哞”地叫了几声。从此以后，每年七月十五日，便成了牲口的“生日”。这天东姚、任村等乡还相继兴起来“点花山”和“对鞭”活动。

2.郭巨埋儿

这故事出在林县姚村乡三孝村。那里有一郭巨墓，人们在谈论家常时，常以郭巨埋儿的典故来教育后代。传说汉时郭巨家很穷，常常是吃了上顿没下顿。其母舍不得吃，总是偏待孙子，郭巨见母惜子而消瘦，心里很难过，便同妻子商定，把孩子埋掉，以保老母之命。于是将孩子哄到野外，欲活活埋了，但在掘坑中得到一釜黄金，中有丹书曰“孝子郭巨，黄金一釜，用于赐汝。”（民国《重修林县志》）郭巨得金解除了衣食之难，儿子出免了一死。从此，郭巨“孝子名扬”。元时将郭巨埋儿孝母编为“二十四孝”之一，在全国宣传。林县民间为他立碑、修庙、竖牌坊，建了坟墓。

3.虎头鞋

林县民间爱给孩子做双虎头鞋，以

篇一：民间故事

朱宅的故事

五（1）班祝晨洋

在绮园不远处，有一所一百多年的老宅子——朱家老宅。近日，朱家老宅挂上新匾“大隐江南”，以崭新的面貌，向世人开放了。据历史记载，韩国民族英雄金九先生曾为了躲避日本侵略者的追杀，在朱宅过了夜，并得到褚凤章先生夫人朱氏的帮助，使金九先生在此度过最危险的半年，为后来东山再起，完成抗日复国大业立下不朽功勋。

1932年4月29日，韩国民族独立运动领导人金九，带领他的朋友，在上海刺杀日寇头目。但是，事情暴露了，恼羞成怒的日本人悬赏60万元捉拿金九。此时，金九先生正躲在一对外国人夫妇费先生家里。一天，费夫人发现他们家附近有很多特务鬼鬼祟祟的，她马上告诉金九先生：“金九先生，看来你的行踪已经暴露了，得马上离开这里！”金九先生和费夫人就扮成了一对夫妇，顺利地逃到了火车站，并乘火车来到了江南之乡——嘉兴。嘉兴是九三学社创始人褚辅成先生的故乡，金九先生在那里得到了他们一家人的很多帮助。但是，在嘉兴寄寓没多久，从上海日本领事馆内一个被我们收买的日本官吏那儿秘密传来报告，说日寇已经知道了金九的藏匿地点，并派发了很多日寇正往嘉兴进军。在这危难时刻，褚辅成先生决定让金九先生去他儿子褚凤章的夫人的娘家暂避，褚凤章夫人的娘家就是海盐县城的

篇一：小学民间故事

篇一：小学生必读的神话故事

小学生必读的神话故事

《盘古开天(中国)》《上帝创世的故事》《（希伯来）》《女娲造人（中国）》《上帝造人的故事(希伯来)》《梵天创世的故事》《(印度)》《天神创世的故事(日本)》《女娲补天(中国)》《神农尝百草(中国)》《黄帝战蚩尤(中国)》《仓颉造字(中国)》《共工怒触不周山(中国)》《大禹治水(中国)》《牛郎织女(中国)》《钟馗捉鬼(中国)》《后羿射日的故事(中国)》《嫦娥奔月(中国)》《伏羲兄妹的故事(中国)》《普罗米修斯的故事(希腊)》篇二：浅谈小学语文教材中民间故事的教学

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浅谈小学语文教材中民间故事的教学

作者：奚洁

来源：《语文世界(教师版)》2013年第11期

民间故事生动有趣，通俗易懂。透过民间故事，我们能看到某个时代的伦理纲常、道德取向、善恶态度，能看到某个地域的风俗人隋、精神气质。教师在教学中要抓住民间故事这一文学样式的特点，建构教学序列，教给阅读方法，拓展阅读空间，帮助学生了解传统文化，提升语文素养。

