明代书目分类体例
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明代书目
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杨镰著.元诗史[M]. 人民文学出版社, 2003
罗宗强著.玄学与魏晋士人心态[M]. 南开大学出版社, 2003 [邓绍基,史铁良卷主编.明代文学研究[M]. 北京出版社, 2001 钱伯城著.问思集[M]. 上海古籍出版社, 2001
左东岭著.王学与中晚明士人心态[M]. 人民文学出版社, 2000 罗宗强著.隋唐五代文学思想史[M]. 中华书局, 1999 陈书录著.明代诗文的演变[M]. 江苏教育出版社, 1996 么书仪著.元代文人心态[M]. 文化艺术出版社, 1993 (清)谷应泰,撰.明史纪事本末[M]. 中华书局, 1977 (清)张廷玉等撰.明史[M]. 中华书局, 1974 (清)张廷玉等撰.明史[M]. 中华书局, 1974 (清)赵翼,撰.廿二史札记[M]. 中华书局, 1963 (清)赵翼撰.廿二史札记[M]. 商务印书馆, 1958 (明)谈迁著,张宗祥校点.国榷[M]. 中华书局, 1958 郑振铎著.插图本中国文
明代书院讲会研究的历史与现状
明代书院讲会研究的历史与现状
? 2011-08-09 15:07:08
邓洪波
[英文标题]The History and Current Situation of Researches on Academic Lectures in Ming Dynasty
[作者简介]邓洪波,湖南大学岳麓书院。(长沙 410082) [关 键 词]书院讲会/学术/社会/政治/明代
[中文摘要]明代书院讲会研究由胡适开其端,至今已有80余年的历史,大致可以分成三个阶段。由于钱穆、谢国桢、樊树志、陈来、John Meskill(约翰·梅斯基尔)、小野和子等名家的加入与引领,形成了以书院史、学术思想史、社会史、政治史为重心的几个研究范式,取得了丰硕成果。本文以研究成果与观点为主,综述各个阶段国内外的研究情况,并提出几点期待,以为该课题进一步研究之参考。
“联讲会,立书院,相望于远近”,是明代书院生存状态最真实的写照,而讲会则是明代书院最显著的特点。书院讲会已经和学术流变、政治清浊、教育事业,乃至士气民风等都有既深而久的联系,其间之交相影响、交织盘结,实已构成一幅反映明代社会繁富景象的画卷。由此切入,对明代书院讲会及其
地方志在历代书目中的归属
地方志在历代书目中的归属
张纪亮
地方志是中国特有的一种著作体载,在长时期的历史发展中,地方志的内容和形式都不断得到完善,各朝代对于方志的纂修,也是经久不衰,一朝胜于一朝,终于形成了中国古籍中极有价值的很大一部分。所以,历代目录书,无论是官目还是私目,都著录有相当数量的地方志书。本文拟就地方志在历代书目中的归属问题做一些探讨。
自先秦至隋唐,这是中国地方志的萌芽、发展和趋于完善时期。战国时期出现的《山海经》、《禹贡》,汉代班固的《汉书地理志》、应劭的《地理风俗传》以及但望的《巴郡图经》、晋常璩《华阳国志》及挚虞《畿服经》、南朝的两部方志集:齐陆澄的《地理书》和梁代任昉《地记》,隋代郎蔚之《诸州图经集》,虞茂《区域图志》以及许善心的《方物志》,唐代李泰《括地志》,贾耽《海内华夷图》以及李吉甫的《元和郡县图志》,这些志书,勾画出了地方志发展的一个大致轮廓。在这个较长的时期中,地方志的内容范围尚不固定,宽狭不一,体例上也还不完善,不统一,在名称上更是芜杂,传、记、志、图经、图记、图志、志乘等等并用。这都反映出地方志发展的不成熟,因而导致了在目录中的归属极不一致。当然,方志归属的混乱还有另一方面的原因,就是这一时期,尤其是在这个时期的前一段,目录书自
地方志在历代书目中的归属
地方志在历代书目中的归属
张纪亮
地方志是中国特有的一种著作体载,在长时期的历史发展中,地方志的内容和形式都不断得到完善,各朝代对于方志的纂修,也是经久不衰,一朝胜于一朝,终于形成了中国古籍中极有价值的很大一部分。所以,历代目录书,无论是官目还是私目,都著录有相当数量的地方志书。本文拟就地方志在历代书目中的归属问题做一些探讨。
