相见不如怀念下一句怎么接

篇一：相见不如怀念(开篇立论)

相见不如怀念

谢谢主席！各位评委、观众大家好！今天我们的辩题是：“相见不如怀念还是怀念不如相见”我方观点是：相见不如怀念。其实，无论是相见还是怀念都是建立在一定的感情基础上的。没有感情就无所谓相见或怀念了。相见或怀念的前提还要有一定的距离，如果两个人天天相见或仅有一墙之隔就不存在相见或怀念的选择了。

下面我们将从以下三个方面向各位评委及同学论证我方观点： 第一：理想和现实是有差距的，很多时候客观条件比如遥远的距离、急迫而繁忙的工作都不允许人们在“想”的时候都能够相见。诚然相见和怀念都有利于情感的交流和满足，但相比较而言怀念是一种更理性、更容易实现的情感表达方式。

第二：距离会产生美。回忆往往会给往事增色，怀念会让人记住彼此的美。随着时光的流逝与人的变化，相见时很可能已是物是人非，反而会抹杀掉曾经的美。徒增许多不必要的烦恼。

第三：相见确实可以满足人们心中的愿望，但它毕竟只是带来一种瞬间莫名的感动。怀念却可以使这种感情细水长流，给予人一种心灵的寄托与情感的归属，更有利于美好记忆的沉淀。

但是我们今天并不否认相见的积极性，不过综合以上因素我们认为相见不如怀念。

有一种情感曾经拥有却不能长相厮守，有一种缘分只能怀念却不能变成现实，

篇一：大话西游答题

花间一壶酒，独酌无相亲

此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中日落长沙秋色远，不知何处吊湘君茫茫大梦中，唯我独先觉

我宿黄山碧溪月。听之却罢松间琴水色南天远。舟行若在虚绝壁临巨川，连峰势相向

西岳峥嵘何壮哉。黄河如丝天际来平明别我上山去，手携金策踏云梯长风吹月度海来，遥劝仙人一杯酒苍崖渺难涉，白日忽欲晚

休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如造化钟神秀，阴阳割昏晓请留盘石上，垂钓将已矣

少年上人号怀素。草书天下称独步长风破浪会有时，直挂云帆济沧海嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里先帝天马玉花骢，画工如山貌不同人生在世不称意，明朝散发弄扁舟弱柳从风凝举袂，丛兰裛露似沾巾蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看

我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月瞿塘峡口冷烟低，白帝城头月向西醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月有时忽惆怅。匡坐至夜分

三月三日天气新,长安水边多丽人漠漠水田飞白鹭 阴阴夏木啭黄鹂且乐生前一杯酒，何须身后千载名青莲居士谪仙人 酒似藏名三十春行路难，行路难 多歧路，今安在只今惟有西江月，曾照吴王宫里人洛阳女儿对门居，才可颜容十五余仙人抚我顶，结发受长生天宫水西寺。云锦照东郭

孔雀东飞何处栖。庐江小吏仲卿妻山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅陆机才多岂

篇一：古诗知识竞赛题0

高一级古代诗歌知识竞赛200题

1、《蜀道难》中既像是描写蜀道野兽凶猛，又像是影射政治凶煞的双关语句是哪四句？

朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。

2、《咏怀古迹》中写了哪位古人？王昭君。

3、杜甫诗中有“三吏”“三别”等传世名篇，其中“三吏”指的是《潼关吏》《新安吏》和什么？《石壕吏》。

4、在面对百姓流离失所、食不果腹的痛苦生活时，是谁吟出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这一诗句？杜甫。

5、“何当共剪西窗烛”的下一句是？却话巴山夜雨时。

6、“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”是哪位诗人所作？评价的是哪位诗人？杜甫，评李白。

7、《登高》是作于什么节日？重阳节。

8、白居易还有一首与《琵琶行》一样，既是杰出的叙事诗，又是抒情气氛极为浓重的抒情诗，这首诗是什么？《长恨歌》

9、《琵琶行》中写出琵琶女琴艺和姿色都出众的诗句是？曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。

10、杜甫在《饮中八仙歌》中描写到“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，这说的是谁？李白。

11、李白《子夜吴歌·秋歌》中“秋风吹不尽”下一句是？“总是玉关情”。

12、《秋兴八首》哪两句暗示了国家命运？江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

13、《短歌行》的作者是曹操，他与谁并称为“三曹”？曹丕、曹植。

篇一：望岳(杜甫)岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云

一、整体解读

试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。

1．回归教材，注重基础

试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。

2．适当设置题目难度与区分度

选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。

3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察

在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列

篇一：李白《子夜吴歌·秋歌》“秋风吹不尽,总是玉关情”全诗翻译赏析

李白《子夜吴歌·秋歌》“秋风吹不尽，总是玉关情”

