中医气血津液辨证口诀

气血津液辨证习题

一、填空题

1、气虚证是＿＿＿＿＿＿所表现的证候。 2、气滞疼痛的特征为＿＿＿＿。

3、血病常见证候可概括为＿＿＿＿＿＿＿＿＿四种。 4、血瘀证的舌质＿＿＿＿＿，脉＿＿＿＿＿。 5、气滞血瘀证以＿＿＿＿＿和＿＿＿＿为审证要点。 6、水肿有＿＿＿和＿＿＿之分 7、阳水水肿特点是＿＿＿＿＿。 8、阴水水肿特点是＿＿＿＿＿＿。

二、单选题

1、患者头晕眼花，少气倦怠，腹泻，脱肛，舌淡苔白，脉弱，辨证属（ ）

Ａ、气虚证 Ｂ、气血两虚证 Ｃ、气陷证 Ｄ、气滞证 Ｅ、血虚证 2、患者胸胁胀闷，窜痛，胁下痞块，性情急躁，刺痛拒按，舌紫暗，脉涩，辨证为（ ） Ａ、气虚血瘀证 Ｂ、气滞血瘀证 Ｃ、血寒证 Ｄ、血瘀证 Ｅ、气血两虚证

3、头晕目眩，少气懒言，乏力自汗，面色淡白，心悸失眠，舌淡嫩，脉弱， 证属（ ） Ａ、血虚证 Ｂ、气虚证 Ｃ、气血两虚证 Ｄ、气不摄血证 Ｅ、气滞血瘀证

4、临床表现为口燥咽干，唇燥而裂，皮肤干枯无泽，小便短少，大便干结，舌红少津，脉细数，辨证是（ Ａ、血虚证 Ｂ、温燥证

虚劳

一、 选择题

1．虚劳证见面色萎黄，食少，形寒，神疲乏力，少气懒言，腹中冷痛，肠鸣泄泻，甚则完谷不化，

每因受寒和饮食不慎而成，舌淡苔白，脉虚弱，治宜选用（ ） A. 归脾汤

B. 补中益气汤 C. 参苓白术散 D. 附子理中汤 E. 黄芪建中汤 答案：D

2．在虚劳的病机上，以那两脏占最重要的地位（ ） A. 脾胃 B. 肝肾 C. 肺肾 D. 心肾 E. 脾肾 答案：E

3．治疗心血虚和脾血虚虚劳，需注意配合（ ） A. 温补肾阳 B. 补脾益气 C. 滋补肾阴 D. 温通心阳 答案：B

4．虚劳的辨证，以哪项为纲？

A．三焦辨证 B．卫气营血 C．气血津液 D．阴阳气血 E．五脏六腑 答案：D 2． 3． 4． 5． 5．治疗心阴虚的首选方为：

A．拯阳理劳汤 B．天王补心丹 C．附子理中汤 D．右归丸 E．瓜蒌薤白白酒汤 答案：B

6．虚劳的辨证以哪项为目？

A．五脏虚候 B．气血阴阳

我也是从网上下的 ,有些自己整理了一下,希望能中医爱好者及同仁们有所帮助。在知识的海洋里,好东西要大家分享。

辨证处方口诀（自编）（合家欢乐）
中医病证莫要慌，四十二病记端详。
一病辨作多病治，各有一法为主方。
感冒寒热湿三种，荆防银翘香薷汤。
咳嗽七般三外感，寒止热菊燥杏桑，
痰湿二陈热清金，肝火泻蛤阴麦汤。
唯有哮证分五般，寒射热定肺玉屏，
脾虚当用六君子，肾虚金匮肾气汤。
喘证五种更好记，麻黄麻杏石甘汤，
