开经偈心经注音版全文及回向

金刚经全文注音版

ná mï běn shī shì jiā moú ní fï

南无本师释迦牟尼佛（三称）

jīn gāng jīng qǐ qǐng

金剛經啓請

jìng kǒu yâ zhēn yán

淨口業真言

ong xiū lì xiū lì mï hē xiū lì xiū xiū lì sà pï hē

唵 修唎 修唎 摩訶修唎 修修唎 薩婆訶

jìng sān yâ zhēn yán

淨三業真言

ōng suō wā pï wā sù tuï suō wā dá mï sō wā pï wā sù dù hàn 唵 娑嚩婆嚩秫馱 娑嚩達摩 娑嚩婆嚩秫度憾

ān tǔ dì zhēn yán

安土地真言

ná mï sān mān duō mú tuï nán ōng dù lu dù lu

金刚经全文注音版

ná mï běn shī shì jiā moú ní fï

南无本师释迦牟尼佛（三称）

jīn gāng jīng qǐ qǐng

金剛經啓請

jìng kǒu yâ zhēn yán

淨口業真言

ong xiū lì xiū lì mï hē xiū lì xiū xiū lì sà pï hē

唵 修唎 修唎 摩訶修唎 修修唎 薩婆訶

jìng sān yâ zhēn yán

淨三業真言

ōng suō wā pï wā sù tuï suō wā dá mï sō wā pï wā sù dù hàn 唵 娑嚩婆嚩秫馱 娑嚩達摩 娑嚩婆嚩秫度憾

ān tǔ dì zhēn yán

安土地真言

ná mï sān mān duō mú tuï nán ōng dù lu dù lu

《中华字经》全文（注音版）+（注释版）这个字经是郑州大学教授郭保华总结出来的。他所编撰的《中华字经》用四千个常用汉字组成了包揽天文、地理、人伦、大道、政治、经济、历史、文化、科技和体育的韵文，让六岁的孩子六个月可以达到六年级的识字量和阅读水平。

一百多年前，儿童须读二千七百八十字的《三字经》、《百家姓》和《千字文》即可过识字关，产生《三字经》中「莹八岁，能咏诗；泌七岁，能赋棋」的神童。而现在的孩子须学三十万字的十二册小学语文课本才能初步做到能读会写。

郭保华大学本科学哲学，研究生学工科管理，最早还攻读过数学。郭保华的教学方式借监古法，而且重申了古法的科学性。综观古代的蒙学教材，主要是《三字经》、《百家姓》和《千字文》。除《三字经》外，全部是四字一句，合仄押韵，而且涵盖百科，字少重用。学习方法也就是所谓的死记硬背，背诵课文。背熟之后，再由老师讲解字义。

结果一年下来，儿童大多能识字，而且能读《四书》，看《五经》。对此郭保华解释说，其实从现代心理学的研究证明，儿童大脑的快速发育使得背诵记忆是儿童最自然的学习方式，错过这一时期就会错过人生的最佳记忆期。而且古代儿童写大字的字帖，实验证明也是儿童最易接受的尺寸。

古代教学既然如此符合儿童的认知规律又富有成效，

　　《般若波罗蜜多心经》 全文　　

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，*，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 　　

是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。 　　

无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 　　

故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃。 　

《般若波罗蜜多心经》注音

bōrěbōluómìduōxīnjīng

般若波罗蜜多心经

guānzìzàipúsà,xíngshēnbōrěbōluómìduōshí，zhàojiànwǔyùnjiēkōng,dùyīqiēkǔè。

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

shèlìzǐ,sèbùyìkōng，kōngbùyìsè,sèjíshìkōng,kōngjíshì

心经原文：

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。

舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是。

舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。

无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道。无智亦无得。

以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖， 远离颠倒梦想，究竟涅槃。

三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰︰揭諦揭諦，波罗揭諦，波罗僧揭諦，菩提娑婆呵。

〖 隐藏解释文字 〗

bō rě bō luó mì duō xīn jīng

般若波罗蜜多心经

guān zì zài pú sà，xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时

【解释】观音菩萨，深入的修行心经时

zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng，dù yī qiē kǔ è

照见五蕴皆空，度一切苦厄。

【解释】看到五蕴：形相、情欲、意念、行为、心灵，都是空的，

第 1 页 共 62 页 （诵经立香案：家中若有佛堂者，需奉三柱香，口念：“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”（三称）。持诵经文之中，若间隔一小时以上需要重新恭请。） 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

地d ì 藏z àng 菩p ú 萨s à 本b ěn 愿yu àn 经j īng

《香xi ān ɡ 赞z àn

》

炉l ú 香xi ān ɡ 乍zh à 爇r è·法f ǎ 界ji è 蒙m én ɡ 薰x ūn ·诸zh ū 佛f ó 海h ǎi 会hu ì 悉x ī 遥y áo 闻w én

· 随su í 处ch ù 结ji é 祥xi án ɡ 云y ún ·诚ch én ɡ 意y ì 方f ān ɡ 殷y īn

·诸zh ū 佛f ó 现xi àn 全qu &

开经偈

念经前所念诵的四句偈，其偈文是“无上甚深微妙法，百千万

劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。”

