有深度有哲理的文言文句子及翻译

高考课内文言文重要句子翻译

必修一

《烛之武退秦师》

1、以其无礼于晋，且贰于楚也 ．．

2、臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也矣 ．．

3、夜缒而出 ．．

4、越国以鄙远，君知其难也 ．

5、焉用亡郑以陪邻 ．．．

6、因人之力而敝之，不仁 ．．

　　当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。下面是小编给大家整理摘抄的有哲理句子，希望大家喜欢。

　　有哲理句子摘抄：

　　1、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

　　2、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港着名推销商)3、造物之前，必先造人。

　　4、与其临渊羡鱼，不如退而结网。

　　5、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

　　6、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

　　7、蚁穴虽小，溃之千里。

　　8、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。

　　9、绊脚石乃是进身之阶。

　　10、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。

　　11、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

　　12、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

　　13、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

　　14、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

　　15、有事者，事竟成;破釜沉舟，百二秦关终归楚;苦心人，天不负;卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

　　16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵

　　生命如同一幅画，可以没有色彩铺张的轰轰烈烈，但不能缺少美的意境。接下来是小编给大家分享的有哲理的优美句子摘抄，一起来欣赏吧!

　　1．悲观是瘟疫，乐观是甘霖;悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝;悲观是因为短视而看不清事物的本质，乐观是因为卓视而对事物的深入了解;从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神，从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

　　2．所有真正的问题，从来不是解决掉的，而是，遗忘。

　　3．人有三样东西是不该挥霍的：身体、金钱和爱，你想挥霍，却得不偿失;人有三样东西是无法挽留的：生命、时间和爱，你想挽留，却渐行渐远;人有三样东西是不该回忆的：灾难、死亡和爱，你想回忆，却苦不堪言。

　　4．人的一生，来去匆匆。我们在亲人的欢声笑语中诞生，又在亲人的悲伤哭泣中离去。我们无法决定自己的生与死，但我们应庆幸自己拥有了这一生。

　　5．人生的路上，谁的生活都不可能一成不变，所以不要笑话别人，说不定有一天被你笑话的人正是能帮到你的人!做人要给自己留条路，那就是后路，谁也不会完美无缺，谁也不敢保证自己一直都是人生得意的。不要把别人的不好当做是你的笑柄!

　　6．慢慢才知道很多东西是可遇而不可求的，很多东西只能拥有一次;慢慢才知道人的性格可以差异到如

文言文句子朗读节奏划分（文言断句）学案

【学习目标】

1、能正确的掌握文言文句子朗读节奏划分的方法。

2、培养学生阅读文言文的能力。

3、加深对文言文课文内容的理解。

【学习重难点】

能正确的掌握文言文句子朗读节奏划分的方法

【学时安排】

一课时

【学习过程】

一、考点说明

读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。停顿有两种：

一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬；一是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，因此解答这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个意义单位”，单位”与单位”之间往往需要一定的停顿；在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。

二、知能图谱

读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿。

1、主谓之间要停顿。

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2、谓宾之间要停顿。

3、谓语中心语xx短语之间要停顿。

4、古二今一”之间要停顿。

5、关联

　　当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯;从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。有哲理的小说句子摘抄有哪些？相信很多人都想知道吧？以下是小编为您整理的有哲理的小说句子摘抄相关资料，欢迎阅读！

　　有哲理的小说句子摘抄

　　1、是一个人的眼睛，而不是他眼前的景色，决定他生活的色彩。

　　2、生命并不是为所欲为，有时候我们的承受要大于接受。

　　3、如果想走出阴影，就让你的脸面向阳光;如果你想摆脱平凡的生活，就努力让自己高傲的飞翔;如果你想告别懦弱，就让心在历练中慢慢坚强;多心的人注定活得辛苦，因为太容易被人的情绪所左右。

　　4、当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯;从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。

　　5、智者一切求自己，愚者一切求他人。

　　6、羡慕别人的人，若仅停留在羡慕上，就永远只有羡慕别人的份儿。学会羡慕自己，而后知道感恩，最终赢取成功。世界上慕人者众，羡己者寡，做多数人不做的事儿，就赢过多数的人了。学会羡慕自己，你才更容易珍惜拥有的。学会羡慕自己，其实也就是善于发现自己的优点与长处。适合自己生活的才是最好。

　　7、若是天的安排，我承受;若是人的践踏，我抗争。

　　8、你到底累不累;微笑不累，生气才累;单纯不累，复杂才累;相

文言句式复习学案

复习目标：准确判断文言句式，迅速准确翻译句子 课时安排：两课时

考纲解读：文言句式是文言文翻译的重要采分点之一，这就要求考生熟练掌握文言句式

的特点及翻译方法，迅速准确翻译句子。

第一课时

复习目标：准确判断判断句、被动句、宾语前置句和省略句，迅速准确翻译句子

(一)判断句

——分清类别，添加成含有“是”的句子

1 类型：文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示，而往往让

名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断。文言文中常用以下几种形式表示判断：

形 式 “……者，……也” 例 句 楚左尹项伯者，项羽季父也(《鸿门宴》) ①同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄 “……者”“……者也” (《小石潭记》) ②沛公之参乘樊哙者也(《鸿门宴》) “……也” 君子生非异也，善假于物也(《劝学》) ①青，取之于蓝，而青于蓝(《劝学》) 无标志句 ②臣本布衣(《出师表》) ③今臣亡国贱俘(《陈情表》) “为”字句 如今人方为刀俎，我为鱼肉(《鸿门宴》) ①此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》) 用“乃、即、则、皆、必”等副词表判断，用“非”表否定判断