全诗翻译赏析

李白的诗-子夜吴歌·秋歌翻译及原文赏析 子夜吴歌

李白

秋 歌

长安一片月， 万户捣衣声。

秋风吹不尽， 总是玉关情。

何日平胡虏， 良人罢远征？

冬 歌

明朝驿使发， 一夜絮征袍。

素手抽针冷， 那堪把剪刀。

裁缝寄远道， 几日到临洮？

【注释】

①子夜吴歌：六朝乐府吴声歌曲。《唐书·乐志》：“《子夜吴歌》者，晋曲也。晋有女子名子夜，造此声，声过哀苦。”《乐府解题》：“后人更为四时行乐之词，谓之《子夜四时歌》。”李白的《子夜吴歌》也是分咏四季，这是第三首《秋歌》。并由原来的五言四句扩展为五言六句。

②一片月：一片皎洁的月光。

③万户：千家万户。捣衣：洗衣时将衣服放在砧石上用棒捶打。④吹不尽：吹不掉之意。

⑤玉关：玉门关。这两句说飒飒秋风，驱散不了内心的愁思，而是更加勾起了对远方征人的怀念。

⑥平胡虏：平定侵扰边境的敌人。

⑦良人：指驻守边地的丈夫。罢：结束。

【译文】

秋月皎洁长安城一片光明，

家家户户传来捣衣的声音。

砧声任凭秋风吹也吹不尽，

声声总是牵系玉关的亲人。

什么时候才能把敌人平定，

丈夫就可以结束漫长征途。

【赏析】

全写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人

篇一：八仙过海----歇后语

1.八仙过海--------各显神通 2、泥菩萨过江——自身难保

3、蚕豆开花--------黑心 4、孔夫子搬家——净是书（输）

5、打破砂锅--------问到底6、和尚打伞--------无法无天

7、虎落平阳--------被犬欺8、画蛇添足--------多此一举

9、箭在弦上--------不得不发 10、井底青蛙--------目光短浅

11、大海捞针--------没处寻 12、竹篮打水--------一场空

13、打开天窗--------说亮话

15、飞蛾扑火--------自取灭亡

17、拔苗助长--------急于求成

19、芝麻开花--------节节高

21、瞎子点灯--------白费蜡

23、偷鸡不成--------蚀把米

25、老虎屁股--------摸不得

27、老鼠过街--------人人喊打

29、墙上茅草--------随风两边倒

31、塞翁失马--------焉知祸福

33、丈二和尚--------摸不着头脑

35、猫哭耗子--------假慈悲

37、扁担挑水--------一心挂了两头

39、八仙聚会--------神聊

41、板上订钉--------跑不了

43、草把做灯--------粗心（芯）

45、菜

篇一：中考对联题训练

中考对联题训练

【典型例题】

有人读完《水浒传》和《西游记》后，写了一副对联，下面是下联，请你拟出上联。 上联：

下联：梁山好汉疾恶如仇杀富济贫得人心

解析 下联是个主谓结构，停顿格式4/4/4/3。前四字是两个名词构成的，“疾恶如仇”为成语，“杀富济贫”是由两个动词并列构成的。最后三字为动宾结构。下联也应符合这些要求，可拟为“西游师徒从善如流相邀除魔应天道”。

下面是一副赞美老师的对联。上联是“三尺讲台迎冬夏”，横批为“润物无声”，请拟出下联。 解析 两联都应围绕赞颂老师默默奉献这个中心。上联停顿为4/3。“三尺讲台”为偏正短语，“三尺”是数量词，“讲台”是名词，“迎冬夏”是动宾结构，宾语是表示季节的词。下联可对“一支粉笔写春秋”或“两鬓染霜送（谱）春秋”或“满园桃李笑春秋”。

一、例题分析例如：下面是福州市“城市名片”对联征集活动的获奖作品，其下联空格处应填入的词语是（ ）。

上联：商贸繁荣 两塔擎天光禹域

下联： □□□□三山载福毓榕城

A．人杰地灵

B．四季如春

C．人文鼎盛

D．海西明珠

按理说，这一题很简单，只要稍微有点对联知识，就能轻而易举地选出正确的答案C。可是同学们的答题并不容乐观，据统计，只有40%的同学选了C，而另外60%的同

篇一：大话西游答题

花间一壶酒，独酌无相亲

此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中日落长沙秋色远，不知何处吊湘君茫茫大梦中，唯我独先觉

