红楼梦中同一人物的不同称谓

《红楼梦》中的亲属称谓

内容提要：亲属称谓是亲属之间亲疏关系的最直接最简捷的反映，是民族心理的独特体现，也是民族文化的一个重要组成部分。《红楼梦》所产生的年代——清朝中期，是一个由古代向现当代过渡的转型期社会。书中的亲属称谓与古代亲属称谓有着千丝万缕的联系，又开启了近代亲属称谓的先河。研究《红楼梦》中的亲属称谓，在一定的程度上可以揭示汉民族文化中亲属称谓语传承演变的轨迹，从而进一步理解《红楼梦》深刻的文化内涵。汉语言亲属称谓语纷繁复杂，但这又是源于以血缘宗亲为基础的宗法制度之上的，婚姻关系的发展变化也深刻地影响着亲属称谓的使用。

关键词： 亲属称谓 宗亲关系 传承演变

《红楼梦》这部妇孺皆知的文学瑰宝无疑是伟大的。它以高度的艺术性，反映了初步的民主主义精神，揭露了现实社会中包括宫廷、官场的黑暗和封建贵族阶级及其家庭的腐朽。对已走向末日的封建制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度以及与之相适应的孔孟之道、程朱理学、社会道德观念，都进行了深刻的批判。在人类的思想发展历程中具有极大的启蒙作用。精彩的故事情节让读者随着小说主人公的喜怒哀乐、命运遭际或喜或悲，在不知不觉中感受到了封建社会的必然崩溃，一个崭新的、民主的社会必然到来。因而也就

《红楼梦》塑造了一大批栩栩如生的艺术形象，是我国乃至世界文学史上的扛鼎之作。在《红楼梦》中，有几个人物虽然作家着墨不多，却性格鲜明，读后令人留下难以磨灭的印象。

薛宝琴------------红楼中最幸福的女子

《红楼梦》里，薛宝琴是到第四十九回才出场的，在曹雪芹的笔下，她是一个近乎完美的人，最难得的是，她的结局也是众姐妹中最好的。 她是薛姨妈的侄女，薛宝钗的堂妹，长得十分美貌，贾母甚是喜爱，夸她比画上的还好看，曾欲把她说给贾宝玉为妻。王夫人也认她为干女儿。她自幼读书识字，本性聪敏，后嫁给了都中梅翰林之子。薛宝琴与李纹、李绮、邢岫烟同时出场，“倒像一把子四根水葱儿”。虽说四个女子都美，但宝琴独得贾母青睐，立时逼着王夫人认作干女儿，还不让住进大观园，留在自己身边一块儿住，看天上下雪珠儿了，又把连宝玉也没舍得给的一件用野鸭子头上的毛做的凫靥裘拿给她，还让丫头琥珀传话，“叫宝姑娘别管紧了琴姑娘??让他爱怎么样就怎么样”，竟惹得薛宝钗吃起醋来。

人见人爱的薛宝琴“年轻心热，且本性聪敏，自幼读书识字”，书中竭力表现她的才华横溢，尤其是第五十一回，她一人独作怀古诗十首，以素习跟着父亲所经过各省内的古迹为题，每首还各隐一件物品，竟无人

篇一：红楼梦刘姥姥分析

红楼梦刘姥姥人物分析 刘姥姥是《红楼梦》中的一个小人物。她是个逗趣的人，在小说中所占戏份不少，是个很讨人喜爱的老奶奶，可不要小看这个人物，她在文中起着“穿针引线”的重要作用，由她自然的引出了许多的人和事，那些“花儿”们在她的衬托下显得更加鲜艳活泼。今在此对这个小人物进行形象分析，以飧读者。

一、刘姥姥其人

（一）、刘姥姥的出场

“按荣府中一宅人，合算起来，人口虽不多，从上止下也有三四百余口；虽事不多，一天也有一二十件，竟如乱麻一般，并无个头绪可作纲领。正寻思从哪一件事自哪一个人写起方妙，恰好忽从千里之外，荠豆之微，小小一个人家，因与荣国府略有些瓜葛，这日正往荣府中来，因此便就此一家说来 ，到还是个头绪。

就这样刘姥姥出场了，从这个出场可以看出，刘姥姥不是荣国府里的人，只是和荣府里有些“瓜葛”，提到她，是想借她引出贾府的人和事，所以她有“穿针引线”的作用。

（二）、刘姥姥的年龄

为了进一步了解刘姥姥，我们先从年龄上给她的形象来一个准确的定位。她三进6国府的年龄分别有多大？

二进荣国府，刘姥姥回贾母的问话：“我今年七十五了”。贾母说：“还大我五岁呢”。可见她一进荣国府时是七十四岁。

贾母八十二岁寿终。刘姥姥听说了，三进荣国府应该已是八十七岁

关于《红楼梦》中的园林

我们都知道曹雪芹是个文学家，又是个“服装设计师”，其实也是一个“建筑师”， 曹雪芹花

费了大量笔墨塑造的纸上园林——大观园，数百年来一直是红学家和建筑学家研究的对象。大观园的一草一木、一亭一台都遵循着中国传统园林艺术的规范，体现着中国的统园林艺术的特征，是中国园林的集大成之作。