篇一：哲理性的古文古文大观

古代的好作品,细细地体味它的精华,写出文章来,是很有根据的.取法于上古,学习虞舜和夏禹时代的作品,博大精深,没有极限.<<尚书>>中的<<大诰>>,<<康诰>>,<<酒诰>>,<<洛诰>>和<<盘庚>>;记载了尧舜礼仪制度,取法有章,但是很艰涩难读.<<国语>>,<<周书>>文子简朴,却能在平淡委婉中品评人物.<<左传>>,<<春秋>>用词不苟,寓于褒贬的意义;尤其是<<左传>>,文辞夸张,富有文学色彩.<<易经>>阐述变化的原理,虽然很奇奥,但却有一定的法则可循.<<诗经>>义理正大而又辞藻华丽.向下到了<<论语>>;叙论广泛论点鲜明,形象生动.<<孟子>>说理畅达,辞锋犀利,气势充沛;富有鼓动性和说服力.<<墨子>>以兼爱非攻为核心;叙事,说理和抒情有机结合.语言质朴却论证严密,逻辑性很强.<<庄子>>用寓言故事阐明道理,具有想象丰富,善于虚构的浪漫色彩.<<荀子>>不追求辞澡华美,却在抽象说理方面有独到见地.它批判地吸收了各家的学问,将先秦诸子百家之学说集于大成,是"天行有常,天理人道,顺天应人"古人文理念和自然科学思想的杰作!<<韩非子>>的法理,法治思想;论点鲜明,说理透彻,善于用史实,借助于浅近的比喻及寓

篇一：2014届高三哲学 古诗文言文选择题精选

2014届高三哲学 古诗文、成语、文言文选择题精选

1. 唐代名医孙思邈曾有感而发：“读书三年，便谓天下无病可治；及治病三年，便谓天下无方可用。”这告诉我们：

①实践是认识的唯一来源②实践是认识的目的和归宿

③实践是检验认识正确与否的唯一标准④脱离实践的人难以获得认识

A.①② B.②④ C.③④ D.①③

2. “物质的山水，是人们安身立命的根基；精神的山水，则是人们心灵深处追寻的乐园。”与这段话的意境相近的是：

A.躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬B.有水银河天外落，无需妙手自成帘

C.繁华厚禄只等闲，洗尽铅华归田园D.绣鞍有泪春愁重，铁甲无声夜气凉

3. “天上的一切星宿，地上的一切陈设，总之，构成大宇宙的一切物体，在心灵以外没有任何存在。”下列选项中与这一观点体现的哲学思想相一致的是：

A.万一山河大地都陷了，毕竟理在这里B.阴阳二气充满太虚，此外更无他物

C.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 D.天下为器而已矣，道者器之道也

4. 与“不以己欲为欲，而以众心为心”这句话内涵相一致的是：

A.吾身虽瘦，天下必肥 B.仁者见仁，智者见智

C.勿以物喜，勿以己悲 D.兵强则灭，木强则折

5. 中华传统文化中有“天人合一”的

文言文句式特点及表达效果 一、 倒装句

定义：为了强调、突出等语的目的而颠倒原有语序的句式叫做倒装句。在倒装句中，颠倒了的成分可以恢复原位而句意基本不变，句法成分不变。 倒装句主要有四种： （1）主谓倒装

在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。

主谓倒装也叫谓语前置或主语后置。古汉语中。谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。 例：甚矣，汝之不惠。 全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明 了” （2）宾语前置

否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。

文言文中，动词或介词的宾语，一般放置于动词或介词之后，有如下几种情况：

①、疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。

a 介宾倒装 例：孔文子何以谓之“文”也？ “何以”是“以何”的倒装，可译为“为什么” 微

斯人，吾谁与归 ？“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，可译为“我和谁同道呢？” b谓宾倒装 例：何有于我哉？“

第三讲：文言文特殊句式 一·判断句

练习一、翻译下列句子，指出判断句类型。 １·当立者乃公子扶苏。 ２·秦，虎狼之国，不可信。 ３·和氏璧，天下所共传宝也。

４·问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 ５·柳敬亭者，扬之泰州人。 ６·人非生而知之者。 ７·刘豫州王室之胄。 ８·非死则徙尔。 ９·梁文即楚将项燕。 １０·百姓皆以王为爱也。 １１·环村居者皆猎户。 １２·予本非文人画士。 １３·不者，若属皆且为所虏。 １４·魏公子无忌者，魏昭王少子。 １５·此言士节不可不勉励也。 １６·晏婴，齐之习辞者也。 １７·夫鲁，齐晋之唇。 １８·吾妻之美我者，私我也。

１９·今公子有急，此乃臣效命之秋也。

２０·鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也。 ２１·且相如素贱人。 ２２·臣本布衣。

２３·此诚危急存亡之秋也。 ２４·此为何若人也。 ２５·视之，非字而画。

２６·此为长江之险已与我共之矣。 ２７·此人力士，晋鄙听，大善。 ２８·莲之爱，同予者何人？

２９·五代时始印五经，已后典籍皆为版本。

３０·兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。

练习二：在下面文段中找出判断句，并翻译它。

1、范式字巨卿，少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人