一、表达驱动，以说促读

我们看到，在教材中编者都提出了“讲故事”或“复述”的要求。可见，我们可以以讲故事为形式，以表达为驱动，以说好促进读明白，以此统领民间故事的教学，带领学

被采访者的姓名：解修彬（我姨夫） 时间：四月四号 地点：白旄镇 籍贯：山东省临沂市临沭县临沭镇孙蒿科街居委会

姓名：孙福美 学号:2011054424 班级：初教四班

白柳，俗称簸箕柳，学名杞柳，因柳条剥去外皮色白成了柳乡人的惯称。 临沭白柳可以编成簸箕、箢子、圆筐、粮篓、提篮等。早年，农民编柳仅是为挣钱养家糊口。新中国建立后，农民走上集体化道路，除继续编织传统产品外，又增加了“柳箱”、“工人帽”这一美观实用的新产品，销遍全国，编柳成为地方集体经济的重要组成部分。 1970年，临沭柳制工艺品打入国际市场，产品供不应求，白柳种植面积也随之扩大。至今，以白柳编织为主的柳制品畅销欧、亚、非、北美等100多个国家和地区。临沭被国家林业总局命名为“ 中国名特优杞柳之乡” ，被中国工艺美术协会授予“中国柳编之都”等称号。

源远流长的柳文化

临沭白柳是柳属的佼佼者。沭水河畔，绿柳依依，算是我国柳文化的发祥地。据《临沭县志》记载，本地栽植柳条始于隋唐末年，至唐朝“贞观”年间，农民们在柳条自然生长价值以外，发现它枝条柔软，剥去外面的绿皮，变得洁白光滑，可用来编织各式各样的器物。临沭白柳由于栽值的

四、民间故事传说

（一）土家神马

三峡右岸的深山里，世代住着土家族。他们中间有个部落，叫唐崖司，曾依山傍水修了座土司皇城。这皇城虽然早成了废墟，可是有两匹古代石雕的高头大马，却还完完整整的。它们是一公一母，昂头张目，象对着空谷嘶鸣；脚下踏着云朵，似在凌空飞奔；连缰绳上的丝缕，安鬃上的花饰也都活灵活现，象在迎风颤动；而且有时候它们还真会出汗哩。所有当地有句歇后语；“唐崖司的石马是活的”。

这石马果真是活的吗？土家族有个民间传说；很久以前，土司皇出征去了，留下皇后田氏掌管朝政。田氏贤惠正直，对臣民们很好，大家都很尊敬她，喊他田氏祖婆。孤掌难拍响，好汉要人帮。尽管田氏很精明能干，还是少不了一个得力的帮手扶助。她有一个儿子，虽然是自己的骨肉，可是却太残暴，太昏庸了。人们都说，他常常在杀人台杀人，天灯台烧人。本族出嫁的大姑娘，他都要睡第一次，连宫里的嫔妃，女仆也有不少被他糟蹋了。这样的人要是掌了大权，还得了吗？田氏横下心来，撇他在旁边冷着，把印把子交给了侄儿覃杰掌管。

常说 ：儿女连心。田氏日日夜夜都盼着儿子改恶从善，重新做人。可他却恶习不改，伤透了妈妈的心。田氏常常暗暗用手摸着胸口自问：是不是做了亏心事？莫非是前生作了恶？要不

篇一：民间传说及其艺术特色

民间传说及其艺术特色

【摘要】：世界各国都有自己的民间故事，各个民族也都有自己美丽动人的传说，

民间故事是一个浩瀚的大海，它以劳动群众为主体，是广大人民思想、感情的忠实表白，是历代社会生活的直接或间接的艺术反映，也是人民文艺才能的有力体现，它从各个不同的侧面和角度，反映了广大劳动人民的心声，凝聚着人民丰富的知识、智慧和经验，各民族文学包含民间口头文学和书面作家文学，民族民间文学的体裁主要有神话、传说、故事、歌谣、史诗、谚语等，它们相互影响相互依存，都有各自的优点和特色，都是反映社会生活的酸、甜、苦、辣，由于时代和社会的变迁，造成了它们流传下来的方式各不相同。

关键词：民间文学 口头性 反抗 追求 执著 自然流露

一、民间文学的产生

民间文学从最初产生时起，就具有集体性，人类自从出现在世界上，就都过着集体的生活，每个人都是社会的人，一起耕种一起饮食，互相依存，共同生活于社会。原始社会时期，人们要生存下去，就必须团结起来，组成一个小团体，共同对抗野兽。离开了群众的人将无法生存，随着生产力的发展，出现了畜牧、农耕等生存方式，在劳动生产和求取安全方面，对社会集体力量的依靠更为需要，不管是在原始氏族社会还是在后来的阶级社会，民

篇一：民间故事

白蛇传

神话传说是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物，文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。 内容包括神、仙、鬼、怪，以及历史上出名的人物。

