清华学术评估

篇一：中国学术通论(电子版)

“中国学术通论”学习要求

教学目的

掌握中国学术之概况、主要学术门类之发展及研究现状，并通过对具体学术门类的研究，掌握学术史研究之方法，及学术论文写作之门径。

选题主要内容

哲学类

孔学（孔子研究） 老学（老子研究）

庄学（庄子研究） 易学（周易）

墨学 禅学

董学（董仲舒） 玄学 （魏晋）朱子学（朱熹）阳明学（王阳明）

戴学 （戴震）

史学类

《左传》研究《战国策》研究 《史记》研究《三国志》研究 《汉书》研究 《资治通鉴》研究

音韵、文字类、语法

文字学训诂学

音韵学说文学（《说文解字》）

甲骨学金石学

金文研究 《马氏文通》研究

文学类

诗经学楚辞学

龙学（《文心雕龙》研究）

杜诗学李白研究

李商隐研究 白居易研究

苏轼研究 辛弃疾研究

陆游研究 词学

李清照研究关汉卿研究

《西厢记》研究 元曲

《水浒传》研究 《三国演义》研究

《西游记》研究 《金瓶梅》研究

《 牡丹亭》研究 李贽研究

《儒林外史》研究 《聊斋志异》研究

红学（《红楼梦》）

格萨尔学（《格萨尔传》）

敦煌学（选其中的文学、史学或文字学一种）

学者研究

王国维研究鲁迅研究

胡适研究 陈寅恪研究会

钱钟书研究

学 习 要 求

1、 开课之前由学生根据专业爱好选择某一 学术门类作为研究报告及学

篇一：中国学术通论(电子版)

“中国学术通论”学习要求

教学目的

掌握中国学术之概况、主要学术门类之发展及研究现状，并通过对具体学术门类的研究，掌握学术史研究之方法，及学术论文写作之门径。

选题主要内容

哲学类

孔学（孔子研究） 老学（老子研究）

庄学（庄子研究） 易学（周易）

墨学 禅学

董学（董仲舒） 玄学 （魏晋）朱子学（朱熹）阳明学（王阳明）

戴学 （戴震）

史学类

《左传》研究《战国策》研究 《史记》研究《三国志》研究 《汉书》研究 《资治通鉴》研究

音韵、文字类、语法

文字学训诂学

音韵学说文学（《说文解字》）

甲骨学金石学

金文研究 《马氏文通》研究

文学类

诗经学楚辞学

龙学（《文心雕龙》研究）

杜诗学李白研究

李商隐研究 白居易研究

苏轼研究 辛弃疾研究

陆游研究 词学

李清照研究关汉卿研究

《西厢记》研究 元曲

《水浒传》研究 《三国演义》研究

《西游记》研究 《金瓶梅》研究

《 牡丹亭》研究 李贽研究

《儒林外史》研究 《聊斋志异》研究

红学（《红楼梦》）

格萨尔学（《格萨尔传》）

敦煌学（选其中的文学、史学或文字学一种）

学者研究

王国维研究鲁迅研究

胡适研究 陈寅恪研究会

钱钟书研究

学 习 要 求

1、 开课之前由学生根据专业爱好选择某一 学术门类作为研究报告及学

清华大学教师学术道德守则（试行）

（经2003－2004学年度第7次校务会议讨论通过）

第一章总则

第一条为促进我校学术事业健康持续的发展，维护清华大学的学术声誉，制定本守则。

第二条本守则所指的学术活动包括自然科学、人文社会科学和各种交叉科学领域的基础研究、应用研究、技术开发、技术咨询、技术中介服务等活动。

第三条清华大学的教师、研究人员及管理者有义务遵守本守则，并在学术实践中引导、教育学生和新从事学术活动的教职员工树立良好的学术道德。

第四条本守则仅为学术活动的一般规范，不能代替或涵盖其他规范。

第二章诚实客观

第五条在课题申报，数据资料采集、记录、分析和解释，成果公开、传播，成果审核、评价等过程的各个阶段，均应做到实事求是、客观诚实。

第六条忠实观察、记录实验中获得的数据资料，严禁编造、篡改数据或资料，禁止随意对原始数据进行删裁取舍。

第七条利用统计学方法分析、规整和表述数据时，不得为夸大研究结果的重要性而滥用统计方法。

第八条制定研究计划或申请资金时应如实陈述。不得在资助申请书中伪造推荐人或合作者的签名、编造前期成果或提供任何虚假信息。

第九条不得在任何场合以任何理由和方式伪造自己或他人的学术履历及其他证明材料（例如学位证书、毕业证书、获奖证书等）。

第十条不

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn

“为学术而学术”