自先秦至隋唐,这是中国地方志的萌芽、发展和趋于完善时期。战国时期出现的《山海经》、《禹贡》,汉代班固的《汉书地理志》、应劭的《地理风俗传》以及但望的《巴郡图经》、晋常璩《华阳国志》及挚虞《畿服经》、南朝的两部方志集:齐陆澄的《地理书》和梁代任昉《地记》,隋代郎蔚之《诸州图经集》,虞茂《区域图志》以及许善心的《方物志》,唐代李泰《括地志》,贾耽《海内华夷图》以及李吉甫的《元和郡县图志》,这些志书,勾画出了地方志发展的一个大致轮廓。在这个较长的时期中,地方志的内容范围尚不固定,宽狭不一,体例上也还不完善,不统一,在名称上更是芜杂,传、记、志、图经、图记、图志、志乘等等并用。这都反映出地方志发展的不成熟,因而导致了在目录中的归属极不一致。当然,方志归属的混乱还有另一方面的原因,就是这一时期,尤其是在这个时期的前一段,目录书自
宋代书论
宋代书论·苏轼·论书 转载
2011-08-02 静波儿 摘自 网易博客 阅 2668 转 32
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宋元
世之人有喜作肥字者, 正如厚皮馒头, 食之未必不佳,而视其为状,已可知其俗物。字法中绝将五十年,近日稍稍知以字书为贵,而追迹前贤末有三数人。古之人皆能书,独其人之贤者传遂远。然后世不推此,但务于书,不知前日工书随与纸墨泯弃者不可胜数也。 使颜公书虽不佳,后世见者必宝也。杨凝式以直言谏其父,其节见于艰危。李建中清慎温雅。爱其书者,兼取其为人也。岂有其突然后存之久耶?非自古贤哲必能书也, 惟贤者能存尔。 其余泯泯, 不复见尔。
——欧阳修 《欧阳文忠公文集》
薛稷书刻石者,余家积录颇多,与墨迹互有不同。唐世颜柳诸家刻石者,字体时时不类,谓由模刻人有工拙。昨日见杨褒家所藏薛稷书,君谟以为不类,信矣。凡世人于事,不可一概,有知而好者,有好而不知者,有不好而不知者,有不好而能知者。褒于书画,好而不知者也。画之为物尤难识,其精粗真伪,非一言可达。得者各以其意,披图所赏未必是禀笔之意也。昔梅圣俞作诗,独以吾为知音,吾亦自谓举世之人知梅诗者莫吾若也。吾尝问渠最得意处,渠诵数句,皆非吾赏者,以此知披图所赏,末必得
编写体例
《“益肾蠲痹法”治疗风湿病》
编 写 体 例
(讨论稿)
2014-08
编写要求与注意事项
一、编写原则和基本要求
1.本书以中医基本理论为指导,名医治疗特色为依据,“益肾蠲痹“为线索,临床案例选介为重点,突出科学性、先进性、学术性、适用性。
2.在“继承发扬名老中医学术思想”的基础上,深度挖掘“益肾蠲痹”的源、理、法、药、方、证、范、案。
3、以国医大师系列丛书出版,初步商定30万字。
4、本次书稿编纂因已与出版社签合同,尽快落实方案,不要拖延,尽早交付出版社。希望2014年10月中旬交初稿。
二、总体设计与体例要求
1.总体设计:本书要求由下列要素构成:前言、编写说明、目录、正文、附录。
(1)封面:包括:①书名;③供@@使用;④主编姓名;等等 (2)前言:由出版社撰写、审定。
(3)编写说明:由主编编写。主要说明编写本书的编写宗旨、读者对象、适用范围、本版的特点等。
初步参加编写人员团队:朱婉华、朱胜华、蒋煕、蒋恬、马璇卿、赵建业、顾冬梅、张侠福、何峰、沙滨、徐智敏、陈秀峰、朱健、孙飞虎、江汉荣等。 (4)目录:要反映本书的结构层次和主要内容,要求列出四级标题,即: 一级标题
电脑必将取代书本电脑不会取代书本
电脑必将取代书本电脑不会取代书本
选自《世纪之辩》(中国世界语出版社1999 年版)。
正方/ 香港大学 反方/ 新加坡南洋理工大学 一辩:李伟建
社会科学学院一年级学生 一辩:赵奕文
土木工程学院二年级学生 二辩:黄爱晶
法律学院三年级学生 二辩:肖振
电子工程学院三年级学生 三辩:沈思越 法律学院三年级学生 三辩:陈超
电子工程学院三年级学生 自由人:史筱倩
文学院一年级学生 自由人:杨枚
电子工程学院三年级学生
点评嘉宾:中国科学院研究生院教授罗晓沛
主席:朋友们好! 欢迎各位收看’99 国际大专辩论会。今天是A 组的第三场初赛,也欢迎现场观众的光临。