我们翻开经典都会看见一首开经偈，这一首偈就是八十卷《华严》当年翻译圆满的时候呈送给皇帝看，那个时候皇帝是唐朝武则天。武则天看到这部经非常欢喜，就题了这四句“开经偈”。这四句偈实在做得太好了，以後许许多多高僧大德想再做一首偈都没有办法；一直到现在也没有人能够再做一首开经偈比它更好的。所以我们念的开经偈就是《华严经》翻译圆满，武则天题的四句偈。因体会经义的玄妙希有，非常地欢喜，故有感而发写下开经偈。 解释

「无上甚深微妙法」，这是赞扬佛法的教理无上甚深，无上就是指世间没有一种学问可以超越佛教的义理。

「百千万劫难遭遇」，常说「人身难得，佛法难闻」，今世舍了人身，来生是否还能再来做人那就难保了。一切要看我们现在所造的是什么业，万一造了恶业，很容易就进入畜生、饿鬼、地狱道，根本没有机会闻修佛法，得道解脱。

「我今见闻得受持」，既然人身难得今已得，佛法难闻今已闻，从现在开始要好好地追求与研究佛法，依照佛的教法来奉行与修持。 「愿解如来真实义」，学佛者受持佛法的唯一心愿，就是希望能彻底了解如来的真实教理，信、解、

《地藏王菩萨本愿经》全文注音版

地(dì)藏(zàng)菩(pú)萨(sà)本(běn)愿(yuàn)功(gōng)德(dé)经(jīng)

香(xiāng)赞(zàn)

炉(lú)香(xiāng)乍(zhà)热(rè)，法(fǎ)界(jiè)蒙(méng)薰(xūn)，诸(zhū)佛(fó)海(hǎi)会(huì)悉(xī)遥(yáo)闻(wén)，随(suí)处(chù)结(jié)祥(xiáng)云(yún)，诚(chéng)意(yì)方(fāng)殷(yīn)，诸(zhū)佛(fó)现(xiàn)全(quán)身(shēn)。南(ná)无(mó)香(xiāng)云(yún)盖(gài)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)（三(sān)称(chēng)）

净(jìng)身(shēn)业(yè)真(zhēn)言(yán)

唵(wēng)。修(xiū)哆(duō)唎(lì)。修(xiū)哆(duō)唎(lì)。修(xiū)摩(mó)唎(lì)。修(xiū)摩(mó)唎(lì)。萨(sà)婆(pó)诃(hē)。 净(jìng)口(kǒu)业(yè)真(zhēn)言(yán)

唵(wēng)。修(xiū)利(lì)。修(xiū)

佛说阿弥陀经

佛说阿弥陀经1

佛说阿弥陀经

南无本师释迦牟尼佛（三称）

【开经偈】

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇， 我今见闻得受持，愿解如来真实义。 【莲池赞】

莲池海会，弥陀如来，观音势至坐莲台，接引上金阶，大誓弘开，普愿离尘埃。

南无莲池海会佛菩萨（三称三拜）

南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛（三称）

2

佛说阿弥陀经

fóshuōāmítuójīng

佛说阿弥陀经

姚秦三藏法师鸠摩罗什 译

rúshìwǒwén

yìshí

fózàishèwèiguó

qíshù

yáoqínsānzàngfǎ

shījiūmóluóshǐ

yì

如是我闻，一时，佛在舍卫国，祗树

jǐ

gūdúyuán

yǔdàbǐqiūsēng

qiānèrbǎiwǔshírén

给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人

jù

jiēshìdà

āluóhàn

zhòngsuǒzhīshì

zhǎnglǎo

俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老

shèlì

fó

móhēmùjiānlián

móhējiāshè

móhējiā

舍利弗，摩诃目犍连，摩诃迦叶，摩诃迦

zhānyán

móhējùchīluó

lípóduō

zhōulìpántuó

旃延，摩诃俱絺罗，离婆多，周利槃陀

qíe

nántuó

ānántuó

luóh

僧 伽(gā)吒(zhā) 经

炉 香 赞

ru? zhū

炉香乍爇 法界蒙薰 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身

南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）

净 身 业 真 言

唵 修哆唎 修哆唎 修摩唎 修摩唎 萨婆诃

净 口 业 真 言

唵 修利修利 摩诃修利 修修利 萨婆诃

净 意 业 真 言

唵 嚩日啰怛诃贺斛

净 三 业 真 言

唵 娑嚩婆嚩秫驮 娑嚩达摩 娑嚩婆嚩秫度憾

安 土 地 真 言

南无三满哆 母驮喃 唵 度噜度噜地尾萨婆诃

普 供 养 真 言

唵 誐誐囊 三婆嚩 嚩日啰斛 南无本师释迦牟尼佛（三称） 南无僧伽吒法会上诸菩萨（三称） 南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨（三称）

书 经 愿

愿我书此僧伽经 施与微尘诸众生 一一俱得法宝藏 大开智慧灭贪瞋

shǔ

大海可竭尘可数 虚空有尽愿无尽 不惜一切行方便 与众智慧无穷尽

持 经 愿

愿我受持僧伽经 持经法声满虚空 众生若闻皆得度 刹那即得无生忍 百千万亿诸三昧 一一皆得而修行

第 1 页 共 51 页

h?ng

愿我速得成正觉 恒驾慈航渡众生

开 经 偈

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

děi

我今见闻得受持 愿解如来真实