作者：来瑞

来源：《学理论·下》2014年第12期

摘 要：长期的封建教育传统使得中国的大学教育种下了功利主义的种子，市场经济的强力渗入又使大学教育不敌各种形式的功利诱惑，缴械投降，丢弃了学术的自由与独立之精神。世界一流大学梦的出台促使中国的大学学府开始系统思考与国际知名学府的差距，除各种显性的数据统计上的差距之外，隐性的精神层面的差距更不容我们忽视。“为学术而学术”的纯学术精神正是中国大学所缺失的一种宝贵精神，是纠正当前大学教育中各种功利主义的一把利刃，是中国大学步入世界一流大学必须正视和逐渐培养的一股强大的精神力量。 关键词：学在官府;世界一流大学;为学术而学术

中图分类号：G40 ; 文献标志码：A ; 文章编号：1002-2589（2014）36-0148-02

大学教育是中国教育极为重要的一部分，而当前中国教育的国际化接轨诉求，要求中国大学首先要拓宽眼界，找寻差距。在国际化接轨的浪潮中，不断地有人提出中国大学精神这样一个概念，那中国大学的精神是什么？为何中国的大学，即便是国人心目中崇敬的北大、

重点习题参考答案

第二章

习题

1,(1) p =

F1

1 12%41 12%10

+

F2

-A

P ,12%,6 A P

,12%,4 F

(2) A = F1 P(1 12%)4 F2(1 12%) 6 ,12%,6

P 2, 298.144万

3, i = (1 +

A

(1) A =10 ,12.68%,8 = 2.06 万

12%12

)–1 = 12.68% 12

10

（2） 本 8 = 1.25 万 ， 利 2.06 -1.25 =0.81 万

（3） 10 F

F

,12.68%,5–2.06 ,12.68%,4 A

F

= 6.98 万 ,12.68%,1 P

或余额 第一年末 10 + 10 * 12.68%–2.06 = 9.22 万

第二年末 9.22 +9.22 * 12.68% –2.06 = 8.33 万 第三年末 8.33（1 + 12.68%）–2.06 =7.33 万 第四年末 7.33（1 + 12.68%）–2.06 =6.19 万 第五年末 6.19（1 + 12.68%）–2.06 =6.98 万 4. 应向B公司转让 100 P

,10%,9 =

研究生学术道德与学术规范

视频课程字幕笔记

（所有内容仅供参考，以字幕为准，配图显示不出，问题不大，都是从要点里面截取的。）

第一章

1.2 基本概念

学术一词academia来自于柏拉图在雅典西郊创立的，以阿卡德米（academy)命名的学园，后人称为柏拉图学园，这是历史上第一所为了系统化的传授知识和追求纯粹学术而建立的学术研究场所。

人们的学术行为，最主要的就是体现在学术研究上。牛津大辞典对学术研究的解释是：研究工作是为发现某事实，通过熟思和钻研而进行的查寻与探索工作。我们认为，学术研究是人类，借助已有的知识和经验，探索自然界，人类社会与人类自身的客观规律和真理的高级心智活动。

学术研究分为：基础研究、应用研究和发展研究。

学术道德是学术团体或个人从事学术活动所应遵循的道德规范和准则。欧洲科学界一般将其理解为科学的伦理道德和科学的学术道德。路甬祥先生认为，学术道德源于对世界的科学认知，体现了一种正确的价值观念，是科学界应该共同承担的社会责任和恪守的行为规范，是科学界继承、发展的文明传承，是科学精神与文明精神的结合。

教育部对高等学校技术领域和人文社会科学领域的学术规范都做出了界定，学术规范是指学术规范，是从事学术活动的行为规法，是学术共同

研究生学术道德与学术规范

视频课程字幕笔记

（所有内容仅供参考，以字幕为准，配图显示不出，问题不大，都是从要点里面截取的。）

第一章

1.2 基本概念

学术一词academia来自于柏拉图在雅典西郊创立的，以阿卡德米（academy)命名的学园，后人称为柏拉图学园，这是历史上第一所为了系统化的传授知识和追求纯粹学术而建立的学术研究场所。

人们的学术行为，最主要的就是体现在学术研究上。牛津大辞典对学术研究的解释是：研究工作是为发现某事实，通过熟思和钻研而进行的查寻与探索工作。我们认为，学术研究是人类，借助已有的知识和经验，探索自然界，人类社会与人类自身的客观规律和真理的高级心智活动。

