坚强的信仰是支持梦的力量

篇一：关于信仰的一篇演讲稿

1.信仰的意义和终极问题

大家好，我今天呢想跟大家谈论的主题是关于信仰。信仰这两个字对我们来说，好像无关紧要，可有可无，大家对它的认识可能只是某条社会新闻和思想理论类书籍上的两个字而已。信仰，《现代汉语》解释为对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的指南或榜样。

我不知道大家有没有想过，为什么活着，你活着的目的、意义、价值是什么？人的一生应该怎样度过？在人生的范围内，哪种活法更好？我们人类的生存和繁衍是否有区别于其他都动物的神圣价值？在这个无限宇宙中，我有限的存在有什么意义？有人可能会说，会问这种问题的人不是吃饱了没事干就是脑子有问题。我就是不知道，也不在乎。

是的，信仰、人生、意义是什么东西，它对你我来说有什么用？它能当饭吃当钱使吗，不能。它能带给我景秀前程和良缘美满吗？不能。既然它好像一点作用都没有，那我要管它干什么？现今的我们对任何事物，都习惯性地首先想到它对我有什么用，然后才可能去思考和了解那些看起来能够吸引我们的东西。不知不觉的成长中，我们身上世俗功利的味道越来越重。我们的好奇心和求知欲逐渐被冷漠和无动于衷取代，面对别人提出的问题，直接采取漠不关心和藐视的态度。可是我觉得作为一个被称作接受高

篇一：“三严三实”专题演讲稿《信仰的力量》

信仰的力量

“三严三实演讲稿”

入党宣誓时，我们都要面对党旗，举起右拳，念出那庄严的誓词……当注目着眼前那一面红色，感受到的，它不仅仅是一面旗帜，更是一个信仰，一份坚持，一腔执着，一种力量！

“我相信，我将永远相信，人生虽是到处充满了黑暗，但这黑暗的中间，时时有一点光明在闪耀着”；“我们有六千人，只有一个心脏，虽然不能痛快地握手，然而早已拥抱着了，融合着了”。这些先烈们的遗书和寄语，使我们触摸到他们的铮铮铁骨，更让我们深刻地感悟到他们的铿锵信念，无悔执着。这，就是信仰的力量！

我们生长在和平年代，物质丰饶，生活富足，然而总有声音响起：每天忙忙碌碌的，也不知道为了什么。茫目、空乏、疲态，成了现代人的通病。找不到精神寄托，于是总在抱怨这是个缺少信仰的时代。其实，只要你静下心来，沉淀自己，细细寻味，信仰不是遥不可及的虚幻，它就在我们心田的深处，需要你的涵养和滋润，呵护和坚守，待它茁壮成长，枝叶曼摇，就会迸发无穷的力量，给你以指引，给你以教导，给你以谆告，给你以光明。只要你守护你的心田，这棵信仰之树将会世代繁衍，生生不息，一脉相承。

他，她，他们，正传递着这个信仰，承接着这种力量。 昔时的荒山秃岭成了今日勃勃生机的绿地

去年暑假，爸爸妈妈带着我们一家去西藏自驾游。一路上，巍峨的雪山，广袤的草原，澄澈的湖泊，湛蓝的天空，都给我留下了深刻的印象，但震撼我灵魂的，却是藏族人民对藏传佛教的信仰。

记得那天，从林芝开往拉萨的路上，我看到一位朝圣者正在虔诚的叩拜，只听她口中念念有词，双手合十，高举过头向前走一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；随后将双手移至胸前合十。突然从胸前移开，与地面平行前伸，掌心朝下趴在地上。每次都是膝盖先着地，然后全身匍匐，额头轻叩地面。尽管不时驶过的汽车掀起的尘土在他身旁飞扬，他的脸上写满了疲惫，但他的眼中却充满了坚定，不断重复着相同的动作。我好奇地问妈妈：她在干什么？”妈妈告诉我：他在磕等身长头，这是信仰藏传佛教的信徒们一种虔诚的拜佛仪式。”我追问道：那他这样拜着要去哪里？”妈妈敬佩地回答：他要去心中的圣地拉萨。”我不禁对他肃然起敬。

到了拉萨，这种庄重的拜佛仪式就更加随处可见了。记得在八廓街的那个晚上作文，我们看见了一位大约四五十岁的藏族男子，绕着大昭寺不停地五体投地，身旁围满了人，我们挤进了人群，在大家的惊呼声中发现他竟然只有一条腿。在人们诧异的目光注视下，他沉重地磕着头，又艰难地爬起来。那

