《别董大》唐高适这首诗的意思是什么?

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《别董大》

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《别董大》

一、填空题

1.《别董大》作者是 ,为 代著名的 诗人。 2.高适与 齐名,其作品为 。 3.董大是当时著名的 。 4.黄云的意思是 。 5.谁人的意思是 。

6.君在诗中指 今天的意思是 。 7.知己的意思是 。

8.这是一首著名的 诗,其中著名的勉励友人的一句是 。 9.高适和 三人并称“边塞四诗人”。

10.高适的不少诗反映了人民的痛苦和边塞战士的艰苦的生活。其风格是 。 二、判断题

1.董大是唐朝著名的音乐家,在其兄弟中排行老大,故称”董大。

2.《别董大》既流露出诗人对友人远行的依依惜别之情,也展现了诗人豪迈豁达的胸襟。( )

3.高适是著名的田园诗人( )

4.高适和岑参是著名的边塞诗人,并称“高岑”( ) 5.黄云就是指黄的的云朵( ) 6.曛的意思是阳光明媚( )

7.知己意思就是好朋友,董大是高适的知己( ) 8.别董大的地点是在长安( ) 9.别董大是时间应该在寒冷的冬天()

10.高适的诗风豪放

高净值人群是什么意思?

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篇一:高净值人群 个人年收入达600万

高净值是指资产净值较高,高净值人群一般指个人金融资产和投资性房产等可投资资产较高(大部分媒体针对中国一般用1000万作为基准线)的社会群体。

中国高净值人群可以根据职业和个人可投资资产规模分为六大类;他们在投资态度、需求和行为上有显著差别。 这六类分别是:资产规模在5000万元人民币以下的企业主、资产规模在5000万元人民币到1亿元之间的企业主、资产规模在1亿元人民币以上的企业主、职业经理人、企业高管、专业人士、专业投资人、其他,主要包括全职太太、退休人士、演艺明星、体育明星等。

在年龄和学历方面,中国高净值人群50%左右来自40~50岁的人群,且以男性为主。企业主中,可投资资产规模越大,年龄也成正比。职业经理人群体呈现出三个特点:年龄小、学历高、男女比例更加均衡。 2008年,国内的高净值人群达到了约30万人。中国共有5个省市的高净值人士数量超过2万人,分别为广东、上海、北京、江苏和浙江。其中广东省的高净值人士数量最多,2008年末达到了4.6万人,占全国15%的份额。在高净值人群中,个人持有可投资资产1亿元人民币以上的超高净值人群也接近1万人。就私人财富规模而言,2008年国内高净值人群共持有8.8万亿人

诗是什么

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诗词漫谈

国庆君嘱予讲点诗词方面的知识,实言之,我亦讲不出什么新意,要讲,老生常谈而已。在座诸君多行家里手,吾岂敢班门弄斧?好在我是一个诗词爱好者,和诸位不敢谬托知己,只就诗词方面谈点我的认识、理解,浮光掠影,蜻蜓点水。今日信口漫谈,说对了,大家听听,谈错了,诸位可如许由到颍河洗耳。噫,我将见笑于大方之家乎?

一、诗是什么?

《尚书.尧典》:诗言志。毛泽东给《诗刊》的题词即如是。

《诗大序》:诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。 王国维《文学小言》:诗歌者,描写人生者也。(描写自然及人生者也。)

白居易《与元九书》:诗者,根情,苗言,华声,实义。 由上可知:诗是描写社会及人生,表现人之思想感情的一种文学样式。

如:上古人抬木头时:“杭育杭育“。鲁迅先生说此就是诗。 “断竹,续竹,飞土,逐肉。” (《吴越春秋》)此诗描写了古人的狩猎过程,从砍竹做箭连续发射出击到围堵、追逐野兽的过程生动表现出来。

“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于

我何有哉?” (见沈德潜《古诗源》)。相传为尧时诗歌,此诗反映上古劳动人民的生存状况,最后一句的质问显示民智的觉醒、自信和对帝力的怀疑。

“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。” (《古源诗》),这是古代一

雨巷戴望舒阅读答案这首诗主要运用的艺术表现手法是什么

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篇一:雨巷戴望舒阅读答案这首诗主要运用的艺术表现手法是什么

戴望舒的《雨巷》的写作背景是什么,诗中的艺术手法有哪些,还有作者的感情是什么样的写作背景,《雨巷》产生的1927年夏天,是中国历史上一个最黑暗的时代。反动派对革命者的血腥屠杀,造成了笼罩全国的白色恐怖。戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦,心汇总充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。在这里,诗人把当时的黑暗而沉闷的社会现实及内心的苦闷迷茫暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”。