作为一个“建筑师”,曹雪芹必须先于立意处有丘壑，否则会成为败笔。大观园便有它高超的立意构思艺术。在第十七回《大观园试才题对额，贾宝玉机敏动诸宾》中，“先令匠人拆宁府会芳园城垣楼阁，直接入东府后花园中。宁府东边所有下人一带群房尽已拆去。会芳园本从北拐角墙下引来一段活水， 其中竹村山石以及亭榭栏杆等物皆可挪就前来。”充分体现了文人哲匠因地制宜的理性思想。利用原有建筑，节省下许多才力，立意处已显不落俗套。惟其如此才是大观园，才能体现出曹雪芹高人一筹的先进思想。明末清初造园大师计成在《园治》中反复强调“体宜因制”的造园思想与创作思路，所谓“体宜因制”，也就是造景要因地制宜，向往自然，追求天趣。《园治》中用一句高度概括的话叫做“境由人作，宛自天开”，而大观园将其发挥的淋漓尽致。以已有建筑为据，以原有自然风景为景，巧加组合改造、加工、剪裁，从而形成精练

论林黛玉的道教思想

【摘要】：

从古至今，研究《红楼梦》女一号的学者众多，，林黛玉也成为中国古典文学之经典人物形象，她善良、纯洁、热情大方、温柔体贴、胸怀坦白，一曲《葬花吟》令多少红楼梦迷痴狂如醉。道教根植于中华文化的沃土，以尊道贵德为核心思想，主张生成容纳万物，自然平和无私，繁荣中华民族精神家园，丰富人类文明智慧宝库，弘扬上善若水的道德品质，抱朴守真的价值取向。联系林黛玉的人生经历、曲词歌赋、个性品质，我们可以发现黛玉一生与道教思想有着千丝万缕的联系。

学界公认，《红楼梦》彻底打破了传统思想，在中国思想史、文化史上具有划时代的意义。《红楼梦》这部书中写了“道”、“道书”、“玄教”、“无中生有”、“天然”、“阴阳”、“天道好还”、“天网恢恢，疏而不漏”、“文是庄子的好”等等。这些都是与老子思想直接相关的。我以为，《红楼梦》的中心思想，是以主张人类自由、平等、博爱的道家思想，彻底批判作为封建专制制度主流意识形态的正统儒家思想；老子《道德经》，是曹雪芹和《红楼梦》的重要思想来源。作家之“真事隐去”，其中其一，我认为就是隐去了自己读老子，对五千言大彻大悟这件极为重要的事情。不读《道德经》，就很难读懂《红楼梦》。 【关键字】：上善若水 道法

细节描写在《红楼梦》写作中的作用

***

摘要:《红楼梦》是中国古典小说中知名的经典名著，有着曲折而丰富的

故事情节，庞大的社会背景，通过大量生动的细节描写塑造了诸多形象丰满、性格细腻的人物。《红楼梦》对人物形态、人物服饰、饮食文化、诗意生活的全方位细节描写，不仅在人物塑造上，而且渗透在情节结构之中，从而使他的人物形象和人物特性以及情节结构诸多方面为之一新，开启了小说创作的新视野。《红楼梦》中每一位人物都有着鲜活的性格特征，书中的细节描写在小说中刻画人物性格，增强作品真实性，深化文章主题的具有很重要的意义。曹雪芹从语言，心理，外貌，行为等四个方面的细节描写来刻画每一位人物，那一个个角色仿佛跃然于纸上，活色生仙。《红楼梦》的细节描写丰富、细腻、生动、深刻，精雕细刻，却又十分真实自然，既利于刻画人物性格，又可以增强作品情节张力，使情节联系紧密，让整部作品的主题跌宕起伏，且细节个个都极富情感，其细节描写被当成典范，在我国的世界文学和民族文学中留下了重重的一笔，是一笔巨大的艺术遗产。《红楼梦》中对细节的描写成功之处主要有三个方面，分别是情节、人物以及环境。本文对《红楼梦》中人物的形象和外貌、性格和关系，以及整个作品的环境和情节方面的细节描写作出了详细的

红楼梦人物简介 　　

1 　　

林黛玉，林如海与贾敏的独女。因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说∶“什么臭男人拿过的，我不要这东西!”她和宝玉有著共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了，林黛玉泪尽而逝。 　　