痰热郁肺用双皮，肺虚生麦肾桂黄。
肺胀五般莫漏记，气虚平喘真虚阳，
痰浊壅肺苏养亲，痰热婢夏痰涤汤。
肺痨阴亏用月华，火旺秦鳖固金汤，
阴耗保真白术散，阴阳两虚大补天。
胸痹此处分七种，寒凝心脉当四汤，
气滞柴胡疏肝散，痰浊栝薤瘀逐汤，
心气保元合甘麦，心阳参附阴天王。
心悸此处俱七种，安神定志归脾汤。
火旺连阿桂甘龙，水饮凌心苓桂术。
心血瘀阻请桃红，痰火黄连温胆汤。
胃痛七般不好记，寒邪客胃用姜糖，
停食保和肝柴疏，郁热化肝此病除，
瘀血失笑调营饮，阴亏一贯虚建黄。
六种泄泻拉肚子，湿热芩连寒藿香，
保和痛泻何时用，参苓白术四神丸。
痢疾也可分六种，毒用白头热芍汤，
寒用胃苓阴驻车，休用连理虚桃汤，
良附大承治腹痛，气滞柴胡小建中，
饮食积滞用保和，重用枳实导滞汤。
胁痛只可分四种，肝用柴

我也是从网上下的 ,有些自己整理了一下,希望能中医爱好者及同仁们有所帮助。在知识的海洋里,好东西要大家分享。

辨证处方口诀（自编）（合家欢乐）
中医病证莫要慌，四十二病记端详。
一病辨作多病治，各有一法为主方。
感冒寒热湿三种，荆防银翘香薷汤。
咳嗽七般三外感，寒止热菊燥杏桑，
痰湿二陈热清金，肝火泻蛤阴麦汤。
唯有哮证分五般，寒射热定肺玉屏，
脾虚当用六君子，肾虚金匮肾气汤。
喘证五种更好记，麻黄麻杏石甘汤，
痰热郁肺用双皮，肺虚生麦肾桂黄。
肺胀五般莫漏记，气虚平喘真虚阳，
痰浊壅肺苏养亲，痰热婢夏痰涤汤。
肺痨阴亏用月华，火旺秦鳖固金汤，
阴耗保真白术散，阴阳两虚大补天。
胸痹此处分七种，寒凝心脉当四汤，
气滞柴胡疏肝散，痰浊栝薤瘀逐汤，
心气保元合甘麦，心阳参附阴天王。
心悸此处俱七种，安神定志归脾汤。
火旺连阿桂甘龙，水饮凌心苓桂术。
心血瘀阻请桃红，痰火黄连温胆汤。
胃痛七般不好记，寒邪客胃用姜糖，
停食保和肝柴疏，郁热化肝此病除，
瘀血失笑调营饮，阴亏一贯虚建黄。
六种泄泻拉肚子，湿热芩连寒藿香，
保和痛泻何时用，参苓白术四神丸。
痢疾也可分六种，毒用白头热芍汤，
寒用胃苓阴驻车，休用连理虚桃汤，
良附大承治腹痛，气滞柴胡小建中，
饮食积滞用保和，重用枳实导滞汤。
胁痛只可分四种，肝用柴

第二节 气血津液辩证

气血津液辨证，是运用脏腑学说中气血津液的理论，分析气、血、津液所反映的各科病证的一种辨证诊病方法。

由于气血津液都是脏腑功能活动的物质基础，而它们的生成及运行又有赖于脏腑的功能活动。因此，在病理上，脏腑发生病变，可以影响到气血津液的变化；而气血津液的病变，也必然要影响到脏腑的功能。所以，气血津液的病变，是与脏腑密切相关的。气血津液辨证应与脏腑辨证互相参照。