传奇故事

传奇故事的来历大体上是"口口相传"的结果，内容大部分是侠客、清官、贪官等为老百姓所关注的人物。这类故事有一个共同特点，就是:一般老百姓做不到的事情，在故事中都能完成。

生活故事

生活故事都是一些小人物的故事。这些故事在老百姓中广为流传，其中有爱情故事、机智人物故事、哲理故事等等。

才子佳人

在古代，绝大部分中国老百姓都是不识字的，但是他们对才子佳人有着一种崇拜的心理。在一些下层的文人中跟是流传着许许多多这类故事。

公案故事

公案故事的广泛流传，与封建社会的黑暗有着莫大的关联，老百姓无不盼着有为民说话清官出世，所以那些清官的故事在百姓中广为流传，成为人们生活的一种寄托。到了现代，公案故事成为茶余饭后的谈资，在民间也是流传极广。民间故事可分五类，即:幻想故事、动物故事、生活故事、民间寓言、民间笑话。

幻想故事

包含丰富的想象成分，充满浪漫色彩。它起源于原始社会，到阶级社会又继续发展，反映古代社

篇一：民间故事

民间故事

白娘子和许仙的故事

狠心的后娘的故事

吴刚伐桂的故事关于龙的传说的故事端午节的来历的故事木头人玛丽亚的故事三个瞎姑娘的故事遥远的野玫瑰村…何仙姑得道成仙…武松打虎的故事尖子和傻子的故事响铃公主的故事

篇二：民间故事

朱宅的故事

五（1）班祝晨洋

在绮园不远处，有一所一百多年的老宅子——朱家老宅。近日，朱家老宅挂上新匾“大隐江南”，以崭新的面貌，向世人开放了。据历史记载，韩国民族英雄金九先生曾为了躲避日本侵略者的追杀，在朱宅过了夜，并得到褚凤章先生夫人朱氏的帮助，使金九先生在此度过最危险的半年，为后来东山再起，完成抗日复国大业立下不朽功勋。

1932年4月29日，韩国民族独立运动领导人金九，带领他的朋友，在上海刺杀日寇头目。但是，事情暴露了，恼羞成怒的日本人悬赏60万元捉拿金九。此时，金九先生正躲在一对外国人夫妇费先生家里。一天，费夫人发现他们家附近有很多特务鬼鬼祟祟的，她马上告诉金九先生：“金九先生，看来你的行踪已经暴露了，得马上离开这里！”金九先生和费夫人就扮成了一对夫妇，顺利地逃到了火车站，并乘火车来到了江南之乡——嘉兴。嘉兴是九三学社创始人褚辅成先生的故乡，金九先生在那里得到了他们一家人的很多帮助。但是，在嘉兴寄寓没多久，从上海

篇一：羊年、羊趣、羊故事

羊年、羊趣、羊故事

辞旧迎新别骏马

欢天喜地纳全羊

首先值此羊年到来之际，祝朋友们：

新年快乐，万事如意！

吉星高照，财源滚滚！

福如东海，寿比南山！

阖家欢乐，幸福平安！

羊年、羊趣、羊故事：

吉祥的羊年欢蹦跳跃地向我们走来，咩咩地叫着向我

们走来。“羊”字代表吉祥。这在中国人的祖先造字时就把“羊”和“祥”紧紧地连在一起了。羊的形象历来是可爱的、温顺的。羊是人类的忠实朋友，是人类的亲密伙伴。在世界文明史中，在中国五千年的灿烂文化中，在人们的日常生活中，有关羊的趣闻趣事不胜枚举，让我们一起来欣赏吧！这是一件赏心悦目的事呢。

一、中外斗羊驯羊风情——游戏中的羊

玩游戏既轻松又有意思。读者朋友请跟我一起去领略一番古今中外的斗羊驯羊风情吧。

斗羊比赛在突尼斯是极受人们欢迎的民间娱乐活动，已有１０００多年的历史。如今，突尼斯人民利用斗羊比赛发展旅游业，招揽外国游客。１９７５年突尼斯专门成立了斗羊全国联合会，制定出一套比赛规则，使这项活动正规化。

黄河故道民俗——斗羊。斗羊比赛，在我国相传始于

三国时代。一次曹操被袁绍打败，退兵曹州（今菏泽）。一日，曹操忽见两羊相抵，非常威风。他精神为之一振，马上计上心来：何不借观抵羊以振军威？于是，便召集部下观赏抵羊表演，