学术研究分为：基础研究、应用研究和发展研究。

学术道德是学术团体或个人从事学术活动所应遵循的道德规范和准则。欧洲科学界一般将其理解为科学的伦理道德和科学的学术道德。路甬祥先生认为，学术道德源于对世界的科学认知，体现了一种正确的价值观念，是科学界应该共同承担的社会责任和恪守的行为规范，是科学界继承、发展的文明传承，是科学精神与文明精神的结合。

教育部对高等学校技术领域和人文社会科学领域的学术规范都做出了界定，学术规范是指学术规范，是从事学术活动的行为规法，是学术共同

清华大学党史

一、第一个党支部建立前后

1919年12月施滉、冀朝鼎等人在清华组建\唯真学会\，接受\劳工神圣\思想，编印《劳动声》刊物。1923年施滉、冀朝鼎、徐永等8人在\唯真学会\内部又成立了\超桃\秘密核心组织，施滉为负责人。提出了\政治救国\主张，决心通过政治途径改造社会。1924年施滉、徐永在广州受到孙中山的接见和鼓励。并见到李大钊，受到共产主义的影响。当年秋，施滉赴美学习。1927年加入美国共产党，为清华留美生中最早的共产党员。①

1926年3月13日清华举行孙中山逝世周年纪念会。李大钊、陈毅（当时公开身份为国民党北京特别市党部工作人员）来校演讲。李大钊报告题目是\孙中山在中国民族革命历史上之位置\。陈毅讲话指出：\人类不应该有民族压迫和种族歧视而应该平等相待\。 1926年9月，王达成在燕京大学毕业，由戎之桐介绍加入中国共产党，11月接受党的任务到清华图书馆工作。北京党组织的负责人陈为人向王达成介绍当时在清华的二名共产党员雷从敏和朱莽。三人在清华三院开会，正式成立中共清华第一个支部，王达成为第一任党支部书记。到1927年4月，支部已有9名党员，为：王达成、雷从敏、朱莽、魏明华、余冠英、崔宗培、朱铭勋(理治)② 、李景清

一些可以看看的好书

清华大学所列的大学生应必读的书籍

博通类（总计280种）

一、必读（40种）

*《共产党宣言》

《国家与革命》

《毛泽东选集》

*《邓小平文选》

*《鲁迅选集》

《中国哲学简史》冯友兰

*《国史大纲》钱穆

《近代中国社会的新陈代谢》陈旭麓

《古代汉语》王力主编

*《美的历程》李泽厚

*《万历十五年》黄仁宇

《乡土中国》费孝通

《长征——前所未闻的故事》索尔兹伯里

*《走向世界——近代中国知识分子考察西方的历史》钟书河

《陈寅格的最后二十年》陆健东

*《中国：传统与变革》费正清与赖肖尔

《剑桥晚清史》

*《现代化新论》罗荣渠

《古诗源》沈德潜

*《史记选》王伯祥

《傅译传记五种》

*《荒芜英雄路》张承志

*《孤独的狂欢——数字时代的交往》吴伯凡

《经济学》斯蒂格利茨

*《科学史》Q•C•丹皮尔

*《世界史纲》H•G•韦尔斯

《第三帝国的兴亡》威廉•夏伊勒

*《光荣与梦想》曼彻斯特

*《西方哲学史》罗素

*《精神分析引论》弗洛伊德

《理想的冲突》L•T•宾克莱

*《展望二十一世纪》汤因比与池田大作

《权力的转移》阿尔温•托夫勒

*《熵：一种新

校本课程研究现状的文献计量学分析

——基于CNKI校本课程研究论文

摘要：本研究是基于CNKI检索系统为数据源，检索至2014年5月20日期间校本课程的文献5170篇，主要从期刊分布、机构、作者合作形式、研究主题之间关系等角度进行文献计量分析。主要利用文献计量分析方法、词频分析方法、数据可视化分析技术等计量学技术对校本课程研究现状进行了简明、直观的展示。 关键词：校本课程；文献计量

文献计量学是借助文献的各种特征的数量，采用数学与统计学方法来描述、评价和预测科学技术的现状与发展趋势的图书情报学分支学科。这一术语最早是

[1]

1969年由英国人Ａ.普里查德提出的。本文主要通过SATI、NETDRAW、EXCEL三个软件对检索得到的有关校本课程的文章进行文献计量学统计，从而解决几个问题：①研究校本课程的主要期刊是哪些？②研究校本课程的主要作者有谁？他们之间的关系是什么？③校本课程集中研究机构在哪？④校本课程的研究主题在哪里？未来的校本课程研究趋势是什么？ 一、数据搜集

CNKI即是中国知识基础设施工程（China National Knowledge Infrastructure）。CNKI工程是以实现全社会知识资源传播共享与增值利用为目标