清代文学名词解释

唐

沈宋 指沈佺期与宋之问.他们的作品,\回忌声病,约句准篇\声律精确,属对工整,推动了律诗

的发展,五律体制至此已完全定型和七律体制的规范.对唐代律诗的发展作出了贡献,律诗形式的定型,在诗歌 发展史上有重要的意义,使近体诗与古体诗的界限有了更明确的划分,诗人在创作上,专工新体和专 工古体也渐渐有了分道扬镳之势.

文章四友 指初唐诗坛崔融,李峤,苏味道,杜审言四位诗人,他们的诗歌以宫廷应制奉和之

作,内容贫弱,文辞浮艳. 其中,杜审言较有成就.胡应麟《诗薮》说:\初唐无七言律,五言亦未超然.二体之妙,杜审言实为首倡.\他在游宦之中写了一些感情真挚的好诗.

上官体 初唐上官仪的诗歌好以绮错婉媚为本,时人纷纷仿效,形成了着力刻画美丽的物象,

讲究对仗,用典整丽,精 切,音律和谐优美,体制精巧玲珑,他为诗歌的趋于格律化提供了新的范式,是齐梁以来,新体诗过渡到沈宋 律诗的一座桥梁.

初唐四杰 这是对高宗至武后初年,出现的\以文章文名天下\的王勃,杨炯,卢照邻,骆宾王

四人的并称.他们地位都 比较低下,但在唐诗开创时期,都肩负起时代的使命,努力摆脱齐梁诗风的影响,积极开拓诗歌的思想题材的 领域,对诗的格律形式也有所探索. (他们对齐梁以来的绮靡诗风深

唐宋文学名词解释

唐宋文学名词解释

1. 初唐四杰：唐高宗武后朝，杨炯，王勃，卢照邻 ，骆宾王以文词齐名，四人才俊志雄，

仕途淹蹇。创作上有相似的审美追求，四人从理论和实践上与“上官体”对立，在文学主张上都竭力反对华而不实的绮靡之风，提倡刚健骨气，抒发真情实感。他们对齐梁诗风的批判尤显自觉，努力摆脱齐梁诗风的影响，积极开拓诗歌的思想题材的领域，使诗歌由宫廷走向市井，由台阁移至江山与塞漠。对诗的格律形式也有所探索，在初唐文坛起了继往开来的作用。他们的诗激昂豪迈与忧愤感伤交织。海内称为王杨卢骆，亦号为“初唐四杰”。 2. 风雅兴寄:是唐代诗人陈子昂的诗歌主张。壮伟之情和豪侠之气，是陈子昂诗歌创作的

个性风采，也是他倡导的风雅兴寄中能反映一个时代士人精神风貌的新内容，被称为唐诗风骨的东西。他的诗歌创作表现出明显的复古倾向，主张恢复古诗比兴言志的风雅传3. 4.

统，提倡风骨和兴寄，对于当时诗风的变革有积极的推动作用。

吴中四士：指包融、贺知章、张若虚、张旭。四人为吴、越之士，文词俊秀，名扬于长安，号称“吴中四士”。

初唐体：初唐诗坛继承汉魏六朝乐府诗逐渐发展起来的一种歌行体诗歌。句式自由，以七字为主，间以三、五、九言，骈散兼行，音韵格律也较自由，篇幅较

英美文学名词解释 Alliteration (头韵)

Alliteration is the repetition of the same initial consonant sound within a line or a group of words.

头韵：在一组词的开头或重读音节中对相同辅音或不同元音的重复。 Classicism (古典主义)

A movement or tendency in art, literature, or music that reflects the principles manifested in the art of ancient Greece and Rome.

古典主义：一种在文学，艺术，音乐领域体现古代希腊，罗马风格的运动。 Comedy (喜剧)

A dramatic work that is often humorous or satirical in tone and usually contains a happy resolution of the thematic conflict. 喜剧：轻松的和常有幽默感的或在调子上是讽刺的戏剧作品，常包括主题冲突的愉快解决 Conflict

Realism

Realism is a literary movement which came in the latter half of the 19th century as a reaction against “the lie ” of a romanticism .It could be divided into two phases.The first phase is the local and regional writings.The second is naturalism which implies a biological or socioeconomic determination.It features in a faithful representation of life,complete authorial objectivity,responsible morality and so on . William Dean Howells ,Henry James and Mark Twain are all its representative writers.

