柳宗元作品

贞元十七年（公元801年），柳宗元调为蓝田尉，两年后又调回长安任监察御史里行，时年31岁，与韩愈同官，官阶虽低，但职权并不下于御史，从此与官场上层人物交游更广泛，对政治的黑暗腐败有了更深入的了解，逐渐萌发了要求改革的愿望，成为王叔文革新派的重要人物。

王叔文、王伾的永贞革新，虽只有半年时间便宣告失败，但却是一次震动全国的进步运动，所实行的措施，打击了当时专横跋扈的宦官和藩镇割据势力，利国利民，顺应了历史的发展。柳宗元与好友刘禹锡是这场革新的核心人物，被称为“二王刘柳”。年轻的柳宗元在政治舞台上同宦官、豪族、旧官僚进行了尖锐的斗争。他的革新精神与斗争精神是非常可贵的。 在永州

由于顺宗下台、宪宗上台，革新失败，“二王刘柳”和其他革新派人士都随即被贬。宪宗八月即位，柳宗元九月便被贬为邵州（今湖南邵阳市）刺史，行未半路，又被加贬为永州（今湖南永州市）司马。这次同时被贬为司马的，还有七人，所以史称这一事件为“二王八司马事件”。

永州地区地处湖南和广东\\广西交界的地方，当时甚为荒僻，是个人烟稀少令人可怕的地方。和柳宗元同去永州的，有他6

7岁的老母亲、堂弟柳宗直、表弟卢遵。他们到永州后，连住的地方都没有，后来在一位僧人的帮助下，在龙兴寺寄宿。由于生

篇一：柳宗元的故事介绍-柳宗元被贬到到柳州的故事

柳宗元的故事介绍:柳宗元被贬到到柳州的故事

柳宗元的故事

柳宗元被贬到柳州去当刺史，他倒是很平静的。这不能不归功于他在永州(今湖南零陵)的经历。

柳宗元是河东(今山西运城)人，所以人们也称他柳河东。他从小就非常聪明，能写一手好文章。十三岁的时候，他写过一篇文章呈给唐德宗，唐德宗看了非常欣赏，大家都传着看，都认为了不起。他在二十一岁的时候考上进士，在京城做官。后来因为支持王叔文改革的关系，王叔文倒了台，柳宗元受了牵连，跟刘禹锡一样发配到边远地方去当刺史。

公元805年，柳宗元到永州当刺史，心情一直不好。怎么样才能使心情舒畅一些呢?他在公务完成后，就到附近的山野去游玩。有一次他到冉溪，果然景色宜人。他非常喜欢，就在那里安了家。但是，给这个地方取个什么名字呢?他想来想去，还是取了个“愚”字：溪称为愚溪，丘称为愚丘，泉称为愚泉，沟称为愚沟。他觉得他是因为“愚”而被贬官的，所以得用这个“愚”来命名。他终究没有让自己高兴起来。

柳宗元还游了小石潭，听到流水的声音，就像身上佩带的玉环碰撞发出的丁当响声，真叫人高兴啊!他看到潭中的小鱼，大约有一百条左右，就好像在空中游动，阳光照着，影子落在石上，一动也不动。有时突然游得好

一代才俊柳宗元因参与永贞革新遭贬，于永贞元年（805）九月十三日贬为邵州刺史，匆匆行至荆南，接到再贬永州司马的昭令。因为“朝议谓王叔文之党或自员外郎出为刺史，贬之太轻”，朝廷再次申明：柳、刘八司马“纵逢恩赦，不在量移之限”，这就等于宣判了他们与王叔文、王伾一样是政治上的罪人，断绝了他们重返京城的希望。经过三个多月的长途跋涉，行程三千余里，年底才到达永州。随行的有六七十岁的老母卢氏，五岁的女儿和娘，以及堂弟柳宗直，表弟卢遵等人。在《惩咎赋》中，柳描写了乘船过茫茫洞庭逆湘水而上的情景，折射出当时的心境：日光被遮掩而天空阴晦不明，黑云翻滚直上九霄。黄昏的时候下起绵绵淫雨，不时可以听到嗷嗷的猿声哀怨鸣叫。许多的鸟儿聚集着啾啾乱啼，江水涌动，远处的洲渚似乎与小山相连。小舟随风飘动不知会在哪里停留，不知我的形魂会在哪里相属。

来到永州，“至则无以为居，居龙兴寺西序之下”，与和尚生活在一起。子厚遭贬后，继续遭到政敌及投机者的攻击，流言飞语，铺天盖地，“不能塞众人之怒，谤语转侈，嚣嚣嗷嗷”，“万罪横生，不知其端”，身心受到严重摧残。由于王叔文的被处死，自感于党人中“罪状”最甚的柳宗元也曾担心被处死。因“炎暑熇蒸，其下卑湿”，水土不服，加之“诊视无所向，药

心系民生的柳宗元

柳宗元，与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称“唐宋八大家”，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。 柳宗元被贬柳州后，致力改革的都是与人民生活息息相关的地方。最明显的成效主要在以下几个方面：释放奴婢，开凿水井，兴办学堂，开荒建设，等等。

