文质彬彬然后君子是谁的观点

篇一：雅卓国学修养与人生智慧考试答案

单选题 （共 14 道，14.0 分）第 1 题.“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”出自：（1.0 分） A.《孔子》B.《庄子》C.《老子》D.《易经》正确答案：C第 2 题.以下关于《易经》六爻叙述正确的是：（1.0 分）? ? ? ?A.初爻、上爻代表地；二爻、三爻代表人；四爻、五爻代表天 B.二爻、三爻代表地；四爻、五爻代表人；初爻、上爻代表天 C.初爻、二爻代表地；三爻、四爻代表人；五爻、上爻代表天 D.二爻、三爻代表地；初爻、上爻代表人；四爻、五爻代表天正确答案：C第 3 题.孔子认为，规定人际关系亲疏的是（）。（1.0 分）? ? ? ?A.利 B.义 C.仁 D.礼正确答案：D第 4 题.根据钱逊老师本节所讲，（）是孔子的两个精神支柱。（1.0 分）? ? ? ?A.名和利 B.命和仁 C.仁和义 D.利与义

正确答案：B第 5 题.南宋朱熹认为“自吉而趋凶”与“自凶而趋吉”是对以下哪两字的理解：（1.0 分）? ? ? ?A.吝、厉 B.凶、吉 C.吝、悔 D.吝、善正确答案：C第 6 题.子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

篇一：成语接龙800个

成语接龙800个

胸有成竹 -> 竹报平安 -> 安富尊荣 -> 荣华富贵 -> 贵而贱目 -> 目无余子 ->子虚乌有 ->有目共睹 ->睹物思人 ->人中骐骥 -> 骥子龙文 -> 文质彬彬 -> 彬彬有礼 -> 礼贤下士 -> 士饱马腾 -> 腾云驾雾 -> 雾里看花 ->花言巧语 -> 语重心长 -> 长此以往 -> 往返徒劳 -> 劳而无功 -> 功成不居 -> 居官守法 -> 法外施仁 -> 仁浆义粟 -> 粟红贯朽 -> 朽木死灰 -> 灰飞烟灭 -> 灭绝人性 -> 性命交关 -> 关门大吉 -> 吉祥止止 -> 止于至善 -> 善贾而沽 -> 沽名钓誉 -> 誉不绝口 -> 口蜜腹剑 -> 剑戟森森 -> 森罗万象 -> 象箸玉杯 -> 杯弓蛇影 -> 影影绰绰 -> 绰约多姿 -> 姿意妄为 -> 为人作嫁 -> 嫁祸于人 -> 人情冷暖 -> 暖衣饱食 -> 食不果腹 -> 腹背之毛 -> 毛手毛脚 -> 脚踏实地 -> 地老天荒 -> 荒诞不经 -> 经纬万端 -> 端倪可察 -> 察言观色 -> 色若死灰 -> 灰头土面 -> 面有菜色 -> 色授魂与 -> 与民更始 -> 始乱终弃 -> 弃瑕录

文质彬彬,儒道杂糅

萧绎(508- 555)，字世诚，小字七符，梁武帝第七子，初封湘东王，侯景作乱，萧绎在江陵举兵讨伐，事平，即帝位于江陵，是为梁元帝，庙号世祖，与其父萧衍、兄萧统、萧纲合称为“四萧”。作为一代帝王，史上对他的评价多以贬斥，最明显的莫过于庾信，他在《哀江南赋》中对梁元帝的评价除了贬斥之外还略带有人身攻击，如：“沉猜则方逞其欲，藏疾则自矜于己，问诸淫昏之鬼，求诸厌劾之符，荆门遭廪延之戮，夏口滥逵泉之诛，既言多而忌刻，实志勇而形残，但坐观于时变本无情于急难。”[1]《梁书》和《南史》 接踵其后对梁元帝也多加指责，或认为“不急莽、卓之诛，先行昆弟之戮，又沉猜忍酷，多行无礼，骋智辩以饰非，肆忿戾以害物，爪牙重将，心膂谋臣，或顾眄以就拘囚，或一言而及菹醢，朝之君子，相顾懔然”[2]，或批评他是“内积猜忍外崇矫饰，攀号之饰，忍酷于踰年，而复谋无经远，心劳志大，近舍宗国，远迫强邻外弛藩篱，内崇讲肆，卒于溘至戕陨，方追始皇之迹，虽复文籍满腹，何救社庙之墟。”[3] 萧绎在政治生涯中的作为被人诟病，在文学领域又被其父兄的光芒所掩盖：其父萧衍，为“竟陵八友”之一，史称其：“下笔成章，千赋百诗，直疏便就，皆文质彬彬，超迈今古”[4]；其长兄

篇一：为了谁,依靠谁,我是谁

“为了谁、依靠谁、我是谁”有感

近期，我局开展了“为了谁、依靠谁、我是谁”大讨论的活动，我觉得对我们今后工作效能的提升意义十分重大，只有弄清“为了谁”，才能找准前进的目标方向；只有弄清“依靠谁”，才能找到工作的力量源泉；只有弄清“我是谁”,才能把握自己的正确定位。