Black Humor

Black Hum

当代文学下学期

新民歌运动，1958，是本时期出现的较为复杂的文艺现象，这场运动始于群众自发，但后来转化成为有组织、有领导的“全民运动”。实际上配合与反映了当时忽略客观现实规律的“共产风”和“浮夸风”，绝大多数作品粗制滥造，没有艺术感。在民歌运动的同时，理论上开始了长达两年的关于新诗发展道路的讨论，毛泽东提出：“在民歌和古典诗歌的基础上发展新诗”作为前提和结论，提出要“开一代诗风”。

政治抒情诗：提出于20世纪50年代末，60年代初。

1、重大的政治命题，强烈的时代精神。要求诗人服膺政治斗争的需要，诗歌的主题通常是普遍的政治主题，诗歌的抒情主人公是阶级、人民的代言人“大我”。贺敬之《骑在时代的马背上放身歌唱》；

2．高昂的格调和战斗的主旋律。重视能直接产生情感效应的节奏和音韵，使作品适合朗读，强调其斗争性和宣传鼓动。严阵《竹矛》、郭沫若《十年颂歌》；

3.热情奔放的语言。（重视情感效应。）

生活抒情诗：20世纪50年代初对当代诗坛产生广泛影响的具有写实主义的诗体。主要追求如何对生活场景与事件的具体描摹上，表现新的生活风貌和诗人的精神境界。他们的抒情诗中增加了“写实”的叙事因素，往往带有单纯的情节。以闻捷、李瑛、李季为代表，如闻捷的《天山牧歌》，反映新疆哈

名词解释之古代文学 古代文学：先秦两汉、魏晋南北朝

1.神话：以故事形式表现远古人民对自然和社会现象的认识和愿望，是通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。其特点为以神为主人公，他们包括各种自然神和神化了的英雄人物。分类有自然神话、创世神话、英雄神话和传奇神话。如精卫填海、夸父逐日、盘古开天等。其后演变分为历史化、神话流为寓言、神话宗教化。《山海经》是我国古代保存神话资料最多的著作。 2.诗经、诗三百、三百篇

《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，或称“诗三百”。共有305篇，另有6篇笙诗，有目无辞，全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品，内容包括采集于各地的民间之诗，公卿列士所献之诗以及周王朝乐官保存下来的宴飨中的诗歌，按照音乐特色的不同，分为风雅颂，《诗经》表现出来的关注现实的热情、强烈的政治道德意识、真诚积极的人生态度，及其所使用的赋比兴艺术手法，对后世文学创作产生了广泛而深远的影响。 3.三家诗：春秋时贵族社会普遍传诵《诗》，后秦皇焚书禁学，《诗经》特赖口耳相传得以保全。在汉代流传甚广，汉代传授《诗经》的有鲁（鲁人申培公）、齐（齐人辕固生）、韩（燕人韩婴）、毛

当代文学下学期

新民歌运动，1958，是本时期出现的较为复杂的文艺现象，这场运动始于群众自发，但后来转化成为有组织、有领导的“全民运动”。实际上配合与反映了当时忽略客观现实规律的“共产风”和“浮夸风”，绝大多数作品粗制滥造，没有艺术感。在民歌运动的同时，理论上开始了长达两年的关于新诗发展道路的讨论，毛泽东提出：“在民歌和古典诗歌的基础上发展新诗”作为前提和结论，提出要“开一代诗风”。

政治抒情诗：提出于20世纪50年代末，60年代初。

1、重大的政治命题，强烈的时代精神。要求诗人服膺政治斗争的需要，诗歌的主题通常是普遍的政治主题，诗歌的抒情主人公是阶级、人民的代言人“大我”。贺敬之《骑在时代的马背上放身歌唱》；

2．高昂的格调和战斗的主旋律。重视能直接产生情感效应的节奏和音韵，使作品适合朗读，强调其斗争性和宣传鼓动。严阵《竹矛》、郭沫若《十年颂歌》；

3.热情奔放的语言。（重视情感效应。）

生活抒情诗：20世纪50年代初对当代诗坛产生广泛影响的具有写实主义的诗体。主要追求如何对生活场景与事件的具体描摹上，表现新的生活风貌和诗人的精神境界。他们的抒情诗中增加了“写实”的叙事因素，往往带有单纯的情节。以闻捷、李瑛、李季为代表，如闻捷的《天山牧歌》，反映新疆哈

名词解释

1、荷马式比喻 荷马式比喻：是古希腊最早的史诗荷马史诗使用的比喻，因为这种比喻生动形象，新鲜奇特，往往借用自然界中的动植物来比喻人，具有简捷、质朴、形象、直观的特点，被后人誉为荷马式比喻，如“牛眼赫拉”、“鹰一样敏捷”。