读一本好书，就像与一个高尚的人谈话，能让人的心灵受到熏陶和洗涤。最近，我读了《红旗飘飘引我成长》这本书，书中爬雪山过草地的红军战士，坚贞不屈的方志敏，铁血将军陈树湘，英雄母亲邓玉芬等无数中华民族的英雄儿女深深感动了我。合上书，我思绪万千，我的心仿佛飞到了一个遥远的梦境中，去追寻中华民族的千古荣耀。

盘古氏，开天辟地，牺牲自我而有天地万物和人类；神农氏，以身试药尝百草，教民农桑，为民治病，缓解了百姓吃穿和治病的困难；大禹治水，一心为公，三过家门而不入，历经十三载，终于降服了凶猛的大洪水，给了人们一个安宁的家园

五千年来，无数的英雄志士，为了中华民族的生存发展，为了黎民百姓的安宁生活，不畏艰辛，不怕牺牲，前赴后继，奋斗不止。这就是信仰的力量，是我们中华民族为民造福的信仰传统。如今，中国共产党人扛起了历代先贤为民造福的信仰大旗作文，要为普通民众创造更加美好的幸福生活。

回望过去，几千年来，无数先贤奋斗不息，却一直未能解决劳苦大众的温饱问题。中国共产党人，历经千辛万苦，不畏艰难险阻，勇于牺牲，排除万难，经过波澜壮阔的近一百年的奋斗历程，终于在历史上第一次解决了亿万百姓的温饱问题，并带领人民走上了幸福生活的康庄大道。

我手捧着这本震撼我心灵的书，方志敏，陈树湘

我呆呆地坐在窗边想着上次考试不合格的事情，妈妈的批评声仍然在我耳边回响。

突然，我看见窗外一棵参天大树旁有一棵小树苗。在我心里，那已经是一棵参天大树了，因为，它能够在大雪中挺立，不怕雪花击打在它的叶片上，仿佛那是一位保护那棵大树的战士一样！啊，它是多么坚强！从此，这棵小树苗成为了我最崇拜的偶像，每当我遇到困难的时候，每当我失败了的时候，总会想起这棵坚强的小树苗。它传递给我的是一种坚强的力量。遇到困难、失败时它能告诉我不要灰心，坚强起来，

有一次，我在做数学题的时候，有一题附加题使我绞尽脑汁也无法想出解题思路是怎样的。当我正要哭泣时，我向窗外望了一眼，望见了这棵坚强的小树苗。它立马让我坚作文强起来，有耐心地继续思考。最后，我终于做出来了。

几年后的春天，那棵窗外的小树苗已经变成了一棵大树了。一些收树的大人们觉得这棵树特别好。所以，他们打算把这棵树买走。我本以为他们只是说说而已，可是，没过几个星期，他们带着工具真的来挖了。家里人都很赞同，有的说这棵树冬天都把阳光遮住了；有的说这棵树都待在这里那么久了，是该要挖走了。这时，我的眼泪在眼睛里打滚，时不时地掉下来。我一直在屋里说着：不，不要，我不要把它挖走。”可我又不敢去外面说。忽然，坚强两个字从

信仰的力量演讲稿

信仰的力量演讲稿1 各位领导，各位来宾： 下午好!我演讲的题目是《信念的力量》。

有这样一种力量，它可以使人在黑暗中不停止摸索，在失败中不放弃奋斗，在挫折中不忘却追求。在它面前，天大的困难微不足道，无边的艰险不足为奇。这种力量，就叫信念。

俄国的列宾曾经说过：没有原则的人是无用的人，没有信念的人是空虚的废物。就从我们古代说起吧：两千多年前的汉朝着名史学家司马迁，因“李陵事件”下狱，受了宫刑。应该说，人世间没有比这更大的耻辱了。可是他没有消沉，忍辱含垢，披肝沥胆，专心着述整整十一年，终于写成了《史记》那部五十二万字的鸿篇巨着。这需要多么大的毅力啊!假如他不是为了“究天下之际，通古今之变，成一家之言”，恐怕早就自尽身亡了。这就是信念的力量。

再来说说近代，我们敬爱的周恩来总理。他是真正称得上，为他所信仰的共产主义事义奋斗一生的人。在他生命的最后时刻，他还要求身边的工作人员为他播放《国际歌》。当那磅礴的旋律盈满一室时，总理的嘴唇分明还在翕xi动，在吟唱!在连放三遍后，总理对守在身边的邓颖超同志说：“我坚信全世界共产主义一定能实现。”虽然，讲这个话的