朋友们,辩论,说到底是智慧的比赛,有人形象地把它比喻为思想的体操。不过,现在似乎我们思想发展的速度略慢于物质发展的速度。在以前我们通常用已知来推论未知,比如说门捷列夫用他发现的元素周期表的规律去推导出了三种未知的元素, 但是现在在很多方面,人类似乎很难运用已知来推导未知,比如电脑,有哪一位思想家、哲学家、电脑专家可以明确地预见电脑最终将能给人类带来怎样的改变呢?所以有一位思想家提醒各位注意,不要让我们人类的思想滞后于行动。假如有一天思想和行动真正脱离的话,人类将
宋代书论
宋代书论·苏轼·论书 转载
2011-08-02 静波儿 摘自 网易博客 阅 2668 转 32
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宋元
世之人有喜作肥字者, 正如厚皮馒头, 食之未必不佳,而视其为状,已可知其俗物。字法中绝将五十年,近日稍稍知以字书为贵,而追迹前贤末有三数人。古之人皆能书,独其人之贤者传遂远。然后世不推此,但务于书,不知前日工书随与纸墨泯弃者不可胜数也。 使颜公书虽不佳,后世见者必宝也。杨凝式以直言谏其父,其节见于艰危。李建中清慎温雅。爱其书者,兼取其为人也。岂有其突然后存之久耶?非自古贤哲必能书也, 惟贤者能存尔。 其余泯泯, 不复见尔。
——欧阳修 《欧阳文忠公文集》
薛稷书刻石者,余家积录颇多,与墨迹互有不同。唐世颜柳诸家刻石者,字体时时不类,谓由模刻人有工拙。昨日见杨褒家所藏薛稷书,君谟以为不类,信矣。凡世人于事,不可一概,有知而好者,有好而不知者,有不好而不知者,有不好而能知者。褒于书画,好而不知者也。画之为物尤难识,其精粗真伪,非一言可达。得者各以其意,披图所赏未必是禀笔之意也。昔梅圣俞作诗,独以吾为知音,吾亦自谓举世之人知梅诗者莫吾若也。吾尝问渠最得意处,渠诵数句,皆非吾赏者,以此知披图所赏,末必得
电脑必将取代书本电脑不会取代书本
电脑必将取代书本电脑不会取代书本
选自《世纪之辩》(中国世界语出版社1999 年版)。
正方/ 香港大学 反方/ 新加坡南洋理工大学 一辩:李伟建
社会科学学院一年级学生 一辩:赵奕文
土木工程学院二年级学生 二辩:黄爱晶
法律学院三年级学生 二辩:肖振
电子工程学院三年级学生 三辩:沈思越 法律学院三年级学生 三辩:陈超
电子工程学院三年级学生 自由人:史筱倩
文学院一年级学生 自由人:杨枚
电子工程学院三年级学生
点评嘉宾:中国科学院研究生院教授罗晓沛
主席:朋友们好! 欢迎各位收看’99 国际大专辩论会。今天是A 组的第三场初赛,也欢迎现场观众的光临。
朋友们,辩论,说到底是智慧的比赛,有人形象地把它比喻为思想的体操。不过,现在似乎我们思想发展的速度略慢于物质发展的速度。在以前我们通常用已知来推论未知,比如说门捷列夫用他发现的元素周期表的规律去推导出了三种未知的元素, 但是现在在很多方面,人类似乎很难运用已知来推导未知,比如电脑,有哪一位思想家、哲学家、电脑专家可以明确地预见电脑最终将能给人类带来怎样的改变呢?所以有一位思想家提醒各位注意,不要让我们人类的思想滞后于行动。假如有一天思想和行动真正脱离的话,人类将
明代瓷器
篇一:明代五彩瓷器的演变
明代五彩瓷器的历史演变中国彩瓷的生产,发展到明、清两代,进入了一个崭新的历史阶段,已完全可以与青花瓷器平分秋色。特别是清代康熙、雍正、乾隆三朝的制作水平,更是如日中天,是中国瓷器发展史上的另一个高峰。五彩瓷器的主要着色剂为铜、铁、钴、锰等矿物元素,采用低温烧制成型。五彩为二次成型工艺,彩饰色料分釉下与釉上两种,常用颜色有红、黄、绿、紫、赭、黑等。所谓五彩并非是说五种色彩同时出现,而是多种彩色之意,但其中必须有红色方为五彩。五彩也被称为“古彩”、“硬彩”。据民国许之衡《饮流斋说瓷》释:硬彩者,彩色甚浓,釉覆其上,微微凸起。其施彩方法,是勾线后平涂填色,以水或胶水作溶剂,按纹饰需要,在已烧成的白釉瓷器上,施以多种颜色进行再度创造,在770-800℃的温度中焙烧而成。烧成后的色彩呈现玻璃质状,有坚硬质感。五彩瓷器是釉上彩中的主要品种之一。
“五彩”一词,出现于明代晚期。明代天启年间谷应泰《博物要览》记载:“宣窑五彩,深厚堆垛。”1984年在西藏萨迦寺发现了器底带有“大明宣德年制”款的青花五彩碗,证明五彩瓷在宣德年间烧制已比较成熟了。从宣德到成化经历了正统、景泰、天顺三朝。这三朝时局动荡,政权不稳,在制瓷工艺上毫无成就,还没有发