2、奥涅金诗节

奥涅金诗节 《叶甫盖尼．奥涅金》采用的诗体。其在格律和韵律方面具有独特的创造。在这部诗体长篇小说中，除了男女主人公各写的两封信以外，其余均由四步抑扬格的十四行诗组成，后人把这种诗节称为“奥涅金诗节”。每节诗又分四组：前三组都为四行，最后一组为两行。其韵式为：第一组采用交叉韵，即abab；第二组为连韵，即ccdd；第三组为抱韵，即effe；最后一组为连韵，即gg。抑扬顿挫的音步和错落有致的韵律是“奥涅金诗节” 读来铿锵有力有缠绵悠长，具有一种独特的韵味。

3、多余人

普希金的叶甫盖尼?奥涅金是第一个多余人形象，这一称谓是在屠格耶夫的《多余人日记》之后才广为流传的。是指十九世纪前期俄罗斯现实主义文学中反复出现的一种贵族知识分子形象，他们的品格和气质远远高于周围的贵族子弟，但他们又没有明确的政治主张和社会理想，在现实中找不到出路，看不到希望，所以苦闷、彷徨、忧郁、痛苦，对生活极端冷漠。他们常常游离

外国文学名词解释。 古代概念解释： 古希腊抒情诗：

古希腊抒情诗盛行于公元前7世纪至公元前5世纪，大多用来歌唱。它源于民歌，分为箫歌（或称哀歌）、琴歌和讽刺诗几种，分别以排箫或竖琴伴唱。诗的内容主要是歌颂神和英雄、赞美爱情等。最著名的是女诗人萨福，她的诗篇大多抒发恋爱的欢乐和痛苦，友谊和母爱的可贵，风格细腻，感情真挚。其他著名诗人还有阿那克瑞翁和品达罗斯。前者所写诗篇大多赞美自然风光和真挚爱情，诗体清新、优美；后者多讴歌神和英雄，诗风庄重崇高。 伊索寓言：

伊索寓言是希腊民间口头流传的动物寓言故事，相传为公元前6世纪时被释放的奴隶伊索所作，故称伊索寓言。现存的多由后人编撰写定，总数在400则左右。这些寓言采用拟人化的手法，用一个简短的动物故事来说明一个道理。这些道理主要反映下层平民和奴隶的思想感情和生活愿望，谴责专制暴虐、残酷压迫，总结人们的生活经验和教训。《狼和小羊》、《农夫与蛇》、《说大话的人》和《龟兔赛跑》就是其中影响较大的名篇。《伊索寓言》富含哲理，短小精悍，形象生动，开欧洲寓言的先河。

奥林匹斯神系：

古希腊神话中以宙斯为最高统治者的神系。因居于奥林匹斯山而得名。这是一个高度组织纪律化的庞大神族。诸神各司其职，分别掌管天上

1．《人间喜剧》：《人间喜剧》是巴尔扎克 90多部小说的总题名。全部作品分为三大

类：风俗研究、哲学研究、分析研究。其中风俗研究又分为六个场景，包括私人生活、外省生活、巴黎生活、政治生活、军事生活、乡村生活。巴尔扎克采用分类编目和人物再现的方法，将各部小说串连起来，建成《人间喜剧》这座文学大厦。《人间喜剧》以编年史的叙述方式，描写贵族阶级的没落史、资产阶级的发迹史、金钱的罪恶史。

2.“多余人”： 多余人形象是19 世纪中期俄国文学中出现的一系列贵族知识分子的典

型形象。是俄国贵族革命时期的产物，受过西欧启蒙思想的影响，大都富有才华，自命清高，又性格脆弱。他们既不站在政府方面，也没有站到人民方面；对贵族上流社会庸俗生活不满，却又无力反抗；试图有所作为，但又找不到出路。于是苦闷、彷徨、忧郁、痛苦，最终成为一事无成的“多余人”。著名的形象有奥涅金、毕巧林、罗亭、奥勃洛摩夫等。这类形象反映了俄国贵族阶级趋于没落的社会现实。

3.“新人”

新人形象是19世纪俄国文学中一系列平民知识分子的典型形象。他们具有民主主义思想，来自社会下层，蔑视贵族阶级，与人民联系密切，有远大的革命理想和坚定的信念，重视实践，推崇实用科学，还有积极乐观的态度和埋头苦干的精神。