正确理解并在实际工作中贯彻好党的群众路线，是我们解决“为了谁、依靠谁、我是谁”问题之关键所在。回答“我是谁”的问题，就是端正角色认知。回答“为了谁”的问题就是端正目标认识，搞清楚我们干事业、做工作、创政绩的根本目的到底是什么。回答“我是谁”的问题，就是要给党员干部角色定位并使我们党像父母一样宠着群众，像情人一样爱着群众，像兄弟一样帮助群众。惟其如此，我党才能筑牢“人民群众”这座永远的靠山，才会在前进的征程中，无往不利，所向披靡；唯有如此，我党才能始终发挥坚强的战斗堡垒作用，消灭新时期潜在的不合理“大山”，使13多亿人民有饭吃、有水喝、有衣穿、有住处、有病及时治等，从而使我们党组织和共产党员永远成为群众坚强的靠山。践行全心全意为人民服务的根本宗旨，是对全体共产党员的要求。作为党员干部，更应成为践行党的根本宗旨的表率。当前，对于党员领导干部来说，在新时期要努力践

篇一：陆逊和诸葛亮谁厉害,陆逊火烧连营大败刘备

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陆逊和诸葛亮谁厉害，陆逊火烧连营大败刘备

陆逊和诸葛亮谁厉害

陆逊和诸葛亮，这两个都是响当当的家喻户晓的人物，三国演义中的豪杰。但是这两个人到底谁更厉害呢？

诸葛亮像

陆逊东吴声望颇高、功绩卓著的将领。他文武双全，品德又高尚。孙权把他比做成汤国的伊尹和周初的姜尚。脍炙人口的故事有巧夺荆州、夷陵之战、还有最最出色的治国安民的谋略。

如今的社会已经成为了有钱人的天堂，穷人的地狱。

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诸葛亮典故非常之多，草船借箭、火烧赤壁、三气周瑜、三顾茅庐、舌战群儒等等等等，数不胜数。如果把陆逊和诸葛亮做对比的话，先看谋略，我认为诸葛亮是占上风的，功绩太过明显，陆逊也不是等闲之辈，也有着耀眼才华，但是在诸葛孔明的光芒下还是略显暗淡。而且毫不吹嘘的说，诸葛亮未出茅庐，已经得知三分天下之势。其一生所做之事，无一不惊天地，泣鬼神。“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外

篇一：乔致庸和他的后代

乔致庸和他的后代

2006-03-07 蔡伟 2006年第9期三联生活周刊 之所以一介儒生能有如此成就，武殿学和朱秀海都认为，除天赋，乔致庸在经营时把儒家的宽厚和仁义精神带进商业。作为商人的乔致庸手头仍然常备有四书五经和史记等书籍，对于社会上的灾祸，他都会挺身而出赈灾。朱秀海说：?‘民为贵，君为轻。’乔致庸内心就是这样一个民本主义的思想。?

乔致庸其人

山西祁县县志办主任、晋商研究专家武殿学说，乔家的第一代乔贵发大约是乾隆年间人。乾隆初年，乔贵发为做生意走西口，在包头一个当铺当店员。十余年后乔贵发和秦姓同乡开了一个小字号广盛公。后来生意不景气，广盛公面临破产。但广盛公的许多生意伙伴认为广盛公东家为人处世不错，不忍看他们破产，相约三年后再来收欠账。三年后，乔贵发不但还清欠款，生意还重新复兴，把广盛公改名为复盛公。这已经是嘉庆年间的事了。这个故事似乎已经奠定了乔家经商重诚信的基础。而将家族生意乃至票号生意发扬光大

的，正是乔贵发的孙子，电视剧《乔家大院》的主人公乔致庸。

?到乔致庸的生平就有了比较准确的记录。?武殿学说，?他出生于1818年，去世于1907年，活了89岁。在整个乔家前几代人中，乔致庸是最长寿的一个。?历经两代人经营，到

篇一：火药的发明过程

火药的发明过程

火药是中国古代炼丹家在炼丹过程中发明的。人类最早使用的火药是黑火药，它是我国劳动人民在一千多年前发明的。它的发明，闻名于世，被称为我国古代科技的四大发明之一，在化学史上占有重要的地位。 炼丹方士的以外发现 炼丹术在中国起源甚早，据史书所载，至少在战国时期，即已有方士炼制不死之药，且自始即受统治阶级的支持与鼓励。因此，历代总有或多或少的所谓方士在进行炼制“长生不老”仙丹的实验，也累积了一些实际的经验与文字记录（如东汉魏伯阳撰的《周易参同契》即为一例）。三国以后，这些方士逐渐托身于应时而兴的道教行列，大批的道士开始学习与尝试炼丹的工作，于是炼丹术与新兴的道教结合了起来。随着道教的在我国日益盛行，炼丹术也随之日渐发达，奠定了我国火药与养生医学发展的基础。 炼丹家始终认为：如果在适当条件配合下，一种物质经过若干程序处理后，若与另一种物质相结合，则可以自动的将其原有的特质转换到另一种物质身上，而凡人也有接受这种变化的可能。因此，他们利用烧炼的方法，企图将一些不易腐坏的物质，特别是如黄金、白银等矿石制造成易于吞食的丹丸，经由人吞食后，将其中“不腐不坏”的特质为人所吸取，以达到长生不死之效。上述理论今日看来显然是无稽之谈，