一、气病辩证

气的病证很多《素问·举痛论篇》说：“百病生于气也”，指出了气病的广泛性。但气病临床常见的征候，可概括为气虚、气陷、气滞、气逆四种。

（一）气虚证

气虚证，是指脏腑组织机能减退所表现的证候。常由久病体虚，劳累过度，年老体弱等因素引起。

【临床表现】少气懒言，神疲乏力，头晕目眩，自汗，活动时诸证加剧，舌淡苔白，脉虚无力。

【证候分析】本证以全身机能活动低下的表现为辨证要点。人体脏腑组织功能活动的强弱与气的盛衰有密切关系，气盛则机能旺盛，气衰则机能活动减退。由于元气亏虚，脏腑组织机能减退，所以气少懒言，神疲乏力；气虚清阳不升，不能温养头目，则头晕目眩；气虚毛窍疏松，外卫不固则自汗；劳则耗气，故活动时诸症加剧；气虚无力鼓动血脉，血不上营于舌，而见舌淡苔白；运血无

中兽医学

第三章 气血津液Qi, Blood and Body Fluid

中兽医学

气血津液是构成动物体的基本物质，也 是维持动物体生命活动的基本物质。 气，是不断运动的、极其细微的物质； 血，是循行于脉中的红色液体； 津液，是体内一切正常水液的总称。 气血津液在脏腑功能活动过程中不断地 被消耗，又不断地产生。

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研究气血津液的生成、输布、生理功能、 病理变化及其相互关系的学说，称为气 血津液学说。

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第一节 气

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一、气的基本概念气是不断运动的、极其细微的物质，是 构成整个宇宙的最基本物质。 《庄子·知北游》:“通天下一气耳”。 气的存在有两种形态：一是呈弥散而剧 烈运动不易察觉的“无形”状态，一是 集中凝聚在一起的“有形”状态。

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(一)气是构成生命的基本物质《素问·宝命全形论》:“天地合气，命 之曰人。” 构成动物体的气，也有两种状态，一种 是气聚而成形之物，如脏腑等；另一种 是呈弥散状态，难以直接察觉的无形之 气，如机体的元气、宗气等。

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(二)是维持动物体生命活动的物质维持动物体生命活动的基本物质是气。 动物体不但要从自然界摄取清气，而且 还必须摄入食物才能维持正常的生命活 动。 食物经脾胃的消化

气、血、津液、精是构成人体的基本物质,也是维持人体生命活动的物质基础,其运动变化规律也是人体生命活动的规律。气、血、津液、精的生成和代谢,有赖于脏腑经络等组织器官的生理活动,而脏腑经络及组织器官的生理活功,又必须依靠气的推动、温煦等作用及血、津液、精的滋养和濡润。因此,

21 0 0年 1 0月第 5眷第 2 8期

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论气血津液精的调和与健康的关系付仁革气、、血津液、精是构成人体的基本物质，也是维持人体生命活动的物质基础，运动变化规律也是人体生命活动的规其律。气、、血津液、精的生成和代谢，有赖于脏腑经络等组织器官的生理活动，而脏腑经络及组织器官的生理活功，又必须依靠气的推动、温煦等作用及血、津液、的滋养和濡润。因此，精 气、、血津液、精与脏腑经络及组织器官的生理和病理有着密切关系。

愉悦，身体健康，而有神气；阳失调人就会患病，衰，则阴早甚死亡。所以养生的宗旨是维系生命的阴阳调和。 由于阴阳太过抽象，不见、不着，看摸让人难以理解。我们就从气、、血津液、的相对属性来区分阴阳，具有温煦、精气 推动的作用，属于阳；血和津液、是液态物质，有滋