我宿黄山碧溪月。听之却罢松间琴水色南天远。舟行若在虚绝壁临巨川，连峰势相向

西岳峥嵘何壮哉。黄河如丝天际来平明别我上山去，手携金策踏云梯长风吹月度海来，遥劝仙人一杯酒苍崖渺难涉，白日忽欲晚

休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如造化钟神秀，阴阳割昏晓请留盘石上，垂钓将已矣

少年上人号怀素。草书天下称独步长风破浪会有时，直挂云帆济沧海嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里先帝天马玉花骢，画工如山貌不同人生在世不称意，明朝散发弄扁舟弱柳从风凝举袂，丛兰裛露似沾巾蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看

我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月瞿塘峡口冷烟低，白帝城头月向西醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月有时忽惆怅。匡坐至夜分

三月三日天气新,长安水边多丽人漠漠水田飞白鹭 阴阴夏木啭黄鹂且乐生前一杯酒，何须身后千载名青莲居士谪仙人 酒似藏名三十春行路难，行路难 多歧路，今安在只今惟有西江月，曾照吴王宫里人洛阳女儿对门居，才可颜容十五余仙人抚我顶，结发受长生天宫水西寺。云锦照东郭

孔雀东飞何处栖。庐江小吏仲卿妻山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅陆机才多岂

篇一：桂林山水甲天下 下一句是什么

桂林山水甲天下 下一句是什么

文/咔咔姑凉

图：桂林山水

当吃饭不再只是吃饱的时候，瞬间你发现，一顿饭也能被载入史册，比如鸿门宴，比如“桂林山水甲天下”，留下桂林山水诗歌千古绝唱的地方是位于市中心的独秀峰，这绝唱的作者，叫王正功。

图：桂林山水甲天下

王老初到桂林，已是老人新官，照章办事而已。这一年，桂林学子在科举中成绩不俗，便宴请中举的学子，与学子对饮，谈些努力学习、报效朝廷的话，少不了要作诗相勉：桂林山水甲天下，

玉碧罗青意可参，激励学子们要像桂林山水一样做一个佼佼者。这句名言，也许是王老的独创，也许是信手拈来引用他人句子，总之是天衣无缝，从这酒桌边传遍华夏，经久传唱。

图：玉碧罗青意可参

后人将王老的诗刻在了独秀峰南麓的读书岩上方，后来几经周折，不久就不见天日，一直被人们忘却了。幸好，名言的影响力量大得惊人，岁月更替，桂林的学子们口口相传，只留下一句“桂

林山水甲天下”，在坊间流传千年而不绝于世。而被历史的尘埃湮没了差不多八百年的名句，直到1983年才重见天日。

图：后人将诗刻在了读书岩的上方

说到石刻，独秀峰的一路上到处可见到很多题字刻诗，“寿”、“南天一柱”、“螺磴穿云”、“昆仑柱立”、“中天砥枝”、“拔地参天”、“此峰

篇一：培训：“和尚”与“念经”

培训：“和尚”与“念经”

--明阳天下拓展培训

听培训师讲课，犹如“和尚”听“念经”。

首先，是“本地的和尚”还是“外地的和尚”。从来都是外来的和尚好念经，本地和尚即使讲的经再好也不愿意去听。因为人们太熟悉这个和尚了，没有距离感，“外面的月亮比本地的圆”、“近庙轻神，枕边无伟人”。其实，外地的和尚不一定比本地的和尚念经念的好，只不过是崇外心理在作怪。大城市也有低层次的和尚，“吹笛子的东郭先生”，本地也有“得道高僧”。经过多年的修炼，更了解本地的市场、企业和本地的人，更贴近些、务实些。但是本地的和尚大家彼此都熟悉，不具神秘感，也不善包装、炒作，不象某些外地的和尚，擅长于包装、炒作，天南海北吹的很悬乎。

其次，讲的“经文”。听完课后有没有收获?是物有所值，“物低所值”，还是物超所值?念的“经”灵不灵，适用不适用?同样的“经”，外地的和尚听起来念的就是很好，本地的和尚就不中听，为什么?小城市能有“得道高僧”?且外面的东西肯定是好东西，开阔视野?大城市也有中听不中用的经文，本地也有实用性、可操作性强的经文，只不过你们以什么样的心态来听经，以什么样的方式把“经”用到实际工作当中，才能产生效益，创造价值。

逢大城市的和尚念经就用心听，