篇一：六一儿童节游戏大全

六一儿童节游戏大全

儿童是国家的未来，是民族的希望，给所有儿童创造良好的家庭、社会和学习环境，让他们健康、快乐、幸福地成长，一直是世界各国努力的目标，一年一度的“六一国际儿童节”就是专门为儿童们设立的节日。

一、贴鼻子

在纸上画一个人头，游戏者蒙上双眼，原地转五圈，而后让游戏者走向指定的位置，把“鼻子”贴到人头上，贴中者得奖。

二、夹珠

在一个大桶内装满水，再往桶中放入较多得玻璃珠。游戏者手拿一双筷子向桶中夹珠。在指定时间内(一分钟)，夹起指定个数(十五个)得奖。

三、妙接对联或歇后语

主持人要准备好较多的对联或歇后语。主持人说出上联或下联，让参赛者来接，对的就得奖。参赛者在接对联或接歇后语的过程中，其他同学不得提示。

四、联想ABC

主持人事先把一些单词或字母做成签，由参赛者抽签选择，并对所抽内容进行联想，如果能正确并连续地做出三个就得奖。如：主持人在说出run 这个单词后，参赛者就要做跑的动作来与run这个单词联系起来。

五、看谁是投篮高手

主持人事先准备好一个篮球和一个比篮球稍大一点的纸箱(或其它的，能让投进即可)。参赛者每两人为一组，分别投篮。一分钟内，投中最多者为胜。

六、“水手”大比拼

比赛分三组。每组四人。主持人要准备好一个塑料杯

篇一：火药的发明过程

火药的发明过程

火药是中国古代炼丹家在炼丹过程中发明的。人类最早使用的火药是黑火药，它是我国劳动人民在一千多年前发明的。它的发明，闻名于世，被称为我国古代科技的四大发明之一，在化学史上占有重要的地位。 炼丹方士的以外发现 炼丹术在中国起源甚早，据史书所载，至少在战国时期，即已有方士炼制不死之药，且自始即受统治阶级的支持与鼓励。因此，历代总有或多或少的所谓方士在进行炼制“长生不老”仙丹的实验，也累积了一些实际的经验与文字记录（如东汉魏伯阳撰的《周易参同契》即为一例）。三国以后，这些方士逐渐托身于应时而兴的道教行列，大批的道士开始学习与尝试炼丹的工作，于是炼丹术与新兴的道教结合了起来。随着道教的在我国日益盛行，炼丹术也随之日渐发达，奠定了我国火药与养生医学发展的基础。 炼丹家始终认为：如果在适当条件配合下，一种物质经过若干程序处理后，若与另一种物质相结合，则可以自动的将其原有的特质转换到另一种物质身上，而凡人也有接受这种变化的可能。因此，他们利用烧炼的方法，企图将一些不易腐坏的物质，特别是如黄金、白银等矿石制造成易于吞食的丹丸，经由人吞食后，将其中“不腐不坏”的特质为人所吸取，以达到长生不死之效。上述理论今日看来显然是无稽之谈，

篇一：六一国际儿童节资料

“六一节儿童节”马踏小学2012年少年先锋队中队辅导员发言稿

各位领导，嘉宾，老师们同学们：

大家早上好！ 一年一度的“六一国际儿童节”又到了，在这里祝所有的小朋友们大朋友们节日快乐！六月，阳光明媚；六月，微风轻轻；六月，艳阳高照；六月，绿树成荫。在这个美好的季节里，我们共同迎来了2012年的“六一国际儿童节”。借此机会，请允许我向辛勤工作的老师们，支持学校工作的家长们、朋友们表示最诚挚的感谢！马踏是个好地方，山好景好，你忘不了雾雨蒙蒙； 马踏的人情谊浓，苗家的羊角酒、彝家的青稞酒让你醉在不眠中，他们虽然不善表达，有时候还会有点羞涩，但是我们可以感受到他们的热情；马踏是个学习的好地方，我相信马踏的子弟们，走出去的是精英，留下的是栋梁。

亲爱的少年朋友们，六月是童年斑斓的梦，是人生回味的根。在这欢乐洋溢的节日里，我看到了盛开的鲜花，映照着你们可爱的脸颊；我感觉到更有激情奔放的话语，给人以美好的憧憬！是的，六月就应该多彩，童年就应该烂漫！今天，当我再一次审视你们一张张灿烂的笑脸，心中充满着激动和自豪！

同学们，过去的一年，是你们成长的一年，收获的一年。而今天同样如此，你们在党中央营养餐的补助下，老师的教育和帮助下，各方面都取得了可