柳州原先是一个原始的荒蛮之地，当时沿袭一种残酷的风俗，“以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则沦为奴婢。”柳宗元发布政令，使得那些沦为奴婢者仍可由家人出钱赎回。柳宗元在柳州做的另一件大事就是兴办和发展文化教育事业，并亲手创办了很多学堂，采取各种方法鼓励儿童积极念书。针对当地百姓迷信落后的习俗，柳宗元严令禁止江湖巫医骗钱害人，同时推广医学。他在从来不打井的柳州，接连打出好几眼井，柳州人从此喝上了干净甘甜的地下水。

角度?拯救提示

避开柳宗元的文学之成就，描述他刺史之功德，那种心系民生的情怀，令人感动。

实战?拯救片段

你“少时陈力希公侯，许国不复为身谋”，然而“永贞革新”的失败使你被贬南夷，辘辘南行的车轮辗碎了你峨冠博带的梦。但是，岭南的瘴疫并不能将你击倒，你尽自己微薄之力造福永州百姓。你打了井，办了学，放了奴婢，在这片蛮荒之地营

柳宗元与陶渊明比较论

第15卷　第2期1998年3月辽宁教育学院学报

JournalofLiaoningEducationalInstituteVol.15　No.2Mar1998

柳宗元与陶渊明比较论

刘继才

　　内容提要　本文从分析柳宗元的人品与诗品入手,既指出柳诗与陶诗相同的一面,又着重论述了柳诗与陶诗相异的一面。作者认为,柳宗元诗的平淡、清雅、冷峻、简古,已为古今学者所共识,但仅是其外在表现;而深沉、奇绝、峭拔、绵密,却是柳宗元赖以与其他诗人相区别的本质艺术特征。

　　关键词　柳宗元　陶渊明　比较论　本质　艺术特征

　　前人多认为,柳宗元的诗与陶渊明相似,“山谷尝

[1]

谓白乐天、柳子厚俱效陶渊明作诗,而子厚诗为近。”《蔡白衲诗评》也说:“柳子厚诗,雄深简淡,迥拔流俗,[2]至味自高,直揖陶、谢。”还有人将柳宗元与陶渊明相

举而荣登此科,可见其学识之广博和文词之精美。贞元十七年(781),他出为蓝田(今陕西省蓝田县西)尉。不久,又调回朝廷,升为监察御史里行。他积极参与当时

的政治和文学活动,踔厉风发,名声大振。“诸公要人,

[5]争欲令出我门下,交口荐誉之。”但他没有依附那些

提并论,如杨万里说:“五言古诗,句雅淡而味深长者,

[3]

陶渊明、柳子厚也。”

保守的

柳宗元与陶渊明比较论

第15卷　第2期1998年3月辽宁教育学院学报

JournalofLiaoningEducationalInstituteVol.15　No.2Mar1998

柳宗元与陶渊明比较论

刘继才

　　内容提要　本文从分析柳宗元的人品与诗品入手,既指出柳诗与陶诗相同的一面,又着重论述了柳诗与陶诗相异的一面。作者认为,柳宗元诗的平淡、清雅、冷峻、简古,已为古今学者所共识,但仅是其外在表现;而深沉、奇绝、峭拔、绵密,却是柳宗元赖以与其他诗人相区别的本质艺术特征。

　　关键词　柳宗元　陶渊明　比较论　本质　艺术特征

　　前人多认为,柳宗元的诗与陶渊明相似,“山谷尝

[1]

谓白乐天、柳子厚俱效陶渊明作诗,而子厚诗为近。”《蔡白衲诗评》也说:“柳子厚诗,雄深简淡,迥拔流俗,[2]至味自高,直揖陶、谢。”还有人将柳宗元与陶渊明相

举而荣登此科,可见其学识之广博和文词之精美。贞元十七年(781),他出为蓝田(今陕西省蓝田县西)尉。不久,又调回朝廷,升为监察御史里行。他积极参与当时

的政治和文学活动,踔厉风发,名声大振。“诸公要人,

[5]争欲令出我门下,交口荐誉之。”但他没有依附那些

提并论,如杨万里说:“五言古诗,句雅淡而味深长者,

[3]

陶渊明、柳子厚也。”

保守的

《》是19世纪英国杰出批判现实主义作家夏洛蒂的代表作， 她强调女性的地位，精神上的独立性，个人人格的发展，女主人公简爱是在当时时代下被压迫的妇女，得不到基本的教育、经济的情况下争取个人的自由平等，敢于揭露抨击那个压抑的资本主义社会。

女性意识的唤醒：主人公简爱生活在社会底层，受尽磨难，但有倔强的性格和勇于追求幸福的精神， 简爱忠于理想的渴望势必与传统社会产生冲突，因此简爱在对爱情的追求上更表现在她对不公正现象的反抗：学校制度，传统婚姻制度，宗教。这部小说以浓郁抒情的手法和心理描写，简爱是一个自尊自爱又自立自强的新女性形象，