象征性的抒情手法,富于音乐美韵律和节奏。 《雨巷》以象征之笔,通过对黑暗现实(雨巷)中希望与理想(女郎)的找寻和与她的失之交臂,表达了诗人对现实不满、失望又找不到出路的苦闷情绪。

《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而赢得了“雨巷诗人”的雅号。这首诗写于1927年夏天。当时全国处于白色恐怖之汇总,戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦,心汇总充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。《雨巷》一诗就是他的这种心情的表现,其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。这种情怀在当时是有一定的普遍性的。《雨巷》运用了象征

喜大普奔是什么意思

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篇一:不明觉厉 喜大普奔 十动然拒 网络成语你懂几个

不明觉厉 喜大普奔 十动然拒 网络成语你懂几个

家长怕孩子“学坏手势”,孩子说家长“想得太多”

■新快报记者 辛捷恺

■本版漫画: 王云涛

周末,白领廖先生给上小学的儿子天花乱坠地解释了一番地球公转和自转的原理后,儿子满脸狐疑地答了四个字:“不明觉厉。”这下轮到70后的廖先生迷惑了。“十动然拒”、“不明觉厉”、“累觉不爱”??这些都是时下新新人类的新“成语”,若你不能与时俱进,搞懂这些网络新词的意思,就等着被小字辈的年轻人鄙视吧。

【不明觉厉】

虽然不明白你在说什么,但是听起来感觉很厉害的样子。表面词义用于表达菜鸟对专业型技术型高手的崇拜,引申词义用于吐槽对方过于深奥不知所云,或作为伪装自己深藏不露的托辞。

【男默女泪】

2010年初出现的网络用语,全称为“男生看了会沉默,女生看了会流泪”,常用来形容某篇文章的主题,多与情感爱情有关。

【火钳刘明】

是“火前留名”的意思,通常在一些有争议的作品刚出来时使用,表示看好这作品会火的可能性,而在前排留名。此外还有“山前刘明”,是“删前留名”的意思。

【累觉不爱】

是“很累,感觉自己不会再爱了”的缩略形式。源自一个帖子,一名95后男孩感叹“很累,感觉自己不会再爱了”,后引发

诗是什么

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诗词漫谈

国庆君嘱予讲点诗词方面的知识,实言之,我亦讲不出什么新意,要讲,老生常谈而已。在座诸君多行家里手,吾岂敢班门弄斧?好在我是一个诗词爱好者,和诸位不敢谬托知己,只就诗词方面谈点我的认识、理解,浮光掠影,蜻蜓点水。今日信口漫谈,说对了,大家听听,谈错了,诸位可如许由到颍河洗耳。噫,我将见笑于大方之家乎?

一、诗是什么?

《尚书.尧典》:诗言志。毛泽东给《诗刊》的题词即如是。

《诗大序》:诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。 王国维《文学小言》:诗歌者,描写人生者也。(描写自然及人生者也。)

白居易《与元九书》:诗者,根情,苗言,华声,实义。 由上可知:诗是描写社会及人生,表现人之思想感情的一种文学样式。

如:上古人抬木头时:“杭育杭育“。鲁迅先生说此就是诗。 “断竹,续竹,飞土,逐肉。” (《吴越春秋》)此诗描写了古人的狩猎过程,从砍竹做箭连续发射出击到围堵、追逐野兽的过程生动表现出来。

“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于

我何有哉?” (见沈德潜《古诗源》)。相传为尧时诗歌,此诗反映上古劳动人民的生存状况,最后一句的质问显示民智的觉醒、自信和对帝力的怀疑。

“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。” (《古源诗》),这是古代一

入党誓词的意思是什么

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  预备党员通过入党宣誓,表示他们自愿承担共产党员的政治责任,一起来看看免费范文网小编为大家精心整理的“入党誓词的意思是什么”,欢迎大家阅读,供大家参考。更多内容还请关注免费范文网哦。

  入党誓词的意思是什么

  入党誓词是成为预备党员后,在入党宣誓仪式上,需要宣读的誓词。《中国共产党章程》第一章第六条规定:“预备党员必须面向党旗进行入党宣誓。誓词如下:我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。”中国共产党成立后,在党的一大和二大上,分别通过了《中国共产党纲领》和《中国共产党章程》。《纲领》和《章程》都对党员的言行提出了较为明确的要求,并在以后召开的党的代表大会上,对党章不断进行了修改,从而对党员的要求作了进一步的完善。

  

  入党誓词是:“我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。”

  党章规定,预备党员必须面向党旗进行入党宣誓。这是发展党员工作的必经程序,是我们

pr是什么意思?pr是什么职位?

