中外朝制度

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中外检查制度比较

标签:文库时间:2025-02-15
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中外检察制度比较

摘要:中国作为大陆法系国家,其检查制度及融合了大陆法系的特点又借鉴了很多英美法系国家检查制度的做法,比较中外检察制度对于完善中国检查制度、构建完整、高效的检察体系至关重要。

关键词:检察制度 检察权 中外 比较

一、 中外检察权比较

(一) 检察权性质

检察机关行使的职能决定了检查权的性质。英美法系国家的检察机关主要行使的职能是公诉权,即人民检察院对公安机关等部门侦查终结后移送起诉的案件,有权进行审查,并依法作出提起公诉、不起诉的决定。其在法律上的地位仅是一个公诉人的地位,相当于一方当事人的代理律师,无权对法院或是公安机关的审判、侦查活动进行监督。中国是典型的大陆法系国家的代表,检察机关拥有很大的权利,中华人民共和国宪法第一百二十九条规定中华人民共和国人民检察院是国家的法律监督机关。相比较与英美法系的公诉权,中国检察机关被赋予了法律监督的权利。有权监督法院的审判活动以及公安机关的侦查活动,有义务维护政府部门的廉洁性,而且在我国已经建立了以诉讼监督为主,从上到下,从刑事侦查机关到审判机关到狱政机关,从司法机关到其它国家机关的普遍的监督控权体制,从而能够实现法律监督机关对权力机关以外的所有国家机关及其工作人的法律监督

《中外政治制度比较》教学大纲

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《中外政治制度比较》教学大纲

课程代码: 开课学期: 学 时:40学时 学 分:

教学方式:专题讲授、集中讨论 开课单位:经济与政法学院

一、课程教学要求:

本课程是政治学及其相关专业必修课。它以政治制度比较研究为内容,着重分析当代中西方国家代议制度、行政制度、选举制度、政党制度等各类政治制度的共性和个性。目的在于使学生初步掌握比较政治制度的基本知识和相关理论,对中西方政治制度的具体特点和运行机制有进一步的、更为系统的认识和理解,进而对中西方政治制度的有效性和局限性有一个科学的评价,从而对我国具体政治制度改革的基本方向、基本内容、基本环节形成理性和科学的认识。

本课程采取课堂讲授与集中讨论相结合的方式组织教学。 考核方式:专题讨论+学术论文。

二、课程教学内容:

由于中外政治制度比较的内容众多,教学时数有限(40学时),因此,在教学内容上将依据政治学专业的特点和现代民主政治的支柱性内容择其重点组织教学内容。

第一讲 绪论

本讲从总体上介绍中外政治制度比较的基本概念、研究对象、学科发展、意义作用

金朝都城

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篇一:中国古代各朝代都城

中国古代各朝代都城

夏朝 (公元前21世纪到公元前16世纪) 都城在阳城,今河南登封

商朝(公元前16世纪至公元前11世纪) 都城在亳,今河南商丘北,商王盘庚迁都到殷,今河南安阳。

西周(公元前11世纪到公元前771年)都城在镐京,今陕西西安。

东周(公元前770年至公元前221年)都城在洛邑,今河南洛阳。东周分春秋和战国两个时期 秦朝(公元前221年至公元前206年)都城在咸阳,今陕西咸阳东北

西汉(公元前206年至公元23年)都城在长安,今陕西西安西北

东汉(公元25年至220年)都城在洛阳,今河南洛阳东

三国(公元220年至280年)魏的都城在洛阳,今河南洛阳东;蜀的都城在成都,今四川成都;吴的都城在建业,今江苏南京

西晋(公元265年至316年)都城在洛阳,今河南洛阳东。 东晋(公元317年至420年)都城在建康,今江苏南京

南北朝(公元420年至589年)南朝经历的宋、齐、梁、陈四个朝代的都城都在建康,今江苏南京

北朝的北魏建都平城,今山西大同东北

隋朝(公元581年至618年)都城在大兴,今陕西西安

唐朝(公元618年至907年)都城在长安,今陕西西安

五代(公元907年至960年)梁、汉、周的都城在今河南开封

北宋(公元960年至1

辽朝 - 图文

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朝代名 辽朝 (907-1125) 建国于907年,国号契丹,916年始建年号,937年(一说947年)改国号为辽,983夏称契丹,1066年仍称辽。 都城及疆域 始于太祖耶律阿保机,定都上京(今内蒙古巴林左旗南)其疆域东临北海、渤海,西至金山(今阿尔泰山)、流沙(今新疆白龙堆沙漠),北至克鲁伦河、鄂尔昆河、色楞格河流域,东北迄外兴安岭南麓,南接山西北部、河北白沟河及今甘肃北界。 发展与灭亡 辽代与北宋对峙,是统治中国北部的一个王朝,1125年为金所灭。在太祖阿保机统治时期,创建奴隶制国家,确定皇权世袭,建立军队,制定

