五十知天命

篇一：五十知天命

五十知天命

“五十而知天命”，语出《论语·为政》。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而以心所，不喻矩。”它是孔子结合自身求学、立身、明道的经历，对人生作出的总结。其中，“五十而知天命”，则是对人生一个特定阶段及状态的概括。怎样理解“知天命”？翻阅《论语》的各种解读版本，普遍认为在“吾十有五而志于学??”这段话中，“最难解的是‘知天命’”（李泽厚《论语今读》）。对“知天命”有不同的理解。有一种解释可以认同，认为“天命”含有上天的意旨、自然的禀赋与天性、人生的道义和职责等多重含义（徐志刚译注：《论语通译》）。以积极角度来看，“五十而知天命”，可以理解为五十岁懂得自已的命运，即在五十岁的时候，能够掌握事物发展变化的内在规律，预测人生走向，认清并承担社会赋予的使命。

那么，如何才能“知天命”呢？首先，合适定位。人的一生，所处的不同阶段有其不同的特征。孔子大体上以十年为一个单位，将人生划分为六个阶段，即十五、三十、四十、五十、六十、七十，并且每一阶段的状态各不相同。在经历了十五、三十、四十这几个年龄段后，五十岁可谓人生成熟

的年龄段。同时，对末来六十、七十，它又是发展的基础。人到五十，不能盲从，要看

易学经典系列藏书 《滴天命理新论》

《滴天命理新论》

张绍金

命理是研究人的生命规律的一门学问。若从鬼谷子时代算起已有几千年的历史，历经数代术数高手专家大师们的丰富、发展和完善，今天已基本形成比较完整的命理体系。漫长的形成过程，反映了人类始终对自我命运的密切关注。\我从哪里来?我到哪里去?\屈子《天问》天不语，天机不泄，虽然是苍天赋于了不同的人生、命数，人类亦只能反观自我，不断地归纳、总结、抽象、探测，以期找到命运规律，并索求未来命运的轨迹和走向。

研究命运规律其方法具有多样性：星相、六壬、奇门、太乙、河洛、紫微诸类。唯五代时人徐子平创造的八字术最具有代表性、普通性和实用性。它在吸取前人成果的基础上，以人的出生年月日时组成的天干、地支为基本材料，用阴阳五行的变化评定人生的吉凶祸福、寿夭贵*，人称子平术。宋人徐升整理为《渊海子平》，进一步确立了子平术的地位，被崇奉为算命术的大宗之法。亦自此始，八字算命术日趋流行，久盛不衰。算命已不仅仅是专业术数人员的事，一些名家大儒大都精通命理，甚至穷经皓首，不懈地追求。中国文学史亦表明，历史上的文学巨匠大多与术数结缘。有些政治风云人物

阅读详解(五十) 我是一棵小小草

Hi！大家好！我是一棵小小草。我虽然没有杨柳那样婀娜多姿，没有竹子那样坚韧挺拔，也没有银杏树那样闻名遐迩，但我的生活同样是多姿多彩的。你们呢？

每当太阳高悬，千万缕金光穿过云霄，投入大地的怀抱，一切景象是那样令我陶醉，几只蝴蝶在我头上跳着欢快的“拉丁舞”，鸟儿用它那银铃般婉转的歌声为蝴蝶伴奏，连山泉先生也饶有兴趣的鼓起掌来，啧啧称赞。在这样美好的世界里，我陶醉了，尽情地感受大自然给我的恩泽。

我和兄弟姐姐们拥抱在一起，组成了一块草地。每当风雨来临时，我和伙伴们团结一心，抵挡风雨，保护那些娇嫩的花朵。风雨过后，尽管我已伤痕累累，但战胜困难的喜悦使我变得更加坚强。

在这个芳香四溢、鸟鸣风和的世界里，春天，我可以欣赏娇艳欲滴的牡丹花，端庄典雅的迎春花，含苞欲放的桃花；夏天，我可以欣赏一朵朵出淤泥而不染的荷花；秋天，瓜果飘香，人们早已垂涎三尺，沉浸在丰收的喜悦之中了，我在这儿随时都可以听见人们的欢歌笑语，看着他们把一个个又红又大的果子装进背篓里背回家中；冬天到了，我换上了黄色的衣裳，寒冷的天气让万物失去了原有的生机与活力，然而，我却并没有丧失对生活的信心。每当春风吹拂，万物复苏，我又变得充满生机、娇翠欲滴了。真是“春