2 　　

贾宝玉，传说女娲炼石补天之时，单留下一块未用，弃在青埂峰下。该石自经锻炼之后，通了灵性，可大可小。一僧一道见后，便在石上镌上“莫失莫忘，仙寿恒昌”几个字，投它入世，成为贾政与王夫人的次子—贾宝玉。他是封建叛逆者。他厌恶封建社会的仕宦道路，尖刻地讽刺那些热衷于功名的人是“沽名钓誉之徒”、“国贼禄鬼之流”。他一反“男尊女卑”的封建道德观念，说∶“女儿是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉，我见了女儿，便清爽;见了男子，便觉浊臭逼人!”贾宝玉的种种叛逆思想，当然被封建正统人物视作“ 草莽”、“不肖”。他和林黛玉真心相爱，互为知己，但在贾母等人的安排下，他被迫娶薛宝钗为妻。终因双方思想不同，且无法忘怀精神上的伴侣林黛玉，婚后不久，宝玉就出家当和尚

浅析《红楼梦》中的人物性格及命运

学 院 信阳职业技术学院 专 业 语言与传媒 班 级 小学语文教育（1）班 学 号 12001102002 姓 名 刘俊玲 指 导 教 师 石 洁

2015年 1月11日

浅析《红楼梦》中的人物性格及命运 目录

中文摘要．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．2 Abstract．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．2 引言．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．2一．行为偏僻性乖张，哪管世人诽谤之贾宝玉．．．．．．．．．．．．3二．心较比干多一窍，病入西子胜三分之林黛玉．．．．．．．．．．．4 三．淡极始知花更艳，任是无情也动人之薛宝钗．．．．．．．．．．．7 四．金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家之王熙凤．．．．．．．．．．．10 五：结语 ．．．．．．．．．．

《红楼梦》的腐败分子

《红楼梦》中的贾府本是烈火烹油，鲜花簇锦的钟鸣鼎食之家，可就是因为有一帮腐败分子，搞得天怨人怒，使“白玉作堂金作马”的赫赫贾府彻底覆灭。

贾府中的反腐败斗争之所以失败，首先是领导对反腐败工作失之于软，失之于宽。贾府的最高级领导人贾政，自己也算是一个廉洁的干部，有时也真想动动真格，对贾府的腐败问题进行整顿。可是当贾母一出面作梗，王夫人一吹枕头风，其“真格”也就变成了“银样蜡枪头”。

其次，权贵勾结，包庇腐败分子，贾母在贾府中虽无官无职，但她却以贾府的太皇太后自居。她重用腐败分子王熙凤，包庇穷凶极恶的贾链，贾链在外养情妇，被人捉住把柄，告到贾母处，贾母却包庇说：“小孩子们年轻馋嘴儿猫似的，怎么保得住这么着，”便给袒护过去了。

再次，当权一手遮天，贾府中最大的硕鼠王熙凤。这个泼辣妇人与其他腐败分子同流合污，她“弄权铁槛寺”贪贿害两条命 ，争风吃醋设计害死尤三姐，她还依靠看官家的权力，凡是贾府有什么美差，肥缺工程什么的，谁送礼多她派谁去，除此之外，还带出一大帮蛀虫，弄得贾府乌烟瘴气，加速了贾府这座大厦的倾覆。

最后，腐败分子拒绝教育，压制监督，也是反腐失败的原因。贾府的焦大自以为劳苦功高，刚想对贾府中“扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子”的不

《红楼梦》中究竟写了多少人物

《红楼梦》中究竟写了多少人物， 清朝嘉庆年间姜祺统计共四百四十八人。 民国初年兰上星白编了一部《红楼梦人物谱》，共收七百二十一人，人各有传，字数长短不一，此书中又收《红楼梦》所述及的古代帝王二十三人，古人一百一十五人，后妃十八人，列女二十二人，仙女二十四人，神佛四十七人，故事人物十三人，共二百六十二人，每人略考其生平及传说。连上二者合计，共收九百八十三人。 徐恭时作新统计。基础工作是：在历年阅读过程中，先以庚辰本作底本，逐回逐段地把人名材料作成札记，广览诸家表谱，相互核对，最后把人物归类。统计出：

（一）宁荣两府本支：男十六人，女十一人，宁荣两府眷属女三十一人。 （二）贾府本族：男三十四人，女八人。 （三）贾府姻娅：男五十二人，女四十三人。

（四）两府仆人：丫环七十三人，仆妇一百二十五人，男仆六十七人，小厮二十七人。

（五）皇室人物：男九人，女六人。太监二十七人，宫女七人。 （六）封爵人物：男三十七人，眷属十四人。

（七）官吏：有姓名及职名冠姓的男二十六人，只有职称的三十八人，胥吏男三人。

(八)社会人物：各阶层男一百零二人，女七十一人。大夫男十四人，门客男十人。优伶男六人，女十七人。僧道男十七人，尼婆四十九人。