声音很细微，却给身边的人震动很大。已近弥留阶段的他，最后唱这支歌，

今天又迎来了我们全家快乐的一天游”，这次爸爸选择了仙湖植物园。

一进植物园的大门，就看见一辆景区的大巴停在那里等待着游客们。弟弟想坐大巴，我说：我们要锻炼身体，来，走上去！”

出发前，爸爸就给我们定了个目标：走路到弘法寺。当时我想：就这么点儿路，走就走呗，有什么难的？”不过，我比较担心我的奶奶，她今年82岁了，能走得上去吗？

果然，一路上为了照顾奶奶，怕她太累了，我们休息了好多次，每次休息时爸爸都让我到自动售卖机上买几瓶饮料，给大家补充水分，我非常乐意为大家服务。同时，随着我的操作越来越熟练，我还有时间帮助其他的游客在自动售卖机上购买商品。就这样，我变成了一个小义工，能帮助别人，我也很快乐。

快到弘法寺了，但作文是我们也快爬不动了。大家都很累，坐在路旁的石凳上休息，倒是弟弟让我刮目相看，这一路居然没吵着让爸爸妈妈抱，都是小小的他自己走上来的，应该给弟弟点个赞！突然，我的眼前一亮，有一个染着黄色头发、衣着时尚，二十岁左右的男青年，正一步一跪拜地向着弘法寺前进。我想起来了，我们和他应该是同时从山脚出发的，一步一跪拜的他居然已经追上我们了，证明他在上山的过程中从没有休息或停止过。周围的人都向他投来敬佩的目光。他不累吗？&

篇一：信仰的力量——《信仰》观后感_

信仰的力量

传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？从字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某种意识让人信了，还会奉若神明，且怀崇敬之心，尊崇有加。其实中国并

不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。

当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先锋开创了不同的历史伟绩，将黑暗的中国一步步推向光明。

《共产党宣言》中讲到：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。正因为如此，人民才看到了斗争的意义所在。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务；毛泽东为张思德题写“为人民服务”，又把中国革命真正的意义写得更实。邓小平在新的历史时期，提出了建设有中国特色的社会主义，把我们追寻的目标再一次推进。这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这便是中国共产党被跟随的最大理由，为自己谋幸福，争自由，为中

篇一：信仰的力量——《信仰》观后感_

信仰的力量

传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？从字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某种意识让人信了，还会奉若神明，且怀崇敬之心，尊崇有加。其实中国并

不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。

当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先锋开创了不同的历史伟绩，将黑暗的中国一步步推向光明。

《共产党宣言》中讲到：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。正因为如此，人民才看到了斗争的意义所在。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务；毛泽东为张思德题写“为人民服务”，又把中国革命真正的意义写得更实。邓小平在新的历史时期，提出了建设有中国特色的社会主义，把我们追寻的目标再一次推进。这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这便是中国共产党被跟随的最大理由，为自己谋幸福，争自由，为中

　　于案牍劳形之隙，拾起省委刘奇书记推荐的《红色家书》，品读着一封封带着岁月风尘而来的家书，仿佛九一八事变后的时局动荡、抗战爆发后知识青年的奔走呼号、抗战相持阶段的艰苦岁月等一幅幅历史画卷在指尖徐徐展开，读到情深义重之处，一时竟不能自已。手捧家书，虽无鸿篇巨制的风云激荡，却在质朴而真挚的字里行间撼动人心、振聋发聩，这种于无声处听惊雷的力量，无异于一场涤荡心灵的思想洗礼、一次触及灵魂的精神升华。

　　落其实者思其树，饮其流者怀其源。随着科技的进步和生活节奏的加快，书信的沟通方式早已被信息化技术取代。我们也许不再熟悉“窃回家书空清纸，流清泪，书回已是明年事”的悠长等待，但红色家书中的精神内涵却跨越时空、历久弥坚。

　　这是一本蕴含红色文化的“家书”，“革命理想高于天，革命信念坚如山”是最鲜明的主题。吉鸿昌在就义前给妻子的遗书中写到：“夫今死矣!是为时代而牺牲。”左权回信给叔父说：“我牺牲了我的一切幸福，为我的事业来奋斗，请相信这一道路是光明的、伟大的!”这些家书贯穿着老一辈革命志士为革命事业不惜牺牲