篇一：邮政集团公司关于基层人员行为“五十个严禁”的规定

基层人员行为“五十个严禁”

（一） 营业柜员“十个严禁”。

1.严禁复制、共用、超权限持有令牌/密码，或持有非本人操作员令牌和密码。

2.严禁在未签退系统、未妥善保管好令牌/密码、个人名章、业务印章、现金、有价单证、重要空白凭证等物品情况下离柜/岗（在营业场所内并且在本人视线范围内除外）。

3.严禁未履行交接手续，将本人保管的业务印章、有价单证、重要空白凭证等重要物品交给他人使用。

4.严禁利用客户账户过渡本人现金，或通过本人、他人账户过渡银行、客户资金。

5.严禁在非营业时间办理各项柜台业务，或以各种理由单独滞留或进入营业场所。

6.严禁借银行名义私自代客理财，代客户购买重要空白凭证、网上银行设备、保管银行卡以及代客户签名、设置/重置/输入密码，办理电话银行业务。

7.严禁私自手工填写或涂改机用存单/折等凭证。

8.严禁私自查阅客户和交易资料，以及私自泄露、修改客户信息。

9.严禁超范围或逆程序办理业务，或听从他人指使违规办理业务。

10.严禁明知或应知是违规办理的业务不抵制、不报告，以及隐

瞒重大业务差错、责任事故和重大风险。

（二） 综合柜员“十个严禁”。

1.严禁在未审核凭单、核实账户的情况下授权、签章。

2.

古诗五十首 （供第三学段五、六使用）

枫桥夜泊（一）（张继） 已亥杂诗（二）（龚自珍）

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 宿建德江（三）孟浩然 望洞庭（四）刘禹锡

移舟泊烟渚，日暮客愁新。 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 野旷天低树，江清月近人。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

竹枝词（五）刘禹锡 饮湖上初晴雨后（六） 苏轼 杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。 水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

五十音图

五十音图，又称五十音，是将日语的假名（平假名、片假名）以元音、子音为分类依据所排列出来的一个图表。表的纵向称为“段”，每段十个假名，共有五段。横向称为“行”，每行五个假名，共有十行。背诵五十音图是学习日语的基础。 简介 日语的每个假名代表一个音节（拗音除外），所以属于音节字母。日语的假名共有七十一个，包括清音、浊音、半浊音和拨音。其中表示四十五个清音音节的假名，按照发音规律，可排列成表，这个假名表称为五十音图【五十音図】（ごじゅおんず）。

学习日语假名发音时，切莫与汉语拼音等同起来。一般日语工具书都是按五十音图排列，日语动词等词尾变化也跟行段密切相关。 清音 片假平假 あ ア 段 い イ 段 う ウ 段 え エ 段 お オ 段 ん ン n 名 名 あ ア 行 あ か カ 行 か さ サ 行 さ た タ 行 た な ナ 行 な は ハ 行 は ま マ 行 ま や ヤ 行 や ら ラ 行 ら わ ワ 行 わ ア a カ ka サ sa タ ta ナ na ハ ha マ ma ヤ ya ラ ra ワ wa い き し ち に ひ み い り イ i キ ki う ウ u く ク ku え エ け ケ せ セ て テ ね ネ