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篇一:pr是什么

粗浅地说网站的PR值大约可以总结为:

1、假若一个网页被其他(网站或网页)引用多次,那么这个网页就是“重要”的。

假若你的一个网页被多次引用或许被多个网页都“单独”地指向了它(单向联接)。高质量的入链数量可观,那么这个页面就是比较重要的,它就有了必定的分量。

2、假若用户翻开某一个页面后按照其时页面的引导联接字样“向前看”(类似下一个/下一页),那么用户向前看的几率也就是对政策页面的“重要性”的一个小政策(倾向越大政策越重要)。

建议和我一样的新手们,在每一个页面的适合方位适量地放置相关的引导联接字样,数量不宜过多、并且政策页面也要和其时页面有相关性,假若:其时是谈论电脑硬件的页面,你某个联接字样联接到一个引见白血病的网页,就有点“瞎说”了。(紧记:相关性很重要)。

继续分析影响网页PR值的要素:

都知道PR值从数字0到数字10,由于PR值指的是网页的权重而不是整个站点的权重,所以假若看到首页和二级频道页的PR值不一样的情况是正常的(无需大惊小怪哦)。从网站的角度来说,PR<3是有点可怜的,有待极力哦,PR=3是基础、是初步, PR=4算及格、网页还好啦,PR=5基本上可以说是“不负我心”出色的情况了,PR>=6差不多可以用优良来称谓这个

昭穆是什么意思

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昭穆是什么意思

1、 宗法制度对宗庙或墓地的辈次排列规则和次序。

二世、四世、六世,位于始祖之左方,称“昭”(唐陆德明经典释文云:昭,绍遥反,说文作佋(按:佋音绍,继也));三世、五世、七世,位于始祖之右方,称“穆”。坟地葬位的左右次序也按此规定排列。以周代天子七庙为例,自始祖之后,父为昭,子为穆。排列时,大祖居中,三昭位于大祖的左方;三穆位于大祖的右方,以此来分别宗族内部的长幼次序、亲疏远近。历代学者大都认为昭穆制是周人的制度,据张光直研究,商王世系中也存在着昭穆制。《周礼.春官.小宗伯》:“小宗伯之职,掌建国之神位,右社稷,左宗庙......辨庙祧之昭穆。”郑玄注:“自始祖之后,父曰昭,子曰穆。”又《春官.冢人》:“先王之葬居中,以昭穆为左右。”指家族的辈分关系。《左传·僖公五年》:“大伯、虞仲,大王之昭也;大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府”(参见唇亡齿寒)。晋陶潜《赠长沙公诗序》:“长沙公于余为族祖,同出大司马。昭穆既远,以为路人,经过浔阳,临别赠此。”清孔尚任《桃花扇·阻奸》:“昭穆伦次,立福王亦无大差。”参阅张光直《中国青铜时代》、杜正胜《周代城邦》。

2.指同一祖宗。 北齐 颜之推 《颜氏

昭穆是什么意思

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昭穆是什么意思

1、 宗法制度对宗庙或墓地的辈次排列规则和次序。

二世、四世、六世,位于始祖之左方,称“昭”(唐陆德明经典释文云:昭,绍遥反,说文作佋(按:佋音绍,继也));三世、五世、七世,位于始祖之右方,称“穆”。坟地葬位的左右次序也按此规定排列。以周代天子七庙为例,自始祖之后,父为昭,子为穆。排列时,大祖居中,三昭位于大祖的左方;三穆位于大祖的右方,以此来分别宗族内部的长幼次序、亲疏远近。历代学者大都认为昭穆制是周人的制度,据张光直研究,商王世系中也存在着昭穆制。《周礼.春官.小宗伯》:“小宗伯之职,掌建国之神位,右社稷,左宗庙......辨庙祧之昭穆。”郑玄注:“自始祖之后,父曰昭,子曰穆。”又《春官.冢人》:“先王之葬居中,以昭穆为左右。”指家族的辈分关系。《左传·僖公五年》:“大伯、虞仲,大王之昭也;大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府”(参见唇亡齿寒)。晋陶潜《赠长沙公诗序》:“长沙公于余为族祖,同出大司马。昭穆既远,以为路人,经过浔阳,临别赠此。”清孔尚任《桃花扇·阻奸》:“昭穆伦次,立福王亦无大差。”参阅张光直《中国青铜时代》、杜正胜《周代城邦》。

2.指同一祖宗。 北齐 颜之推 《颜氏