气

1，人之生，以气血为本；人之病，未有不先伤其气血者。 《妇人良方·调经门》

2，气血者，人之所赖以生者也。《医宗必读·医论图说》 3，行医不识气，治病何以据，堪笑道中人，未到知音处。 《景岳全书·杂症谟》

4，人之生死由乎气，气之为用，无所不生，一有不调，则无所不病。气有不调之处即病本所在之地，故治病以气为首务。 5，气非血不和，血非气不运。

6，人以天地之气生，四时之法成《素问·宝命全形论》 7，天地合气，命之曰人《素问·宝命全形论》

8，人之生也，必合阴阳之气，构父母之精，两精相搏，形神乃成，所谓天地合气，命之曰人也。《类经·脏象类》

9，人一离腹时，便有此呼吸......平人绝谷七日而死者，以水谷俱尽，脏腑无所充养受气也。然必待七日而死，未若呼吸绝而即死之速也。 《医旨绪余·原呼吸》

10，气者，人之根本也。《难经·八难》

11，人之生死，全赖乎气。气聚则生，气壮则康，气衰则弱，气散则死。《医权初编》

12，人之生死由乎气。《医门法律·先哲格言》

气的作用

1，气血，人身之二仪也，气为主而血为配。故曰：气化即物生，气变即物易，气盛即物壮，气弱即物弱，气正即物和，气乱即物病，气绝则物死。是气之当养也明矣。《医方考·气门》

牙龈萎缩的中医辨证

辨证治牙宣——牙龈萎缩 压根外露

摘要: 牙宣是指以龈肉萎缩，牙根宣露，牙齿松动，经常渗出血液或脓液为特征的病症。若不及时治疗，日久牙齿失去气血濡养，以致脱落。在历代医书中有齿龂宣露、齿牙根摇、齿间出血、齿挺、食床等病名。《医宗金鉴·外科心法 ... 牙宣是指以龈肉萎缩，牙根宣露，牙齿松动，经常渗出血液或脓液为特征的病症。若不及时治疗，日久牙齿失去气血濡养，以致脱落。在历代医书中有齿龂宣露、齿牙根摇、齿间出血、齿挺、食床等病名。《医宗金鉴·外科心法要诀》曰：“此证牙龈宣肿，龈肉日渐腐颓，久则削缩，以致齿牙宣露。”诊断要点以龈肉萎缩、渗血渗脓、牙根宣露、牙齿松动为特征，一般易于诊断。对牙宣之证宜辨证施治为宜。

胃火上蒸 牙龈红肿痛，出血、出脓，口臭，烦渴多饮或喜冷饮，多食易饥，大便秘结，舌质红，苔黄厚，脉洪大或滑数。内治宜清热泻火，消肿止痛，选用清胃散。外治法： 1.外擦冰硼散，以清热解毒祛腐。也可选用其他中药。经验方：地锦草12g，地骨皮15g，大生地15g，炒蒲黄9g，三七粉6g，五倍子6g，煅枯矾3g。先将前4种药用清水300ml

煎至200ml，过滤备用；再将后4种药研末备用。用法是取前药汁适量含

自然辨证与中医学

摘 要: 中医学是世界医学的独秀, 是科学的并有其独特的理论体系, 它以阴阳学说为指导。根据哲学关于现象与实在、可能世界等的论述，并结合科学史的具体事例，分析中医理论的科学属性。 面对相同的经验现象，中医运用多个公理系统作为解释经验现象的结构框架( 如阴阳五行学说中的基本原理) ，并引进不同的范畴( 如空间位置、物质、时间、能量等) 来规约经验现象的要素特征。 关键字：辨证 中医学

自然辩证法是关于自然界和自然科学发展的普遍规律的科学。以自然界的整体为研究对象，其内容不仅是对各门具体科学的基本问题的深层考察，以及对具体科学方法的细致研究，还有对整个自然观、自然科学观及方法论的宏观探索。中医学研究的对象是人，主要探讨人体的生、老、病、死的生命规律，人体的形态结构、生理功能以及疾病的发生发展和防治规律等，因而具有自然科学的属性。

在中医学中，也蕴藏着不少朴素的辩证法思想，深刻地认识这些辩证法思想，有利于我们掌握治法原则和组方规律，从而灵活运用于临床，对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。量变和质变、肯定和否定、本质和现象、原因和结果等等，其实质都是对立的统一，都是对立统一规律的具体体现。它如一根红线，贯穿于唯物辩证法的始终