井下防爆电气检查标准（五十条）

1、鸡爪子

①橡套电缆的连接不采用硫化热补或同等效能的冷补者； ②橡套电缆（包括通讯、照明、信号、控制以及高低压橡套电缆）的连接不采用接线盒的接头；

③铠装电缆的连接不采用接线盒或不灌注绝缘充填物和充填不严密（漏出芯线）的接头。 2、羊尾巴

在供配电电缆的末端不接装防爆电气设备或防爆元件者为羊尾巴。距离电气设备接线嘴（包括五小电气元件）

2米内的不合格接头或明线破口者均属羊尾巴。

3、明接头

电气设备与电缆有裸露的导体或明火操作者均为明接头。 4、破口

①橡套电缆的护套损坏，露出芯线或露出屏蔽层者；

②橡套电缆的护套损坏伤痕深度达最薄处二分之一以上，长度达20mm，或沿周长三分之一以上者。

出现以上四种情况之一者（包括安全火花型电气元件）均为电缆不合格接头，均属防爆电气设备的安全隐患点。

5、高低压防爆电气设备的机械闭锁装置起不到闭锁作用者

为失爆。

6、隔爆外壳结合面的表面粗糙度应不大于Ra5um，操纵杆的表面粗糙度应不大于Ra2.5um，否则为失爆。隔爆外壳结合面有锈迹，用棉纱擦后，仍留有锈蚀斑痕者为锈蚀,属于失爆。 7、隔爆外壳结合面有锈迹，用棉纱擦后，只留云影不

古币五十大珍

中国钱币文化博大精深，品种浩繁，本人参考资料整理，抄袭之处在所难免，望读者不吝赐教。

1 桥足半釿布：战国时期铸币。系从空首布演化而来，因其钱文多铸有货币单位―釿‖字而得名。产生于战国早期，主要流通于魏国地区。基本形制为首部平实、圆肩（或平肩）、圆裆、方足。钱文纪地、纪值，一般分二釿、一釿和半釿三等。除此之外，当时楚国地区也曾铸行过钱文分别是―殊布当釿‖和―四布当釿‖的长足釿布。

2 三孔布：圆足布之一种。因其首部和两足部各有一小孔而得名。这种布币发现极少，所见面文有二十余种，背文纪值，分―两‖和―十二朱‖等。

3 博山刀：齐明刀之一种。燕昭王二十八年至齐襄王五年（前284-前279），燕

国攻占齐大片领土时铸。清代嘉庆年间山东省博山香峪村出土，字样特殊，习称―博山刀‖，传世极少。背面铸有三字或四字，一般开头两字都是―莒冶‖。1979年，山东莒县故城遗址曾出土有这种刀币的钱范。

4 晋阳匕：即圆首刀，战国时期铸币，又称直刀、赵刀。形体轻薄，钱文有―甘丹化‖、―甘丹‖、―白人化‖、―白人‖、―白化‖、―王化‖、―城‖等十几种，多出于今河北、山西、内蒙古等地。―成白‖又释作―成帛‖，河北灵寿战国中山故都城址曾出土这种刀币的钱范，可证其铸地

五十音图速记口诀 （修正二〇一〇年七月二十五日） 日语的五十音对于大多数初学者来说都是比较困难的，虽说熟能生巧，但是死记硬背要用去很多时间和精力，效果也不见得好。我觉得比较好的方法就是联想记忆法，这篇文章主要参考的是日语平假名和片假名的由来和网上流传的一些速记口诀，更多的是结合自己的联想记忆总结出的一些记忆方法，给初学的朋友一些参考。 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 附1：清音 あ段 あ行 か行 k さ行 s た行 t な行 n は行 h ま行 m や行 y ら行 r わ行 w あ ア a か カ ｋａ さ サ ｓａ た タ ｔａ な ナ ｎａ は ハ ｈａ ま マ ｍａ や ヤ ｙａ ら ラ ｒａ わ ワ ｗａ ん ン ｎ い段 う

五十部灵性经典：50本关于内在探索，开悟和目的的伟大著作

50 Spiritual Classics: 50 Great Books of Inner Discovery, Enlightenment and Purpose,Tom Butler-Bowdon (London & Boston: Nicholas Brealey)

1.Muhammad Asad The Road To Mecca (1954) 2.St Augustine Confessions (400)

3.Richard Bach Jonathan Livingston Seagull (1970) 4.Black Elk Black Elk Speaks (1932)

5.Richard Maurice Bucke Cosmic Consciousness (1901) 6.Fritjof Capra The Tao of Physics (1976) 7.Carlos Castaneda Journey to Ixtlan (1972) 8.GK Chesterton St Francis of Assisi (1922)

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