法律,修建都城,制造文字,此后继续向外扩张。西吞并甘州回鹘,东灭亡渤海国,南占领燕云十六州。太宗死后,经过世宗,穆宗,景宗,一再发生争夺皇权战争。982年圣宗继位,实行一系列改革,多方面削弱奴隶制,确立封建制的统治。其间他带兵南侵,与宋订立澶渊之盟,两国各守旧界,此后不再有大的战事。圣宗在位半个世纪,是辽朝的全盛时期。到兴宗,道宗时期皇室内部政变频繁,各族人民反抗辽朝的起义连绵不断,辽王朝日见衰败。金政权建立后,接连打败辽王朝,很快取代了辽在东北的统治地位。1125年天祚帝逃往西夏途中,为金兵追获,辽亡

辽朝 - 图文

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朝代名 辽朝 (907-1125) 建国于907年,国号契丹,916年始建年号,937年(一说947年)改国号为辽,983夏称契丹,1066年仍称辽。 都城及疆域 始于太祖耶律阿保机,定都上京(今内蒙古巴林左旗南)其疆域东临北海、渤海,西至金山(今阿尔泰山)、流沙(今新疆白龙堆沙漠),北至克鲁伦河、鄂尔昆河、色楞格河流域,东北迄外兴安岭南麓,南接山西北部、河北白沟河及今甘肃北界。 发展与灭亡 辽代与北宋对峙,是统治中国北部的一个王朝,1125年为金所灭。在太祖阿保机统治时期,创建奴隶制国家,确定皇权世袭,建立军队,制定

法律,修建都城,制造文字,此后继续向外扩张。西吞并甘州回鹘,东灭亡渤海国,南占领燕云十六州。太宗死后,经过世宗,穆宗,景宗,一再发生争夺皇权战争。982年圣宗继位,实行一系列改革,多方面削弱奴隶制,确立封建制的统治。其间他带兵南侵,与宋订立澶渊之盟,两国各守旧界,此后不再有大的战事。圣宗在位半个世纪,是辽朝的全盛时期。到兴宗,道宗时期皇室内部政变频繁,各族人民反抗辽朝的起义连绵不断,辽王朝日见衰败。金政权建立后,接连打败辽王朝,很快取代了辽在东北的统治地位。1125年天祚帝逃往西夏途中,为金兵追获,辽亡

道光朝册文

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道光帝上嘉庆帝谥号庙号册文:

册文曰。臣闻尧陛传心。精一衍见知之统。虞廷炳治。平成昭熙洽之庥。合千百国以尊亲。金瓯泳泽。示亿万年之徽显。玉册镌华。敬奉鸿名。丕扬骏烈。钦惟皇考大行皇帝。极建中和。化弥宙合。默祷早孚于癸巳。蓂阶隆授玺之仪。纪元先定于庚辰。芝箓契题图之瑞。肃纲纪于临轩之始。严饬官常。述徽猷于继序之余。勤披宝录。敦行节俭。杜贡献而弗陈。懋勉敬诚。历旰宵而益劭。粤若瑶坛祷谢。格天而旸雨调时。珠阜烝尝。法祖而春秋展礼。乾行敕政。批章忘乙夜之劳。孚惠諴民。蠲赋免庚呼之吁。蒇伟功于三省。蚁穴消除。清余孽于重洋。鲸波谧静。豫齐安堵。久昭阜俗之规。潦沈省方。再莅发祥之境。澄吏治而因循有戒。正民风而刁健胥惩。转漕防河。并仰九功之叙。淀津台麓。咸邀五辂之巡。诘戎而家法钦承。秋行紫塞。典学而经腴讲贯。春启丹筵。壁奎罗文府之华。数还参两。云汉倬诗章之富。集更函三。汇四裔之朝正。赆琛并达。忆六旬之称庆。支干重周。凡廿五年之实政实心。皆亿兆人所共闻共见。念夫人天既隔。日月有时。缅讳事之宜遵。进佥谋而并考。箕范特详作圣。睿思涵锡极之原。羲爻首阐长人。仁德裕体元之用。扬言莫罄。稽古义于周书。彝典聿循。肇休称于殷礼。谨奉册、宝。上尊谥曰受天兴运敷化绥猷崇文经武孝

插花历史 六朝以前及六朝时期

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中国插花艺术发展简史

(从六朝之前的萌芽期至六朝初始期)

第一节、 中国插花艺术的起源 一、 发源地

东西方二元起源观点:

西方源于古埃及,东方各国源于中国或印度。 (一) 西方插花艺术发源地——古埃及

例证:

1、睡莲瓶花图案:公元前2500年的古埃及法老尼哈桑的墓壁上绘有睡莲瓶花图案。(图1)

2、五口插花花器:公园前2400年至1800年间的陪葬品。(图2) 古埃及对西亚和欧洲有深远影响,特别是在建筑和艺术上都表现有与金字塔的巨大、永恒、对称、均匀风格的一致性。这与西方古典插花艺术的特点和风格也极其相似,由此也证实,古埃及是西方插花艺术的发源地。

(二) 东方插花艺术的发源地——中国

印度东方式插花艺术发源地的观点论据极少,影响力甚微。 中国是东方式插花艺术的理由:

1、彩陶艺术的创造:中华文明初始发展的新石器时期(约公元前7500年至4000年间)有彩陶艺术,彩陶上有各种花纹。(图3) 2、《诗经》 《楚辞》中的记述:周初至春秋战国时期(公元前

11世纪至公元前3世纪)先民生活中就有了原始插花表现形式的广泛应用,如礼宾或祭祀用的花束,头花,襟花,花船,花车,花船等。 这些记载早于东方其它国家,发生在佛教传入中国之前。

二、原始

洗三朝

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篇一:大冶结婚习俗

大冶结婚习俗

婚姻

1949年前,是封建婚姻,全凭“父母之命,煤灼之言”,富人可以一夫多妻,有的穷人无钱娶妻打一生单身。包办买卖婚姻,常常致死人命。童婚、早娶现象十分普遍。开亲讲求门当户对,妇女命运尤为悲惨。“在家从父,出嫁从夫,夫死从子”,婚姻确定,不可变更。如男的先亡,则终身守寡,有的在娘家守“望门寡”,有的到婆家“守节”一辈子。统治阶级还用“施表”的办法束缚妇女,造成婚姻和家庭的不幸,有的怨愤自尽。

结婚有一定的习俗,包括定亲、谢媒、亲家过门、女婿上门、报日、款媒、迎亲等程式。 定亲

解放前由父母包办,媒人从中说合,现在由介绍人介绍,或男女双方自愿定亲。 谢媒 订婚时说合的媒人,有坐媒和跑媒之分,亲事一定,男女双方都要备办酒席,内外“三党”作陪,男方办早餐,女方办中餐,名为喝“毛准蛊”,表示婚姻已定。当年腊月,男家还要差人给媒人送去礼物,以作酬劳。次年正月,男女双方都要办春酒,名为喝“大准蛊”,表示谢媒之意。亲家上门男女双方亲事确定后,先是女方父亲到男方家作客,男方办酒席,请“三党”作陪,亲家坐首席。有的地方,时兴岳父给女婿封“见面礼”,后由女家请客,过程相同,但见面礼要双倍。

女婿上门由男方选择良辰吉日,由媒人〈介绍人〉领到

史朝伟廉政征文

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理论征文

论新形势下高校的腐败问题及预防措施 史朝伟

内容摘要:高校曾经被一度被认为是社会的净土,但随着并轨招生和市场经济的不断推进,腐败的瘟疫已悄然侵蚀进着象牙塔,特别是武汉大学常务副校长陈昭方、党委常务副书记龙小乐的锒铛入狱使人们把目光再一次投向了高校。腐败已经成为制约高校健康发展、影响培养学生价值观的重要因素。高校腐败有经济腐败、学术腐败、权力寻租三种表现形式。原因既有主观的也有客观的。本文提出了五条防范措施。 关键词:高校腐败 表现 原因 措施

我国高校取得的成绩是有目共睹的。但近几年媒体曝光的系列高效腐败案件又引起了人们对高校腐败问题的关注。

一、新形势下高校腐败的表现形式

根据腐败的表现形式不同,当前高校腐败主要表现为三种形式。

(一)经济腐败

经济腐败主要集中表现在五个领域。

1.基建领域。尽管高校领导都深知原清华大学校长梅贻琦老先生那句名言:所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也,但各地大都在建设大学城、职教园区、新校区是不争的事实。“大

楼建起来,干部倒下去”在教育系统也得到了应验。动辄几个亿、甚至十几亿的资金确实令建筑商眼馋。于

中外民俗

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复习原则:在理解的基础上加强记忆,不要纠结太细的知识点。注意诸如“最XX”和“XX之国”等类似的表述。注意教材中用下划线标出的名词。

第1章 民俗概述

1.民俗:民俗即民间风俗,是广大民众所创造和传承的文化现象。 2.民俗的分类:经济民俗;社会民俗;信仰民俗;游艺民俗。

3.民俗的基本特征:民俗的集体性与模式性;民俗的传承性与播布性;民俗的稳定性与变异性;民俗的民族性与地方性。

4.民俗的社会功能:民俗的教化功能;民俗的规范功能;民俗的娱乐功能;民俗的审美功能;民俗的维系功能。

5.民俗的形成原因:经济的原因;政治的原因;宗教的原因;地理的原因。 6.民俗与旅游的的关系:1)民俗文化对旅游的作用:民俗文化是重要的旅游资源;民俗文化旅游丰富了旅游活动,提高了旅游接待地的经济效益;2)旅游对民俗文化的积极作用:旅游促进了民俗文化的交流和传播;旅游促进了旅游接待地民俗文化的现代化;旅游促进了民俗文化的保护和发展。3)旅游对民俗文化的消极作用:民俗文化的同化和庸俗化;对民族传统文化的冲击;腐朽生活方式的传播,传统道德观念的堕落。

第2章 服饰民俗

1.服饰的发展阶段:以遮身蔽体,防寒御暑为主要目的;除服饰除用于遮身蔽体外,还以适应生产需要为主要