摆脱一切就习俗偏见，从她小时候反抗自己富有而虚伪的舅妈的时候就体现出她的独立思想，而后遇到“疯女人”的时候选择了出走，是因为她不愿意降低人格，只有爱和人的价值结合在一起爱才能升华到更高的层面，她代表着19世纪正处于萌芽状态的欧美新女性运动，表达了来自平民女性渴望和男子平等的愿望，她捍卫自己独立的人格和尊严，自由表现自己的爱憎，追求自食其力的生活和自由的爱情，爱上贵族却又地富裕生活的诱惑，坚持自食其力，这都表现了她对人格尊严的追求，作者成功地塑造了一位敢于反抗，敢于争取自由和平等的妇女形象，以及表达了她的新式女性主义思

【百家讲坛】唐宋八大家之柳宗元6

小人物大道理 画外音：

柳宗元被贬永州之后，精神和肉体都经受了残酷的打击。但他也因此接触到了社会下层。当他深入民间、了解到民生疾苦的时候，个人的荣辱已经变得不再重要，他只能拿起笔做武器，毅然将目光投向社会的下层，为一系列小人物写文章写传记，其中最著名的就是《捕蛇者说》。他写这些文章和传记的目的，就是要通过小人物的经历，来反映社会的大弊端，从而表达自己的政治理想，和自己从未低头的革新精神。那么，除了《捕蛇者说》之外，柳宗元还为哪些小人物写过传记呢？他又从中揭示了唐朝什么样的弊政呢？北京师范大学文学院教授、博士生导师康震继续解读系列节目《唐宋八大家》之《柳宗元》第六集《小人物大道理》。 康震：

今天这一讲，我们先从毒蛇开始。这关于毒蛇的故事，也是柳宗元写的，就是非常著名的《捕蛇者说》。说永州这个地方产一种毒蛇，黑底白花的，剧毒无比。草、木、人、畜，碰着就死，挨着就亡，特毒。可是这个毒蛇啊，它有一个很大的药用价值，你把这蛇抓住之后，拿回家里头，洗剥洗剥，

挂起来给它晾干了、晒干了以后，能治麻风病这样的疑难杂症。蛇它死了它也有绝活。朝廷知道这个蛇的好处，就下令，你们定期要给朝廷上贡这种毒蛇，这黑底白花的蛇

零陵三亭记柳宗元邑之有观游所，或以为非政，是大不然。夫气烦则虑乱，视壅则志滞。君子必有游息之物、高明之具，使之清宁平夷，恒若有余，然后理达而事成。零陵县东有山麓，泉出石中，低湿污涂，群畜食焉，墙藩以蔽之，为县者积数十人，莫知发视。河东薛存义以吏能闻荆、楚间，潭部举之，假湘源令。会零陵政乱赋扰，民诉于州牧，求推能济弊者。（薛存义）来莅兹邑，遁逃者复还，愁痛者笑歌；逋租匿役者，期月辨理；宿蠹藏奸者，披露首服。民既卒税，相与欢归道途，迎贺里闾。门不施胥吏之席，耳不闻鼛鼓之音。鸡豚糗醑①，得及宗族。州牧尚焉，旁邑仿焉。然而未尝以剧自扰，山水鸟鱼之乐，澹然自若也。乃发墙藩，驱群畜，决疏低洼，搜剔山麓，万石如林，积坳为池。爰有嘉木美卉，垂水映峰，珑玲萧条，清风自生，翠烟自留，不植而遂。鱼乐广闲，鸟慕静深，别孕巢穴，沉浮啸萃，不蓄而富。伐木坠江，流于邑门，陶土以埴②，亦在署侧。人无劳力，工得以利。乃作三亭，陟降晦明，高者冠山巅，下者俯清池，更衣膳饔，列置备具。宾以燕好，旅以馆舍，高明游息之道，具于是邑，由薛为首。在昔裨谌谋野而获，宓子弹琴而理③。乱虑滞志，无所容入。则夫观游者，果为政之具欤?薛之志，其果出于是欤?及其弊也，则以玩替政，以荒去理。使继是者咸有

柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》

柳州二月榕叶落尽偶题

作者：朝代：唐体裁：七言绝句

宦情思共凄凄，春半如秋意转迷。

山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。

【注释】

①榕：常绿乔木，有气根，树茎粗大，枝叶盛。产于广东、广西等省。

②宦思：客居他乡的思绪。

【赏】

这首诗写于柳州刺史任上。

时当二月，又处南方温热地带，柳州早已是百花盛开，春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花，送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说，无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物，排遣内心忧怨的，而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。

“宦情思共凄凄，春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸。“宦情”与“思”，原本就有必然联系。长年游宦在外，远离故土与亲人，旅途漂泊的艰辛，离亲别故的'悲怨，有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜，此种心情理当加倍沉重.“共凄凄”三字，真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“思”之深叠相撞击着诗人的心扉，他要寻求解脱，而又无可奈何，在这种心境的支配下，他只好走出书房，漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后，这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”，用语平淡而新鲜，写出一种常人不曾，也不会有的独特感受，的确是愁人眼中之景，心中之情相互感应的凝结品。“意